2,403 matches
-
bine ne-i putea S-aduni doi oameni; răul l-urmeaz-întregi popoare; Căci răul este colțul vieții. Vecinic răul Întâiul rol îl joacă - e colț în orice cuget, În orcare voințe, în orce faptă mare. Invidia de pildă e mam-egalității, Și îngrădirea contra răutății reciproce Dreptate se numește. Cu cât mai răi sunt civii Cu-atît e mai perfectă dreptatea. {EminescuOpVIII 269} 2257 Fiți răi și veți străbate! De ce n-aveți voi minte. Deschideți ochii voștri, Vedeți că sunt și bine sunt numai
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
la fel cum o face grosul populației, să se lase luat de val, de mîine România va arăta cu totul altfel, cu toții vom uita coșmarul trecutului, ne vom trezi într-o altă lume, mult mai bună și mai prosperă. Toate îngrădirile pe care sistemul comunist venit la putere după al Doilea Război Mondial le-a impus societății vor dispărea ca și cum n ar fi existat niciodată, iar spiritul fiecărui individ va putea să se manifeste liber în orice domeniu va dori s-
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2722]
-
jurnalul de sanatoriu, apărut postum, În 1971, prin grija lui Sașa Pană și intitulat Vizuina luminată. Cum observa S. Iosifescu, efortul de obiectivare romanescă este Întregit, În aceste pagini strict memorialistice, de scrupulul exactității și al nuanțării libere de orice Îngrădire compozițională. „Conștiința aceluia care a afirmat că ceea ce s-a petrecut și ceea ce a imaginat el au valoare egală, că toate trăirile sunt, fiecare În structură proprie, reale, simte totuși nevoia să regăsească «exactitatea Întâmplărilor», să le curețe zgura de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2122_a_3447]
-
se plângea de claustrarea pe care Berlinul Occidental, un spațiu insular și Închis, o impunea. Senzația mea era cu totul diferită. În insula Închisă mă simțeam liber și, pentru prima dată, În siguranță, chiar dacă purtam În mine sinuoasele ziduri ale Îngrădirii de o viață. Dărâmarea, În 1989, a Zidului de la Berlin Împlinea acolada unei istorii În care, din 1914, timp de 75 de ani, Europa și-a tot dospit și explodat modernitatea. „Un grand navire qui sombre” - aceasta era imaginea pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2122_a_3447]
-
transforma pe Weber, făcându-l de nerecunoscut. Hățișul se complica pe măsură ce mergea pe urmele sale: grupurile de neuroni conectați care modelau și memorau lumina schimbătoare erau modelați, la rândul lor, în alte grupuri de neuroni. Sectoare întregi de circuite rezervate îngrădirii altor circuite, ochiul minții care demontează ochiul creierului, inteligența socială care fură circuitele orientării spațiale. „Parcă“ imitându-l pe „este“; simulări care simulează simulări. Când micuța lui Jess nu împlinise încă nici măcar o lună, o putea face să scoată limba
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1902_a_3227]
-
să serviți masa în oraș ? Dacă nu, cine are timp și se înrobește, să o pregătească ? Asta îi va cere timp și renunțarea totală sau parțială la profesarea unei meserii. Care dintre soți ar fi de acord să o facă ? Îngrădirea practicării unei meserii, are o influență extrem de dăunătoare asupra individului, în final duce la nebunie și la gesturi și acțiuni criminale. Fiecare om dorește să fie și el ceva, să practice o muncă în afara familiei. Ceilalți membrii ai familiei nu
Războiul cu întunericul by Ivone Narih () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91642_a_93256]
-
subconștientul nu se mai poate întoarce înapoi și corpul fizic moare. Această explicație este parțial corectă, de fapt există mai multe explicații în funcție de nivelul spiritual la care se caută răspunsul. Coarda de argint este mai degrabă o necesitate și o îngrădire utilă până la un anumit nivel spiritual. Am mai dori să precizăm faptul că atunci când o ființă umană atinge primul nivel de iluminare în corpul său fizic nu mai pot locui alte ființe în afară de conștiința sa (ne referim doar la iluminarea
Călătoria în afara corpului fizic by Mihai Moisoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/508_a_774]
-
lumi astrale superioare există cu adevărat? Cum arată? Suntem suflete nemuritoare? Este importantă elevarea noastră morală permanentă? De ce? Corpul fizic este doar o haină pe care o îmbrăcăm pentru o putea trăi în acest plan fizic? Eliberarea de dogme și îngrădiri și descoperirea faptului că putem călători oriunde și cunoaște orice (orice ne permite nivelul nostru moral); Analizarea și înțelegerea procesului natural al nașterii și morții; Satisfacția oferită de posibilitatea reală de a dezlega mistere străvechi și de a găsi răspunsurile
Călătoria în afara corpului fizic by Mihai Moisoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/508_a_774]
-
