2,211 matches
-
de la caz la caz. Este greu de definit ceea ce este tipic pentru "societatea vestică" sau "cultura vestică", datorită lipsei unei definiții clare, cât și fracturii existente între creștinismul apusean și creștinismul răsăritean. Grecia Antică împărțea lumea între lumea elenă și barbari (cuvântul barbar provine de la sunetul scos de câini BAR-BAR, și era folosit pentru persoanele care nu erau vorbitori de limbă greacă), în lumea vorbitorilor de limba greacă din jurul Mediteranei și lumea culturilor negrecești înconjurătoare. Herodot considera războaiele persane de la sfârșitul
Lumea occidentală () [Corola-website/Science/304109_a_305438]
-
să plătească sângeroase tributuri neamului Xiognu. Chină are un împărat și acesta decide construirea Marele Zid Chinezesc. În pofida zidului Xiognu cuceresc nordul Chinei iar suveranul Mao Dun întemeiază propiul regat. Dar chinezii nu vor să îi mai suporte pe acesti barbari prădalnici. La începutul secolului al IV-lea (e.n.) 200000 de Xiognu femei și copii sunt măcelăriți fără milă de regele Wei (Wudi). Supraviețuitorii fug dincolo de Altai și încep să migreze spre vest, stabilindu-se în Asia centrală. Dar nu au
Listă de invazii () [Corola-website/Science/304225_a_305554]
-
pe teren propriu, după ce a aflat ce oaste mică are Aetius. Aetius l-a convins atunci pe infuențialul magnat local Avitus să-l ajute, iar acesta l-a convins nu numai pe Theodoric să se alăture romanilor, ci și alți "barbari" care locuiau pe teritoriul Galiei ("Carmina" 7.332-356). Armatele unite au pornit spre Aurelianum, ajungând la destinație în jurul datei de 14 iunie. Conform istoricilor antici și medievali, trupele alane, mai putin loiale Romei, fuseseră flancate de armata vizigoților Theodoric și
Bătălia de pe Câmpiile Catalaunice () [Corola-website/Science/304235_a_305564]
-
Nimic mai mult... Ne privim zâmbind și șoptim degajat: „Suntem la Paris”!!! O zi superbă de august... Începem din L’Ile de la Cité, mica așezare de pescari (52 î.Hr.), extinsă de împăratul Augustus pe ambele maluri ale Senei, devastată de barbari (258 d.Hr.), capitală pentru scurt timp (360). Începând cu secolul al VIII-lea, orașul va lua denumirea de Paris, istoria sa împletindu-se cu cea Franței Capeținilor. Pe parcursul secolelor, va fi dominat de intrigi, războaie, conflicte religioase, dar și
AMURGUL ZEILOR by OLTEA R??CANU-GRAMATICU [Corola-other/Science/83091_a_84416]
-
refuzul lor de a participa în războaiele greco-persane, considerate o problemă vitală pentru toți elenii; înainte de războaie, reprezentanți ai acestor triburi fuseseră acceptați la Jocurile Olimpice și au concurat alături de alți eleni. Tucidide îi numește pe acarnani, aetolieni, epiroți și macedoneni barbari, însă o face în sens strict lingvistic. Când oratorul atenian Demostene i-a numit pe macedoneni mai răi decât barbarii în cea de-a treia "filipică" îndreptată împotriva lui Filip al II-lea al Macedoniei, a făcut-o referitor la
Nume ale grecilor () [Corola-website/Science/303908_a_305237]
-
triburi fuseseră acceptați la Jocurile Olimpice și au concurat alături de alți eleni. Tucidide îi numește pe acarnani, aetolieni, epiroți și macedoneni barbari, însă o face în sens strict lingvistic. Când oratorul atenian Demostene i-a numit pe macedoneni mai răi decât barbarii în cea de-a treia "filipică" îndreptată împotriva lui Filip al II-lea al Macedoniei, a făcut-o referitor la cultura pe care o aveau ca străini, neaderând la standardele elene potrivite, și nu și-a pus problema originii lor
Nume ale grecilor () [Corola-website/Science/303908_a_305237]
-
