3,607 matches
-
multe concepții morale aparent exotice presupun anumite concepții religioase și metafizice și c] aceste concepții explic] aparentă ciud]tenie, măi degrab] decât orice diferenț] în valorile fundamentale. S] lu]m, de exemplu, în considerare felul în care opinia noastr] despre indienii lui Darius s-ar schimba dac] le-am atribui lor concepția c] a manca trupul decedat al țâț]lui unei persoane este o cale de a-i p]stră substanță spiritual]. În sfârșit, unele dintre diferențele zdrobitoare în concepția moral
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
un text literar pe un traseu ce inversa tipul de relație obișnuit) urmează etapele fixate de legenda indiană pe calea la sfârșitul căreia un bun Boddisattva se transformă, prin încercări, stăruință și înțelepciune, în Buddha, atinge starea sacră. Corespondentul regelui indian Suddhodanah din Kapilavatsu va fi Avenir, iar pe fiul aceluia îl va chema, în loc de Siddharta, Ioasaf. Narațiunea este declanșată de misterul nașterii prințului (fiul unic ce apare după o așteptare prelungită), precedată de un vis al mamei, în care viitorul
VARLAAM SI IOASAF. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290432_a_291761]
-
Aceștia se regăseau în abundență în apa mărilor, cât și în diferite organisme biologice, acționând ca supraconductori la temperatura camerei, având proprietățile unor superfluide și levitând în prezența câmpurilor magnetice. Proprietățile acestora ne duc cu gândul la descrierile alchimiștilor chinezi, indieni, persani sau europeni. Mai mult, voluntarii care și-au asumat riscul ingurgitării aurului în formă monoatomică au raportat efecte psihice remarcabile, similare celor descrise în tradițiile sacre orientale. Aceste descoperiri constituie o problemă majoră pentru știința cristalografică. Dacă din punct
Conexiuni by Florin-Cătălin Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/667_a_1016]
-
de S. Beyries (1997): două comunități de amerindieni din Columbia Britanică, AthapaskanBeaver și Salish Shuswap, ocupă medii foarte asemănătoare. Primii, o populație nonsedentară, preponderent vânătorească, asociază activitățile de subzistență în timp și spațiu și exploatează spații mari, în regim sezonier; indienii Salish-Shuswap sunt semi sedentari și practică o exploatare intensivă a mediului, pe suprafețe mai restrânse. Alimentația, bazată în particular pe pescuitul somonilor, este completată de vânătoare și cules, fiecare dintre aceste activități dispunând de o locație precisă. Totodată, tehnicile lor
CEI UITAŢI: FEMEILE ŞI COPIII ÎN CERCETAREA EPOCII PALEOLITICE. In: Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Mircea Anghelinu, Loredana Niţă () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_645]
-
de divertisment la cea de întrecere. Acest lucru a determinat organizarea competițiilor la nivel național și constituirea unui for tutelar, a unei federații. Federația engleză de badminton a luat ființă în anul 1893, la scurt timp după importarea jocului de la indieni. Înființarea ei a coincis cu organizarea primei întâlniri internaționale dintre Anglia și Irlanda în același an. Denumirea actuală de badminton provine de la faptul că jocul s-a practicat pentru prima dată sub formă de întrecere în anul 1872 pe domeniul
Badminton, curs de bază by Tomoiagă Simion () [Corola-publishinghouse/Science/350_a_1128]
-
fidelitate ca și cel mai priceput artist format la o academie. O anumită formă de artă există în fiecare colț de lume, dar evoluția artei văzută ca un efort susținut, nu începe nici în grotele din sudul Franței nici printre indienii din America de Nord. Nici o tradiție directă nu leagă aceste prime începuturi de timpul nostru; în schimb, există o tradiție directă, transmisă de la maestru la elev, de la elev la imitator și la public care unește arta timpului nostru cu arta născută în
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
supune cu forța zeitățile voinței sale. Toate imnurile din cartea a treia se termină prin cuvântul magic Hakama (în vechea limbă accadiană), care s-a tradus în asiriană prin "amanu" și de unde vine probabil "amin". Magia de la perși trece la indieni (la care găsim codul magic ATHARVA VEDA) și la evrei (Solomon, cu ajutorul unei inscripții de pe un inel "supunea îngerii și toate forțele naturii", iar Noe și Cham se crede că erau inițiați), de la egipteni la greci și romani; de la evrei
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
însemnate locuri de popas. Influențele rezultante au fost reciproce. De la persanul Akhter sau Aster, s-a format Astarteea și apoi astru; de la numele preoților persani Magos, grecii au derivat magia...Curios este faptul că pe lângă evrei și chaldeeni, atât persanii, indienii, cât și îndepărtații chinezi, au în tradiție potopul, trimis de zei, pentru pedepsirea oamenilor, pe timpul căruia apele s-au ridicat până în vârfurile munților și din care nu a scăpat decât un singur om cu câte o pereche din fiecare specie
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
