2,183 matches
-
deschise în China. În general, enoriașii acestor biserici erau ruși refugiați, iar chinezii erau în jur de 10000 de persoane. Revoluția culturală a distrus tânăra Biserică Ortodoxă aproape complet. Guvernul Republicii Populare Chineze a recunoscut oficial cinci comunități religioase: budismul, catolicismul, islamul, protestantismul și taoismul, dar nu și creștinismul ortodox. Obstacolul politic major este teama guvernului că forțe politice externe - în acest caz, în principal din Rusia - pot ajunge să aibă influență în China. Câteva comunități ortodoxe, cele mai multe formate din bătrâni
Biserica Ortodoxă Chineză () [Corola-website/Science/318218_a_319547]
-
și nu au mai existat;ca în timpul lui Stuart să nu mai existe nici o prezență catolică în instanță,în viața publică,în armată sau în altă profesie.Mulți din nobilii catolici și boieri au păstrat pe teritoriile lor dovezi de catolicism,unii l-au urmat pe James al II-lea în exil,iar alții s-au convertit la anglicanism,însemnând că foarte puține comunități catolice au supraviețuit. La sfârșitul secolului al XVIII-lea și începutul secolului al XIX-lea,cele mai multe restricții
Religia în Anglia () [Corola-website/Science/319536_a_320865]
-
de emigrare din Irlanda a fost condusă spre Statele Unite,milioane de oameni săraci irlandezi au fost,deasemenea,mutați în Anglia,s-au instituit comunități în orașe și în sus și jos de țară,cum ar fi Londra și Liverpool,oferind catolicismului un impuls numeric imens.În 1850,Biserica Romano-catolică din Anglia și Țara Galilor a restabilit o ierarhie. O tradiție puternică a metodismului a fost dezvoltată începând cu secolul al XVIII-lea.Renașterea metodistă a fost începută în Anglia de către un grup
Religia în Anglia () [Corola-website/Science/319536_a_320865]
-
Având în vedere sprijinul puternic a lui Sigismund din partea Contrareformei, sprijinul său asupra Suediei protestante s-a deteriorat rapid. Carol a deținut treptat controlul deplin al Suediei și s-a răzvrătit împotriva lui Sigismund, susținând că Sigismund vrea să readucă catolicismul în Suedia. În 1598, Sigismund însoțit de o armată mixtă din Suedia și Polonia, a fost învins în Bătălia de la Stångebro. Acestuia i-a fost interzis să mai guverneze Suedia din altă țară, dar cu toate acestea, s-a întors
Casa de Vasa () [Corola-website/Science/319630_a_320959]
-
Bulgaria este în mod tradițional stat creștin de la adoptarea creștinității Constantinopolului, din 865 și, drept urmare, confesiunea dominantă este ortodoxia răsăriteană a Bisericii ortodoxe bulgare. În timpul supremației otomane în Balcani, islamismul s-a stabilit în Bulgaria, în timp ce catolicismul roman își are rădăcinile în țară din perioada medievală, iar protestantismul a ajuns în secolul al XIX-lea. În ciuda pluralității religiilor, spre deosebire de Balcanii vestici, Bulgaria nu a experimentat nicio confruntare semnificatică între creștinism și islamism(cum a fost cazul în
Religia în Bulgaria () [Corola-website/Science/319642_a_320971]
-
