5,392 matches
-
Paștilor înainte de Paștele iudeilor. Fixarea Paștilor înainte de isimeria cerească (iar nu de cea astronomică) înseamnă "îndrăgirea lumii simțurilor în disprețul lumii neschimbătoare a gândului dumnezeiesc", această sărbătorire ducând la "săvârșirea a două Paști în cursul aceluiași an, lucru neîngăduit de Așezămintele apostolești"12. Mircea Vulcănescu operează o mică distincție între semnificația ontologică a Paștilor liturgic, al "săvârșirii și împlinirii jertfei" care se oficiază în orice zi și cealaltă semnificație, cea a rememorării și sărbătoririi care are loc o dată pe an. Primul
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
Bălan care a făcut din toată această stare de lucruri o problemă de ambiție personală 22. Filosoful român încheie această campanie de lămurire prin aducerea ca argumente, în detrimentul sărbătoririi de două ori în același an a Paștilor, a Didaskaliei, a Așezămintelor apostolice sau a Patrologiei graeca, tom XX, a lui Migne (De vita Constantini)23. Deși nu este ceva nou în istoria Bisericii, este important de remarcat faptul că ziarul "Cuvântul" și, în special, Nae Ionescu și elevii săi se bucură
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
învățăturile Scripturilor. O replică energică, dar foarte bine fundamentată teologic, semnată " Cuvântul" pentru a reliefa atitudinea oficială a ziarului, îi oferă Nae Ionescu care își fixează ca motto trei versete sugestive din "Învățătura celor doisprezece Apostoli" (cap. IX, v. 1); "Așezămintele Apostolilor" (cartea II, cap. 19) și "Epistola Sfântului Pavel către galateni" (cap. 1, v. 8). Teza naeionesciană subliniază "neîndoielnic dreptul mireanului de a stărui în păstrarea neclintită a comorii bisericești ce a primit, chiar atunci când "îngerii din cer" i-ar
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
Integrala publicisticii religioase, Un sighilion patriarhal, pp. 158-159: "Ierimia, cu mila lui Dumnezeu, arhiepiscop al Constantinopolului Noua Romă și Patriarh Ecumenic. Fiindcă din nou Biserica Vechii Rome, înșelându-se de mândra deșertăciune a astronomilor săi, cu nechibzuință a schimbat preafrumoasele așezăminte despre Sfintele Paști, stabilite și hotărâte de cei 318 Sfinți Părinți ai Sfântului Întâi Sobor Ecumenic din Niceea, care cu cea mai mare sfințenie se respectă de toți creștinii din întreaga lume ca niște așezăminte neatinse, astăzi devine cauza ispitelor
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
cu nechibzuință a schimbat preafrumoasele așezăminte despre Sfintele Paști, stabilite și hotărâte de cei 318 Sfinți Părinți ai Sfântului Întâi Sobor Ecumenic din Niceea, care cu cea mai mare sfințenie se respectă de toți creștinii din întreaga lume ca niște așezăminte neatinse, astăzi devine cauza ispitelor... Cel ce nu urmează tradițiilor și obiceiurilor Bisericii și celora, cum au poruncit cele șapte Soboare Ecumenice despre Sfintele Paști, legiund toate bine, ca să-i urmăm, și voiește a da Pashaliei grigoriane și calendarului papist
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
Ionescu, Teologia. Integrala publicisticii religioase, p. 173: "ori Sinodul nu recunoaște decât o prăznuire, și atunci 5-maiștii nu mai sunt sub autoritatea Sinodului; ori autoritatea sinodală se întinde și asupra 5-maiștilor, și atunci Sinodul, ca unitate ierarhică, are două Paști". Așezămintele apostolice (cartea a V-a, cap. XVII) afirmă: "Trebuie să sărbătoriți Paștele cu îngrijire și cu luare-aminte, după isimerie; ca să nu prăznuiți de două ori într-un an amintirea unei patimi, ci O DATĂ PE AN, spre aducere-aminte de Cel ce
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