-lea al Macedoniei, a făcut-o referitor la cultura pe care o aveau ca străini, neaderând la standardele elene potrivite, și nu și-a pus problema originii lor: "nu doar ne-grec, nici ne-înrudit cu grecii, ci nici măcar un barbar din vreun loc care ar putea fi numit cu onoare, ci un nenorocit de macedonean, de unde încă nu se poate cumpăra un sclav bun." Polybius, pe de altă parte, privește triburile din Hellasul occidental, Epir și Macedonia ca elene în
Nume ale grecilor () [Corola-website/Science/303908_a_305237]
-
un sclav bun." Polybius, pe de altă parte, privește triburile din Hellasul occidental, Epir și Macedonia ca elene în fiecare privință. În secolele următoare, numele "elen" a căpătat un sens mai larg, denumind popoarele civilizate în general, în opoziție cu "barbar" care îi reprezenta pe cei necivilizați. Triburile grecești, realizând că vorbeau o altă limbă decât vecinii lor, au folosit numele de "βάρβαρος" ("barbari") pentru a-i denumi, cu sensul de "vorbitor al unei limbi străine". Se crede că acest termen
Nume ale grecilor () [Corola-website/Science/303908_a_305237]
-
următoare, numele "elen" a căpătat un sens mai larg, denumind popoarele civilizate în general, în opoziție cu "barbar" care îi reprezenta pe cei necivilizați. Triburile grecești, realizând că vorbeau o altă limbă decât vecinii lor, au folosit numele de "βάρβαρος" ("barbari") pentru a-i denumi, cu sensul de "vorbitor al unei limbi străine". Se crede că acest termen, βάρβαρος, este la origine onomatopeic: "barbar"—i.e. bâlbâială—posibil așa ar fi părut vorbirea popoarelor străine vorbitorilor de greacă. Acest lucru era adevărat
Nume ale grecilor () [Corola-website/Science/303908_a_305237]
-
al unei limbi străine". Se crede că acest termen, βάρβαρος, este la origine onomatopeic: "barbar"—i.e. bâlbâială—posibil așa ar fi părut vorbirea popoarelor străine vorbitorilor de greacă. Acest lucru era adevărat și pentru egipteni, care, după Herodot, "îi numeau barbari pe toți aceia care vorbeau o limbă diferită", și mai târziu pentru slavi, care îi numeau pe germani "nemec", însemnând "mut", ei înșiși numindu-se "slověnski" sau "oameni ai cuvântului". În piesa sa "Păsările", Aristofan îl numește pe supraveghetorul analfabet
Nume ale grecilor () [Corola-website/Science/303908_a_305237]
-
toți aceia care vorbeau o limbă diferită", și mai târziu pentru slavi, care îi numeau pe germani "nemec", însemnând "mut", ei înșiși numindu-se "slověnski" sau "oameni ai cuvântului". În piesa sa "Păsările", Aristofan îl numește pe supraveghetorul analfabet un "barbar", care totuși le-a învățat pe păsări să vorbească. În cele din urmă, denumirea a căpătat o conotație negativă, și a fost de asemenea extinsă asupra întregului stil de viață al străinilor, ajungând în final să însemne "analfabet" sau "necivilizat
Nume ale grecilor () [Corola-website/Science/303908_a_305237]
-
cele din urmă, denumirea a căpătat o conotație negativă, și a fost de asemenea extinsă asupra întregului stil de viață al străinilor, ajungând în final să însemne "analfabet" sau "necivilizat" în general. Astfel "un om analfabet este de asemenea un barbar". În conformitate cu Dionysius din Halicarnas, un elen se deosebea de un barbar în patru moduri: limbaj rafinat, educație, religie și domnia legii. Educația greacă a ajuns să fie identificată cu aristocrația. Paul din Tarsus a considerat obligația sa să predice Evanghelia
Nume ale grecilor () [Corola-website/Science/303908_a_305237]
-
