3,498 matches
-
înțeles faptul că, în Bacău, eleganța vestimentară a fost apanajul unei clientele cu stare. Chiar și în perioada interbelică, în zonele periferice ale orașului, foarte mulți dintre locuitori afișau o ținută simplă, asemănătoare celei din zonele rurale. IV. C. Patriotul. Festivități și solemnități cu caracter național Dezvoltarea mediului urban din vechiul Regat a urmat îndeaproape procesul consolidării și modernizării instituționale a statului român. În bună măsură, prin intermediul „activării” instituțiilor oficiale locale, orașele reședință de județ au interpretat rolul de „reprezentanți” ai
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
mod evident, acest festivism citadin cu iz patriotic a intrat în conștiința publică destul de târziu. Anterior anului 1859, astfel de exemple - dar și de „motive” - sunt greu de găsit. Mai mult decât atât, ritmicitatea și maniera de desfășurare a acestor festivități au survenit pe calea legislației oficiale și mai puțin ca efect al inițiativelor private. În acest domeniu, efuziunile patriotice și simțul civic au fost ulterioare acțiunilor și impulsurilor stimulative venite din partea statului - legiferarea zilelor naționale, creionarea programului oficial al festivităților
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
festivități au survenit pe calea legislației oficiale și mai puțin ca efect al inițiativelor private. În acest domeniu, efuziunile patriotice și simțul civic au fost ulterioare acțiunilor și impulsurilor stimulative venite din partea statului - legiferarea zilelor naționale, creionarea programului oficial al festivităților, implementarea lui prin intermediul instituțiilor prefecturii și primăriei ș.a. De aici a rezultat o anumită stereotipie a ceremoniilor, dar și o adevărată „inflație” a sărbătorilor cu caracter național. Pe de altă parte, glorificarea statului și a istoriei recente a dus la
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
care religia l-a avut asupra domeniului celebrărilor comunitare. Varietatea și densitatea, cu care aceste manifestări s-au succedat de-a lungul timpului, pun numeroase bariere în calea încercărilor rezumative. Propunem, pe baza documentelor studiate, următoarea schiță tipologică a acestora: festivități organizate cu ocazia zilelor naționale - 24 ianuarie, 10 mai, 1 decembrie; solemnități prilejuite de diferite momente aniversare - zilele onomastice/de naștere ale membrilor familiei Regale (22 iulie - onomastica M. S. Regina Maria; 16 octombrie - ziua de naștere a Regelui Carol
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
naționale organizate cu ocazia împlinirii a 50 ani de activitate a Societății Naționale de „Crucea Roșie”; 6 august 1926 - serbările organizate cu ocazia aniversării victoriei de la Mărășești; 29 aprilie 1928 - sărbătorirea a 10 ani de la unirea Basarabiei cu „Patria Mamă”; festivități ocazionate de momentele comemorative - de exemplu, 4 iulie 1904 - împlinirea a 400 de ani de la moartea voievodului Ștefan cel Mare; festivități cu caracter religios - 6 ianuarie („Botezul Domnului” - oficierea slujbei de sfințire a apei Iordanului), „Înălțarea Domnului” - atunci când se sărbătorea
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
cu ocazia aniversării victoriei de la Mărășești; 29 aprilie 1928 - sărbătorirea a 10 ani de la unirea Basarabiei cu „Patria Mamă”; festivități ocazionate de momentele comemorative - de exemplu, 4 iulie 1904 - împlinirea a 400 de ani de la moartea voievodului Ștefan cel Mare; festivități cu caracter religios - 6 ianuarie („Botezul Domnului” - oficierea slujbei de sfințire a apei Iordanului), „Înălțarea Domnului” - atunci când se sărbătorea și „Ziua Eroilor” (erau organizate procesiuni cu făclii aprinse la cimitirul comunal, cimitirul „Lazaret” și, odată cu sfârșitul Marelui Război, la cimitirul
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
