3,081 matches
-
proiectată ca o ruină: Împlinesc În curând cincizeci de ani. Ce am realizat? O operă fără viitor; dar m-am bucurat mult de singurătate, de femei și de zei. Prea multă pudoare, discreție, dispreț, lene: și apoi, nu presimt decât amărăciune pentru bieții noștri francezi. Iată de ce aș fi suferit să mor, dacă n-aș fi avut vreo altă preocupare, decât să trăiesc În mijlocul unui popor care nu iubește și nu Înțelege nimic din ceea ce iubesc eu: forța, orgoliul, credința, virtutea
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
pe bună dreptate găsesc că-și permite cam multe libertăți față de el și că depășește limitele cuviinței, deși nu are nici o intenție rea; după care am mângâiat-o puțin și ne-am despărțit Împăcați În aparență, ea plângând cu multă amărăciune. După aceea am ieșit și-am plecat cu barca la Temple. De aici, la Westminster Hall, unde m-am Întâlnit cu vărul meu Roger Pepys, cu care m-am plimbat o bună bucată de timp. Printre alte chestiuni, mi-a
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
Yuichi care este homosexual. Shunsuké își dă seama pe rând că legându-se de Yuichi poate duce la îndeplinire teribila răzbunare asupra femeilor pe care o caută și prin aceasta să-și potolească durerea pricinuită de căsătoriile sale pline de amărăciune și legăturile heterosexuale distruse. Dar Yuichi devine un complice refractar în complot. Hotărârea lui Yourcenar de a scrie despre Mishima apare ca o convergență de interese de durată: vechiul ei obicei de a scrie studii de evaluare a scriitorilor contemporani
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
mlăștinoase, o să fie dificil să fie apărate drepturile și demnitatea românilor din Italia, cu toată imaginea pozitivă pe care o are cultura românească în exterior în ultimele două secole. Asta nu trebuie să reprezinte că trebuie să ne resemnăm în fața amărăciunii la momentul actual. Mai degrabă experiența pozitivă a exilului ar trebui să fie fructificată și apreciată de toți cei care doresc ca România să fie iubită în exterior, o Românie care poate ar trebui să (re)nască". A te integra
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
una care "să treacă". Compromisul nu i-a adus vreun câștig, deoarece romanul nu a fost publicat. Modificarea lui doar i-a îngreunat istoria creării, ducând la restabilirea variantei inițiale abia după zece ani. Despre aceste compromisuri povestește Soljenițîn cu amărăciune în memoriile sale, unde îl vedem pe autor ca om pe deplin viu, care a cunoscut îndoiala și a luptat cu sine însuși pentru a-și învinge slăbiciunile. Scriitorul curajos nu a existat dintotdeauna, ci s-a format într-o
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
că el nu a înțeles motivația lui Soljenițîn, pe care îl bănuiește de intenția de a câștiga notorietate în Occident și, nu de puține ori, îl numește "afacerist". Sau, poate, Soljenițîn nu a reușit să-i câștige încrederea. Cu profundă amărăciune, vizibilă în rândurile următoare, Șalamov justifică refuzul de a-i pune la dispoziție însemnările referitoare la experiența sa din lagărele de pe Kolîma prin dezacordul pentru demersul inițiat de Soljenițîn: Eu am petrecut acolo paisprezece ani, și acum lui Soljenițîn?... Kolîma
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
cu hainele proprii "haine de morți". Sintagma este relevantă pentru distanța care se instalează între cele două lumi; deținuții sunt, într-adevăr, ca și morți pentru lumea exterioară. Soția lui Nerjin trăia în Moscova, aproape de închisoare, dar, gândește el cu amărăciune, "putea să trăiască la fel de bine pe Marte". Distanța nu este măsurabilă în spațiul fizic, ci în accesibilitate. Diferența nu o fac apropierea și depărtarea în spațiu, ci accesibilul și inaccesibilul, cunoscutul și necunoscutul. De fapt, într-un anume sens, soțiile
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
ministrul de atunci al Culturii. Naratorul se amuză, comparându-l pe Zahar-Kalita cu un ostaș rătăcit, fără sabie și scut, care poartă în locul coifului o șapcă uzată, iar în mâini duce un sac. Pe de altă parte, transpare o oarecare amărăciune, tonul naratorului oscilând între amuzament și seriozitate. Pretențiile de seriozitate ale lui Zahar-Kalita și solicitarea lui de a primi o armă (a existat o lespede, care a fost furată, pentru că el nu are nici o putere) devin comice prin lipsa de
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
fi putut produce în libertate, așa cum se întâmplă cu inginerul Potapov, care fusese atât de devotat profesiei și incapabil să vadă altceva în afara proiectelor care îl subjugau, cum a fost proiectul hidrocentralei de pe Nipru, și care ajunge să mediteze cu amărăciune: Dar la ce bun blestematul de Dneproghes?". Pe apele tulburi ale Rusiei sovietice de la jumătatea secolului al XX-lea, "arca" Marfino este un spațiu al reculegerii, al meditației și al prieteniei autentice între oameni pe care îi leagă statutul de
