5,276 matches
-
posibilele trasee ale trenulețului și își dădură seama că face legătura între toate locațiile CercG din lume. Îl setară pentru postul trei și se urcară. Acesta porni încet, dar în curând prinse viteză și avură senzația că picau în gol. Experimentară de-a lungul călătoriei niște forțe gravitaționale care îi făcu să mulțumească divinității că nu mâncaseră nimic recent. Ajunseră la destinație mai curând decât ar fi crezut. Nici nu apucară să se plictisească cum trebuie. Convoiul se opri subit și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1464_a_2762]
-
să le povestească prietenelor despre „scârba“ care l-a furat și sunt la fel de conștiente că nu e sfârșitul lumii, chiar dacă asta cred pe moment. Dar Jemima n-a avut o adolescență precum majoritatea fetelor. În vreme ce colegele ei mergeau la petreceri, experimentând machiaje și haine, și bâjbâind prin dormitoare întunecate, pe paturi acoperite cu multe haine, Jemima stătea acasă cu mama ei: mânca, se uita la televizor și visa cu ochii deschiși. Jemima n-a fost la nici o petrecere până ce a ajuns
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2027_a_3352]
-
nu exista așa ceva, adică să fii slab la pat. Am crezut mereu că se punea numai problema compatibilității, iar dacă asta nu era, atunci merge prost. ― Mie-mi spui, am dat din cap, amintindu-mi partidele oribile pe care le experimentasem înainte să-l întâlnesc pe Brad. ― Doamne, ce m-am mai înșelat. Acum știu că se poate să fii îngrozitor de slab la pat, iar Charlie era îngrozitor de slab la pat. ― Dar ce vrei să spui, cum poate fi cineva atât
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2027_a_3352]
-
de romantice, care-ți dau senzația că sunt scoase din filme, iar sexul nu este niciodată cu adevărat o problemă pentru că nici unul dintre voi nu-l practică deocamdată. ― Da. Și înțeleg cumva la ce se referă, cu toate că eu n-am experimentat nimic de genul ăsta atunci când am fost adolescentă. Experiențele mele se limitau la resemnare și la a nu fi invitată la petrecerile la care erau invitați toți tipii cool. ― Jur că așa a fost cu Bill. Am avut parte de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2027_a_3352]
-
depusă. Componența rației alimentare trebuie să fie corelată cu vârsta, sexul, starea fiziologică și cu activitatea (munca) efectuată de om. În cărțile de specialitate sunt indicate rații alimentare zilnice și componența lor procentuală. Fiecare om poate să aleagă și să experimenteze diverse rețete, până ce va găsi ceea ce îi priește și cu ce se simte bine. Fac o remarcă în legătură cu boala diabet zaharat. Ca urmare a regimului alimentar bogat în proteine, și a tratamentului medicamentos, recomandat de medicina oficială, în prezent, unii
APOCALIPSA ESTE ÎN DERULARE. In: Apocalipsa este în derulare by Narih Ivone () [Corola-publishinghouse/Imaginative/317_a_605]
-
ea fără Îndoială, „e chiar minunată“. Și-ar trece degetele cu manichiură fină peste marmură, și-ar cuibări posteriorul apetisant pe blatul răcoros și s-ar lungi chemându-l din priviri. Poate că bucătăria redecorată avea și ea avantajele ei. Experimentase deja acest aspect și cu alte femei cu care ieșise, deși Îi trebuise puțin timp ca să se convingă că nu e o idee bună să faci amor pe un blat răcoros și Îngust. Poate mai bine să și-o imagineze
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
reacționat? Visul meu era să călătoresc în străinătate, de aceea am intrat la Facultatea de Marină Comercială din Tokio și m-am făcut marinar. Datorită acestui lucru am reușit să văd, în afară de Africa, toate celelalte continente. Atunci eram tânăr și experimentam multe lucruri interesante, dar acum, privind în urmă, cred că ar fi trebuit să-mi schimb mai repede meseria (râde). Acum locuiesc în Shinmaruko, dar pe-atunci locuiam în cartierul Sakuragicho. Firma este la stația Kokkai-gijidōmae, așa că iau metroul de la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
-
Nu depune prea mult efort“. — De exemplu, în cazul cutremurului devastator din Hanshin, situația pagubelor a fost vizibilă. Multe clădiri au fost făcute una cu pământul. Acest fel de suferință și durere a putut fi înțeleasă. Celor care nu au experimentat frica în atacul cu gaz sarin de la metrou, le este greu să înțeleagă. Așa este. La televizor și în unele cărți teama aceasta a fost descrisă greșit. A fost prezentată în general ca o idee fixă și simplă: „Atacul este
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
-
