2,615 matches
-
față de alții, ci și de față de sine (Klein, 2001Ă și, de asemenea, atitudinea față de „alții” introjectați și reprezentați în sine, pe matricea „modelului intern de lucru” (internal working modelă al lui Bowlby. În această direcție, cercetări deosebit de interesante a realizat Benjamin care a dezvoltat și o formă specială de psihoterapie. Emancipat Separat Autoemancipat Ignorare Afirmare Depășire Destăinuire Autoneglijare Autoafirmare Atac Dragoste activă Retragere Dragoste reactivă Atac față Dragoste activă de sine față de sine Blam Protecție Supărare Încredere Autoblam Autoprotecție Control Supunere
Tulburările de personalitate by Mircea Lăzărescu, Aurel Nireștean () [Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
personalitate din DSM-IV-TR, dar și alte simptome ale tulburărilor de personalitate, mecanisme de apărare și trăsături adaptative de personalitate. Clinicianul evaluează itemii ce vizează cazuri prototipice după o scală cu opt puncte. • Structural Analysis of Social Behavior Index Questionnaire (SASB; Benjamin, 1996Ă e focalizată nu pe tulburările de personalitate, ci pe tranzacțiile interpersonale ale persoanei care sunt distorsionate în aceste cazuri. Se bazează pe circumplexul interpersonal de tip Leary și teoriile developmentale, mai ales pe cea a atașamentului. Urmărește raportarea subiectului
Tulburările de personalitate by Mircea Lăzărescu, Aurel Nireștean () [Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
tulburărilor de personalitate. Fiecare item este evaluat pe o scală de la 1 la 10. Perioada evaluată se referă la ultimii cinci ani, sau mai mult. Mulți itemi abordează perspectiva interpersonală și a relațiilor obiectuale, în sensul modelului SASP a lui Benjamin. În ceea ce privește modul de construcție, numărul de itemi, structura prezentării acestora, timpul necesar pentru aplicare, scorul aplicat răspunsurilor și semnificația rezultatelor există diferențe între scale. Pentru chestionare, durata de aplicare este între una și două ore, dar sunt și unele cu
Tulburările de personalitate by Mircea Lăzărescu, Aurel Nireștean () [Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
în alte sectoare ale patologiei personalității (LYNCH, și colab., 2003, RATHUS, MILLER, 2002Ă. Psihoterapiile interpersonale - au o bogată fundamentare teoretică dar sunt încă în faza aplicării experimentale pentru tulburările de personalitate luate în ansamblu (KIESLER, 1986, HOROWITZ și colab., 1988, BENJAMIN, 2003Ă. În acest context este de asemenea bine cunoscută tendința de a integra definiției tulburării de personalitate esențiale, disfuncționalitățile interpersonale și sociale (LIVESLEY, JANK, 1998, JOHNSON și colab., 2000, OLDHAM, SKODOL, 2000Ă. De altfel criteriile diagnostice pentru TP schizoidă, TP
Tulburările de personalitate by Mircea Lăzărescu, Aurel Nireștean () [Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
Aceste instrumente nu au fost încă extinse în studiul personalităților patologice pentru că vizează - în genere - doar primii doi factori din modelul celor cinci al lui COSTA și McCRAE și sunt încă deficitare ca ofertă de abordare dimensională. În acest sens BENJAMIN (2003Ă a structurat un model care permite formularea de profile personologice individuale pentru fiecare din tipurile aparținând DSM-IV-R denumit „Structural Analysis of Social Behavior” sau SASB. El are trei repere dominante care reflectă în bună măsură opinia clasică asupra poziției
Tulburările de personalitate by Mircea Lăzărescu, Aurel Nireștean () [Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
și cei din jur. Cel de-al doilea cuprinde deficiențele relaționale interpersonale în sensul atașamentului, intimității și echilibrului iar cel de-al treilea integrează viciile comportamentului prosocial în sensul raporturilor dintre incisivitate și autocontrol, dintre activism și pasivitate. Modelul lui BENJAMIN coalizează atribute psihodinamice și interpersonale care fundamentează tehnici psihoterapeutice omonime la care se adaugă cele cognitive (MARKOWITZ și colab., 1998Ă. Psihoterapiile interpersonale și-au dovedit utilitatea în abordarea depresiilor, tulburărilor anxioase și bulimiei și au fost inițial aplicate la pacienții