a suferit o dublă transformare cu 500 ani î.e.n., din partea lui Sidhartha - Budha și datorită credințelor astrale pornite din Mesopotamia și primite de la persani. Una dintre principalele influențe ale astrologiei, a fost introducerea săptămânii și a preferinței numărului 7. Inainte, indienii aveau ca unitate de măsură a timpului lunația- socotită la 30 de zile, împărțită în 6 părți - trei albe-faste, trei negre-nefaste, de câte 5 zile fiecare. India oferă la schimb magiei, pentru practicile ei, cuvântul său fermecat "karma". CHINA Din
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
totuși de o arbitrarietate totală. Antropologul găsește acolo regularități și, comparându-le cu celelalte, poate teoretiza aceste elaborări diferite ale sensului. De exemplu, el poate regăsi la populația Samo din Burkina-Faso o nomenclatură a termenilor de rudenie identificată deja la indienii Omaha din America de Nord, sau poate compara diverse forme de regalitate care au existat în spațiu și timp. S-a discutat mult despre conceptul de alteritate care, având în vedere originile "exotice" ale disciplinei, ar putea să pară drept consititutiv demersului
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
mai are același statut ca la începutul secolului: el nu datorează enclavizarea sau exilarea sa decât unei conjuncturi politice, economice, pe scurt, unei conjuncturi istorice particulare. Astăzi, puține grupuri din lume ignoră munca salariată și importul bunurilor venite de la oraș. Indienii Kayapo din Amazonia, în ținută rituală festivă, manifestă la Altamira sau Brasilia împotriva violărilor de teritoriu și își înregistrează video "actualitățile" lor. Rezistența la islam a populației Kalash din Hindoukouch și a dogonilor din Bandiagara este cu grijă pusă în
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
socială în ansamblul său. Treptat, economia "primitivă" nu mai era definită prin termeni negativi (productivitate scăzută, absența surplusului, a economisirii etc.) și se descopereau forme necomerciale de competiție "economică". Cam peste tot, ceremonii de tipul potlatch (după numele dat de indienii de pe coasta de vest a Americii de Nord) aveau drept funcție afirmarea statutului grupurilor prezente, oferindu-le o expresie publică. De asemenea, ele aveau drept efect "neutralizarea" surplusului pe plan economic. Acumularea urmată de o redistribuire calculată apărea ca o modalitate a
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
înșelătoare, deoarece prestațiile, schimburile și darurile nu se pot interpreta independent de strategiile individuale și de statutul social care le determină. Câteva instituții exotice precum potlatch-ul și kula îi surprindeau pe observatorii europeni pricepuți la gestiune. Potlatch-ul este practicat de indienii de pe coasta de vest a Americii de Nord. În aceste grupuri de vânători-pescari, oamenii de rang înalt se străduiau să-și mențină statutul făcând daruri ostentative și competitive. Dacă, în calitate de șef, ți-am făcut un dar, tu trebuie, ca șef, să mi
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
discutate începând din anii 1950 a trecut în posteritate sub denumirea de ipoteza Sapir Whorf (doi lingviști și antropologi). În concepția lor, există o relație necesară între categorii și structura limbajului și modul în care oamenii înțeleg lumea. Astfel, limba indienilor Hopi s-ar interesa mai degrabă de mișcare decât de lucruri, în viziunea limbilor europene. Pentru alți autori, o mare parte a proceselor cognitive se efectuează în afara limbajului. Structuralismul, dar și teoriile lui Gregory Bateson (Vers une écologie de l
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
pe teren în cursul căreia cercetătorul participă la viața cotidiană a unei culturi diferite (îndepărtată sau apropiată), observă, înregistrează, încearcă să acceadă la "punctul de vedere indigen" și scrie. Boas și Malinowski sunt recunoscuți drept fondatorii acestei metode, unul la indienii de pe coasta de vest a Statelor Unite, celălalt la locuitorii insulelor Trobriand, în largul Noii Guinee. Boas, începând din 1886 și Malinowski din 1914, plecând singuri să cerceteze la fața locului în loc să speculeze pornind de la poveștile exploratorilor, călătorilor, militarilor și misionarilor
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
limbi datorează adesea particularitățile stilului său fenomenului de interferență, un cuvânt care desemnează, în lingvistică, restructurările care rezultă din introducerea elementelor străine. Alte scrieri care nu aparțin literaturii etnografice se pot dovedi prețioase. Este cazul, de pildă, reflecțiilor metafizice ale indienilor Pandit și, în general, al tuturor operelor literare, scriitorii fiind primii observatori ai socialului. Oamenii care până atunci erau "subiecții" lucrărilor scrise de cercetători occidentali citesc aceste opere și, uneori, scriu altele, ceea ce reprezintă o evoluție pozitivă. În schimb, uneori
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
despre cum era făcută muzica. Chinezii, de exemplu aveau doar cinci sunete. De altfel există și astăzi popoare din Africa, America sau Asia care nu fac muzică decât cu cinci sunete. Aproape toate acele popoare Îndepărtate atribuiau zeilor originea muzicii: indienii cred că zeul Brahma Însuși a dăruit strămoșilor lor instrumentul numit vina, pe care-l folosesc și azi. Biblia conține și ea multe indicii interesante cu privire la muzică. Aflăm de aici despre trâmbițele Ierihonului sau despre regele David care cânta minunat
