2,135 matches
-
lansarea primului sau disc, Adrian lansează în premieră șampania care-i poartă numele, iar scriitoarea Arina Avram scrie prima carte care-l are ca personaj principal pe interpret. Cartea se numește „A alerga după o stea”. Este din ce în ce mai apreciat pentru dinamismul aparițiilor scenice, fapt pentru care în breasla muzicală i se mai spune și „copilul teribil al muzicii românești”. În 1997 obține locul al II-lea la festivalul Internațional „Pamukalle” din Turcia iar un an mai târziu este invitat în recital
Adrian Enache () [Corola-website/Science/304070_a_305399]
-
rostește numele" sau "Cel pur". Dansul este cea mai frumoasă artă, pentru că el nu este traducerea sau abstractizarea vieții; el este viața însăși" (Havelock Ellis)". La indienii antici dansul însemna geometria ideală a formei, îngemănarea artelor, dar în același timp dinamism. SHIVA, simbolul mitologiei hinduse, considerat sursa oricărei activități era și Prințul suprem al dansului. El dansa fără încetare, dansul lui simbolizând forța creatoare a naturii. Cele 108 stiluri inventate de SHIVA s-au transmis până la învățatul BHARATA, autorul celebrului tratat
Shiva () [Corola-website/Science/303951_a_305280]
-
rezultate „neconcludente, mimate de șarjă sau de livresc”. În articolul "„Un regizor a cărui nobilă ambiție este autodepășirea: Sergiu Nicolaescu un poet al «incoruptibililor»”" publicat în martie 1974 în revista Cinema, criticul Călin Căliman afirma că filmul conține scene de „dinamism și ritm, clipe de suspens, pasaje spectaculoase, pete de culoare, clipe de destindere, abur de lirism”. El considera că filmele "Cu mîinile curate" și "Ultimul cartuș" îl reprezintă cel mai bine pe regizorul Sergiu Nicolaescu. În "„Istoria filmului românesc (1897-2000
Ultimul cartuș () [Corola-website/Science/312634_a_313963]
-
pe viziunea inițială a fondatorilor, care i-au ales ca nume, nu întâmplător, un simbol al democrației. Spiritul democratic al Agorei a fost și va fi vectorul director al dezvoltării sale și îi va aduce și în viitor plusvaloare inovatoare, dinamism și o dezvoltare armonioasă. În viziunea lor, fondatorii au înțeles că încurajarea gândirii și exprimării libere și îndrăznețe a studenților și a cadrelor didactice și de cercetare în Agora, deschiderea spre cooptarea în structurile de conducere a unor profesioniști și
Universitatea Agora () [Corola-website/Science/312045_a_313374]
-
ca rezultat direct al acțiunilor voluntare și neîngrădite ale membrilor săi, educația având un rol crucial în formarea unor astfel de indivizi. "„Credem în dreptul fiecărui om de a-și hotărî propriul viitor. Credem în tineri, pentru că în ei există entuziasmul, dinamismul și dorința de inovație, elemente cheie ale progresului." Credem în educație ca fiind principalul mijloc de a forma indivizi și în aceștia, ca principali actori ai societății." "Mai presus de tot, credem în puterea exemplului personal și în datoria acelora
Fundația Dinu Patriciu () [Corola-website/Science/312079_a_313408]
-
dintre imigranți au devenit pionieri, curățând și cultivând terenurile necultivate din Vestul mijlociu și extinzând așezările din vestul îndepărtat dinnaninte de Războiul Civil în Kansas și Nebraska. O dată voluminoasă, comunitatea de suedezi fermieri a format pe prerie, cel mai mare dinamism pentru emigranții țăranii în plus care proveneau prin contracte personale. "Scrisoarea-America" iconică către rude și prieteni citită acasă direct dintr-o poziție de încredere și mediul împărțit, purtând o condamnare. La cel mai mare nivel al migrației, scrisorile-America familiale puteau
Emigrarea suedezilor către Statele Unite () [Corola-website/Science/311822_a_313151]
-
