6,103 matches
-
un act fundamental; în orice societate secretă, fidelitatea este prezentă și sub forma unei zeități, Fides, reprezentată cu mâna dreaptă, așezată în dreptul inimii. Cu mâna stângă se deschide labirintul spre arborele secret din liniile palmei, care, conturate, posedă o simbolică intrinsecă, preconcepută (primesc nume de divinități grecești). - în mână se ascund nume ale personajelor: Simbolul falic apare în basmul lui Degețel, în tradiția familiilor cu șapte copii, cel mai mic este înzestrat cu puteri supranaturale, principiu salvator al societății. Există și
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
Teorii ale "reacției sociale" față de delincvență Din perspectiva acestor paradigme, un rol semnificativ în declanșarea unui comportament delincvențial este jucat de reacția de răspuns și contra-răspuns a individului în diferite contexte sociale. Conform acestor teorii, delincvența nu este o trăsătură intrinsecă actului sau acțiunii unui individ, ci mai curând o însușire conferită prin etichetarea unui grup sau individ de către cei care dețin puterea. Pentru a explica mecanismul definirii și etichetării delincvenței, adepții acestei teorii analizează interacțiunea dintre norme și comportamente sociale
Psihocriminologie by Lăcrămioara Mocanu () [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
și manifestă o serie de tulburări psihice), normal; • gradul de responsabilitate: perfect responsabil, intelect redus, intoxicație, dezorganizare psihică; • în funcție de valoarea mobilului ce stă la baza actului infracțional: predominant extrinsecă (urmărește, de regulă, intrarea în posesia unor bunuri materiale), sau predominant intrinsecă (acțiunea are un caracter antisocial semnificativ crescut). În studiul acestui fenomen social s-au elaborat numeroase clasificări a factorilor care provoacă sau cauzează astfel de comportamente indezirabile și, uneori, periculoase din partea minorului. W.W. Wattenberg (V. Dragomisrecu, 1976, p. 75
Psihocriminologie by Lăcrămioara Mocanu () [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
motiv temeinic am rămas un fidel fan al scrisului de adevărat maestru... În folosirea valorilor stilistice și emoționale ale limbii noastre române. Nu m-am putut abține de a parcurge integral textele de mai multe ori, încântat de frumusețea lor intrinsecă și mai ales a ideilor și sentimentelor pe care le exprimă. Mi-a surâs ideea de a-i face prezentarea, dar, luat de preocupările personale, am trecut peste această dorință și în momentul când am considerat că aș avea material
Călător... prin vâltoarea vremii : (călătoria continuă) , Vol. 4. : Din aproape, în tot mai aproape by Alexandru Mânăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/563_a_1317]
-
nimic împotrivă să arunc un mic cocktail Molotov, sau chiar două. În plus, mi-aș da osteneala să evit de a mă așeza lângă clasa de mijloc, în restaurantele cu autoservire și în mijloacele de transport public, păstrându-mi cinstea intrinsecă și măreția propriei persoane. Dacă un alb din clasa de mijloc ar fi atât de imprudent încât se așeze lângă mine, l-aș bate zdravăn peste cap și umeri cu una dintre mâinile mele mari, în timp ce cu cealaltă aș arunca
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2311_a_3636]
-
fi alegerile și legile sunt destinate să protejeze individul și reușesc să facă acest lucru. Totuși, urmează să apară provocări gigantice, care vor așeza individul în bătaia focului pe câmpul de luptă. O altă forță care a fost în mod intrinsec parte a acestei bătălii, afectând profund drepturile indivizilor, este schisma dintre religie și guverne. În lumea noastră modernă, în cea mai mare parte în cadrul națiunilor dezvoltate ale Occidentului, guvernul a câștigat această bătălie legată de cine ar trebui să protejeze
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2287_a_3612]
-
150 miliarde $ cifră de afaceri pentru societățile mixte americano-chineze. China păstrează nefolosite miliarde de dolari pentru viitoare contracte cu petrol anticipând o cerere exlozivă pentru viitor. În fiecare oră, deficitul comercial dintre SUA și China înregistrează o creștere, iar legătura intrinsecă dintre economiile chineză și cea americană devine tot mai puternică. China reușește să stabilizeze economia SUA și cea globală. Chinezii dețin mai mult de 1 trilion $ și obligațiuni ale SUA în valoare de peste 1 trilion $. Această cifră va crește cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2287_a_3612]
-
viitor în America, probabil una dintre cele mai imortante tendințe pe care America trebuie să le domine. Viitorul Americii este împletit cu o nouă formă de colaborare multifațetată cu alte națiuni. Prognoza mea este că un nou gen de colaborare intrinsecă se va constitui într-un model solid în viitor, care va include mai mult de o sută de parteneri de relații comerciale. Acesta ar putea reprezenta stadiul final al evoluției pentru Organizația Mondială pentru Comerț, care ar putea sprijini o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2287_a_3612]
-
va continua să-i asigure țării și liderilor ei resurse de a căuta modalități de a se dezvolta mai bine, de a soluționa această problemă, de a răspunde acestei provocări și de a se pregăti pentru viitor. Acesta este felul intrinsec al Americii de a se pregăti pentru viitor, convingerea că lucrurile vor evolua mai bine dacă vom depune eforturi să le facem mai bine. Acest element specific al culturii americane este opusul apatiei și negării și este motivul pentru care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2287_a_3612]
-