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Juncă Ciprian () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93535]
-
tot ce era mai bun În cultura asiatică, luând astfel naștere o țară cu instituții admirabile. Din păcate nimeni nu ar putea cânta ceva din acea perioadă deoarece muzica vechilor greci, ca și a egiptenilor, babilonienilor, asirienilor, caldeenilor și sumerienilor, indienilor, chinezilor și a tuturor celorlalte popoare ale antichității nu ni s-a păstrat. Nu putem spune așadar dacă muzica grecilor ne-ar fi plăcut și nouă, dar știm Însă că a existat multă muzică În Grecia: muzică populară, care consta
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Juncă Ciprian () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93535]
-
ostentativ, câteva pasaje din Herodot. Numai că, dacă-l citim atent, și mai ales în întregime, lectura sa rezervă și nu puține surprize. Unele de-a dreptul amuzante și cu o poantă foarte... actuală. Foarte bine, foarte frumos că, după indieni, neamul tracilor este cel mai mare din istorie. Ei ar putea fi cei mai puternici din neamurile pământului. Dar reproducerea citatului din Herodot (V, 3) se oprește ciudat tocmai aici. Fiindcă el justifică, anticipă, prevestește, într-un fel, din plin
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
Press, Cambridge, 1998. Sangiovanni, Andrea, "Normative Political Theory: A Flight from Reality?", în Political Thought and International Relations: Variations on a Realist Theme, (ed.) Duncan Bell, Oxford University Press, Oxford, 2009, pp. 219-239. Schemmel, Christian, "Sen, Rawls - and Sisyphus", în Indian Journal of Human Development 5, 1 (2011), pp. 197-210. --. "Distributive and Relational Equality", în Politics, Philosophy & Economics 11, 2 (2011), pp. 123-148. Scheuerman, William E., "The Realist Revival in Political Philosophy, or: Why New is Not Always Improved", în International
În afara eticii? Filosofia politică și principiile morale by Eugen Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
2011), pp. 82-104, Andrea Sangiovanni, "Normative Political Theory: A Flight from Reality?" în Political Thought and International Relations: Variations on a Realist Theme, (ed.) Duncan Bell (Oxford University Press, Oxford, 2008), pp. 219-239, Christian Schemmel, "Sen, Rawls - and Sisyphus", în Indian Journal of Human Development 5, 1 (2011), pp. 197-210, Laura Valentini, "A Paradigm Shift in Theorizing about Justice? A Critique of Sen", în Economics and Philosophy 27, 3 (2011), pp. 297-315, Martijn Boot, "The Aim of a Theory of Justice
În afara eticii? Filosofia politică și principiile morale by Eugen Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
magiei arătând că această artă sacră era, inițial, apanajul unei caste. Magicienii interpretau visele, practicau extazul și divinația. Tot magi erau numiți și membrii unui trib din perioada dominației ariene. Erau preoții lui Zoroastru. La chaldeeni, egipteni, iranieni și la indienii precolumbieni, magii erau solii zeilor, cei care mijloceau între lumea de aici și cea de dincolo. Supoziția esențială a ritualurilor magice este aceea că în Cosmos există forțe speciale, necunoscute și supranaturale, care pot fi totuși manipulate de unii oameni
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
noștri vor lua drept aliat pe acest fals opozant, și ne vor arăta planurile lor. Ziarele noastre vor fi de toate tendințele: unele aristocratice, altele republicane, revoluționare sau anarhiste, atât cât va trăi Constituția, bineînțeles. Ele vor avea, ca zeul indian Vișnu, o sută de mâini, din care fiecare va iuți schimbarea societății; aceste mâini vor conduce opinia în direcția care va conveni scopului nostru, căci un om prea agitat pierde însușirea de a judeca și se pierde ușor sub sugestie
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
greutatea metalelor. A studiat zoroastrismul, iudaismul, creștinismul, budismul, islamul și alte religii, relevând existența unui element uman comun în toate religiile. A explicat de ce hindușii îi urăsc pe musulmani, angajându-se cu succes în dialoguri de pace între persani și indieni. Cartea Kitab al-Tafhim este una din capodoperele lui Birani, scrisă într-o persană considerată model. Ali ibn al-'Abbas al-Majusi (Masoudi) sau latinizat Haly Abbas, este medic și psiholog devenit celebru pentru tratatul său de medicină intitulat Kitab al-Maliki (Tratat
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
Jean-Claude Mertrud 97, specialist în anatomie comparată, la Jardin des Plantes. Printre primele comunicări, prezintă un studiu despre fosilele elefantului, comparând maxilarul mamutului cu cel al elefantului. Comparația maxilarului mamutului cu cel al elefantului Studiul elefantului african și al celui indian, precum și al mamuților din care provin, îl convinge pe Cuvier că au existat două specii diferite, care, probabil, au dispărut prin extincție. Cuvier a rămas credincios convingerii că speciile nu evoluează, că trăiesc o perioadă istorică și apoi dispar. Devine
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]