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
erau necesare și adesea voite de Dumnezeu, ca instrument de purificare a păcatelor societății și de revenire la pietatea religioasă, a fost reluată de sfântul preot Ieronim (309-420), care, exprimându-și durerea față de invazia barbarilor împotriva Imperiului roman, își intensifica amărăciunea pentru umilirea suferită de armata romană: Dacă armata romană a fost înfrântă, vina se datorează păcatelor poporului: Dumnezeu l-a pedepsit tot așa cum l-a pedepsit cândva pe prevaricatorul Israel, cu sabia lui Nabucodonosor: „Barbarii sunt puternici din cauza păcatelor noastre
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
și religios, care, în ochii păgânilor, căpătau forme de lașitate și de absență a virtuților războinice. Între Galerius și soldații creștini nu era pace. Scriitorul creștin latin Lactantius (250-327) a primit victoria din a doua campanie persană (297) cu multă amărăciune, silindu-se să-i reducă meritele și importanța. Atât Galerius în Orientul Mijlociu, cât și Dioclețian în Egipt și Maximian în Africa au rămas foarte surprinși de răspândirea maniheismului, care tulbura ordinea socială și destrăma armata prin doctrinele sale revoluționare. Dioclețian
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
ultimele zile de frig. O deștept cu flori și cu un dar de farfurii de argint, singurul lucru mai de soi ce l-am putut găsi în aceste vremuri grele. Ce urare aștepta să-i fac în aceste zile de amărăciune, afară de sănătate și așa să ne ajute Dumnezeu”. În atare împrejurări, regele apelează chiar la generalul Ion Antonescu, surghiunit din iulie 1940 la Mănăstirea Bistrița. Prima întâlnire pentru discuții politice a avut loc la 2 septembrie 1940. Ca și la
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
până la urmă, Marea Britanie a pierdut partida în bătălia petrolului românesc. Prin acțiunile întreprinse pe parcursul anului 1940, nu a reușit să-i împiedice pe germani să obțină controlul. Pentru România, relațiile cu Londra n-au fost decât o continuă sursă de amărăciune, iar asigurările guvernului britanic, privind salvgardarea intereselor românești, rămăseseră simple promisiuni platonice. Se știe că britanicii și aliații lor au suferit eșecuri usturătoare în prima parte a războiului, inclusiv în Sud-Estul european, deci și în România. Pe frontul războiului secret
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
la distanța de asalt”, aceștia se repezeau spre pozițiile italiene „scoțând strigăte infernale”, predominând expresia „A yera, A yera”, însoțită de „sunetul strident al unor trompete mici”. Același informator ascultase mărturisirea unui soldat italian care, plecând în concediu, spunea cu amărăciune: „grecii luptă, au pentru ce. Eu, ca și mine mulți alții ne ducem în Italia; să mai lupte și alții, să lupte cine vrea și să învingă cine poate”. Informatorul nostru din Tirana mai prezenta o întâmplare, la care asistase
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
ca statul să orânduiască un preț minimal al grâului. Și deși împotriva acestor „morari revoltați s-ar cuveni sancțiuni, înainte ca cetățenii orașului să se vadă siliți a le da lecția care de mult se așteaptă, G.Tutoveanu nota cu amărăciune: „pe când miile de țărani se târăsc pe străzile orașului, loviți de nevoi și de sărăcie, morarii - rubiconzi și veseli, hălăduiesc în locuințe monumentale, ceea ce reflectă traiul de mizerie al producătorului grâului, cel de huzur al speculanților pâinii.” ...” Dacă lacrimile celor
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
a romanului lovinescian "cristal cu lumina egală, unic și monoton". Refuzând viața în manifestările ei dinamice, sociale, Bizu se refugiază "cu moartea în suflet" în lumea visului și a imaginației, găsindu-și pacea în contemplație și într-o "renunțare fără amărăciuni, întrucât nu conținea o jertfă vitală". Lipsit de ambiție și de energie, personajul lovinescian e o ființă insulară, însingurată, situându-se la antipodul "ariviștilor" balzacieni ori al "cuceritorilor" de tot felul. Din această pricină, Bizu lasă impresia unui roman "fără
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
propune să scot pe dracu din ea"; Alice Basarab, "rubensiană și proastă" etc. Așa cum se observă din aceste sumare însemnări, e clar că amicițiile amoroase de senectute i-au accentuat criticului și mai mult angoasa, făcându-l să mediteze cu amărăciune la zădărnicia sentimentelor omenești. Din notațiile de mai sus rezultă însă că insatisfacția amfitrionului de la Sburătorul n-a fost atât de natură erotică (de vreme ce găsește sărutul femeii "delicious"), cât... intelectuală: asemeni lui Bizu, Lovinescu nu poate iubi o femeie inferioară
