5,645 matches
-
din mitologia lor.) Mai vechea tradiție hindusă povestește despre un creator care separă unt din haos și îl toarnă în pământ, iar mitologia scandinavă vorbește despre un deșert aflat în plină expansiune, acoperit apoi de gheață, în care s-a instaurat haosul atunci când focul și gheața s-au combinat, iar din acel haos a luat naștere primul Titan. Gol și dezordine: aceasta era starea primordială a cosmosului, și exista mereu o teamă agasantă că, la sfârșitul lumii, dezordinea și neantul aveau
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
interiorul crizei exprimate prin dualitatea subiect-obiect. Memoria este cea care va prelua „controlul“ viziunii noastre despre Unu și multiplu, prin pervertirea în reprezen tări a sinelui, a lumii și a legăturii cu Unul. Tot prin inter mediul memoriei se vor instaura și continuitatea aparentă la nivelul multiplului, respectiv continuitatea prin atribuirea unei identități separate (și inerente) lucrurilor și ființelor. Astfel, până și Unul va fi trecut în registrul „mnemotehnic“ al reprezentărilor, întoarcerea către el nemaifiind posibilă decât prin dislocarea și resemnificarea
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
se atașează de localitatea sa, de locul său, se interesează de mersul treburilor în comunitatea sa, de conducerea sa, investește în viitorul acestuia dacă are speranța că va tră mai bine, împăcat cu sine și cu ceilalți. Democrația se poate instaura cu adevărat acolo unde oamenii vor să trăiască mai bine împreună, egali și diferiți. În cartierul B sunt concentrate cele mai diverse categorii de populație, mai ales imigranți, șomajul este mare, precaritatea persistentă. Cu câțiva ani în urmă a luat
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
de a anticipa și răspunde la probleme, să vină cu răspunsuri proprii pe măsură ce piața se transformă, să aibă capacitatea de integrare în spații mai largi, în rețele, să pună în valoare ce au specific, să dea dovadă de solidaritate, să instaureze dialogul între toți actorii socioeconomici și culturali locali, să incite locuitorii la participare, să suscite implicarea lor302. Cu alte cuvinte, satul trebuie să devină conștient de sine, capabil să-și construiască vizibilitatea, să atragă atenția mijloacelor actuale de comunicare, să
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
logică a corespondenței cu realitatea. Pentru că dă seama de o construcție cu sens care poate influența realitatea, dar fără a trimite, în mod necesar, la aceasta, mitului i s-a reproșat mereu că e non-științific. Cu alte cuvinte, Iluminismul a instaurat o linie de gândire defavorabilă construcției mitologice, considerată a fi irațională: "În tradiția iluminismului, gândirea iluministă a fost înțeleasă ca o opoziție la mit și, totodată, drept contraforță în raport cu mitul. Ca opoziție deoarece ea opune autorității unei tradiții vechi de
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
planul general al realității sociale, spațiul delimitat de politic este îndeobște recognoscibil prin referire la fenomenul puterii. Nu întâmplător, din momentul în care i-au fost conferite conotații politice, ideologia a fost asociată relațiilor asimetrice pe care se presupune le instaurează în societate, construind apoi reprezentări al căror rol este cel de a justifica dominația unui anumit grup social. În posteritatea lui Marx, opoziția instituită de acesta între ideologie și realitate a fost preluată cu sensul de "axiomă" în gândirea socială
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
plus, în actuala lume globală, în care această conștiință a ordinii cosmopolite a lucrurilor ar trebui să apară, este puțin probabil că instituțiile guvernamentale internaționale (de genul Organizației Națiunilor Unite) sau supranaționale (așa cum sunt cele specifice Uniunii Europene) ar putea instaura o astfel de dispoziție culturală (și merită să ne întrebăm dacă aceasta din urmă ar trebui să constituie un scop pentru asemenea instituții, din moment ce ele se remarcă astăzi prin promovarea, perfect legitimă, a multiculturalismului, și nu atât a cosmopolita-nismului). Cu
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
Heidegger: "Ceea ce caracterizează (...) sfârșitul istoriei, în experiența postmodernă, este că, în timp ce în teorie noțiunea de istoricitate devine din ce în ce mai problematică, în practica istoriografică și în autoconștiința ei metodologică, ideea unei istorii ca proces unitar se dizolvă, iar în existența concretă se instaurează condiții efective nu numai primejdia catastrofei atomice, dar și, mai presus de toate, tehnica și sistemul de informație ce-i conferă un soi de imobilitate realmente non-istorică. Nietzsche și Heidegger, și împreună cu ei toată acea gândire care se revendică de la
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
