5,250 matches
-
lui Cristos, care spune: Et vos vultis abire? Ah! răspunsul nostru trebuie să fie unanim: Domine, ad quem ibimus? Ce refugiu vom găsi noi părăsindu-l pe Cristos și biserica?”. Există diferite moduri de a fi fideli. A-ți salva fidelitatea, fugind de marile trădări și evitând ofensele neînsemnate pentru propria vocație, este deja un lucru bun. Totuși, a se mulțumi doar cu intenția de a evita rănile lipsei de loialitate, nu-l va face pe un preot să fie fidel
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
înseamnă a face ecou lui Cristos glorificat care ne vorbește de la dreapta Tatălui, punctul misterios din care el s-a apropiat în cea mai mare măsură de fiecare om. A sluji Evanghelia, nu a o stăpâni, este primul pact de fidelitate al preotului în confruntarea sa cu Maestrul: „Ministerul nu trebuie să interpună nici un obstacol, nici urmărind scopuri străine de misiunea sa, nici sprijinindu-se pe înțelepciunea oamenilor, nici pe experiențe subiective, care ar putea încețoșa Evanghelia însăși”. A fi slujitori
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
făcută în orice fel, ci numai după criterii pe care le impune Cuvântul însuși. Totuși, a evangheliza în spirit de slujire înseamnă: a evangheliza în umilința aceluia care nu este stăpânul Cuvântului, dar mesagerul și crainicul său; a evangheliza în fidelitate, pentru că este ceea ce se cere de la slujitor (cfr. 1Cor 4,2); a evangheliza în ascultare, ducându-se cu promptitudine acolo unde Cuvântul îl trimite; a evangheliza cu bucurie, pentru că Domnul poate fi slujit numai cu o inimă plină de bucurie
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
prin urmare, „acea frumusețe neobișnuită care are numele de Maria”; - este calea Apostolilor: străbătând-o, ei au confirmat E-vanghelia pe care o vesteau în vederea „plantării” Bi-sericii, ca semn al împărăției; - este calea martirilor: aceștia au însemnat-o cu sângele fidelității lor, care rămâne imprimat acolo în așa fel încât nu mai poate fi șters, ca „indicatoare” de neconfundat pentru a ajunge la inima Tatălui, port de pace și de mântuire pentru fiecare viață; - este calea mărturisitorilor care au străbătut-o
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
suficient să amintim câteva reguli sau atenționări pe care trebuie să le a-vem atunci când facem slujirea Cuvântului pentru popor: - respectarea textelor și a legăturilor liturgice, evitând expresiile cu efect de tip reclamă; - substanțialitatea conținutului pentru a asigura totdeau-na bogăția mesajului; - fidelitatea care ne face să ne simțim întotdeauna slujitori și nu stăpâni ai Cuvântului (cfr. Lc 1,2); - sobrietatea care fuge de limbaj plictisitor și apăsător; - simplitatea care refuză complicațiile conceptuale și virtuozitățile exegetice; - utilitatea care elimină curiozitățile infatuate și celelalte
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
l-a pus la baza predicării sale, preotul nu face o predică cu adevărat creștină; slujirea Cuvântului este un act de ascultare față de Isus Ma-estrul și este un act de imitare a învățăturii sale. 2. De la preotul-predicator se cere fidelitate față de Re-velația divină (cfr. 1Cor 4,1-2), «păstrarea depozitului» (1Tim 6,20) și transmiterea sa fidelă (cfr. 1Cor 11,23; 15,1-3; 2Tes 2,15). Pentru toți preoții este valabilă afirmația paulină: „Și, de aceea, noi îi mulțumim lui Dumnezeu
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
edificării Bisericii. 5. În cele din urmă, se impune frumusețea Păstorului. Până acum am încercat să spunem cum trebuie slujit Cuvântul în mod competent și plăcut, cu înțelepte proceduri educative și corecte didactic, cu modalități expresiv adecvate și eficace, cu fidelitate față de mesajul salvific și respectând multele exigențe și instanțe ale ascultătorilor. În cele din urmă, însă, mai rămâne să spunem că slujirea Cuvântului nu va aduce roade de mântuire numai prin toate aceste atenționări spuse până aici, ci și pentru