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
a asigura plecarea Dsale. În așteptarea hotărârilor Dv., vé restitui cele cinci scrisori anexate petițiunei Dv., și vă rog să primiți, prea stimata Doamna, încredințarea deosebitei mele considerațiuni, Ministru (indescifrabil)50 Pe 7 ianuarie 1904 Mathilda Ilian îi scria cu amărăciune fiului ei, dedublându-se, spunând că îi trimite acea carte poștală "Dna Mathilda", stăruind asupra faptului că între ei "s-a rupt firul iubirii", că ea nu-i mai este mamă, iar el nu-i mai este fiu, dar are
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX -lea prima parte a secolului al XX -lea) by Laurenţiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/1076_a_2584]
-
cap, poate era de vină și vechea sa aversiune împotriva cifrelor, dar zise totuși: „Eu întotdeauna am considerat doar calculatoarele că sunt depozitarele cifrelor, nicidecum oamenii, niciodată nu m-a dus gândul la asta...” Fata surâse ușor cu o ușoară amărăciune, sau fusese numai o părere, se ridică, își luă cârjele și mergând încet cu bocănituri seci, puse masa vorbind în timp ce lucra. - Calculatoarele, aceste biete mașinării fără importanță doar pentru profanii cifrelor sunt niște invenții formidabile, pentru cei care le cunosc
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
așa, atunci bănuiala sa, chiar și mult mai târziu, s-ar fi adeverit. Atunci acel cineva ar fi dat dovadă că gândește, lucru pe care cu o oarecare bucurie încep să-l observ și la tine. Zâmbi cu o oarecare amărăciune apoi continuă mai încet, încât de abia reușeam săl aud. - Este o legătură între copacul ce creștea aici și omul care și-a dus crucea sa până aici lăsând-o pe veci pe netezimea buturugii. Dar povestea este prea lungă
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
legea este încă în vigoare, fiind folosită împotriva scriitorilor. Nicu Steinhardt intră în atenția Securității și i se cere să nu mai corespondeze cu Monica Lovinescu. Din Jurnal: "N. a fost chiar amenințat cu înscenarea unui proces, dacă persistă. Peste amărăciunea lui (nu ne e greu s-o închipuim), peste inconvenientele de ordin practic peste noi (procurarea cărților), domină, o dată mai mult, impresia că țara asta a devenit pradă unui nebun care-și suprapune demența personală peste aceea inerentă oricărui comunist
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
un citat din prezentarea lui C[aragiale] de către I[onescu]"399. Autoarea își exprimă nu doar dezamăgirea față de lipsa de inspirație a editorului, ci și tristețea, deoarece Eugen Ionescu se stinge din viață pe 28 martie 1994, înainte de apariția traducerii. Amărăciunea și prudența caracterizează toate notele legate de apariția volumului. În ciuda unor cronici și numeroase și elogioase, prin care dramaturgul nostru părea în sfârșit integrat peisajului francez, Caragiale nu și-a găsit însă nici atunci locul meritat pe vreo scenă pariziană
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
catehumenilor. Ceea ce îl determină pe Deogratias să ceară aceste sfaturi este responsabilitatea sa de catehet în grija căruia se aflau mulți „rudis”, ignoranți în ceea ce privește învățătura creștină și legat de această responsabilitate, neîmplinirea muncii sale pe care o resimte cu o amărăciune manifestă: „de unde trebuie să înceapă și până unde trebuie să țină expunerea și odata terminată aceasta, dacă trebuie să folosim o exortație sau numai învățăturile pe care, respectându-le, cel căruia îi vorbim să cunoască și să intre în tainele
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
este mai bine primită”. De o frumusețe rară este explicația dată, de Fericitul Augustin, noțiunii de iubire: „iubirea devine mai recunoscătoare nu atunci când e pârjolită de seceta meschinăriei, ci atunci când e stropită de belșugul mărinimiei. Prima e dragoste izvorâtă din amărăciune, cealaltă, din bunăvoire”. Iubirea dă naștere iubirii: „după ce îți propui această dragoste ca scop la care să se refere toate câte le spui, orice povestești, povestește în așa fel încât cel căruia îi vorbești, ascultându-te, să creadă, crezând, să
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
traducerea canoanelor nu arată o lucrare mecanică de arhivar, ci o cunoaștere a izvoarelor creștine ecumenice, precum și talent literar. Astfel, pune la îndemâna clericilor, monahilor de limba latină o parte din inteligența, disciplina și sensibilitatea canonică - patristică bizantină. Umbra de amărăciune și singurătate, care i-au întovărășit anii bătrâneții, n-a putut fi risipită nici măcar prin activitatea didactică de la mănăstirea Vivarium, din Calabria, unde a predat ceea ce astăzi se numește logică formală. Poate că la această însingurare, în afara lipsei de convorbiri
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]