2,152 matches
-
clădire a sfanțului lăcaș a fost ridicată în mijlocul satului între anii 1830-1836 din piatră și cărămidă, prin osteneală și jertfelnicia preotului Ioan Breazu (senior) și a lăzorenilor, în condiții deosebit de grele (în sat neexistând nici măcar un car). Hramul bisericii este ,Adormirea Maicii Domnului” și a fost târnosita de episcopul Vasile Moga în anul 1838. Zidul masiv al clădirii (grosimea peste un metru) sprijină cele două cupole ale naosului și pronaosului prin arce transversale și longitudinale. (Lungimea bisericii = 24 m; lățimea = 10
Biserica Adormirea Maicii Domnului din Laz () [Corola-website/Science/326685_a_328014]
-
Biserica episcopală cu hramul „Adormirea Maicii Domnului” din Vad, comuna Vad, județul Cluj, a fost construită în secolul al XV-lea. Biserica se află pe noua listă a monumentelor istorice sub codul LMI: . Ipotetic prima biserică în Vad a fost o sihăstrie construită de (sau
Biserica Adormirea Maicii Domnului din Vad () [Corola-website/Science/326716_a_328045]
-
în timpul fraților) Balc și Drag, cândva, pe la sfârșitul veacului al XIV-lea și începutul celui următor. A doua biserică construită pe locul fostei sihăstrii, este opera lui Ștefan cel Mare sau, mai probabil, a lui Petru Rareș. Biserica are hramul “Adormirea Maicii Domnului”, a fost mănăstire și reședință episcopală. În lipsa unui document probator este imposibil de stabilit anul construirii ei. Prin planimetrie și stil ea aparține artei moldovenești din vremea lui Ștefan și Rareș, chiar dacă amestecul formelor arhitecturale din Moldova și
Biserica Adormirea Maicii Domnului din Vad () [Corola-website/Science/326716_a_328045]
-
picturale care sunt aranjate în cinci registre, ele făcând o adevărată chintesență a creației relevate de Vechiul și Noul Testament. În partea superioară sunt scenele din Vechiul Testament, viața domnului Isus Hristos precum și o multime de reprezentări de sfinți martiri și imagini din Adormirea Maicii Domnului. Fresce similare se mai întâlnesc și în bisericile din Homorod, Mugeni, Drăușeni, iar multe asemănări stilistice se regăsesc și în picturile din Slovacia. Se speculează ideea că Ioan Apafi ar fi donatorul acestor picturi. Spectaculoasele motive picturale ale
Biserica fortificată din Mălâncrav () [Corola-website/Science/326806_a_328135]
-
datorită unor elemente de stil în care se observă fecunda conlucrare a celor două influențe, oriental-postbizantină și occidental barocă, ce-i caracterizează primele decenii de creație. În 1776 a pictat, probabil, pentru biserica de lemn din Mănăstireni mai multe icoane: Adormirea Maicii Domnului, Soborul Sfinților Arhangheli, Botezul Domnului și Schimbarea la Față, lucrate de data aceasta nu în “atelierul” său din Cluj cum bănuim că a realizat zeci de alte asemenea opere, ci în sat, creații la care specialiștii au putut observa aceleași
Simion Silaghi Zugravu () [Corola-website/Science/326882_a_328211]
-
Catedrala primațială Adormirea Maicii Domnului din Rouen (în ), colocvial cunoscută și sub numele de Catedrala din Rouen, este monumentul cel mai prestigios al orașului. Este sediul arhidiecezei din Rouen, centrul administrativ al provinciei ecleziastice a Normandiei. Arhiepiscopul de Rouen purtând titlul de primat
Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Rouen () [Corola-website/Science/325631_a_326960]
-