Cuvântul, Răspuns Prea Sfințitului Vartolomeu (IV), în "Cuvântul", an V, nr. 1414, 29 martie 1929, pp. 1-2, reprodus în Nae Ionescu, Teologia. Integrala publicisticii religioase, p. 197: "Noi sfârșim acest răspuns cu citarea capitolului 19, cartea a II-a, a Așezămintelor apostolice: Precum însă oaia care nu ascultă de Păstorul cel Bun este lăsată lupilor spre pieire, tot astfel, cea care ascultă de păstorul cel rău are moartea în față, încât o va înghiți". 32 Nae Ionescu, Restabilirea ecumenicității în "Cuvântul
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
ridicat personalități epocale, au avut loc evenimente memorabile. Iașul are o contribuție recunoscută în cultura națională și europeană. Învățământul universitar contribuie la succesul și strălucirea multor domenii - umanitare, tehnice, spirituale. O tradiție literară fericită consemnează din trecutul orașului personalități, evenimente, așezăminte, întâmplări care se transmit generațiilor următoare, împletind actualitatea cu îndepărtate vremi. Memorialiști talentați, reunind rigoarea cercetătorului și sufletul poetului, au realizat adevărate opere, ca în cazul scriitorului Aurel Leon, frații Teodoreanu, N. Busuioc, I. Mitican, Sorina Bălănescu, iar Ionel Maftei
personalitați universitare ieșene din basarabia by vlad bejan, ionel maftei () [Corola-publishinghouse/Science/91489_a_92360]
-
toate la un loc evocând priveliștile pitorești din țară, vestigii ale trecutului și imagini contemporane. Viguroasă și totodată sensibilă, creația lui Călin Alupi, în ansamblul ei, ne relevă înțelegere și respect pentru om, dragoste, bucurie pentru natură, afecțiune pentru anumite așezăminte și locuri în ambianța cărora s-a ridicat și a trăit. Stins din viață la 20 septembrie 1988, Călin Alupi a fost înmormântat în cimitirul Eternitatea din Iași. Așa cum remarca Grigore Ilisei, „opera lui Călin Alupi reprezintă un reper sigur
personalitați universitare ieșene din basarabia by vlad bejan, ionel maftei () [Corola-publishinghouse/Science/91489_a_92360]
-
permite apoi să aspire spre un orizont mai bun. Însăși aspirația spre mai mult și mai bine, specifică capitalismului, este începutul schimbării instituționale. Ștefan Zeletin observă cum se petrece aceasta: "instituțiile popoarelor sunt expresia sufletului lor [...] În realitate, în loc ca așezămintele noastre exotice să se prăbușească în lipsă de o bază indigenă, [...] baza lor firească - economia noastră burgheză - s-a lărgit tot mai mult, a înrâurit tot mai adânc sufletul poporului, punându-l tot mai mult în armonie cu instituțiile noastre
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
că regulile capitalismului, "revoluția sufletelor"24 întârzie, răstimp în care "societatea română modernă se înfățișează ca o uriașă mașină moartă, fără suflet propriu și fără o cultură corespunzătoare, izvorâtă din acest suflet. Este marea lipsă care se simte în toate așezămintele burgheziei noastre"25. Acest decalaj apare ca un efect al neimplicării burgheziei în creația culturală din epocă. Totuși, la un moment dat, capitalismul se instalează cu drepturi depline și începe o adevărată "revoluție sufletească [...] desprinderea limpede, deplin conștientă a elementelor
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
publiciști și avocați, avându-i ca membri de onoare pe Nicolae Iorga și Ion Simionescu. Preocupările autorilor variază de la creații în versuri sau proză la articole pe teme științifice sau istorice, un loc însemnat ocupându-l articolele ce monografiază sate, așezăminte de cult, edificii școlare, scoțând la lumină orice izvor pentru crearea unui istoric cât mai autentic al zonei. De altfel, în 1926, programul revistei statua necesitatea menținerii caracterului regional și fructificarea tradiției, istoriei, biografiilor, "spre folosul Românismului de pretutindeni"29