bandit inspirat de filmele americane), comisarii Roman și Miclovan. În articolul "„Un regizor a cărui nobilă ambiție este autodepășirea: Sergiu Nicolaescu un poet al «incoruptibililor»”" publicat în martie 1974 în revista Cinema, același critic afirma că filmul conține scene de „dinamism și ritm, clipe de suspens, pasaje spectaculoase, pete de culoare, clipe de destindere, abur de lirism”. El considera că acest film și continuarea sa, "Ultimul cartuș", îl reprezintă cel mai bine pe regizorul Sergiu Nicolaescu. Criticul Tudor Caranfil a dat
Cu mîinile curate () [Corola-website/Science/311356_a_312685]
-
caracterul puternic al acestuia, între cei doi pictori se naște o adâncă prietenie. În iarna anului 1900, închiriază împreună încăperea unui fost restaurant din Chatou, pe care o vor transforma în atelier. Acolo vor crea tablouri pline de culoare și dinamism. Această situație nu este de durată, căci din septembrie 1901 până în toamna anului 1904 Derain este recrutat la armată. În toată această perioadă întreține o susținută corespondență cu Vlaminck. Derain își petrece vara anului 1905 la Collioure, pictând împreună cu Henri
André Derain () [Corola-website/Science/309686_a_311015]
-
intrigant, deștept, viclean, răutăcios; Arlecchino - pierde-vară, naiv, vesel etc. Scenariile commediei dell’arte aduceau întâmplări și personaje din viața de toate zilele, cu implicațiile sociale și politice ale zilei. Dar în ciuda schematismului lor, ele ofereau reprezentații spectaculoase, nu atât prin dinamismul intrigii-uneori de domeniul absurdului- ci în special prin formația intelectuala și tehnica a jocului actoricesc. Astfel se explică succesul ei de-a lungul a aproape două veacuri în întreaga Europa, însemnând un moment deosebit de important pentru școala actoricească. Căci actorii
Commedia dell'arte () [Corola-website/Science/309104_a_310433]
-
cu aceeași naturalețe și spațiul eroic al trecutului, prin evocarea câtorva din cele mai reprezentative și mai atașante figuri ale istoriei noastre. În acest fel tabloul poetic primește toate dimensiunile ne¬cesare și, fără să aibă caracterul unei fresce sau dinamismul desfășurărilor epopeice, el îți transmite cu limpezime, cu o blândă și fermă forță de penetranță sentimentul plenitudinar al pa¬triei...: Pogor în mine însumi liniștit, / spre-adâncurile calme de-mplinit, / spre întruparea mea cea mai curată. // Și parcă spăl un aur limpezit
Grigore Hagiu () [Corola-website/Science/310533_a_311862]
-
Manuel de Fonseca, ce a evoluat de la o proza lirica, evocatoare, vădit influențată de Trinidade Coelho, la o tentativă de român epico-dramatic ce pare o transpunere în proza a tehnicilor cinematografice ale lui Eisenstein (puțini știu să redea că el dinamismul acțiunii în aer liber); Fernando Namora, ale cărui opere sunt numeroase și inegale, știe să creeze atmosferă, climat psihologic și personaje autentice, dar nu renunță la un climat liric foarte lusitan. Din 1926, unele cauze de natură externă au făcut
Literatura portugheză () [Corola-website/Science/308701_a_310030]
-
alt sculptor grec pe nume Scopas, realizează în secolul al IV-lea î.Hr. reliefurile decorative de la Mausoleul din Halicarnas. Acestea înfățișează aspecte din lupta grecilor cu amazoanele. Sculptorul realizează sculpturile având o viziune schimbată față de până acum punând accent pe dinamismul și expresivitatea chipurilor. El așază personajele în mai multe grupuri unitare, pe axe oblice și diagonale, pentru a sugera încleștarea luptelor și violența mișcărilor. Pe fețele personajelor se citește tensiunea înfruntărilor și stărilor emoționale, deasemenea atitudinile, gesturile acestora transmit pasiunea
Artă antică () [Corola-website/Science/309714_a_311043]
-
multă viață într-un câmp coloristic puțin avantajat de lumina micilor ferestre. Portretele sfinților sunt bine individualizate. Dar ceea ce dă măsura adevăratei măiestrii e suita de tablouri realizate pe linia ferestrelor înfățișând patimile lui Cristos. Scenele sunt de un mare dinamism și expresivitate. Invită la profundă meditație textele de sub aceste scene. Ele au fost scrise în limba română, cu chirilice, dar și în limba latină. Departe de a fi doar o vanitoasă demonstrație de erudiție a pictorului sau a prim-coratorului, aceste