Înălțarea Domnului” - atunci când se sărbătorea și „Ziua Eroilor” (erau organizate procesiuni cu făclii aprinse la cimitirul comunal, cimitirul „Lazaret” și, odată cu sfârșitul Marelui Război, la cimitirul „Eroilor” - Poligonul de tragere), 15 august - „Adormirea Maicii Domnului”, atunci când se sărbătorea „Ziua Marinei”, festivitățile fiind organizate de Liga Navală, aflată sub patronajul Reginei Maria. În Bacău, aniversările cu caracter istoric și național au fost întâmpinate cu un viu interes, participarea la aceste sărbători fiind cvasigenerală - de la elevii școlilor primare până la vârfurile autorităților civile și
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
patronajul Reginei Maria. În Bacău, aniversările cu caracter istoric și național au fost întâmpinate cu un viu interes, participarea la aceste sărbători fiind cvasigenerală - de la elevii școlilor primare până la vârfurile autorităților civile și militare. De multe ori, inițiativa organizării acestor festivități a venit din partea locuitorilor orașului. Spre exemplu, festivitățile prilejuite de împlinirea a 400 de ani de la moartea voievodului Ștefan cel Mare (4 iulie 1904) au fost gestionate de un „Comitet pentru organizarea serbării de la Borzești” (17 mai 1904). Pe baza
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
istoric și național au fost întâmpinate cu un viu interes, participarea la aceste sărbători fiind cvasigenerală - de la elevii școlilor primare până la vârfurile autorităților civile și militare. De multe ori, inițiativa organizării acestor festivități a venit din partea locuitorilor orașului. Spre exemplu, festivitățile prilejuite de împlinirea a 400 de ani de la moartea voievodului Ștefan cel Mare (4 iulie 1904) au fost gestionate de un „Comitet pentru organizarea serbării de la Borzești” (17 mai 1904). Pe baza finanțării de la bugetul local, membrii comitetului își propuneau
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
de la moartea voievodului Ștefan cel Mare (4 iulie 1904) au fost gestionate de un „Comitet pentru organizarea serbării de la Borzești” (17 mai 1904). Pe baza finanțării de la bugetul local, membrii comitetului își propuneau să marcheze momentul prin următorul program: „aranjarea festivităților, serviciul divin, cortegiul istoric și reprezentații care să amintească episoade istorice”. Radu Porumbaru, membru în comitetul de organizare, a făcut cunoscut faptul că a reușit să smulgă lui Spiru Haret, ministrul Instrucțiunii Publice, promisiunea „că va participa personal la serbarea
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
primăria trebuia să trimită la Palatul Regal din București o delegație, ce prezenta „Regelui și Altețelor Regale telegramele de felicitări”. În general, acestea nu erau înmânate direct regelui/reginei, ci erau transmise prin intermediul Aghiotantului Regal. După 8 iunie 1930, aceste festivități au îmbrăcat o nou) formă, pe măsura personalității accentuate a regelui Carol al II-lea. Astfel, spre sfârșitul perioadei interbelice, românii erau deja inițiați în practicile legate de costisitorul cult al iubitului Conducător. Modificări importante au survenit și în privința vestimentației
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
programului a fost dedicată manifestărilor culturale, organizate cu sprijinul numeroaselor asociații locale de profil, ce au pus în scenă festivaluri cu caracter exclusiv patriotic. Seara, programul s-a încheiat prin „retragerea cu torțe”. Cu mult fast au fost organizate și festivitățile prilejuite de aniversarea victoriei de la Mărășești (6 august 1917). Având o încărcătură simbolică aparte, momentul era sărbătorit prin participarea obligatorie a tuturor unităților militare prezente în oraș. Fixat până în cele mai mici detalii de prefectul județului, programul acestor festivități transforma
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
și festivitățile prilejuite de aniversarea victoriei de la Mărășești (6 august 1917). Având o încărcătură simbolică aparte, momentul era sărbătorit prin participarea obligatorie a tuturor unităților militare prezente în oraș. Fixat până în cele mai mici detalii de prefectul județului, programul acestor festivități transforma orașul, pentru o zi, într-o adevărată cetate „asediată”. După cum ne indică programul stabilit pentru ziua de 6 august 1926, festivitățile au început la ora „11 A. M., prin oficierea unui TeDeum, la Catedrala orașuluBiserica Sfântul Nicolae”. Pe lângă autoritățile civile