data de 20 martie 1995, n-a fost deloc o glumă. Este o vorbă: „Oricât de mică ar fi fericirea unei familii, ea va fi invadată cu nesăbuință de o violență care întrece limitele imaginației și care nu a fost experimentată până în prezent.“ Autobuzul a venit în stația Koiwa mai devreme cu două minte ca de obicei - o farsă a destinului - de aceea el s-a urcat în metroul contaminat cu gaz sarin. Și acum mai suferă încă din cauza gazului sarin
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
-
la fel. Mi se întâmplă să uit că trebuie să mă întâlnesc cu cineva. Mi se șterge pur și simplu din minte. Până acum nu am avut așa ceva. Cred că nu ai cum să înțelegi lucrul ăsta, decât dacă îl experimentezi pe propria piele. Cei din jur îmi spun că e: «Din cauza vârstei.» — Majoriatatea victimelor afirmă că de atunci le-a slăbit puterea de memorare. Și o pun pe seama vârstei. Așa e. Sunt fericită că lucrul ăsta nu-mi afectează munca
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
-
romanele lui Haniya Yutaka. O cunoștință a acestui prieten, un tip pe nume Tsuda, care făcea parte din secta Sōka Gakkai, încerca să mă convingă din răsputeri să mă alătur grupului. Dacă vorbești despre asta nu te ajută. Până nu experimentezi, viața ta nu se va schimba, deci ar fi bine să încerci.» Am intrat în organizație, am locuit împreună cu ei timp de o lună. Nu mi s-a potrivit. E genul acela de religie care ajută oamenii. Eu aspiram mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
-
ton rece și indiferent. Jivaka (Endō Sechi) și Vajira Tissa (Nakagawa Tomomasa) veneau să verifice carcerele. Îmi amintesc că eram tare buimac din cauza medicamentelor. Testau medicamentele pe samana care erau încarcerați. Oricum nu le eram de folos vii, măcar așa experimentau pe oameni medicamentele și vedeau dacă puteau deveni mai pioși. Mă făceau să mă gândesc profund la locul în care mă împinsese soarta. O să mor aici? O să mor ca un porcușor de Guineea? Singura mea șansă era să mă întorc
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
-
un loc de muncă bun... o gândire normală. Sinceră să fiu, învățatul nu era centrul preocupării mele. Nu vedeam care este valoarea examenelor de intrare în instituțiile de învățământ. Nu mi se părea un lucru esențial. Visele continuau. Prin intermediul lor experimentam diverse trăiri. Colindam diverse lumi. Pe moment era distractiv, dar nu dura mult. De fiecare dată totul se prăbușea. Am trecut și prin războaie în care mulți oameni erau omorâți. Am simțit teama provocată de mirosul morții și tristețea cauzată
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
-
mei au devenenit intereseați de integrarea în sectă prin intermediul cărților. Se pare că toți, aveam un mod de gândire gândiri asemănător. Fratele cel mai mare avea cam aceleași vise ca și mine, dar nu atât de intense. Și celălalt frate experimentase câteva lucruri. Așa că toți trei am mers la dojo-ul din Setagaya și am cerut formulare pentru înscriere. De la început am avut de gând să devenim membri și am completat numele și adresa. Cei de acolo au spus că, pentru început
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
-
din școala generală și împărțeam împreună pliante. Nu, nu i-am convins eu să vină. Doar le-am spus ce se întâmplă acolo, iar ei și-au dorit să se alăture. Am continuat antrenamentul ascetic și, la scurt timp, am experimentat dhartri siddhi. Asta este starea de dinainte de levitație, cu alte cuvinte trupul începe să se ridice și să coboare în aer. Mi s-a întâmplat dintr-odată acasă în timp ce făceam exerciții de respirație. Apoi puteam să fac asta oricând voiam
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
-
avea momente de nefericire: ți-e foame și nu te hrănește nimeni, vrei să te țină în brațe mama ta, dar ea nu te ține. Asta diferă în funcție de vârstă și cred că este o problemă a «durerii» pe care o experimentezi în timp ce te lupți să accepți realitatea. Numai în anumite situații devii conștient de asta. Când a avut loc atacul cu sarin de la metrou, eu, ca de obicei, pregăteam ofrandele în Satyam nr. 6. Am auzit despre asta de la un alt
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
-
atacul cu sarin sau la incidentul avocatului Sakamoto? 90% dintre oameni asociază secta Aum cu cele două incidente. Păi, îmi este foarte greu să-mi pun ordine în gânduri, să judec, odată ce este o diferență atât de mare între viața experimentată în interiorul sectei Aum și ceea ce se vede din exterior. Încep să cred că ceea ce se spune despre incidentele acestea este adevărat. Totuși, declarațiile de la proces se schimbă des. Nu știu ce să cred și ce să nu cred. - Câteva detalii din declarații
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
-