Biserica de lemn din Răstoci () [Corola-website/Science/309844_a_311173]
-
perspectiva importanței imaginației. În mitologia egipteană oceanul apei primordiale care înconjura pământul era simbolizat printr-un șarpe cu coada în gură . Păzind apa vieții, Ouroborosul păzește de fapt forțele creative ale umanității, cele care pot da sens, varietate, frumusețe și dinamism vieții oamenilor. În foarte multe mitologii șarpele are și o valoare sapiențială, iar uneori este un agent al inițierii ca în povestirea lui Mircea Eliade, Șarpele. Dacă luăm în considerare afirmația lui Yor, minerul orb, că Fantazia se află pe
Povestea fără sfârșit () [Corola-website/Science/304814_a_306143]
-
care se leagă organic. Sculptura decorativ-monumentală acoperă dens ancadramentele ușilor și ferestrelor, precum și coloanele. Ea este supusă unei puternice influențe baroce, care duce la dominanța motivelor vegetale compuse în vrejuri. Elementele barocului apusean sunt însă integrate organic în arta autohtonă, dinamismul excentric care caracterizează arta contrareformei lipsește bunăoară. În epoca brâncovenească apar primele motive antropomorfe, de exemplu în ornamentica în basorelief a bisericilor bucureștene Fundenii Doamnei (1699), Colțea (1700) și Stavropoleos (1724-1730), sau în cea a bisericii fostei mănăstiri Berca și
Stilul brâncovenesc () [Corola-website/Science/305890_a_307219]
-
ușor de recunoscut datorită liniilor sale curbe, ondulate, "curgând" firesc, pline de ritmuri sincopate, aidoma unui leitmotiv muzical. Folosirea frecventă a liniilor curbe deschise de tipul parabolei sau hiperbolei, importante elemente ale "panopliei" Art Nouveau, sunt și cele ce conferă dinamism și ritm acestor artefacte și clădiri. De asemenea, toate formele folosite convențional anterior în alte stiluri artistice sunt redesenate în Art Nouveau fiind pline de viață, părând a crește și se dezvolta în tot felul de forme amintind de plante
Art Nouveau () [Corola-website/Science/301465_a_302794]
-
stăpânirea lor. Mai târziu, în anul 263 î.Ch., ia naștere regatul independent din Asia Mică cu capitala la Pergamon, sub dinastia attalidă. În această perioadă, până la începutul cuceririlor romane, civilizația elenistică atinge o dezvoltare maximă, caracterizată de un puternic dinamism, condiționat - printre altele - de intense schimburi comerciale. Determinantă era existența unei clase conducătoare de origine greacă, care a impus limba, cultura și obceiurile comune grecești, absorbind în același timp importante elemente din tradițiile populației locale. Arta elenistică, ca și alte
Arta elenistică () [Corola-website/Science/314636_a_315965]
-
construcțiilor prin acoperișuri de regulă înalte, prin utilizarea ordonanței suprapuse și a ordinului colosal. Palatele au fațade lungi ritmate de pavilioane cu dom în ax și corpurile de capăt ale clădirii. O arhitectură care ar fi putut deveni rigidă capătă dinamism, sobrietate, eleganța și vigoare. Materialele de construcție promovate de acest stil clasic, unde palatele și programele religioase vor beneficia de aportul materialelor scumpe locale dar și importate de la mari distanțe, grație mobilității asigurate de expansiunea pe mare și a noilor
Stilul clasic () [Corola-website/Science/314737_a_316066]
-
să construiască orice îi cere clientul său, fie acestea biserici, sinagogi, cetăți, palate. Mai târziu, creștinii se vor folosi de această tradiție. Fără a intra în contradicție cu modestia lor caracteristică, ornamentației i se atribuie cât se poate de mult dinamism, în măsura în care acest lucru este permis de formele întrebuințate: carouri, solzi de pește, arcade oarbe, romburi ("sebka") și cruci creștine. Aici se găsesc cele mai vechi exemple de mudejár, cu influențe vizibile din arta romanică. Bisericile sunt cele mai numeroase. Mudejárul