părintele Haralambie binecuvântă șantierul, nu se știe cine anunțase și "presa", așa că erau prezenți ziariști și fotoreporteri. Au fost scoși bani și au apărut camioane cu cărămizi, cherestea, ciment, betoniere, tablă pentru acoperiș. S-a făcut și un gard pentru îngrădirea obiectivelor și polițaiul din Bucura a fost solicitat să fie cu ochii pe "materiale". Cu șantierul inaugurat și toate puse la punct, Petre răsuflă ușurat. Reveni la Ana, la măsuța de sub nuc, la Toni și Pic cel mic... Cât fusese
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1564_a_2862]
-
e mai puternică decât conșiința datoriei. Iată de ce aș cere timp. Cât, depinde iarăși de mijloacele mele. Ajung acum la aceste mijloace, care numai demne de invidiat nu sunt; adică nu sunt nicidecum nemulțumit de ele, dar îmi impun unele îngrădiri, și aș putea să devin nemulțumit. De acasă am puțin de așteptat, în prezent aproape ca și nimic, iar, după cum știți: primum vivere, deinde philosophari. Din acest punct de vedere și nu din impuls propriu ar fi trebuit să-mi
Opere 16 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295594_a_296923]
-
unii din cei de sus! Ce este valabil pentru dulăi, nu este la fel și pentru căței, dimpotrivă. Asta este legea, domnilor, dacă vă place; dacă nu Înghițiți, n-avem ce vă face. Ce a vrut românul când a scuturat Îngrădirile?! N-a vrut mult, pentru că românul este modest din fire: a vrut libertatea să muncească și să creeze fiecare după cum Îi este firea și talentul și pentru asta a avut nevoie de dreptate: mare sau mică, multă sau puțină, fiecare
Când îngerii votează demonii sau România răstingnită by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Administrative/1182_a_1887]
-
dacă cuvântul are nevoie de alte câteva cuvinte ca să se lege și să nu fie singur, de ce oare, în acest caz, nu dăm drumul acestui izvor necontenit să se miște în avalanșă, fără oprire, fără piedici? De unde apare piedica aceasta, îngrădirea aceasta inevitabilă prin care, atunci când cuvântul exprimă ceva și are nevoie de alte cuvinte care îl poartă și-l susțin, această reunire în propoziție se oprește, din când în când, se termină și se epuizează după un șir de cuvinte
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
ce combat aceste pasiuni și sunt bune numai prin faptul că ele ajută să poată condamna, ca rele, apetiturile naturale. Aici avem de-a face cu un fals al civilizației care, de frica sălbăticiei ascunse în orice om, își pune îngrădiri și domesticiri care, de fapt, strâmbă pornirile naturale, firescul naturii, adică stratul de animalitate al impulsului. Și se poate ajunge, până la urmă, la o atât de mare domesticire a pornirilor, încât ai impresia că vrei ceea ce nu vrei, că voința
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
preocupărilor unui viitor de restricționare a energiei, caracterizat printr-o creștere modică și nici unui viitor în care energia scumpă îngrădește productivitatea businessului și creșterea produsului intern brut. Fiecare trebuie să facă față realităților dure ale unui viitor costisitor marcat de îngrădirea energetică. Momentul când trebuia acționat era în urmă cu zece până la douăzeci de ani. Acum, lumea și în mod special America, trebuie să joace cu hotărâre acest joc, nemaiavând nimic de pierdut. Capacitatea de a se descurca prin mijloace proprii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2287_a_3612]
-
în curs de dezvoltare, ați putea vedea diferit lucrurile. Noi, cei din țările dezvoltate ale lumii am putea fi confruntați cu provocări mai complexe, pe termen lung legate de libertățile individului, cum ar fi implanturile pe creier, drogurile, cenzura și îngrădirile opțiunii media, dar indivizii din țările în curs de dezvoltare care sunt mai puțin democratice, vor fi în mod evident mai mult expuși pericolului. De exemplu, gândiți-vă la următoarele întrebări și la urmările lor pentru libera alegere: Cum ar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2287_a_3612]
-
un sistem de îngrijire a sănătății. Ați considera toate acestea efectul unei forțe restrictive asupra individului? Să putem vedea amenințarea Responsabilitatea noastră în ceea ce privește promovarea păcii, a securității și prosperității nu se termină la granițele noastre. Cu toate că trebuie să veghem la îngrădirea drepturilor omului în SUA, avem în egală măsură obligația de a ajuta restul lumii, în special oamenii din Asia, America Latină, Africa și Orientul Mijlociu. Sunteți pregătit și dornic să vă angajați în acest război? Sau perspectiva unui job bun, a reducerii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2287_a_3612]
-
cheltuiala regelui. 2. Cât ar rămânea Sigismund ori oastea sa de espediție în câmp tot atâta să stăruie acolo și Mircea ori trupa sa auxiliară; regele dând drumul oștirii sale, Mircea are voie s-o facă asemenea, dar numai cu îngrădirea ca să ție gata un contingent îndeajuns dintre oamenii săi pentru apărarea contra inamicului și ocuparea orașelor, castelelor și ținuturilor ce s-ar cuceri, dând nu mai puțin garnizoanelor ungurești în lipsa regelui tot ajutorul putincios pentru apărarea și manținerea lor pe