Tulburările de personalitate by Mircea Lăzărescu, Aurel Nireștean () [Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
al (2003Ă - Representations of therapists by patients with personality disorders. American Journal of Psychotherapy, 57: 219-236 BENEDETTI F et al (1998Ă - Low dose clozapine in acute and continuation treatment of severe borderline personality disorder. Journal of Clinical Psychiatry, 59: 103-107 BENJAMIN LS (2003Ă - Interpersonal Diagnosis and Treatment of Personality Disorders. 2nd Edition, New York, Guilford Press BLACK DW et al (1991Ă - The prediction of recovery using a multivariate model in 1471 deppressed impatients. Eur. Arch. Psychiatry Clin. Neurosci., 241: 41-45 BLATT SJ
Tulburările de personalitate by Mircea Lăzărescu, Aurel Nireștean () [Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
sine, alții și a relației sine-alții, ce sunt introjectate, devenind inconștiente și conducând din umbră comportamentul. În această perspectivă, PERRIS a construit o scală a modelelor educative familiale. Teoria cognitivă a învățării sociale a lui BANDURA atenționează în această direcție. BENJAMIN analizează felul în care se structurează reprezentarea altora în sine și atitudinea selfului, față de imagoul introjectat al altora. Acesta, în cazul psihopatului poate fi mult distorsionat. Astfel celălalt, introjectat, poate fi resimțit ca în permanență periculos sau să fie constant
Tulburările de personalitate by Mircea Lăzărescu, Aurel Nireștean () [Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
i-a făcut pe oamenii începutului de drum "milionari", chiar dacă, asemeni căpitanului Tomuț, erau siliți să trăiască acest sentiment reconfortant doar în fața propriei conștiințe. 3.2. Vremea colecționarilor Într-un text de o frumusețe aparte, "Je déballe ma bibliothèque", Walter Benjamin, enumeră patru modalități prin care cărțile ajung să fie deținute de un colecționar pasionat. Mai întâi e moștenirea, adică tocmai relația prin care căpitanul Tomuț din povestirea lui Voiculescu intră în posesia Capului de bour. "Moștenirea e, la drept vorbind
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
colecționar pasionat. Mai întâi e moștenirea, adică tocmai relația prin care căpitanul Tomuț din povestirea lui Voiculescu intră în posesia Capului de bour. "Moștenirea e, la drept vorbind, cel mai sigur mijloc de a ajunge la o colecție"3. Pentru Benjamin e expresia datoriei implicate în actul de colecționare, gestul cel mai angajant față de posesie, cel care stabilește o etică a conservării, a îmbogățirii patrimoniului primit și a transmiterii sale mai departe: "atitudinea colecționarului față de bogățiile sale se hrănește din sentimentul
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
rând e achiziția, care însă nu apare ca un proces simplu prin care colecționarul dă bani în schimbul mărfurilor, ci ca un univers al căutării febrile, asociat călătoriei prin locuri îndepărtate, răscolirii anticariatelor obscure, răsturnării lăzilor cu cărți de-a valma. Benjamin se gândește la marile orașe pe care le-a străbătut și care au intrat în mitologia scrierilor lui conturând o geografie simbolică: Moscova, Munchen, Paris, Riga... Pentru că achiziția unei piese de colecție înseamnă mai mult decât o operațiune de cumpărare
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
în posesia cărților printr-un împrumut urmat de nerestituire. Nu e vorba aici de dimensiunea non-etică, tot mai vizibilă pe măsură ce coborâm pe scara pasiunii de colecționar, ci mai degrabă de o plăcere vinovată a posesiei, ascunsă în gestul de împrumut. Benjamin ține să sublinieze în furtul de cărți, paradoxal, absența lecturii: a deține o carte ilicit e a te lăsa pradă unei dorințe oarbe de creștere a propriei colecții dincolo de puterea omenească a parcurgerii și asimilării sale. Cu cât vrei mai
