3,909 matches
-
de aceasta, prin scopul sau direcția acceptată a schimbului de replici în care te-ai angajat"24. Este de-ajuns să înlocuim "conversațional" sau "vorbit" cu "sexual" pentru a obține un principiu de cooperare aproape valid în cazul interacțiunii pornografice canonice, în care se consideră că partenerii fac orice e necesar pentru ca relația să fie reușită. Dar, spre deosebire de ce se petrece în interacțiunile efective, care se supun cu o plăcere variabilă acestor constrângeri, interacțiunile pornografice tind spre exemplaritate. Partenerii sexuali nu
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
Op. cit., p. 171. Exclamațiile de mai sus, provenind de la o femeie, vin să ateste că, în scena respectivă, principiul de cooperare a fost foarte bine respectat, ba mai mult, ansamblul dispozitivului pornografic este legitim. 3. Pornografia non-canonică Existența unei pornografii canonice le permite autorilor și consumatorilor să dezvinovățească majoritatea acestor producții, stabilind o demarcație între ceea ce ar fi o pornografie "bună" și una "proastă". Distincția dintre pornografia canonică și pornografia non-canonică este relativ limpede în cazul cinematografiei pornografice contemporane. În Franța
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
mai mult, ansamblul dispozitivului pornografic este legitim. 3. Pornografia non-canonică Existența unei pornografii canonice le permite autorilor și consumatorilor să dezvinovățească majoritatea acestor producții, stabilind o demarcație între ceea ce ar fi o pornografie "bună" și una "proastă". Distincția dintre pornografia canonică și pornografia non-canonică este relativ limpede în cazul cinematografiei pornografice contemporane. În Franța, de exemplu, filmele pe care le difuzează canalele de televiziune la ore târzii și respectând anumite constrângeri tehnice delimitează implicit practicile pe care le putem considera revelatoare
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
non-canonică este relativ limpede în cazul cinematografiei pornografice contemporane. În Franța, de exemplu, filmele pe care le difuzează canalele de televiziune la ore târzii și respectând anumite constrângeri tehnice delimitează implicit practicile pe care le putem considera revelatoare pentru zona canonică. Spre deosebire de Internet, televiziunea nu propune filme pornografice tributare zonei tolerate. Această excludere se explică atât prin necesități comerciale (se urmăresc atragerea celui mai vast public și menajarea cenzurii), cât și prin constrângeri ideologice: canonizarea practicilor "perverse" ar altera puternic presupusa
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
decât imagini vesele și voluptoase"; la modul ideal, este o carte "pe care soțiile le-o vor da soților s-o citească, pentru ca aceștia să le slujească mai bine" (p. 17). Apare aici foarte exact ideologia care însoțește difuzarea pornografiei canonice. În realitate, acest roman de Restif include o doză zdravănă de violență, dacă e să ne gândim fie și numai la faptul că intriga se bazează pe practicile incestuoase ale naratorului față de fiica lui în copilărie, adolescență și la maturitate
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
Dar, fiindcă personajele au nume fanteziste ("Montencon", "Doamna Poilsoyeux", "Brideconin", "Vitnègre"*...), iar scenele reprezentate frizează adesea delirul, se produce o îndepărtare de real care eufemizează această violență. În orice caz, nu trebuie exagerată diferența dintre cele două ramuri ale pornografiei, canonică și non-canonică, mai ales când vine vorba de literatură. Ele se hrănesc din aceleași energii, pe care însă le exploatează diferit. De altfel, dacă îi dăm crezare lui Freud, vorbele deocheate sunt funciar agresive. Rezistența femeii în fața agresiunii masculine este
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
crudă, apelează deci la componenta sadică a instinctului sexual"25. Pornografia moștenește această agresivitate sexuală, pe care o manifestă printr-un joc mereu reînnoit de dezbrăcare și de pipăire a trupurilor. Dacă așa stau lucrurile, se înțelege și de ce pornografia canonică are un statut privilegiat. Începând din clipa în care pornografia, ca și poveștile deocheate din care derivă, ține de o agresivitate sexuală interzisă, este esențial s-o și tăgăduiască, dovedind o reciprocitate fără cusur între dorințele partenerilor, îndeosebi între dorințele
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
din clipa în care pornografia, ca și poveștile deocheate din care derivă, ține de o agresivitate sexuală interzisă, este esențial s-o și tăgăduiască, dovedind o reciprocitate fără cusur între dorințele partenerilor, îndeosebi între dorințele femeilor și ale bărbaților. Producția canonică apare ca o formă de compromis între constrângerile pe care le impune sociabilitatea și agresivitatea sexuală, comparabil cu acela pe care Freud îl asociază apropourilor deocheate, care ar fi un compromis între tendințele sexuale agresive masculine și rezistențele pe care
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