sistemului otoman millet, însa câteodată și obligați. După „Eliberarea Bulgariei” din 1878, cei mai mulți dintre musulmani au părăsit Bulgaria, însă alții au ales să rămână. Astăzi, musulmanii formează majoritatea în provincia Kardzhali și Raygrad(majoritatea turci) și provincia Smolzan(cei mai multi pomaci). Catolicismul roman își are rădăcinile în Bulgaria Evului Mediu. A fost răspândit în rândul bulgarilor de către mineri saxoni bulgarizați în nord-vestul Bulgariei(în jurul Chiprovtsi-ului) și de către misionarii aflați printre sectanți paulicieni și bogumili, precum și de negustori regușani în orașele mai mari
Religia în Bulgaria () [Corola-website/Science/319642_a_320971]
-
precum și de negustori regușani în orașele mai mari. Astăzi, mulțimea populației romano-catolice locuiește în provincia Plovdiv, centrată în jurul Rakoviski-ului, precum și în căteva sate din nordul Bulgariei. Bulgarii din Banat sunt o minoritate din România și Serbia care au aderat la catolicismul roman. În afara bulgarilor, printre catolicii romani se află și mulți străini. Biserica bulgară greco-catolică, o biserică cu rit bizantin unificată cu Roma, a fost formată în secolul al 19-lea ca parte a luptei Bisericii bulgare în a contracara influența
Religia în Bulgaria () [Corola-website/Science/319642_a_320971]
-
dintre ei erau vorbitori de idiș. Populația germanofono era numită în general funcție de regiunea de origine a strămoșilor lor: sași - Saxonia, șvabi - Suabia. Diferențierea din punct de vedere religios era mult mai ușor de făcut: în vreme ce polonezii erau în majoritate catolicism, rutenii erau în principal greco-catolici. Evreii, care reprezentau al treilea grup religios important, erau în cea mai mare parte ortodocși. Speranța de viață medie a populației galițiene era de 28.5 ani pentru femi și 27 ani pentru bărbați. Prin
Regatul Galiției și Lodomeriei () [Corola-website/Science/319632_a_320961]
-
reîntors pe Insula Paștelui în 1866 și în luna august a aceluiași an a murit de tuberculoză, la vârsta de 48 de ani. În 1868, Florentin-Etienne „Tepano” Jaussen, episcop de Tahiti, a primit un dar de la un proaspăt convertit la catolicism de pe Insula Paștelui. Era vorba despre un șnur lung făcut din păr uman, probabil folosit drept coardă pentru pescuit, înfășurat în jurul unei mici scânduri acoperită cu o scriere hieroglifică. Stupefiat de descoperire, episcopul a scris imediat o scrisoare către părintele
Rongorongo () [Corola-website/Science/318988_a_320317]
-
a condus cele mai multe operațiuni militare împotriva acestora reușind să-i înfrângă în 1644. După această dată, imperialii au executat sute de vlahi și au ars Vsetín-ul și satele considerate dușmane. Tot imperialii au forțat vlahii din Moravia să treacă la catolicism
Vlahia Moravă () [Corola-website/Science/319070_a_320399]
-
causa de către Universitatea din Cernăuți. Ultima sa publicație a fost cartea de memorii „Krieg ohne Heer, meine Verteidigung der Bukowina gegen die Russen” („Război fără armată, apărarea Bucovinei de către mine împotriva rușilor”). Cândva în timpul vieții sale s-a convertit la catolicism, data fiind necunoscută. A fost înmormântat într-un mormânt de onoare din cimitirul Hietzing.