este un complex monahal cu hramul „Adormirea Maicii Domnului” , ridicat într-o zonă care administrativ aparține de Comună Panaci, pe teritoriul satului Catrinari. Construcția complexului s-a efectuat în perioada 2006-2008. Așezământul religios a fost sfințit în anul 2007 și este condus actual de un stareț împreună cu
Mănăstirea Catrinari () [Corola-website/Science/325694_a_327023]
-
Dunării. Numele altora se găsesc publicate în tabelul publicat de Toma Petrescu în "Conspirația lojilor" în 1941 și în volumul "Ordinul Masonic Român", publicat de istoricul Horia Nestorescu-Bălcești. În 1944, în momentul instaurării regimului comunist, Marea Lojă Feminină intră în adormire împreună cu celelalte Mari Loji românești, iar multe dintre membrele ei luând drumul exilului. Numai după trezirea generală a Masoneriei românești în anul 2000, supraviețuitoarele epocii ajutate de masoane inițiate la Marea Lojă Feminină a Franței, se reorganizează și reconstituie Loja
Marea Lojă Feminină a României () [Corola-website/Science/325809_a_327138]
-
Barițiu și a cărturarului Iosif Barac, cât și a locuitorilor români din orașul Brașov, au început cursurile Gimnaziului Mic Român de Religie Ortodoxă Orientală, în Casa Băcanului. Inițiativa a mai fost sprijinită material de către Biserica Sf. Nicolae și Biserica Sf. Adormire din Cetate. De sărbătoarea Sf. Sofii, la data de 17 septembrie din anul 1851, episcopul Andrei Șaguna a dezvoltat clădirea școlii, împreună cu alte persoane, urmând ca, din anul 1922, gimnaziul să poarte numele ctitorului său. În 1854, gimnaziul era, din
Colegiul Național „Andrei Șaguna” din Brașov () [Corola-website/Science/325268_a_326597]
-
monument istoric - a fost zidită în anul 1816 cu contribuția lui Popa Dumitrașcu, Niță Cumpănașu, Popa Radu și un boier din com. Livezi, Udrea Pleșoianu. A fost renovată în anii 1950 și 2003. ( Ibidem). Biserica Obislavul, biserică parohială cu hramul Adormirea Maicii Domnului, a fost zidită în anul 1910. A fost reparată și reconsolidată în 1961. De aceeași parohie ține și Bisericuța din lemn din satul Diaconești, cu hramul Sfântul Nicolae - monument istoric. În acest loc fiind și cimitirul. ( Ibidem). Biserica
Grădiștea, Vâlcea () [Corola-website/Science/325299_a_326628]
-
rezistat mai bine de un secol în curtea urmașului lui Iosip Pintea, anume Todor Pintea, până spre sfârșitul anului 2011. Intenția de a păstra lemnele vechii biserici sau măcar a celor mai reprezentative elemente ale acesteia în cadrul Mănăstirii cu hramul "Adormirii Maicii Domnului" ridicate în anul 1997 în imediata apropiere a satului este cu atât mai meritorie cu cât acestea constituie importante elemente de identitate locală și de ce nu, un suport temeinic pentru studiile viitoare cu privire la bisericile de lemn din zonă
Biserica de lemn din Rus () [Corola-website/Science/324599_a_325928]
-
săi, parte de moșie din Barbulețu.Vatra satului Barbulețu a fost locuită permanent fapt confirmat și de prezența unei biserici pe terenul numit Grui ale cărei ruine se mai păstrau în secolul al XIX-lea. Biserică din sat cu hramul „Adormirea Maicii Domnului” a fost construită între anii 1662 - 1680 de logofătul Radu Crețulescu, fiind monument istoric. A fost reparata și zugrăvita în anul 1819 de către biv vel banul Constantin Crețulescu și polcovnicul Panaitu, după cum se menționează în pisania nouă.
