2,145 matches
-
Dumnezeu e o absență de care nu ne putem dispensa. Un gol pe care nu-l putem nici umple, nici ignora". Mă privea cu ură și, apărîndu-se cu mâinile ca de o vedenie, m-a trecut din rândul ereticilor printre atei. Ceea ce m-a îndîrjit. I-am zis: "Un ateu îl contestă pe Dumnezeu și cu asta a terminat, caraghiosule (era prima oară că nu mă mai controlam), în timp ce eu susțin că Dumnezeu trebuie să existe pentru a-l putea întreba
Deșertul pentru totdeauna by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295604_a_296933]
-
dispensa. Un gol pe care nu-l putem nici umple, nici ignora". Mă privea cu ură și, apărîndu-se cu mâinile ca de o vedenie, m-a trecut din rândul ereticilor printre atei. Ceea ce m-a îndîrjit. I-am zis: "Un ateu îl contestă pe Dumnezeu și cu asta a terminat, caraghiosule (era prima oară că nu mă mai controlam), în timp ce eu susțin că Dumnezeu trebuie să existe pentru a-l putea întreba: De ce, Doamne, ai lăsat atâta ticăloșie pe lume? De ce
Deșertul pentru totdeauna by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295604_a_296933]
-
ateiste. În fața despărțirii pentru totdeauna, Sarah încearcă să-l convingă pe Bendrix că iubirea poate dura și fără să-l mai vezi pe celălalt. Nici pe Dumnezeu nu-l vezi, și cu toate acestea îl iubești! Un argument la care ateul Bendrix nu are răspuns. Sfârșitul femeii pare să întărească ideea, deja enunțată, conform căreia dragostea adevărată nu se termină odată cu moartea. Frumusețea ei durează, rămâne fie pe un obraz de copil, fie în sufletul celuilalt îndrăgostit, fie în pagina de
Jurnalul lui P. H. Lippa by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1687_a_3006]
-
Machiavelli s-a rezumat la considerațiile din Discorsi, despre utilitatea ei. Crezînd, ca și Dante, în idealul unității patriei, el a atacat totuși biserica pe care o credea vinovată de menținerea interesată a fărîmițării Italiei. El nu s-a declarat ateu, dar a profesat un raționalism nedezmințit, care îl anunța pe Voltaire, antifanaticul veacului luminilor, și el autor al unor fraze despre valoarea antropologică a credinței. Principele este un proiect perfect aplicabil, nu are nimic utopic. Mai mult, prin demitizarea imaginii
by NICCOLÒ MACHIAVELLI [Corola-publishinghouse/Imaginative/1111_a_2619]
-
căpătat din 1784 o leafă de 2000 de ruble, când alții munceau pe nimic, ode i a dedicat și... „exaltatei Ecater ina a II-a.ʺ Marele ei lingușitor însă a fost Voltaire, iluministul, promotorul idealului de libertate în Franța, atei stul... Ion Iachim probează că în 1768 când Ecaterina visa la ac apar area Crimeii și deschiderea accesului său către „Marea Neagră și Dardaneleʺ, cu gândul ascuns să ajungă la Constantinopol, visul care l-a avut și Petru cel Mare, Voltaire
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
I.M. Dacă rămîneai medic Într-un dispensar uitat de lume, ai fi făcut din tine un pacient perpetuu al prozelor tale? R.P. Dacă rămîneam medic de țară nu mai apucam nici măcar să-ți dau interviul ăsta. I.M. Ești credincios, evlavios, ateu? R.P. Pot răspunde ca Thomas Paine: „Mintea mea este propria-mi biserică”. Acolo mă duc să aprind lumînări, viii În stînga, morții În dreapta sau invers, oricum se-ntîlnesc În hipocamp, acolo mă rog, meditez, pup crucea și-așa mai departe. Pot
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
Naturii. Totodată, fascinația plasmei a dus la remarca transformării ireversibile a materiei vegetale, vii, în cenușă, materie nevie. Această conștiință nemijlocită le-a dublat însă impotența. - Care impotență? Ce mă-ta, mă! Ăi fi și tu vreun pui de filosof ateu! Mă tot belești cu platonismele astea ieftine! Ăă... arhaic împănat ce ești! Mai că-mi venea să-i ciugulesc un ochi, dar noroc c-a plecat, tot el supărat! Conversațiile noastre se terminau din ce în ce mai prost, așa că i-am propus să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85073_a_85860]
-
43, "tătucu" a repus în funcție patriarhia rusă. Așa. Ca să aibă poporul ceva opiu. În formulare marxistă (trebuie să discut asta cu Șichy), religia era "opiu pentru popor". Și Stalin a decis, cu știutu-i cinism, ca personalul de la revista "Bezbojnic" ("Ateul") să se transfere la "Revista Patriarhiei", cu hîrtie cu tot. Ca șef de gubernie (cum devenise Republica Populară Română), Dej a ținut biserica între represiune și toleranță. Procentul de unu la sută (după Biserica întemnițată. România 1944-89, carte scoasă în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
scriitorul, dacă e să-l credem pe Northrop Frye, se adresează "ochiului minții", nu buzunarului. Sau e o strategie ludică? Mai am o culegere de sughițuri liricoide semnată Ioana Holda și a nu știu cîta serie de rugăciuni, de la același ateu de pe vremea de-creștinării. Simulacrele de scriitori se vînd nu la kil, ci la tonă. Exercițiile de admirație de pe coperta a patra "ie incluse" ca-n reclama de bere 20% gratis. Magda U. le zice "de carton", cum li se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1471_a_2769]