de public feminin, care n-ar putea face obiectul unei agresiuni prea explicite, a cărei formă extremă este violul. Dacă literatura pornografică, în materie de scriitură, este relativ omogenă, oricare ar fi zona pe care am avea-o în vedere (canonică, tolerată sau interzisă), în schimb, în privința conținutului, se remarcă o divergență între cele două căi, pe care le simbolizează sugestiv cuplul de titluri antagonice: Justine (Sade) / Anti-Justine (Restif). Pornografia canonică pretinde să înscrie sociabilitatea sexuală pe orbita anumitor valori sociale
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
ar fi zona pe care am avea-o în vedere (canonică, tolerată sau interzisă), în schimb, în privința conținutului, se remarcă o divergență între cele două căi, pe care le simbolizează sugestiv cuplul de titluri antagonice: Justine (Sade) / Anti-Justine (Restif). Pornografia canonică pretinde să înscrie sociabilitatea sexuală pe orbita anumitor valori sociale fundamentale, în timp ce pornografia interzisă intră deliberat în conflict cu normele sociale dominante. Din acest motiv, nu se plasează amândouă pe același plan: pornografia canonică are menirea de a fi dominantă
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
antagonice: Justine (Sade) / Anti-Justine (Restif). Pornografia canonică pretinde să înscrie sociabilitatea sexuală pe orbita anumitor valori sociale fundamentale, în timp ce pornografia interzisă intră deliberat în conflict cu normele sociale dominante. Din acest motiv, nu se plasează amândouă pe același plan: pornografia canonică are menirea de a fi dominantă. Desigur, o dată cu trecerea timpului, dimensiunea asocială a unor texte de genul celor scrise de Sade este mai puțin evidentă pentru cititori, care le percep mai degrabă drept mărturii despre o epocă revolută, deși nu
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
timpului, dimensiunea asocială a unor texte de genul celor scrise de Sade este mai puțin evidentă pentru cititori, care le percep mai degrabă drept mărturii despre o epocă revolută, deși nu trebuie totuși să eliminăm ceea ce le desparte de pornografia canonică a epocii respective. Este semnificativ faptul că, la Sade, expunerile filozofice ocupă o parte destul de importantă: din momentul în care autorul renunță la principiul satisfacției împărtășite, punând la îndoială armonia naturală postulată între dorința sexuală și sociabilitate, el trebuie să
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
renunță la principiul satisfacției împărtășite, punând la îndoială armonia naturală postulată între dorința sexuală și sociabilitate, el trebuie să redefinească Natura ca violență. Se înțelege astfel de ce Sade i-a interesat cu precădere pe specialiștii în literatură decât pe pornografii canonici care erau contemporani cu el: într-un fel, autorul lui Justine este un disident al pornografiei dominante din epoca lui, la fel cum literatura însăși poate fi, în general, în raport cu folosirea uzuală a limbii. Textele de pornografie non-canonice, punând problema
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
Povestirea" face să coincidă inițierea Giuliei cu expunerea didactică a unor forme diferite de activitate sexuală: de la masturbare la scenele cu mai mulți parteneri. Totul se încheie cu o listă cu 44 de poziții sexuale. Este vorba de o schemă canonică, pentru că verosimilitatea psihologică și coerența didactică urmează un crescendo care corespunde cu ceea ce se întâmplă în fiecare scenă, pe măsură ce excitația sporește tot mai mult. Schema de învățare are avantajul de a construi o intrigă cu mijloace minime. Ea operează totodată
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
veritabili Opozanți, în cazul de față cenzori sau interdicții. Dacă însă, în aceste narațiuni, Destinatarul (Natura, fericirea...), Obiectul de valoare (înflorirea sexuală) și Adjuvantul (inițiatorul) sunt luate în serios, nu la fel se întâmplă și în cazul Opozantului. Dispozitivul pornografic canonic nu funcționează, într-adevăr, decât dacă respectivii cenzori sunt descalificați. Opozanții vor fi deci personaje ridicole, excluse automat din universul sexual, sau niște ipocriți care se vor dovedi mari adepți ai lucrurilor pe care par să le interzică. Demonstrarea faptului
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
despre simpla inițială, popularizată de titlul Povestea lui O, ea poate părea motivată de grija pentru discreție, cum se întâmplă adesea în romanele din secolul al XVIII-lea, dar facilitează și reducerea proprietăților personajelor numai la funcționalitatea lor sexuală. Personajul canonic din narațiunea pornografică este activ într-o scenă sau într-o serie de scene, apoi dispare. Asemenea personajelor, narațiunea nu trebuie, e adevărat, să construiască o memorie. Celor de mai sus li se adaugă și o constrângere legată de înseși
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
pornografic. Faptul se datorează caracterului distanțat, chiar agresiv al privirii. Sunt descrise operațiuni și se focalizează asupra unei conștiințe, însă afectele sunt negative și este înfățișat este eșecul: între bărbat și femeie nu se stabilește nici o cooperare. Contrar regulilor pornografiei canonice, unul dintre parteneri ia o inițiativă în cazul de față, bărbatul -, însă nimic nu-i răspunde, în detrimentul ambilor participanți. Ne-am putea întreba atunci de ce, într-un text precum Les Infortunes de la vertu al Marchizului de Sade, în care naratoarea