Eduard Fischer () [Corola-website/Science/319068_a_320397]
-
1792-1851), având un singur fiu, pe renumitul întreprinzător, bancher și mecena Simeon Gheorghe (1810-1876). Pe tot timpul existenței familiei în Austria, ea fost de religie greco-ortodoxă. De abia două din cele patru nepoate s-au convertit, după soții lor, la catolicism. Tânărul Șină a condus din anul 1803, alături de tatăl său, o casă de comerț angro în Nis, pe care părintele sau o fondase în 1798. După mutarea familiei la Viena în 1811, cei doi au devenit supuși ai Imperiului Austriac
Gheorghe de Sina () [Corola-website/Science/319088_a_320417]
-
față de confesiunea luterana. În 1566, aceasta a dus la o confruntare cu Eric, ducele de Braunschweig, care a fost conducătorul lui Woerden de la momentul respectiv. Deși Eric de Braunschweig (1528 - 1584) a fost crescut că luteran, s-a convertit la catolicism în 1547, spre regretul mamei sale Elisabeta de Brandenburg. Eric a servit că și comandant în armatele lui Carol V și Filip ÎI, si a luptat de partea lor în războiul Schmalkaldic (1546-1547) și războiul franco-habsburgic (1551-1559). În timpul bătăliei de la
Woerden () [Corola-website/Science/315821_a_317150]
-
fete Birkland din St Albans, apoi a studiat istoria antică și clasică între anii 1913 -1916 la Colegiul de fete Newnham de la Cambridge. După ce a terminat titlul de Bachelor in Arts în 1916, și s-a convertit între timp la catolicism, în vremea primului război mondial, a participat la acțiuni de voluntariat ale Ligii Femeilor Catolice CWL în cantine destinate soldaților de pe frontul francez. Mai târziu a plecat în Malta, pentru a se alătura părinților, deja greu loviți de pieirea în
Dorothy Garrod () [Corola-website/Science/316517_a_317846]
-
avut loc doar în timpul "Terorii" și că nu ar fi fost continuate de regimul republican după răsturnarea lui Robespierre. Abatele Mathieu de Gruchy era un marinar născut în Insula Jersey în 1761. Făcut prizonier de Francezi, s-a convertit la catolicism în 1780 și s-a preoțit în 1788, fiind numit vicar al parohiei Beauvoir-sur-Mer. Exilat pentru că nu a vrut să depună jurământul de credință față de revoluție, Mathieu de Gruchy revine și își continuă activitatea în clandestinitate. Fiind arestat, este dus
Vitralii despre războiul din Vendée () [Corola-website/Science/316681_a_318010]
-
Mortara, de 6 ani, din familia lui de la Bolonia, ca să fie crescut ca creștin catolic și Papa Pius al IX-lea a refuzat să-l elibereze. Părinții au fost informați că-și pot recăpăta fiul numai dacă se convertesc la catolicism. Edgardo Mortara s-a născut la 27 august 1851 ca fiul negustorului evreu Salomone Mortara și a nevestei lui, evreica Marianna Padovani Mortara. Anna Morisi, o fată creștină de 14 ani, care lucra ca servitoare în familia Mortara în zilele
Afacerea Edgardo Mortara () [Corola-website/Science/316836_a_318165]
-
să crească într-o familie evreiască. Poliția a luat copilul din casa părinților lui și l-a trimis la Roma să primească educație creștină catolică. Mortara a fost crescut drept catolic, a devenit misionar și toată viața sa activat pentru catolicism. Mortara a decedat în 11 martie 1940 la o mănăstire catolică în Belgia.
Afacerea Edgardo Mortara () [Corola-website/Science/316836_a_318165]
-
Calvinism, iar fiul său, Henric al III-lea de Navara devine șeful fracțiunii hughenote din Războaiele Religiilor din Franța. În 1589 Henric devine pretendentul coroanei Franței, sub numele de Henric IV, dar pretenția este recunoscută doar în urma convertirii sale la Catolicism patru ani mai târziu. În 27 februarie 1594, Henric este încoronat Rege al Franței punând bazele dinastiei Bourbon care va conduce Franța până la Revoluție, titlul purtat de monarh fiind „Rege al Franței și Navarei” (). În 1620, Regatul Navarei, mai exact
Regatul Navarrei () [Corola-website/Science/315108_a_316437]
-