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
a tuturor unităților militare prezente în oraș. Fixat până în cele mai mici detalii de prefectul județului, programul acestor festivități transforma orașul, pentru o zi, într-o adevărată cetate „asediată”. După cum ne indică programul stabilit pentru ziua de 6 august 1926, festivitățile au început la ora „11 A. M., prin oficierea unui TeDeum, la Catedrala orașuluBiserica Sfântul Nicolae”. Pe lângă autoritățile civile județene, la oficierea acestei slujbe au fost prezente „din partea Regimentului 27 Infanterie, Drapelul cu garda sa, precum și corniștii, iar din partea Regimentului 5
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
în fața chioșcului din Grădina Publică. Conform ordinului prefectului N. Gatoski, orașul a fost „pavoazat pe tot timpul zilei”. În mod firesc, pe parcursul întregii perioade interbelice, autoritățile județului și ale orașului Bacău s-au implicat cu aceeași dăruire și în organizarea festivităților aniversare legate de Unirea din anul 1918, un aport important revenind și elitei culturale băcăuane. Spre exemplu, pentru alcătuirea programului dedicat împlinirii a 10 ani de la Unirea Basarabiei cu „Patria Mamă” (29 aprilie 1928), reprezentanții administrației locale au colaborat îndeaproape
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
marea revistă „Realitatea Ilustrată” din București, singura autorizată să aleagă „Miss România”, a organizat un concurs județean pentru desemnarea Miss Bacău. Evenimentul - primul de acest gen din istoria orașului - a avut loc în ziua de 9 februarie în sala de festivități a Primăriei Bacău. Dintre cele 15 participante, membrii juriului - format din primarul D. Bucă, arhitectul G. Sterian, colonelul Constantinescu, prim procurorul Mina Gorovei și doamnele general Gherescu, R. Herșcovici și N. Kissler Bistriceanu - au desemnat pe domnișoarele Rella Posmantirer și
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
Adormirea Maicii Domnului (15 augustă, de Sfântul Gheorghe (23 aprilie), de Sfinții Împărați Constantin și Elena (21 mai); În timpul sărbătorilor naționale - pe 8 aprilie, pe 24 aprilie, pe 10 mai și 30 august; la distribuirea premiilor școlare și la alte festivități publice”. Orarul se prezenta după cum urmează: „în luna aprilie - între orele 16 19 P.M.; mai - 19-22 P.M.; iunie-august - 20-23 P.M.; septembrie - 19-22 P.M.; octombrie - 16 19 P.M.. În perioada interbelică, odată cu instalarea guvernului liberal condus de I. I. C. Brătianu (1922-1926
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
personajelor ca și programul manifestărilor, le-am extras dintr-un „Plan privind organizarea adunării festive pentru premierea orașului Vaslui în întrecerea patriotică pe anul 1966”. Această adunare avea să aibă loc la data de 20 decembrie 1966, în sala de festivități a Sfatului popular raional Vaslui, ce se afla în actuala locație a Inspectoratului Județean de Poliție. Iată ce se consemnase în document: „Prezidiul va fi format din următorii tovarăși: 1) Tov. Stan Arsene, vicepreședinte al Comitetului de Stat pentru Îndrumarea
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
inevitabil acea experiență de meseria istoricului, pentru că a fost vorba atunci de organizarea sărbătoririi lui Ștefan cel Mare, la Iași, la Putna, când se împlineau cinci secole de la urcarea pe tron. Asta în plină dictatură, în plină politică deznaționalizantă. Acea festivitate, cu rost științific, cultural, civic, însemna o trimitere directă la valorile de care mă simțeam legat și la care m-am raportat și după aceea, în pofida împrejurărilor. Dacă ați urmări activitatea mea de istoric, ați observa că există o anumită
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