concentrează pe ceva și nu ratează nici o zi. Negreșit, în fiecare zi, patru ore. Eram mai puțin interesat de kundalini, cât de însănătoșirea mea. După două luni vertebrele de la baza coloanei au început să vibreze, un lucru pe care îl experimentezi în stadiul kundalini. Tot nu eram încrezător. Simțeam o căldură puternică precum apa caldă care îmi înconjura șira până la creier, se zbătea ca o ființă vie. Era uluitor. Era ceva incontrolabil, ceva incredibil se întâmpla în corpul meu. Practic am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
-
primordiale. Comisionarul, de pildă, îndeamnă la o recitire a Mitului lui Sisif camusian: Nu există decât o problemă filozofică cu adevărat importantă sinuciderea". A hotărî dacă viața merită sau nu să fie trăită este și drama cunoașterii pe care o experimentează Filip-Carol, nu atât un cuplu de personaje pus să dialogheze metafizic, cât o conștiință duală nemulțumită de evidențele viețuirii, mereu ambiționată să identifice determinații secrete ale originalului ontologic. între "darul lui Dumnezeu" (traducerea numelor reale ale lui Filip-Teodor, Matei și
Cutia cu bătrâni by Andrei Oișteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/824_a_1749]
-
fixat atenția asupra unui concept, el a știut să navigheze dincolo de acesta și, deopotrivă, dincolo de sine. Imaginea din urmă, a navigării dincolo de sine, revine prin vocea unui personaj ce consemnează întreaga discuție, Constan tin Constantius. Acesta ar fi dorit să experimenteze el înuși repetarea, însă nu reușește. „Repetarea este transcendentă și pentru mine. Pot naviga și eu, în jurul meu, dincolo de mine nu pot însă ieși, acest punct arhimedic nul pot încă descoperi.“<ref id="185">Ibidem, p. 82.</ref> A naviga
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1175]
-
ce are în față ceva minunat. Iar pentru ea, adevărata repetare o aduce eternitatea însăși, când survine în existența temporală a omului. Ceea ce în sine este irepetabil reprezintă acum adevărata repetare, sensul de refacere a vieții. Cel care caută să experimenteze posibilitatea repetării caută de fapt tocmai clipa potrivită acesteia. „Când are ea loc? Știu și eu, cam greu de zis pe vreo limbă omenească. Când s-a produs ea pentru Iov? Atunci când imposibilitatea producerii 180 PRIVIND ALTFEL LUMEA CELOR ABSURDE
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1175]
-
fixat atenția asupra unui concept, el a știut să navigheze dincolo de acesta și, deopotrivă, dincolo de sine. Imaginea din urmă, a navigării dincolo de sine, revine prin vocea unui personaj ce consemnează întreaga discuție, Constan tin Constantius. Acesta ar fi dorit să experimenteze el înuși repetarea, însă nu reușește. „Repetarea este transcendentă și pentru mine. Pot naviga și eu, în jurul meu, dincolo de mine nu pot însă ieși, acest punct arhimedic nul pot încă descoperi.“<ref id="185">Ibidem, p. 82.</ref> A naviga
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1017]
-
ce are în față ceva minunat. Iar pentru ea, adevărata repetare o aduce eternitatea însăși, când survine în existența temporală a omului. Ceea ce în sine este irepetabil reprezintă acum adevărata repetare, sensul de refacere a vieții. Cel care caută să experimenteze posibilitatea repetării caută de fapt tocmai clipa potrivită acesteia. „Când are ea loc? Știu și eu, cam greu de zis pe vreo limbă omenească. Când sa produs ea pentru Iov? Atunci când imposibilitatea producerii 180 PRIVIND ALTFEL LUMEA CELOR ABSURDE 187
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1017]
-
fi îndeplinite pentru că zeii le-au dezvăluit in illo tempore, creând omul și planta yam și arătîndu-le oamenilor cum anume această plantă comestibilă poate fi cultivată și consumată. Dimensiunea sacră a Vieții se regăsește din plin în sărbătoare, când se experimentează sfințenia existenței omenești ca lucrare a zeilor. În restul timpului, omul poate oricând uita ceea ce este fundamental, și anume că existența nu este "dată" de către ceea ce modernii numesc "Natură", ci este o creație a Celorlalți, adică zeii sau Ființele semidivine
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
primordiale. Comisionarul, de pildă, îndeamnă la o recitire a Mitului lui Sisif camusian: Nu există decât o problemă filozofică cu adevărat importantă sinuciderea". A hotărî dacă viața merită sau nu să fie trăită este și drama cunoașterii pe care o experimentează Filip-Carol, nu atât un cuplu de personaje pus să dialogheze metafizic, cât o conștiință duală nemulțumită de evidențele viețuirii, mereu ambiționată să identifice determinații secrete ale originalului ontologic. între "darul lui Dumnezeu" (traducerea numelor reale ale lui Filip-Teodor, Matei și
Cutia cu bătrâni by Andrei Oișteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/824_a_1748]