-
aduse în țară la 1631 de către voievodul Vasile Lupu. Acum se fac anual pelerinaje cu această ocazie, cu mii și mii de pelerini, semn că lumea de astăzi revine la unele probleme de credință, de viață morală, în pofida fostului regim ateu de care ne-am eliberat în 1989. În această vreme de criză și de adânci frământări, faptul în sine e benefic pentru om în general care, atunci când dă de necaz, nutrește o speranță salvatoare. E în firea omului ca, atunci când
Călător... prin vâltoarea vremii : (călătoria continuă) , Vol. 4. : Din aproape, în tot mai aproape by Alexandru Mânăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/563_a_1317]
-
că, de fapt, tare aș vrea să mă viziteze; mă interesează și pe mine o Întâlnire cu Mephisto: am mai sta de vorbă despre una, despre alta, l-aș Întreba pe ce se mai „pariază“ azi, din moment ce toți am devenit atei, ca și EL, de altfel (era gata să scriu cu literă mică). Da, pactul modern cu Diavolul, iată rezolvarea multor probleme de conștiință: aștept momentul! (noaptea) „Tout ceci doit être considéré comme dit par un personage de roman“. („Tot ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
de Beauvoir este cu atât mai percutant cu cât este susținut de filozofiile lui Sartre, Camus și Merleau-Ponty, noii pontifi ai gândirii din Saint-Germain-des-Prés. Clopotnița abației medievale, atât de puternică odinioară, devenise acum locul de întâlnire al gânditorilor existențialiști și atei, care exercită o mare influență intelectuală asupra societății. Or, ce altceva este existențialismul, dacă nu, ca o reacție la declinul pe care îl cunoaște creștinismul, expresia unui nou umanism? O filozofie nouă, care, departe de a promova supunerea femeilor și
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
o medie de zece milioane de exemplare vândute anual. Religia, se știe, a jucat întotdeauna un rol fundamental în Statele Unite. Însă în momentul în care Teroarea Roșie și suspiciunea generalizată cuprinseseră America, chiar nu era deloc înțelept să te declari ateu. Dacă Stingo și-ar fi ales perioada aceea pentru a denunța "neghiobiile creștine" îndrugate de fetele care flirtau și "oribilele convenții și servituți" îndărătul cărora se adăposteau acestea, ar fi fost fără nicio îndoială privit ca un "cripto-comunist". După alegerea
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
București. Confruntarea are loc în 1866 pe terenul politic: junimiștii se declară în favoarea candidaturii unui prinț străin, în timp ce o facțiune liberală din Iași din jurul lui Bărnuțiu și Holban este pentru un prinț român. Junimiștii se văd acuzați de a fi atei, cosmopoliți și vînduți străinătății. Influența Junimii și a Convorbirilor literare se impune, între liberalii reduși la o practică politicianistă și junimiștii care tind să controleze știința și cultura deschizîndu-se o prăpastie. Istoricii Lambrior și Xenopol reunesc grupul. Poetul Eminescu este
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
unei concepții despre viață"534. Evident, masele nu pot trăi sub un cer gol. II Mă refer bineînțeles la o religie profană. Mai întîi, întrucît ea nu presupune nici Dumnezeu și nici viața dincolo de moarte. O poți împărtăși chiar fiind ateu. Fiecare națiune și-a făurit una de acest gen. Și tocmai în calitatea lor de religii profane, diverse reviziuni socialiste au exaltat și ridicat masele oprimate din lume și o fac în continuare. Acțiunea lor implică acea "sclipire de nebunie
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
și taurul. Această moarte impunea o reparație ieșită din comun, ștergerea oricărei urme de culpabilitate care ar fi putut să cadă asupra vreunuia dintre ei. Trebuie să fi fost o concentrare de emoții adînci pentru a-i convinge pe acei atei înverșunați să-l trateze în fața lumii pe defunct ca pe o divinitate, să-i expună trupul ca și cum ar fi fost mereu viu, în așteptarea învierii din morți. Dacă mumificarea este una dintre înclinațiile cele mai puternice în psihologia mulțimii în
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
și să sancționeze drastic, atunci când era cazul, eventualele devieri sau rătăciri ale chiriarhilor. Astfel, critica ei teologică era una constructivă, în sensul recuperării tezaurului patristic, dogmatic, canonic și liturgic, și nu una nihilistă, realizată din perspectiva raționalismului sau a materialismului ateu. Prin urmare, elita interbelică grupată în jurul Școlii lui Nae Ionescu era o elită intelectuală organică, la modul ei deplin, mărturisitoare a Adevărului christic, coliturghisitoare în interiorul Ecclesiei, atașată structural tradiției patristice, o elită creștină care nu a abdicat de la misiunea ei