unison"10. Jumătate de secol mai tîrziu, Sir Michael Swann, președintele Comitetului de Conducere al BBC, a afirmat în fața Comitetului Annan că "o parte foarte mare din munca de la BBC este, de fapt, ciment social de un fel sau altul. Festivitățile regale, serviciile religioase, transmisiunile sportive și serialele polițiste întăresc sentimentul apartenenței la țara noastră, al participării la ceremoniile ei și al acceptării a ceea ce ea reprezintă"11. Chiar și astăzi, aceeași afirmație că modelul serviciului public este forumul principal care
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
de acest gen, în sistemul cercetării agricole de la noi, reușita lui a fost confirmată de construirea a numeroase alte laboratoare de cercetare la stațiunile experimentale având ca model laboratorul de la Suceava. Astfel de construcții cu unele modificări s-au realizat Festivitatea de inaugurare a Laboratorului de cercetare de la Stațiunea Experimentală Agricolă Suceava(1964). În imagine Emil Țurcanu și Constantin Iftode, din partea organelor locale la Stațiunea pomicolă Fălticeni, Stațiunea experimentală agricolă Secuieni și altele. În ordine cronologică, a urmat construirea Pavilionului Administrativ
In honorem dr. ing. Mihai Cristea - membru titular al Academiei de Ştiinţe Agricole şi Silvice "Gh. Ionescu Şişeşti" by Dumitru Bodea, Silvia Străjeru, Marius Murariu () [Corola-publishinghouse/Science/1221_a_2384]
-
o zi, această unitate de cercetare care mi-a lăsat o impresie extraordinară. Nu pot uita că domnul dr. ing. Mihai CRISTEA, după ce ne-a fost prezentat de domnul prof. dr. Gh. Timariu, ne-a expus în frumoasa sală de festivități, istoricul, evoluția și organizarea acestei stațiuni, prezentare la sfârșitul căreia, am admirat în holul principal o interesantă expoziție cu soiuri, hibrizi și plante cultivate în zonă iar după aceea am vizitat laboratorul de agrochimie, casa de vegetație și câmpurile experimentale
In honorem dr. ing. Mihai Cristea - membru titular al Academiei de Ştiinţe Agricole şi Silvice "Gh. Ionescu Şişeşti" by Dumitru Bodea, Silvia Străjeru, Marius Murariu () [Corola-publishinghouse/Science/1221_a_2384]
-
ne referim la o petrecere, ea poate fi exprimată într-un registru conceptual foarte larg și generos. Pentru a desemna o petrecere, limba română are un arsenal impresionant de cuvinte: "chef", "bairam", "ziua onomastică", "chermeză", "sindrofie", "dezmăț", "banchet", "bal", "serbare", "festivitate", "pomană de viu", "sărindar", "recepție", "clacă" ș.a. Toate aceste cuvinte desemnează, în principal, o întrunire, al cărui scop este de sărbătorire a unui eveniment, la care oamenii vin cu dorința de a se simți bine și, unde, de obicei, se
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
nu poate fi de interes pentru ai mei. Ei își doresc să participe la activitățile extrașcolare, petreceri, excursii, cercuri sportive, dar acolo nu-i doresc eu pentru să sînt cu prietenii și trebuie ca acest cerc să rămînă al nostru. Festivitățile predomină; se desfășoară puține activități interesante în liceu. 9 Elevii nu realizează importanța participării părinților S1: De acest gen de activități are cine să se ocupe, de ce s-ar mai implica și părinții mei? S2: Eu spun că astfel de
Parteneriate școală-familie-comunitate by Mircea Agabrian, Vlad Millea [Corola-publishinghouse/Science/1117_a_2625]
-
condițiilor materiale și a suportului financiar necesar. De asemenea, ea a evidențiat că unitățile de învățămînt preuniversitar nu au activități de parteneriat variate ce angajează părinții, personalul școlii și reprezentanții comunității să sprijine succesul școlar al elevilor. În locul acestora predomină "festivități" și "ședințe". Rezistența la schimbare a unor părinți și cadre didactice (menționați des fiind profesorii în etate), unii părinții cu atitudini autoritare, mentalitatea paternalistă a rezolvării problemelor de la centru, procesul analitic le-a identificat ca obstacole ce se interpun înnoirii
Parteneriate școală-familie-comunitate by Mircea Agabrian, Vlad Millea [Corola-publishinghouse/Science/1117_a_2625]