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
toate celelalte modalități de a intra în posesia unui obiect râvnit au fost epuizate, nu rămâne decât soluția de a-l produce singur. Așa a făcut Mircea Horia Simionescu când a conceput cu un gest ludic o bibliografie "generală" fictivă. Benjamin evocă biblioteca pe care un personaj al lui Jean Paul era silit să și-o inventeze, din lipsă de resurse: Mulți dintre voi își vor aminti aici cu plăcere de vasta bibliotecă pe care sărmanul profesor Wuz, în textul lui
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
nu din sărăcie, ci din insatisfacția pe care o resimt față de cele pe care le-ar putea cumpăra dar care nu le plac6. Am reamintit aceste gesturi în ordinea așteptărilor noastre, plecând de la evidențe spre ipostazele mai subtile și surprinzătoare. Benjamin le-a prezentat însă în ordine inversă, punând în primul rând "invenția" de cărți și sfârșind cu "moștenirea": subliniind astfel de la început tocmai amplitudinea acestei gesticulații, măsura în care pasiunea unei "colecționări" acționează chiar și atunci când nu suntem conștienți de
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
Și această confuzie între seria de documente literare sau istorice și propria colecție ne revelează măsura în care gestul era de posesie, înainte de a fi unul al cunoașterii sau al creației. Dar în fine, dintre ipostazele pe care le înregistrează Benjamin, aceea a colecționarului care își produce singur piesele pe care vrea să le dețină e cea mai semnificativă pentru începuturile unei culturi literare. Aici intră numeroasele tentative de producție prin falsificare a unui patrimoniu, fenomen bine cunoscut în toate culturile
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
general se asociază automat geniului 14. * * * Nu pot să închei această trecere în revistă a gesturilor și tipologiilor colecționării, fără să evoc și versantul negativ, angoasa care le însoțește obsedant și care se regăsește în toate temele monumentalizării. Reflecția lui Benjamin ne ajută să înțelegem natura profund materialistă a colecționării și în același timp melancoliile piederii pe care ea le implică. Pentru că, văzut prin prisma colecționarului, universul se umple de lucruri: cărțile se transformă în obiecte, mângâierea înlocuiește lectura, atingerea concretă
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
implică stupoarea în fața materiei și a haosului ei: uitarea care amenință vestigiile, amestecul pieselor disparate, imensitatea teritoriului parcurs de culegător, distrugerea iminentă a oricărui fragment de materie vorbesc neîncetat despre condiția periculoasă a acestui univers. În acest sens, al riscului, Benjamin spunea despre colecționar că "are relația cea mai profundă pe care cineva o poate întreține cu lucrurile 15. Și altundeva, revenind asupra acestei teme preocupante adaugă: "Colecționarul se pierde, cu certitudine"16. 3.3. Două modele ale monumentalizării Cum a
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
opoziție față de metodele și premisele istoriei constituie mobilul atracției lor pentru noul domeniu de cunoaștere: posibilitatea de a avea acces la trecut sustrăgându-l istoriei, printr-o experiență imediată a prezenței și a materialității sale - sau, cu cuvintele lui Walter Benjamin, prin posibilitatea de a trăi în apropierea unui "departe". * * * Proiectul lui Odobescu se sprijină de la început pe opoziția fermă între o "știință a vieții", care e arheologia, în contrast cu "știința morții", care e istoria. Iată un citat mai lung din cursul
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
a dispărut, fiindcă niciodată în cursul istoriei dorința de a intra în contact direct cu ceea ce ne închipuim ca fiind adevărata autenticitate nu i-a împins mai mult pe vizitatorii de monumente să cutreiere căile lumii"80. Lansată de Walter Benjamin în eseul său despre reproductibilitatea tehnică a operelor 81, "aura" evocă o dimensiune a prezenței care era proprie experienței estetice și religioase premoderne, devenită desuetă într-o cultură fondată pe multiplicarea mecanică a reprezentărilor. Termenul a căpătat sens deplin în