Bărbulețu, Dâmbovița () [Corola-website/Science/324775_a_326104]
-
Licio Gelli (susținător și înalt demnitar al regimului Musollini) sarcina de a strânge într-o unică organizație elita politică și economică din Italia. După ce Licio Gelli a preluat conducerea lojei, el a extins rapid numărul membrilor prin reactivarea membrilor în adormire (membrii care nu au fost invitați să ia parte la ritualuri masonice), aceștia ajungând să numere peste 1000, din care majoritatea făceau parte din elita Italiei. Conexiunile mafiote evidente și dezvălurile scandaloase privind afacerile în care erau implicați membrii lojei
Propaganda Due () [Corola-website/Science/326068_a_327397]
-
cu hramurile „Adormirea Maicii Domnului”, „Sfântul Nicolae” și „Cuvioasa Paraschiva”, se află în satul Moșteni-Greci, comuna Boțești, județul Argeș. A fost construită în anul 1862 și a fost extinsă în perioada interbelică. Se distinge îndeosebi prin structura de lemn bine păstrată, ridicată în
Biserica de lemn din Moșteni-Greci () [Corola-website/Science/326120_a_327449]
-
în veci și nestrămutat de la această sf[â]ntă bise[rică]. Stan Căpitanul 1781.”" Momentul ridicării acestui lăcaș, ctitorii și faptele a fost consemnate într-o pisanie peste intrare: "„Această S[fântă] și Du[m]nezeiască biserică cu hram[ul] Adormiri[i] M[aicii] D[omnului], S[fântul] Nicolae, S[fânta] Para[schiva] prin osâ[r]diea și cheltueala d[umnealui] preot Nicolae [din] Voinești și ajutorul lăcuitorilor greci Ioan, Iancu, Mihai Drăgic, Stan Dieaconu, Sanfir, Radu Drăgic, Gavrilă, Ion Stancu
Biserica de lemn din Moșteni-Greci () [Corola-website/Science/326120_a_327449]
-
centre era Brașovul. Viața culturală a Brașovului și în special învățământul cunoaște o dezvoltare deosebită în sec. al XIX -lea. N. Albu în „Istoria școlilor românești din Transilvania între 1800 și 1867” arată că: «În 1834, reprezentanții capelei române(„Sf.Adormire”) din Tg. Grîului angajară ca dascăl la școala ce o deschiseseră pe lîngă biserica lor pe Chir Anton Stamatopulos - autor mai târziu al unui dicționar greco-român tipărit la București-cu frumoasa plată de 1000 fl., pe care ei neputînd-o plăti
Colegiul Național Economic „Andrei Bârseanu” () [Corola-website/Science/326127_a_327456]
-
este o carte apocrifă a Noului Testament. Textul în limba greacă al apocalipsei "Adormirea Maicii Domnului" (I, II, III) a fost tradus în diferite limbi atât din Răsărit cât și din Occident și este editat pentru prima dată de Tischendorf. Acesta datează documentul nu mai târziu de secolul al IV-lea. O carte cu
Cartea lui Ioan despre adormirea Mariei () [Corola-website/Science/326228_a_327557]
-
din Occident și este editat pentru prima dată de Tischendorf. Acesta datează documentul nu mai târziu de secolul al IV-lea. O carte cu acest titlu a fost condamnată în decretul lui Gelasius. Autorul celei de a doua forme latine ("Adormirea Fecioarei Maria") scriind sub numele de Melito, pune pe seama lui Leucius un tratat cu aceeași temă. Aceasta, totuși, nu poate fi cartea atribuită lui Leucius, căci Pseudo-Melito afirmă că tratatul său, care din punct de vedere al conținutului este identic
Cartea lui Ioan despre adormirea Mariei () [Corola-website/Science/326228_a_327557]
-
în sahidică, publicată și tradusă de către Zoega și Dulaurier diferă considerabil de conținutul textelor prezentate în ediția de față. Numeroasele versiuni în limba latină se deosebesc foarte mult între ele, așa cum lesne se poate observa comparând prima formă latină ("Despre Adormirea binecuvântatei Fecioare Maria") cu cea de-a doua formă latină ("Adormirea Fecioarei Maria"). Ele toate provin dintr-o aceeași sursă greacă, dar chiar și variantele grecești prezintă mari variații, în special în părțile târzii. La sfârșitul secolului al VII-lea