fost de asemenea extinsă asupra întregului stil de viață al străinilor, ajungând în final să însemne "analfabet" sau "necivilizat" în general. Astfel "un om analfabet este de asemenea un barbar". În conformitate cu Dionysius din Halicarnas, un elen se deosebea de un barbar în patru moduri: limbaj rafinat, educație, religie și domnia legii. Educația greacă a ajuns să fie identificată cu aristocrația. Paul din Tarsus a considerat obligația sa să predice Evanghelia tuturor oamenilor, "eleni și barbari, înțelepți și proști". Discriminarea între eleni
Nume ale grecilor () [Corola-website/Science/303908_a_305237]
-
un elen se deosebea de un barbar în patru moduri: limbaj rafinat, educație, religie și domnia legii. Educația greacă a ajuns să fie identificată cu aristocrația. Paul din Tarsus a considerat obligația sa să predice Evanghelia tuturor oamenilor, "eleni și barbari, înțelepți și proști". Discriminarea între eleni și barbari a continuat până în secolul al IV-lea î.Hr. Euripide considera că elenii ar trebui să îi conducă pe barbari, deoarece primii erau meniți pentru libertate, iar ultimii pentru sclavie. Aristotel a ajuns
Nume ale grecilor () [Corola-website/Science/303908_a_305237]
-
patru moduri: limbaj rafinat, educație, religie și domnia legii. Educația greacă a ajuns să fie identificată cu aristocrația. Paul din Tarsus a considerat obligația sa să predice Evanghelia tuturor oamenilor, "eleni și barbari, înțelepți și proști". Discriminarea între eleni și barbari a continuat până în secolul al IV-lea î.Hr. Euripide considera că elenii ar trebui să îi conducă pe barbari, deoarece primii erau meniți pentru libertate, iar ultimii pentru sclavie. Aristotel a ajuns la concluzia că "natura unui barbar și aceea
Nume ale grecilor () [Corola-website/Science/303908_a_305237]
-
din Tarsus a considerat obligația sa să predice Evanghelia tuturor oamenilor, "eleni și barbari, înțelepți și proști". Discriminarea între eleni și barbari a continuat până în secolul al IV-lea î.Hr. Euripide considera că elenii ar trebui să îi conducă pe barbari, deoarece primii erau meniți pentru libertate, iar ultimii pentru sclavie. Aristotel a ajuns la concluzia că "natura unui barbar și aceea a unui sclav este una și aceeași". Diferențele etnice s-au diminuat sub influența stoicilor, care separau natura de
Nume ale grecilor () [Corola-website/Science/303908_a_305237]
-
eleni și barbari a continuat până în secolul al IV-lea î.Hr. Euripide considera că elenii ar trebui să îi conducă pe barbari, deoarece primii erau meniți pentru libertate, iar ultimii pentru sclavie. Aristotel a ajuns la concluzia că "natura unui barbar și aceea a unui sclav este una și aceeași". Diferențele etnice s-au diminuat sub influența stoicilor, care separau natura de convenție, și considerau că toți oamenii erau egali în fața zeilor, și astfel prin natura lor nu pot fi inegali
Nume ale grecilor () [Corola-website/Science/303908_a_305237]
-
că grecii nu au nicio legătură cu moștenirea romană. Papa Nicolae I i-a scris împăratului Mihail al III-lea, " Nu mai sunteți numit 'Împărat al Romanilor', deoarece romanii asupra cărora afirmați că sunteți împărat sunt, de fapt, după dumneavoastră, barbari." De aici încolo, împăratul din Răsărit a fost cunoscut în Occident sub numele de "Împărat al Grecilor", iar teritoriile stăpânite de acesta "Imperiul Grec", lăsând ambele titluri "romane" regelui franc. Interesele ambelor părți erau mai mult simbolice; nu a apărut
Nume ale grecilor () [Corola-website/Science/303908_a_305237]
-
eleni" pe populația dominantă a Imperiului. După căderea Constantinopolului în fața cruciaților, naționalismul grec s-a accentuat. Nicetas Choniates a insistat asupra folosirii numelui "eleni", accentuând abuzurile "latinilor" împotriva "elenilor" din Peloponez, și cum râul Alfeios ar putea purta vestea până la barbarii din Sicilia, normanzii. Nicephorus Blemmydes s-a referit la împărații bizantini ca eleni, iar Teodor Alanias a scris într-o scrisoare fratelui său că "se poate ca patria să fi fost ocupată, însă Hellasul încă există în fiecare om înțelept