Stil maur () [Corola-website/Science/314143_a_315472]
-
a statelor est-europene au devenit democrații, iar Vestul însuși a fost dominat de dictaturăși fundamentalism în cea mai mare parte a istoriei sale. Edward Said în lucrarea „Ciocnirea ignoranței” , spunea că Huntington definește civilizația ca un concept fix, lipsit de dinamism și interacțiune culturală. Teoria conform căreia fiecare lume este autarhică, închisă este aplicată întregii societăți umane. Scopul ei, după Said, este acela de a legitima anumite politici, de a menține o stare de război pe timp de pace. Dupa el
Ciocnirea civilizațiilor () [Corola-website/Science/313292_a_314621]
-
a fost înființată prin decretul nr. 103 al președintelui RMN, Igor Smirnov, din data de 10 martie 1999. 1. Medalia " Pentru activitatea de luptă" a fost înființată pentru recompensarea contribuției active la succesul operațiunilor militare, întărirea nivelului de alertă, pentru dinamism eficient în garantarea securității naționale și a apărării legii. 2. Cu Medalia " Pentru activitatea de luptă" sunt decorați militarii Ministerului Apărării al Republicii Moldovenești Nistrene, ai Ministerului Justiției, milițienii, grănicerii, angajații organelor de securitate națională și ai organelor de afaceri
Medalia „Pentru activitatea de luptă” (Transnistria) () [Corola-website/Science/313394_a_314723]
-
valorizând contradicția, din punct de vedere logic și epistemologic, ca pe un dat intrinsec oricărei achizitii științifice și ca pe un factor propulsor în progresul cunoașterii. În limitele acestor considerații, logica revendicată de Lupașcu este definită ca: „știința primă a dinamismelor contradictorii din orice experiență” , ceea ce implică urmări notabile în problema cunoașterii. Logica cunoașterii sau experiența științifică se constituie în urma unor observații capitale: Acestea sunt principalele idei care au anticipat metoda gnoseologică și epistemologică edificată de Lupașcu, menită să confirme valabilitatea
Ștefan Lupașcu () [Corola-website/Science/313832_a_315161]
-
energetice care organizează materia în trei tipuri de structuri. Sunt deci posibile: un sistem sau un sistem de sisteme cu antagonism simetric, al stării T și alte două sisteme aflate în "echilibru disimetric", inverse unul altuia, dominate de un anumit "dinamism" sau sistem în care relațiile de antagonism sunt mai slabe, ceea ce le conferă acestora un aspect mai pronunțat de materialitate. Cele trei sistematizări posedă logici sau orientări logice proprii cu legi specifice fiecăreia, cu tipuri de metode conceptuale și tehnice
Ștefan Lupașcu () [Corola-website/Science/313832_a_315161]
-
Adăugăm faptul că nimic nu este exclus în filosofia lui Lupașcu, nici măcar actul excluderii. Dincolo de toate acestea, este evident faptul că logica sa energetică este de fapt o ontologie sau o "ontologică" atotcuprinzătoare în care se disociază trei dimensiuni ale dinamismului. Iar această construcție teoretică, în ciuda delimitărilor explicite ale autorului, este cât se poate de consistentă și de coerentă din punct de vedere logic, tocmai de aceea poate fi considerată o filosofie non-contradictorie a contradictoriului. În 1991 a fost ales membru
Ștefan Lupașcu () [Corola-website/Science/313832_a_315161]
-
istorică, religioasă, de ambient, aceste ansambluri monumentale fiind aflate în spații publice : parcuri, fațade clădiri, biblioteci, biserici. Compozițiile sale sunt ordonate de tușe severe deschise în adâncime, pline de încărcătură lirică, dezvăluind un bogat filon expresionist, degajând puternice tensiuni interioare. Dinamismul suprafeței și masivitatea formei dă o notă definitorie creației sale. Imaginea sa plastică este o analiză profundă a lumii materiale și a formelor, cu structurile lor diferite. Desenator și colorist de o rară vocație, creează cu o forță debordantă opere
Iuliu Moldovan (pictor) () [Corola-website/Science/317992_a_319321]