Cartea lui Ioan despre adormirea Mariei () [Corola-website/Science/326228_a_327557]
-
de conținutul textelor prezentate în ediția de față. Numeroasele versiuni în limba latină se deosebesc foarte mult între ele, așa cum lesne se poate observa comparând prima formă latină ("Despre Adormirea binecuvântatei Fecioare Maria") cu cea de-a doua formă latină ("Adormirea Fecioarei Maria"). Ele toate provin dintr-o aceeași sursă greacă, dar chiar și variantele grecești prezintă mari variații, în special în părțile târzii. La sfârșitul secolului al VII-lea, Ioan, arhiepiscop al Tesalonicului, a scris un discurs despre adormirea Fecioarei
Cartea lui Ioan despre adormirea Mariei () [Corola-website/Science/326228_a_327557]
-
latină ("Adormirea Fecioarei Maria"). Ele toate provin dintr-o aceeași sursă greacă, dar chiar și variantele grecești prezintă mari variații, în special în părțile târzii. La sfârșitul secolului al VII-lea, Ioan, arhiepiscop al Tesalonicului, a scris un discurs despre adormirea Fecioarei Maria, derivat în principal din cartea lui Pseudo-Ioan; în unele manuscrise, acest tratat al lui Ioan tesalonicianul este atribuit Apostolului Ioan. Cu toate acestea, Epiphanius menționează separat cele două tratate. Pentru a edita textul grec, Tischendorf s-a folosit
Cartea lui Ioan despre adormirea Mariei () [Corola-website/Science/326228_a_327557]
-
musicale. În anul 1773, Papa Clement al XIV-lea desființează Ordinul Iezuiților. În urma acestui eveniment, pe piața artistică internațională apar numeroase icoane de altar pictate în bisericile iezuite. Maria Teresa achiziționează cinci mari tablouri pictate de Rubens, printre care și "Adormirea Maicii Domnului". În anul 1780, Maria Teresa se stinge din viață, iar tronul este ocupat de fiul său, Iosif al II-lea. Galeriile din Palatul Stallburg devin neîncăpătoare odată cu aducerea aici a obiectelor colecție din Viena, a icoanelor de altar
Muzeul de Istorie a Artei din Viena () [Corola-website/Science/322576_a_323905]
-
De-a lungul secolelor a purtat diferite denumiri (Poján, Polyán, Poyana, Aranyos-Polyán, Székely-Polyán), fiind integrat în Scaunul Secuiesc al Arieșului până în anul 1876. Din anul 1968 satul Poiana a fost intregat teritorial și administrativ în orașul Turda. În Biserica Greco-Catolică „Adormirea Maicii Domnului” există o valoroasă placă istorică din anul 1888 (vezi poza). Textul inscipționat este următorul: ACEASTA S. BASERICA SA EDIFICATU ÎN ANULU 1888 ÎN ZILELE MAI (Măriei) SALE IMPERATULUI) - REGE FRANCISC IOSIF - DE ARCHIEPISCOPU ȘI METROPOLITU DR. IOANU VANCEA
Poiana, Turda () [Corola-website/Science/322873_a_324202]
-
Biserica "Duminica Tuturor Sfinților" din Țibănești este un lăcaș de cult ortodox ctitorit în anul 1819 de boierul Ioan Carp în satul Țibănești din comuna omonimă (județul Iași). Ea se află în apropierea conacului familiei Carp. Biserica "Adormirea Tuturor Sfinților" din Țibănești a fost inclusă pe Lista monumentelor istorice din județul Iași din anul 2015 la numărul 1530, având codul de clasificare . Ea face parte din Ansamblul conacului Petre P. Carp de la Țibănești, alături de Conacul Petre P. Carp
Biserica Duminica Tuturor Sfinților din Țibănești () [Corola-website/Science/322130_a_323459]
-
se află în cătunul de pe dealul Cârținești din localitatea Scoarța din județul Gorj. Poartă hramul „Adormirea Maicii Domnului” și datează cel mai probabil din secolul 18. Se distinge prin structura de lemn bine conservată, prin nișele în consolă de la altar, atât de caracteristice zonei, prin absida altarului terminată în ax. Dintre veleitățile artistice se remarcă sculpturile
Biserica de lemn din Scoarța-Cârținești () [Corola-website/Science/322141_a_323470]