Nume ale grecilor () [Corola-website/Science/303908_a_305237]
-
pe teren propriu, după ce a aflat ce oaste mică are Aetius. Aetius l-a convins atunci pe infuențialul magnat local Avitus să-l ajute, iar acesta l-a convins nu numai pe Theodoric să se alăture romanilor, ci și alți "barbari" care locuiau pe teritoriul Galiei ("Carmina" 7.332-356). Armatele unite au pornit spre Aurelianum, ajungând la destinație în jurul datei de 14 iunie. Conform istoricilor antici și medievali, trupele alane, mai putin loiale Romei, fuseseră flancate de armata vizigoților Theodoric și
Bătălia de pe Câmpiile Catalaunice () [Corola-website/Science/304377_a_305706]
-
lui ca împărat, de la 25 decembrie 800, este foarte semnificativă, întrucât a marcat unirea populație vechiului Imperiu Roman cu cea a alogenilor. Aceasta a pus capăt visului împăratului din Răsărit de a mai recuceri teritoriile din Apusul Imperiului, ocupate de barbari în secolul al V-lea. Actul încoronării explică atât prin imaginea papei, cât și cea a lui Carol cel Mare, de ce renașterea carolingiană reprezintă o contopire de forțe, o unire de mai mulți factori care au determinat o nouă sinteză
Imperiul Carolingian () [Corola-website/Science/297921_a_299250]
-
singur. Domnia i-a fost tulburată de lupte cu perșii. Ucis de Filip Arabul în 244. În acest an de criză, s-a evidențiat puterea Senatului, care a numit patru împărați, numai pentru a-l detrona pe Maximin Tracul, un barbar care era împotriva nobilimii. Când situația s-a stabilizat, la venirea pe tron a lui Gordian al III-lea, nobilii și senatorii au condus "de facto" Imperiul. Anul 238 nu a rezolvat nimic pentru Roma, ci dimpotrivă, a adâncit criza
Anul celor șase împărați () [Corola-website/Science/312228_a_313557]
-
Smith", în calitate de supraveghetor (în engleză, "supervisor") a construcției în stare incipientă a "United States". Stephen Decatur a și unul dintre "Preble's Boys" și prieten cu Charles Stewart și Richard Rush. Pentru campania din cel de-al doilea război al barbarilor, Decatur a fost cunoscut cu supranumele de "cuceritorul piraților barbari", conform originalului din engleză, "the Conqueror of the Barbary Pirates".
Stephen Decatur () [Corola-website/Science/312249_a_313578]
-
extraordinar de exact, calendarul mayaș se oprește brusc în 21 decembrie 2012; acest calendar se bazează pe cicluri, iar în 2012 începe un nou ciclu. În legătură cu dispariția civilizației maya, s-au presupus mai multe variante - se bănuiesc: o invazie a barbarilor nordici, factori economici, asaltul junglei, o revoluție lentă a masei țărănești contra elitei religioase și aristocratice, etc. Toate sunt însă doar presupuneri, dispariția civilizației mayașe continuând să rămână pentru noi un mister. Aztecii, veniți din sud, s-au stabilit în
Civilizații precolumbiene () [Corola-website/Science/311710_a_313039]
-
pentru că era pentru prima dată când orașele și burghezii își trimiteau reprezentanți. Edward a reușit să scape, a strâns o armată și l-a învis și omorât pe Montfort în Bătălia de la Evesham din 1265. S-a răzbunat pe rebelii barbari și a restaurat autoritatea Regelui Henric. Edward a pacificat tărâmul și a părăsit Anglia pentru a se alătura lui Ludovic al IX-lea, în cea de-a Noua Cruciadă. A fost una dintre ultimele cruciade care avea drept scop recuperarea
Casa de Plantagenet () [Corola-website/Science/310961_a_312290]