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
la aspecte esențiale ale vieții religioase: cer și pământ; credință și prietenie; preoția și suferința umană; despre moarte și înviere; despre iertare, se constituie în trepte de înduhovnicire (îmbisericire) a conștiinței umane, ca singura formă de luptă împotriva comunismului devastator, ateu și criminal. Această formă discursivă pentru care a optat Părintele Gheorghe Calciu se înscrie în actul de mărturisire a credinței, care implică realiter curaj, atitudine și asumarea jertfei mântuitoare. Forma acestui tip de discurs teologic, în buna tradiție antimiană, axată
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
grădina teologiei pe acești intelectuali creștini a căror forță restauratoare în Ecclesia va fi una considerabilă. Biserica are încă multe de făcut în această privință și succesul său în viitor, în contextul provocărilor unei modernități a protestantismului raționalist, a materialismului ateu comunist și a globalismului ecumenist, va depinde de atragerea și nu de respingerea competențelor laicatului creștin. Prin urmare, Biserica este lipsită de aportul intelectualității creștine mărturisitoare, un aspect extrem de important în procesul de revigorare al Ortodoxiei românești, aspect care se
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
cei 25 de ani de la revoluția anticomunistă din decembrie 1989, este încă departe de momentul adevărului. Unul dintre domeniile fundamentale ale revigorării unei națiuni, cu atât mai mult cea română, trecută prin furcile caudine ale unui regim criminal, ilegitim și ateu, regimul comunist care a lăsat amprente serioase în structura identitară, este învățământul, educația, alături de Biserică și Justiție. Acest truism trebuie amintit de fiecare dată când este vorba de radiografia unei națiuni, de profilul ei. Învățământul românesc a rămas aceeași cenușăreasă
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
cauza ispitelor... Cel ce nu urmează tradițiilor și obiceiurilor Bisericii și celora, cum au poruncit cele șapte Soboare Ecumenice despre Sfintele Paști, legiund toate bine, ca să-i urmăm, și voiește a da Pashaliei grigoriane și calendarului papist, acela ca și ateii astronomi lucrează contra tuturor hotărârilor Sfintelor Soboare, voind prin aceasta a le schimba și a le slăbi, să fie ANATEMA, depărtat de Biserica lui Hristos și de la adunarea credincioșilor". 6 George Racoveanu, Sandu Tudor, Mircea Vulcănescu, Infailibilitatea Bisericii și failibilitatea
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
toți, fidel culturii sale de filozof stoic și literat, nu ținea cont de lâncezeala soldaților creștini față de meseria armelor, văzând, în atitudinile lor hieratice, niște aberații religioase cu o anumită notă de ateism ori de subversiune. Potrivit opiniei comune era ateu oricine nu venera divinitățile Romei și era considerat dușman al Imperiului și tulburător al ordinii stabilite; a fi dușmanul Romei însemna a fi dușmanul zeilor care o protejau. Pe de o parte, considera soldații creștini atei asemenea opiniei publice, deoarece
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
Potrivit opiniei comune era ateu oricine nu venera divinitățile Romei și era considerat dușman al Imperiului și tulburător al ordinii stabilite; a fi dușmanul Romei însemna a fi dușmanul zeilor care o protejau. Pe de o parte, considera soldații creștini atei asemenea opiniei publice, deoarece i-a văzut îngenunchindu-se pe câmpul de luptă și rugându-se Dumnezeului lor, pentru a potoli setea și foamea comandantului și a întregii armate, iar pe de alta, datorită subiectivismului său filozofic, le lăuda buna
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
a admite că, la un moment dat, cineva i-ar putea acorda un ajutor dezinteresat). Μ Viața omului este, din fericire, prea scurtă pentru ca acesta, furat de tot felul de tentații și plăceri, să aibă timp să devină Întru totul ateu: este Încă prea puternică În el teama de necunoscut sau de neprevăzut, pentru a Îndrăzni să se comporte ca și cum totul ar depinde numai de el! Μ Cel care se lasă de mai multe ori amăgit sfârșește prin a fi disprețuit
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
omul trăiește În cel al rigorismului moral (sau cum foarte frumos spune Emil Cioran: „Omul nu mai trăiește În existență, ci În teoria existenței”). Μ Creștinismul, ca ideologie religioasă, a fost precedat, se știe, de o conștiință făuritoare de zei atei, care nu erau obligați să se roage sau să postească... Dar, trebuie s-o spunem răspicat, nici să se mântuiască! Μ Un paradox al cunoașterii prin credință: ca să vezi cu adevărat, trebuie să Închizi ochii exteriori și să-i deschizi
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]