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
animeze aceleași realități în stil secular. Concluzie Dincolo de contrapozițiile artificiale dintre preotul sa-cramentului și preotul acțiunii, între preotul,om al istoriei și preotul, om al sacrului, între preotul, om al Încarnării și preotul, om al escatologiei, ministrul consacrat, semn al fidelității Domnului între oamenii din toate generațiile, trebuie să stea întotdeauna cu ei și numai ca om al altarului și al amvonului și, prin urmare, ca păstor care caută omul în lumina Lumânării pascale și care luminează calea vieții creștine cu
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
Domnul este mare și vrednic de orice laudă, mai de temut decât toți zeii [...]. Spune-ți printre popoare «Yhwh domnește», întărește pământul și nu se clatină. El va judeca popoarele cu dreptate [...]. Va judeca lumea cu dreptate și popoarele după fidelitatea sa” (Ps 96,4.10.13). Tot în sintonie cu contextul religios ambiant, Yhwh este considerat capul adunării divine. Așa cum o inscripție feniciană din secolul al X-lea î.C. atestă existența „adunării zeilor sfinți din Biblos” (KAI 4, liniile
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
pe Yhwh care, după ce le-a mustrat pe celelalte ființe divine să conducă lumea cu dreptate, le anunță ruina și distrugerea ce va veni. Imnul din Ps 89 laudă maiestatea divină prin următoarele cuvinte: „Cerurile laudă minunile tale, Yhwh, și fidelitatea ta în adunarea sfinților, pentru că cine este egal, pe nori, cu Yhwh? Cine este asemenea cu Yhwh între fiii zeilor? Dumnezeu este înfricoșător în sfatul celor sfinți, mare și de temut peste toți cei care îl înconjoară”. Doar într-o
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
dar care se regăsește și în unele texte biblice, este anunțul profetic care legitimează prin intervenție divină urcarea la tron a suveranului. Mai ales în cazul unor conflicte dinastice, regele trebuia să „demonstreze” că a fost ales de Dumnezeu datorită fidelității și dreptății sale aparte. Iată exemplul unui oracol pronunțat de zeul Baal-Șameim regelui Zakkur, inscripționat pe un monument aramaic din secolul al VIII-lea î.C.: „Baal-Șemim m-a pus să domnesc peste Hazrak [...] și Baal-Șemim (mi-a vorbit) prin
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
anul 1890, atunci când muzicologul Gevaert a combătut în mod sever „legenda gregoriană” în opera sa „Les origines du chant liturgique de l’église latine”. 3.5 Clasificarea și codificarea repertoriului Așa cum textele Bibliei trebuiau să fie transmise cu o absolută fidelitate, tot așa trebuia să fie transmis generațiilor viitoare și cântul gregorian, pentru a respecta voința Duhului Sfânt care le-a dictat. „Originea divină” a cântului gregorian a dus, așadar, la formarea conceptului modern de repertoriu: un corpus de melodii bine
Repere istorice în muzica sacră şi documente magisteriale by Cristian Dumea () [Corola-publishinghouse/Science/101006_a_102298]
-
a dictat. „Originea divină” a cântului gregorian a dus, așadar, la formarea conceptului modern de repertoriu: un corpus de melodii bine definite și fixate odată pentru totdeauna, așezat sub semnul imutabilității. De atunci, a devenit tot mai importantă respectarea și fidelitatea față de un text muzical preexistent. Pentru a favoriza asimilarea melodiilor, teoreticienii carolingieni au împărțit repertoriul în funcție de mod, adică în baza tipului de scară muzicală folosită. În faza primară a cântului liturgic, erau folosite sisteme modale foarte simple: melodiile se desfășurau
Repere istorice în muzica sacră şi documente magisteriale by Cristian Dumea () [Corola-publishinghouse/Science/101006_a_102298]