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
transforma în șomeri. - Domnitorului moldovean Mihail Sturza(18341849), bun gospodar, dar autoritar, îi plăcea să fie lăudat pentru acțiunile sale, motiv pentru care, pe o medalie de bronz emisă în 1840, era scris pe revers, în limba latină, Întemeietor al așezămintelor folositoare patriei. - Entuziasmat de mașina de scris, lansată pe piață în 1873, renumitul autor Mark Twain(18351910) scria următoarele cuvinte un an mai târziu: Poți să te sprijini de scaun și să scrii la mașină. Scrie o grămadă de cuvinte
Caleidoscop by Liliana Novac () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93248]
-
Letopiseț, vol. I) și „Fost-au acest Domn, Radu Vodă, deplin la toate și Întreg la hire”, precum și „om deplin, cap Întreg, fire adâncă, cât poți zice că nasc și În Moldova oameni”, Dimitrie Cantemir se exprimă Încă mai precis „așezământul, astâmpărarea firei, Întregirea sănătăței”, sau chiar cu Înțeles mai concret medical (definind funcția de „fizic” drept cel care „știe știința firei” și „fizionomic”: „știința firei de pe chipul obrazului și a trupului”). Cu timpul, Înțelesul psihologic al noțiunii s-a extins
Prelegeri academice by Prof. dr. CONSTANTIN ROMANESCU () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92355]
-
mai ușor, cuvintele Mântuitorului spuse femeii samarinence: „Va veni vremea, și acum este, când închinătorii cei adevărați se vor închina Tatălui în Duh și Adevăr; pentru că Tatăl caută ca în acest fel să fie cei care se închină Lui.” . Noul așezământ nu este al literei, ci al Duhului, pentru că litera ucide, iar Duhul dă viață. Alcătuit din trup și suflet, omul trebuie să ia parte la rugăciunea adresată lui Dumnezeu „în duh și adevăr” și să-i ofere lui Dumnezeu inima
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
a făcut să fie binecuvântat întreg neamul nostru. Din iubire, Dumnezeu poartă de grijă tuturor și fiecăruia în parte. Creația lumii este rezultatul dragostei divine. Venirea în lume a Mântuitorului Iisus Hristos pentru restaurarea omului este opera iubirii. Biserica este așezământul iubirii. Sfintele Taine sunt revărsări ale iubirii dumnezeiești. Faptele bune, virtutea și dreptatea, toate au la temelie iubirea. Prin iubire se creează viața și se asigură fericirea veșnică. Patimile și răstignirea Domnului sunt opera iubirii dumnezeiești. Ele ne cutremură adânc
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
și te dezleg de toate păcatele tale, în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. Amin.” Această rugăciune reprezintă elementul obiectiv al Tainei Pocăinței, dimensiunea ei esențială și capătul ei mântuitor. Taina Cununiei sau Nunta este cel mai vechi așezământ dumnezeiesc între oameni și cea mai veche Taină. Dumnezeu a lăsat ca omul să-și întemeieze familia și ca cei doi soți să devină un singur trup, o unitate desăvârșită, în înțelesul că de acum tot ce au în comun
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
vânt trece peste ea și nu mai este, nici locul lui nu i se mai găsește. Iar mila Domnului veșnic este peste cei ce se tem de Dânsul și dreptatea Lui e peste fiii și nepoții lor. Cei ce păzesc așezământul Lui și-și aduc aminte de poruncile Lui, ca să le facă pe ele. Domnul în cer și-a pus scaunul Său și împărăția Lui stăpânește pe toți. Binecuvântați pe Domnul toți îngerii Lui cei tari în vârtute, care împliniți poruncile
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
lumina ce inundă distanța - este chipul care le întemeiază pe toate, imaginea de sub imagine din care tot ce este izvorăște: "lumina-va taina iar/ numai nevăzut să vadă/ din nou cum încep, în slavă/ cele ce păreau morminte/ lucruri și așezăminte/ dinăuntru, din afară/ tăinuind vor lumina" (s. n.)29. Înainte de a zăbovi asupra ultimei imagini, să spunem că noul început convertește pe cele ce nu (mai) sunt la ființă; cele ce par pentru totdeauna moarte (apariției lumești, ca și lucrurile imaginate