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
și rândui în virtutea unei hotărâri a sinodului pe episcopul Malorosiei Antonie mitropolit la Halicz, îl însărcină totodată până la-ncheiarea păcii și cu episcopiile Chelm (Holm), Tursk, Perekursk și Wolodimir, îi dete dreptul de-a alege și sfinți episcopi numai cu îngrădirea ca asemenea acte să le puie totdeauna în lucrare alăturea și-mpreună cu mitropolitul Valachiei, neavând sufragani care să-i fie la-ndemînă la asemenea funcțiuni de mare însemnătate. Pe când așadar în Moldova nu exista un arhipăstor greco-oriental propriu, cel din
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
e trecut în intuițiune prin lectură și prin reflecție proprie. După natura ei se împarte în două: tehnica sceneriei și reprezentarea dramatică prop[r]ie. Tehnica sceneriei pune, cum am zice, opul în cadru și-i dă fiecărei scene (mărginirea) îngrădirea ei sensibilă. Ea orânduiește toate grupele născute din situațiuni, nașterea și schimbarea acestor grupe, și-i înseamnă fiecărui membru locul său în întregul tabloului. Această activitate e nutrită de simțul plastic și pitoresc și din cunoștința celor ce se poate
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
care desparte în zborul său liber aerul a cărui rezistență o simte ar putea să conceapă închipuirea cum că, într-un spațiu fără de aer, aceasta i-ar succede și mai bine. Tot așa părăsi Plato lumea simțurilor, pentru că-i pusese îngrădiri prea strâmte și se cuteză dincolo de ele, pe aripele ideilor, în spațiul gol al inteligenței pure. El nu observă că prin osteneala sa el nu câștiga din drum, căci n-avea de ce să se ție, n-avea teren solid pe
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
ca părți constitutive ale lui (din cari compunerea sa să fie cu putință), ci se pot numai cugeta în el. El este în esență unul; iar diversitatea din el, prin urmare și noțiunea generală de spații, se fondează numai pe îngrădiri și mărginiri. Din asta urmează că-n privirea lui toate noțiunile despre el au drept temei o intuițiune apriori (ce nu-i empirică). De aceea toate principiele geometrice, d. p. că-ntr-un triunghi două laturi laolaltă trebuie să fie
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
restrângerea unuia ș-aceluiași timp substituit la toate. De aceea reprezentația originară a timpului trebuie să fie dată fără margini. Un lucru însă al[e] cărui părți și toată mărimea unui obiect se reprezintă a fi determinat numai prin restrângere (îngrădire), acolo reprezentația întreagă nu poate fi dată prin noțiuni (cari conțin numai reprezentații-părticele), ci trebuie să se-ntemeieze pe intuițiune nemijlocită. CONCLUZII DIN ACESTE NOȚIUNI Timpul nu este ceva ce-ar subsista de sine sau ar adera lucrurilor ca o
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
prin generalitatea lor; ea supune anume evaluării nu factele rațiunei, ci pe rațiunea însăși întru cât privește putința și aptitudinea ei la cunoștințe curate și apriorice; ceea ce nu mai e cenzura, ci critica rațiunei, prin care se stabilesc nu numai îngrădiri, ci hotarăle proprii ale ei, și nu numai neștiința în cutare sau cutare parte, ci în privirea tuturor întrebărilor posibile de un anume soi, și toate acestea critica nu le presupune, ci le conclude din principii. Astfel scepticismul e numai
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
căci această locuință nu se află decât în deplina certitudine fie a cunoștinței obiectelor înșile, fie a hotarelor înăuntrul cărora orice cunoștință a noastră despre obiecte este închisă. Rațiunea noastră nu este dai un șes nedeterminabil de întins, a cărui îngrădiri să le poți ști numai așa, în genere, că sânt ci trebuie s-o asemuim cu o sferă al cărei diametru se poate afla din îndoirea arcului pe suprafață-i (natura tezelor sintetice apriori) și dintr-asta se poate da
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
vânătoare, pescuit ș.a.). 3. Motivația familială, ca oportunitate de întărire a legăturilor dintre membrii familiei, de întoarcere la rădăcini. 4. Motivația ludică exprimată ca refugiu din viața obișnuită, de întoarcere în copilărie, de adoptarea unui mod de viață lejer, fără îngrădiri în privința vestimentației, a orarului meselor și a statutul social. 5. Motivația de apartenență la un grup cu îndeletniciri comune (profesie, religie, hobby). 6. Motivația educațională exprimată prin dorința de cunoaștere a tradițiilor, a obiceiurilor, a meșteșugurilor și istoriei proprii sau
România : patrimoniu turistic by Viorel Rîmboi () [Corola-publishinghouse/Administrative/91702_a_93090]