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
semnul interdicției. Nu se poate exclude nici faptul că situația actuală se poate prelungi, evoluând totuși: anumite zone ale pornografiei ar putea fi supuse unei reprimări intense, îndeosebi în ceea ce privește pedofilia, în timp ce presiunea cenzurii s-ar mai diminua în cazul pornografiei canonice, grație unui transfer parțial al "obscenității" asupra altor domenii. Tot ce se spune astăzi despre "respectarea diferențelor", despre "ura față de celălalt", despre "discriminări", sexism, rasism, pe scurt, tot ceea ce numim politically correct pare să deschidă noi spații pentru intoleranță. Într-
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
până de curând, cel mai bogat om al planetei. Omul care îi uimea pe măturătorii somnoroși din fața sediului Microsoft din Capitală, pentru că venise la întâlnire când de-abia se crăpa de ziuă, nu pare a fi nici pe departe tocilarul canonic pe care ni-l imaginăm. Asta, în ciuda faptului că și-a furat singur tinerețea, dormind câte trei ceasuri pe noapte pentru a lucra. Și în pofida calităților sale de bun matematician. Și contrar imaginii sale de uscățiv cu ochelari, care, conform
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2176_a_3501]
-
ale variatelor biblioteci funcționând pe Internet. De bună seamă și acestea sunt tot biblioteci valabile, atâta doar că lipsește obiectul în sine, ca suport material. Senzația mea este aceea că bibliotecile virtuale nu sunt decât niște pseudopode ale vechilor biblioteci canonice, pentru că le lipsește ceva esențial: epifania. De-a lungul timpului, în situații de restriște culturală, cărțile au fost uneori distruse: nu oricum, ci violent și barbar. Arse, ciopârțite, smulse, împunse, împușcate ori chiar fecalizate. M-am întrebat, la un moment
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2189_a_3514]
-
nici eu, care este cea mai teribilă și atingătoare minune înfăptuită de Hristos? În lucrările și analizele cu substrat teologic (dar nu numai, ci și în cele de imagine etc.) sunt menționate 27 de miracole înfățișate în cele 4 evanghelii canonice, dintre care unele sunt tămăduiri ieșite din comun, altele sunt exorcisme, altele sunt revelații cosmice (Iisus izbutind să domine inclusiv Natura), altele sunt resurecții (sau mai exact reînsuflețiri) și mai există o altă categorie, aceea a preschimbărilor, să zicem, alchimice
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2170_a_3495]
-
factori de transcriere de tip basic helix-loop-helix (bHLH) care cuprinde reglatori cu specificitate celulară precum myoD și Mash-1, dar și proteine ubicvitare de tip E2A cu roluri bine stabilite în dezvoltare. Proteina SCL / tal-1 recunoaște motive de tip cutie E canonică (CAN-NTG). O altă genă, desemnată Rbtn2 / Lmo2 codifică pentru o proteină nucleară cu domeniu Lim care are importante legături cu SCL / tal-1. Ca urmare a translocației cromozomale din T-ALL, expresia acestei gene este dereglată. Deși expresia sa nu este
Imunogenetică și oncogenetică. Principii de imunogenetică. Partea I by Lucian Gavrilă, Aurel Ardelean () [Corola-publishinghouse/Science/91987_a_92482]
-
publicate prin anii '30, cei doi termeni erau incluși în vocabularele speciale, unde primeau glosări și făceau obiectul disputelor etimologice. În penitenciare, cei doi termeni desemnează categorii distincte de arestați. Aproape toate discuțiile despre argoul penitenciar încep cu cîteva exemple canonice: mișto, nasol, gagiu și se limitează, uneori, la acestea, dacă nu continuă cu alte cîteva, din același registru civil: marfă, nașpa, meseriaș, bengos, valabil, vrăjeală, trombonist, băiat de băiat, băiat de cartier, trotilat, a se da rotund, a zemui, venit
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
și trei dintre elementele comune. Sau folosit culori diferite pentru a nota citatele, respectiv ideile. Obiectivul fundamental a fost ca elevii să înțeleagă modul diferit de realizare și transmitere a mesajului textului poetic, să extindă această înțelegere dincolo de lectura textelor canonice. Putem deduce impactul din răspunsurile la întrebarea Ce am învățat despre receptarea textului poetic din această activitate: am realizat că nu doar autorii canonici îți pot da „dureri de cap”, ci și cei mai puțin cunoscuți; trebuie să recunosc faptul
Posterul - între istoria artei şi practica didactică. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Mihaela Pavel-Bărbăcuţ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1354]
-
diferit de realizare și transmitere a mesajului textului poetic, să extindă această înțelegere dincolo de lectura textelor canonice. Putem deduce impactul din răspunsurile la întrebarea Ce am învățat despre receptarea textului poetic din această activitate: am realizat că nu doar autorii canonici îți pot da „dureri de cap”, ci și cei mai puțin cunoscuți; trebuie să recunosc faptul că am fost impresionată de stilul lui Labiș; dacă citesc textul cu mai multă atenție, reușesc să descifrez mai ușor mesajul; consider acest mod
Posterul - între istoria artei şi practica didactică. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Mihaela Pavel-Bărbăcuţ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1354]