englezi pentru o perioadă scurtă la tabăra de arest de la Atlit iar de acolo au fost transferați în kibutzul Ramat David. În primii ani ai șederii în Palestina, copiilor, crescuți în Italia ca romano-catolici (și părinții lor se convertiseră la catolicism) nu le-a fost ușor să abandoneze identitatea, obiceiurile și ceremoniile legate de experiența lor de viață din copilăria lor ca italieni creștini. După șocul aflării adevăratei lor identități și al despărțirii de inimoasa femeie italiană care i-a salvat
Tzvi Yanay () [Corola-website/Science/315250_a_316579]
-
lipsit de cruzime. La vârsta de 50 ani era încă vânjos la trup, purta o barbă lungă și deasa care îi acoperea și umerii, preferă vestminte de culoare purpurie. La început de religie protestanta calvinista, a trecut din 1569 la catolicism. Ceea ce nu l-a împiedicat să fie preocupat de ocultism și alchimie, cu speranța de a produce aur din alte substanțe. Albert Łaski s-a pus în slujba dinastiei Habsburg și cu sprijinul împăratului austriac Ferdinand I, Împărat Român în
Albert Laski () [Corola-website/Science/318560_a_319889]
-
Germania". A fost luată în considerare pentru Arhiducele Carol de Austria, care era candidat la tronul Spaniei și mai târziu a devenit împărat al Sfântului Imperiu Roman. Caroline a refuzat partida în 1704 nevoiind să se convertească de la luteranism la catolicism. La începutul anului următor, regina Sophia Charlotte a murit în timp ce vizita Hanovra natală. Caroline a fost devastată, i-a scris lui Leibniz, " Nenorocirea m-a copleșit cu durere și boală, și doar speranța că aș putea-o urma în curând
Carolina de Ansbach () [Corola-website/Science/318738_a_320067]
-
înființate școli noi, care răspândeau ideile Renașterii. Țăranii polonezi care au fost colonizați în regiune în număr mare s-au amestecat rapid cu populația locală. În acest timp însă, nobilimea ucraineană s-a polonizat și o parte a trecut la catolicism. Țărănimea ruteană a rămas însă preponderent ortodoxă, ceea ce a dus la apariția unor tensiuni religioase și sociale. Țăranii ruteni (ucraineni, dar și de alte naționalități), care au fugit pentru a nu ajunge iobagi, au devenit cunoscuți cu numele de cazaci
Istoria Ucrainei () [Corola-website/Science/318793_a_320122]
-
de Condé, ambasadorul Chanut ca și de fostul guvernator al Norvegiei, Hannibal Sehested. Pentru că situația ei financiară nu s-a îmbunătățit, arhiducele a invitat-o în castelul său din Bruxelles, Coudenberg. La 24 decembrie 1654, ea s-a convertit la catolicism în capela arhiducelui. generalul italian Raimondo Montecuccoli și Pimentel, care i-au devenit prieteni apropiați, au fost prezenți. Nu și-a făcut publică convertirea, pentru că Consiliul ar fi putut să refuze să-i mai plătească venitul. Suedia se pregătea de
Cristina a Suediei () [Corola-website/Science/316162_a_317491]
-
(21 februarie 1801, Londra - 11 august 1890, Edgbaston) a fost un teolog britanic convertit la catolicism, în 1845, cardinal al Bisericii Catolice. Student la Universitatea din Oxford, el a devenit preot în Biserica Anglicană. Lucrările sale despre "Sfinții Părinți" îl conduc la analizarea rădăcinilor creștine ale anglicanismului. Acest studiu progresiv îl conduc la apărarea independenței anglicanismului
John Henry Newman () [Corola-website/Science/320290_a_321619]
-
creștine ale anglicanismului. Acest studiu progresiv îl conduc la apărarea independenței anglicanismului față de "statul britanic", sub forma unor « manifeste ». Astfel, ia naștere Mișcarea de la Oxford, Newman fiind unul dintre principalii actori ai mișcării. Continuând cercetările, ajunge să se convertească la catolicism, pe care îl vede, de acum încolo, drept confesiunea cea mai fidelă rădăcinilor creștinismului. Teolog specialist în cristologie, este una dintre figurile majore ale catolicismului britanic, împreună cu Henry Edward Manning și Ronald Knox. El a exercitat o influență considerabilă aupra
John Henry Newman () [Corola-website/Science/320290_a_321619]