-
de Ratisbona și în Newman, din Anglia, exponenții ei cei mai prestigioși. Trăsăturile Mișcării liturgice erau: recunoașterea tradiției și menținerea legăturii cu aceasta, reîntoarcerea la izvoarele credinței, adică la Sfânta Scriptură, interpretată în sensul tradițional al teologiei Sfinților Părinți, și fidelitatea absolută față de magisteriul bisericii. Nu este greu de recunoscut că cecilianismul a fost influențat de estetica, filozofia și arta romantică. Acest curent găsește în trecutul îndepărtat un mare număr de modele prețioase pe care le privește cu respect și din
Repere istorice în muzica sacră şi documente magisteriale by Cristian Dumea () [Corola-publishinghouse/Science/101006_a_102298]
-
națiunea căreia i se adresează. Calitățile mai sus expuse „se întâlnesc în cel mai înalt grad în cântul gregorian, cântul propriu al Bisericii romane, singurul cântec pe care l-a moștenit de la strămoși și pe care l-a păstrat cu fidelitate de-a lungul secolelor în codicele sale liturgice și pe care îl propune credincioșilor ... și pe care, din fericire, studiile cele mai recente l-au restituit în integritatea și puritatea sa. Din aceste motive, cântul gregorian a fost dintotdeauna considerat
Repere istorice în muzica sacră şi documente magisteriale by Cristian Dumea () [Corola-publishinghouse/Science/101006_a_102298]
-
anchetă sînt folosite curent în cercetarea psihologică, pentru studiul personalității (a trăsăturilor de caracter, a factorilor de personalitate, a intereselor, a motivațiilor ș.a.m.d.). Vom remarca însă aici, poate mai mult, decît în domeniul sociologic, o deosebită atenție acordată fidelității și validității chestionarelor și, în general, tuturor condițiilor metodologice de construire și aplicare a lor. În ceea ce privește posibilitățile de cuprindere a metodelor de anchetă, limitele sînt foarte largi, de la cîteva cazuri pînă la întreaga populație. Acesta nu înseamnă o deplină libertate
Metodica predării Educației Fizice și Sportului (ediția a II-a) by ELENA LUPU [Corola-publishinghouse/Science/1004_a_2512]
-
și de felul cum își folosește considerabila autoritate. - Oamenilor de felul dumitale, care se călăuzesc exclusiv după logică, le vine totdeauna greu să înțeleagă succesul unui Kent, în fața căruia nu au niciodată șansa de a câștiga o bătălie politică. - Nu fidelitatea față de metoda științifică le strică tehnologilor, ci integritatea lor, spuse Grosvenor, cu un zâmbet amar. Adesea, tehnologii înțeleg tactica folosită contra lor mai bine decât o înțelege cel care o folosește, dar nu se pot hotărî să se răzbune prin
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85130_a_85917]
-
ideea era să se-arate cum două prințese, o regină și-o mamă, fuse seră onorate de Alexandru Cuceritorul, care nu le mișcase un fir de păr! Omar, care atunci avea douăzeci de ani, fusese impresionat de frumusețea detaliilor, de fidelitatea cutelor pe mătase, a alămurilor și broderiei. Oricum, lui îi plăcea Veronese mai mult chiar decât Tițian și decât alți maeștri europeni, pe care îi știa cu ochii închiși, deși nu-i văzuse în muzee, iar el nu era decât
Omar cel orb by Daniela Zeca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/607_a_1328]
-
inteligent și al strămoșului Fecioarei Maria. DIALOG: CE SUNT GESTURILE cu mâna? Potrivește-ți gestul după cuvânt, cuvântul după gest! Shakespeare, Hamlet - Cuvinte cheie: figuri geometrice, firul vieții, sistem religios, sistem magic, în simboluri, în ceremonialul puterii, tipuri de nume, fidelitate, inițiere în artă și moarte, energii: - despre firul vieții, în liniile palmare se ascund figuri geometrice: CUVINTE ȘI FORME! Pare evident că de multe ori în narațiunile despre liniile din palmă se reia planul realității, se sugerează funcția de echilibrare