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
cratere, izolate sau grupate sistemic. Nu gropițe tolerabile, ci adâncituri imense, capabile să distrugă telescoape sau arcuri dacă nu circuli atent. Îl invit pe domnul Costică Simirad, Încă mai cred În bunele sale intenții, să se Închine o dată la Bârnova, așezământ vechi, ca să guste plăcerile unui voiaj de Împăcare cu sine. De la plăcuța de intrare În Iași până la trei Sarmale, câteva sute de metri, alte 57 de gropi majore. Pe un drum orășenesc, „reparat” de două ori pe an (nu și
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
Cetatea Albă și Cadlubach, oglanul de la iezerul Catlabuch. Lipsa lor de acasă, pe o așa de mare durată de timp, avea să aibă consecințe. Negustorii venețieni, care primiseră încă în 1330, de la marele han Uzbek, dreptul de a ridica un așezământ comercial în „Cetatea Donului”, la Tana, pe locul vechii colonii milesiene, aflându-se în relații dușmănoase cu genovezii, din anul 1335, pentru că le luaseră locul la Chilia, informaseră bandele prădalnice ale turcilor din Asia Minoră despre plecarea tătarilor în expediție
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
agresiv, cu privirea mereu îndreptată spre bunurile altora. Eu mi-am trăit copilăria și adolescența într-un asemenea mediu, și de aceea am fost destul de mirat când am vizitat prima oară Moscova și Leningradul. Orașe mari, clădiri monumentale, muzee și așezăminte de cultură de dimensiuni impresionante și multe altele care se aflau în totală opoziție cu imaginea consacrată la noi despre Rusia. Dincolo de toate acestea și mai presus de ele m-au încântat oamenii. Nici urmă la cei din Moscova sau
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
tarifele vamale, în cazul nostru, pentru vămile de la Dâmbovița, Rucăr și Dragoslavele. Informativ, pentru cititor, vom da doar câteva exemple: În 1413, pe vremea lui Mircea, de la Brașov la Câmpulung s-au deplasat trei delegații pentru a conveni reînnoirea "vechilor așezăminte pentru vămi și târguri", astfel, la Dâmbovița se precizau ca taxe vamale: "câți cai de car, atâția ducați și un pește, iar de un cal încărcat 3 bani, un cal slobod 1 ducat, pedestru nimica". În 1424, tarifele sunt modificate
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1498_a_2796]
-
1876, iar rușii abia în 1906). În spațiul românesc, arondat politic puterilor vecine, evoluția organizării statale s-a produs, începând de pe la 1740, sub oblăduirea domnitorilor fanarioți (Constantin Mavrocordat, Alexandru Ipsilanti, Scarlat Callimachi și Ioan Caragea), care au edictat cele dintâi așezăminte, pravile, coduri sau legiuiri, cuprinzând elemente de administrație, dar și de drept privat. Texte cu un conținut referitor la ordinea etatică au mai fost produse și de acel segment de boierime autohtonă (de la Tudor Vladimirescu, la moldovenii "Cărvunari") care revendica
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
-i pulverizeze în nas un spray care îi taie respirația. Îi explică: "E un medicament miracol pe bază de extracte de plante importate din Tibet, preparat după o rețetă chinezească tradițională de doctorul Pacienza, marele savant de reputație mondială, mândria așezământului nostru." Și bla-bla-bla! Ajunge, acum trebuie să plec, să ajung la spital." " Dar sunteți la spital!" "Trebuie să mă duc la spitalul din Colombes, domnule, un spital adevărat, am oră la doctorul M. Am întârziat deja." Încearcă să se ridice
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]