Finlanda, Regatul Sârbo-Croato-Sloven (Iugoslavia din 1929); România și-a desăvârșit unitatea națională prin unirea Transilvaniei, Bucovinei și Basarabiei cu Vechiul Regat (1918). -După primul război mondial naționalismul a luat forma radicală a ultranaționalismului stând la baza ideologiilor fasciste: s-au instaurat regimuri totalitare în mai multe țări europene, unele dintre ele promovând o politică revizionistă, care a condus la declanșarea celui de-al doilea război mondial; Ascensiunea totalitarismului și amenințarea declanșării unui nou război a determinat apariția unor inițiative privind: adâncirea
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
o în preajma sau în timpul celui de-al doilea război mondial, cu sprijinul direct a lui Hitler: Slovacia; România; Ungaria. -Principalele ideologii extremiste au fost: o de extremă dreapta: fascismul și nazismul; o de extremă stânga: comunismul. a) Fascismul -a fost instaurat de Benito Mussolini în Italia, pe fondul nemulțumirii generale provocată de situația precară a țării; -a îmbrăcat forma corporatistă, propunând o societate organizată în grupuri profesionale, numite corporații; -urmarea înlocuirea Parlamentului cu o Adunare a delegaților corporațiilor care să asigure
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
era necesară menținerea statului, ca instrument al “dictaturii” proletariatului, necesar reprimării oricărei forme de rezistență a dușmanilor clasei muncitoare; -ideologia comunistă promitea oamenilor o schimbare totală a modului de viață prin realizarea unei societăți fără clase, în care să fie instaurate egalitatea și dreptatea. -Primul regim comunist s-a instaurat în Rusia (1917), sub conducerea lui Lenin: o bolșevicii au dat o serie de reforme: naționalizarea fabricilor și a băncilor; naționalizarea pământului; proclamarea dreptului la autodeterminare a națiunilor. -În perioada 1918-1921
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
necesar reprimării oricărei forme de rezistență a dușmanilor clasei muncitoare; -ideologia comunistă promitea oamenilor o schimbare totală a modului de viață prin realizarea unei societăți fără clase, în care să fie instaurate egalitatea și dreptatea. -Primul regim comunist s-a instaurat în Rusia (1917), sub conducerea lui Lenin: o bolșevicii au dat o serie de reforme: naționalizarea fabricilor și a băncilor; naționalizarea pământului; proclamarea dreptului la autodeterminare a națiunilor. -În perioada 1918-1921 a avut loc un război civil între: o partizanii
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
21-23 ianuarie 1941 a avut loc „rebeliunea legionară” (încercarea legionarilor de a prelua puterea și de a-l înlătura pe generalul Antonescu), fapt care a dus la ruptura dintre legionari și general, care a decis pedepsirea legionarilor. -Ulterior Antonescu a instaurat un regim care nu avea un caracter totalitar ci era o dictatură militară, naționalistă și antisemită ce nu se mai sprijinea pe un anume partid politic. b. Extrema stângă . Comunismul -ideologia comunistă a fost promovată de Partidul Comunist Român, constituit
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
au fost falsificate în beneficiul comuniștilor și al aliaților lor, după care s-a trecut la lichidarea opoziției politice în cursul anului 1947: i s-a cerut regelui Mihai să abdice (30 decembrie 1947); a fost proclamată Republica Populară Română, instaurându-se oficial regimul comunist (s-a menținut până la 20 decembrie 1989). -Partidul Comunist Român (PCR) a fost până la începutul anilor 1960 unul dintre cei mai fideli imitatori și aliați ai Partidului Comunist sovietic: a încălcat drepturile și libertățile fundamentale ale
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
numele de secolul fanariot (1711 / 1716-1821), deoarece la conducerea celor două Principate Române au fost aduși domni din cartierul Fanar al Constantinopolului, din familii grecești, albaneze și românești (Mavrogheni, Mavrocordat, Caragea, Ipsilanti, Suțu, Moruzi, Ghica, etc): domniile fanariote au fost instaurate începând cu : 1711 în Moldova, după înlăturarea lui Dimitrie Cantemir; 1716 în Țara Românească, după înlăturarea lui Constantin Brâncoveanu. aducerea fanarioților pe tronurile celor două principate s-a datorat: orientării unor domni români către Rusia pentru lupta antiotomană; neîncrederii turcilor
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
de gen. Nicolae Rădescu. -Ascensiunea comuniștilor la putere a fost foarte rapidă și s-a datorat: prezenței Armatei Roșii pe teritoriul României; aranjamentelor dintre puterile occidentale și Stalin. -În urma intervenției comisarului sovietic Andrei Vîșinski pe lângă regele Mihai, a fost instaurat un nou guvern condus de dr. Petru Groza (6 martie 1945), în care reprezentanții PCR dețineau poziții importante. -După preluarea puterii de către comuniști, opoziția a realizat numeroase încercări de a salva democrația: solicitările făcute de Iuliu Maniu către Înalta Comisie
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
instituit garanția colectivă “sui generis” a puterilor europene asupra Principatelor Române prin Tratatul de la Adrianopol care însă s-a impus ”de jure” prin Tratatul de la Paris. 1.Unirea Principarelor Române -regimul politic hibrid întemeiat pe suzeranitatea otomană și protectoratul rus, instaurat în pricipiu după 1829, accentua imixtiunea rusă, care stânjenea: o proiectele reformatoare ale domnilor regulamentari; o planurile revoluționarilor munteni și moldoveni. -Impunerea articolului “adițional” la Regulamentele Organice (1835, 1838) și atitudinea Rusiei din 1848 au dus la reconsiderarea poziției “partidei