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
degete împreunate simbolizează Sfânta Treime, cele trei Persoane împărtășind aceeași Esență (natură). Celelalte două degete, strânse unul lângă celălalt și ambele în podul palmei, reprezintă dubla natură, umană și divină, reunite în persoana Domnului Isus Hristos. În colegiul roman/fabrorum, zeița fidelității era simbolizată de mâna dreaptă. În budism, gesturile mâinii/mudre utilizează special absența temerii, a dăruirii, a amenințării, a liniștii, cu rugăciune, cu martor pământul, cu palmele una peste cealaltă, cu propovăduire, cu argumentare și expunere, ca atitudine spirituală și
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
mână se ascund mesaje ale puterii: Pornind de la limbajul religios trebuie amintit și gestul politic. Limbajul gestual depinde de câteva repere, observabile la conducători/călăuze, în amplasarea conștient/inconștientă a mișcărilor mâinilor în mediul politic. Mâna dreaptă este simbol al fidelității; în francmasonerie, mâna dreaptă dusă în dreptul inimii este forma de salut între membrii Ordinului. Degetul arătător al mâinii stângi este o prelungire a inimii și de aceea în francmasonerie, mâna stângă, onestă, pură, este utilizată la vot, la cercetași. Mâna
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
musculaturii. Cele două laturi ale brațelor formează un sistem dual, prima fiind pozitivă, a doua negativă, cu un braț care ține scutul, pasiv și cu locul de onoare, în dreapta. În general, mâna dreaptă binecuvântează și simbolizează, ca mâna regelui, dreptatea. Fidelitatea este un act fundamental; în orice societate secretă, fidelitatea este prezentă și sub forma unei zeități, Fides, reprezentată cu mâna dreaptă, așezată în dreptul inimii. Cu mâna stângă se deschide labirintul spre arborele secret din liniile palmei, care, conturate, posedă o
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
dual, prima fiind pozitivă, a doua negativă, cu un braț care ține scutul, pasiv și cu locul de onoare, în dreapta. În general, mâna dreaptă binecuvântează și simbolizează, ca mâna regelui, dreptatea. Fidelitatea este un act fundamental; în orice societate secretă, fidelitatea este prezentă și sub forma unei zeități, Fides, reprezentată cu mâna dreaptă, așezată în dreptul inimii. Cu mâna stângă se deschide labirintul spre arborele secret din liniile palmei, care, conturate, posedă o simbolică intrinsecă, preconcepută (primesc nume de divinități grecești). - în
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
sărbătoarea națională a României monarhice din 1866 până în 1947. A fost fixată pentru a aminti ziua în care principele Carol, viitorul rege Carol I (vezi Carol I rege României), a rostit în Parlamentul de București, în limba română, jurământul de fidelitate pentru patria adoptivă. A fost înlocuită de regimul comunist cu ziua de 23 august (vezi 23 august) după ce monarhia din România a fost abolită, la 30 decembrie 1947 (vezi 30 decembrie 1947). 23 august - sărbătoarea națională a României comuniste, proclamată
Mic dicţionar de istoria românilor pentru ciclul primar by Carmen-Laura Pasat () [Corola-publishinghouse/Science/100978_a_102270]
-
mai ales între versetul 9 și cel care-l precedă: în fața fariseilor care-l întreabă dacă este de aceeași părere cu laxistul Hillel - oricare ar fi cauza care poate motiva repudiul - împotriva rigoristului Shammai - se cere o vină gravă împotriva fidelității - Isus, sprijinindu-se pe legea primitivă a lui Dumnezeu din Gen 2,24 și definind concesiune față de duritatea inimii autorizarea mozaică din Dt 24,1, restabilește legea divină originală, suprimă orice posibilitate de repudiere și, în consecință, obiectul însuși al
Divorţaţi "recăsătoriţi" : practica Bisericii primare by Henri Crouzel S.J. () [Corola-publishinghouse/Science/100979_a_102271]