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
expune și de a amenința aparențele, o sensibilitate pentru stările tranzitorii care sunt caracteristice modernității. E aceași percepție care, într-o altă lume, avea să stimuleze reflecția lui Baudelaire în marginea fotografiei sau mai târziu, pe aceea a lui Walter Benjamin asupra "pasajelor" urbane. Măcar sub forma unei ipoteze de lucru, să acceptăm că sentimentul precarității vieții, care a fost transferat spre arheologie de către scriitori la sfârșitul anilor 1860, se hrănea dintr-o formă de cunoaștere a modernității și că vehicula
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
nu e de ce mi-a scăpat reflecția despre "puteri" a lui Maiorescu - pentru că, în fond, cauzele devalorizării unui asemenea mit sunt previzibile -, ci de ce am văzut-o acum. Într-una din versiunile ultimului său eseu major despre "Conceptul istoriei", Walter Benjamin spunea că există un moment al lizibilității ideilor, când într-o anume conjunctură istorică, pentru scurtă vreme, aproape ca într-o fereastră, acestea pot fi în sfârșit înțelese. O numea "actualitatea cognoscibilității"3. Dincolo de golul istoric, dincolo de episodul lung al
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
France (1976-1977), ediție îngrijită de Claude Coste, Seuil/ IMEC, Paris, 2002. Bénichou, Paul, Romantismes français, I, Le sacre de l'écrivain (1973), Le temps des prophètes (1977), II, Les mages romantiques (1988), L'école du désenchantement (1992), Gallimard, Paris, 2004. Benjamin, Walter, Je déballe ma bibliothèque. Une pratique de la collection, traducere de Philippe Ivernel, Payot & Rivages, Paris, 2000. Benjamin, Walter, Œuvres, I-III, traducere de Maurice de Gandillac, Rainer Rochlitz și Pierre Rusch, Gallimard, Paris, 2000 (anumite texte antologate aici există
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
de l'écrivain (1973), Le temps des prophètes (1977), II, Les mages romantiques (1988), L'école du désenchantement (1992), Gallimard, Paris, 2004. Benjamin, Walter, Je déballe ma bibliothèque. Une pratique de la collection, traducere de Philippe Ivernel, Payot & Rivages, Paris, 2000. Benjamin, Walter, Œuvres, I-III, traducere de Maurice de Gandillac, Rainer Rochlitz și Pierre Rusch, Gallimard, Paris, 2000 (anumite texte antologate aici există în versiune românească în volumele: Iluminări, traducere de Catrinel Pleșu, Idea, Cluj-Napoca, 2002; Despre violență, ediție îngrijită de
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
aici există în versiune românească în volumele: Iluminări, traducere de Catrinel Pleșu, Idea, Cluj-Napoca, 2002; Despre violență, ediție îngrijită de Ciprian Mihali, Idea, Cluj-Napoca, 2004; Opera de artă in epoca reproductibilității sale tehnice, traducere de Christian Ferencz-Flatz, Tact, Cluj-Napoca, 2015). Benjamin, Walter, Paris, capitale du XXe siècle, Les éditions du Cerf, Paris, 2006. Bîrlea, Ovidiu, Istoria folcloristicii, Editura Enciclopedică Română, București, 1974. Bliege Bird, Rebeca, Eric Alden Smith, "Signaling Theory, Strategic Interaction, and Symbolic Capital", Current Anthropology, vol. 46 (2005), nr.
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
163, 180-182, 225, 233 Balzac, Honoré de, 52, 68, 108-109 Baraș, Iuliu, 195, 206 Barițiu, George, 62, 64, 118, 174, 179, 206 Baronzi, George, 198, 208 Barthes, Roland, 36, 78, 83, 228-229 Beldiman, Alexandru, 104 Bénichou, Paul, 85-86, 228 Benjamin, Walter, 116-117, 120-122, 140, 145, 149, 221, 228-229 Bessière, Jean, 122, 232 Bianu, Ion, 60, 157, 225 Bing, Wang, 37, 58 Bîrlea, Ovidiu, 38, 130, 228 Bizu, Cristina, 20, 229 Bliege Bird, Rebeca, 55, 228 Bob, Vasile, 187, 212 Boia
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]