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
cele două superputeri, după al doilea război mondial realizându-se un nou echilibru internațional, diferit de cel interbelic. o la sfârșitul războiului marile puteri au împărțit lumea în sfere de influență, SUA și puterile occidentale abandonând Europa de Est, unde s-a instaurat dominația sovietică; o această realitate a fost surprinsă în discursul ținut de Winston Churchill (5 martie 1946), în fața studenților Universității din Fulton (Missouri SUA), “De la Stettin, în Baltica, la Trieste, în Adriatica, o Cortină de fier a căzut peste continent
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
de război. În acest sens, el admitea că În perioadele de pace cresc nevoile curente ale statului, dar există tendința de nerespectare și de Încălcare a legii, impunând ca puterea publică să recurgă la metode represive, de constrângere, pentru a instaura ordinea de drept. Invers, În perioade de război, se limitează nevoile curente ale statului, deoarece activitatea economico-financiară nu se mai desfășoară Într-un cadru de normalitate, iar tendința de nerespectare a legilor se diminuează. În consecință, politica financiară trebuie să
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]
-
ca în exemplul sus-menționat, să aibă ureche muzicală sau să fie afon. Din cele spuse până acum se poate deduce că între materie (fie ea pură, determinată sau comună) și cele două tipuri de for me, substanțiale și accidentale, se instaurează mai multe relații: fără formă, materia nu există decât că posibilitate, la un nivel pur conceptual; materia determinată este cea care individualizează și limitează formă; individualizează formă prin aceea că materia determinată, adică aceste oase și aceasta carne, este ceea ce
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]
-
vor fi diferite (2). În cazul în care formă nu este împărtășită în funcție de aceeasi rațiune, ne aflăm în cea de a treia câte gorie a asemănării și vorbim despre obiecte diferite, cum este cazul agenților univoci între care se pot instaură cele trei tipuri de relații de asemănare sus-menționate, în funcție de genul și specia cărora le aparțin agenții. Astfel, daca agentul și efectul aparțin aceleiași specii, si automat și aceluiași gen, cum se întâmplă în cazul omului care dă naștere altui om
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]
-
sau, cum este cazul cărții de față, atunci când analizăm anatomia cunoașterii. Tocmai datorită acestei unități a actelor cognitive ar fi mai potrivită decât discuția despre „legătură“ sau „relația“ dintre puterea cogitativa și intelect, discuția despre tipul de „ordine“ care se instaurează între aceste puteri. George Klubetranz identifica Termenul de „ordine“ este mai potrivit acestui context decât termenul „relație“ patru tipuri de ordini care se stabilesc între puterile cognitive: ordinea cauzalității formale sau a participării, ordinea cauzalității finale, ordinea cauzalității eficiente și
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]
-
mai apoi stocate în memoria senzorială. Aceste imagini trebuie înțelese, așa cum spuneam, nu asemenea unor imagini pictografice, ci într-un sens mai larg, asemenea unor imagini care cuprind și informații auditive, tactile, gustative etc. Între puterile cognitive și imagini se instaurează o relație cauzala, iar când spun asta am în vedere relația de asema nare dintre formele accidentale a care au un mod de a fi material și natural în obiectul extramental și un mod de a fi intențional în subiectul
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]
-
amici: daca Asterix și Obelix cunosc același obiect înseamnă că ambii posedă intențional formă obiectului, iar între formele din mințile lor și forma esențială din obiect va fi o relație de identitate formală. Același raport de identitate formală se va instaură și între formele din mințile lor. Cum e posibil acest lucru voi explica în cele ce urmează. Așa cum obiectele hilemorfice extramentale, cum este în acest caz cotletul de porc mistreț, sunt alcătuite din formă substanțială, forme accidentale și materie determinată
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]
-
id quod ale intelecției, ci sunt cele în virtutea cărora cunoașterea are loc, quo-ul intelecției. În al doilea rând, speciile inteligibile sunt semne [token] mentale multiplicate în funcție de pluralitatea minților singulare, În fapt, Panaccio respinge aici argumentul identității for male care se instaurează între speciile inteligibile și quidi tatea obiectului, recurgând la trei contraargumente: A. din moment ce obiectul cunoașterii e quiditatea obiectului, iar specia inteligibila nu e obiectul cunoașterii, rezultă că specia inteligibila nu e identică cu quiditatea obiectului; B. din moment ce quiditatea nu este
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]