care nu sunt autentice. — Cam așa ceva. Autentic. Era un cuvânt pe care-l ura. Era prea fals, prea la modă, prea Îl folosea toată lumea. Dar ce Însemna? Cineva care nu e fals. Pus Într-o formă pozitivă, ceva cu valoare intrinsecă. Dar În America valoarea era hotărâtă În funcție de costuri, de bani, de statut. „Ia mai scutește-mă!“, Își zise ea. Era destul de improbabil ca un bărbat ca el să dorească să Împărtășească „toate astea“ cu cineva și să nu poată găsi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2288_a_3613]
-
gestul și privirea să se poarte ca niște gemeni inseparabili care, în toate circumstanțele, spun același lucru. Urmând căi pe care recunoaștem că n-avem aptitudinea și competența de a le caracteriza în detaliu, dar de a căror existență și intrinsecă virtute comunicativă suntem absolut siguri, ca de-ale noastre proprii, ansamblul observațiilor dezvoltate înainte i-au dat lui Marçal Gacho o idee, pe dată transmisă socrului cu filiala solicitudine care se ghicește, E posibil să aducem restul de vase într-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2116_a_3441]
-
pentru subiectul uman, chiar Într-o perspectivă necesar ontologică. Dar, În cazul de față, mi se pare că lucrul cel mai important este să inversăm termenii; operația narării (a povestirii) nu ar avea șanse să subziste dacă nu ar fi intrinsecă genului romanesc, chiar romanescului În sine, luat În sens categorial. Se poate observa că preocuparea esențială a romancierului Eco este tocmai această „salvare“ a „narativei“ prin asumarea totală (sau integrarea) În romanesc. Narativa, ca formă de expresie existențială, mai continuă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
proba devoțiunii față de artă) și colaborarea la „cele mai multe publicații contemporane - vreo 16 la număr”, unele cu „anumită vază, ca: Gîndirea, Cugetul românesc, Noua revistă română, Adevărul literar etc.” (certificatul de compatibilitate cu direcția tradițională canonică, plus „disponibilitatea” necesară), sînt considerațiile intrinseci care motivează opinia criticului. Cele intrinseci, „mai valabile decît toate celelalte”, constau în faptul că „prin inteligență și sensibilitate” Ion Vinea este „cel mai rezistent dintre liricii anarhici”, modernismul său nefiind, ca la ceilalți „o poză adoptată ad hoc”, ci
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
la „cele mai multe publicații contemporane - vreo 16 la număr”, unele cu „anumită vază, ca: Gîndirea, Cugetul românesc, Noua revistă română, Adevărul literar etc.” (certificatul de compatibilitate cu direcția tradițională canonică, plus „disponibilitatea” necesară), sînt considerațiile intrinseci care motivează opinia criticului. Cele intrinseci, „mai valabile decît toate celelalte”, constau în faptul că „prin inteligență și sensibilitate” Ion Vinea este „cel mai rezistent dintre liricii anarhici”, modernismul său nefiind, ca la ceilalți „o poză adoptată ad hoc”, ci o „înclinare temperamentală” dătătoare de „mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
cît sîntem conștienți de dificultățile ce le incumbă orice încercare critică de a aplana dichotomia dintre statutul lor de simplu document, simptomatic pentru o stare de criză, paroxistică, a conștiinței estetice, pe de o parte, și valoarea, semnificația lor literară intrinsecă, privită ca act de creație epică în sine, pe de altă parte”. Un contestatar moderat și lucid al minioperei urmuziene este, cum am văzut deja, Marin Nițescu, care, în comentariul pe marginea monografiei lui N. Balotă („Urmuz als ob”, datînd
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
lumii posibile Într-un cadru experimental dat, unele pot fi rescrise sub forma standardizată de Griffiths; ele sunt atunci numite istorii consistente ale lui Griffiths, și totul se petrece ca și cum lumea ar fi compusă din obiecte separate, dotate cu proprietăți intrinseci și stabile. Totuși, numărul de istorii consistente ale lui Griffiths ce pot fi rescrise pornind de la o serie de măsurări este În general cu mult superior lui unu. Ai o conștiință a eului tău; această conștiință Îți permite să formulezi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2052_a_3377]
-
mai rămâneau decât două ipoteze. Fie proprietățile ascunse determinând comportamentul particulelor erau non-locale, adică particulele puteau avea una asupra alteia o influență instantanee la o distanță arbitrară. Fie trebuia renunțat la conceptul de particulă elementară posedând, În lipsa oricărei observații, proprietăți intrinsece: lumea științifică se confrunta atunci cu un vid ontologic profund - sau adopta un pozitivism radical și se limita să dezvolte un formalism matematic predictiv al observabilelor, renunțând definitiv la ideea de realitate subiacentă. Firește, ultima opțiune avea să fie preferată
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2052_a_3377]
-
reprezentării altor traume sau „rupturi de civilizație”), Hayden White a fost presat de mai mulți autori, În frunte cu Saul Friedländer, să-și precizeze poziția cu privire la o chestiune extrem de delicată: este autorul absolut liber? este reprezentarea total lipsită de constrângeri intrinseci și extrinseci? Fiindcă nu pot relua aici Întreaga polemică, mă voi opri la un detaliu esențial: punerea În intrigă (emplotment; la francezi, conceptul, mise en intrigue, a fost teoretizat la cel mai Înalt nivel de Paul Ricoeur). Potrivit lui Hayden White
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
sub imperiul fanteziilor ce apar la sfârșitul vieții, când nimic nu mai contează și fiecare își alege o nebunie din multitudinea de nebunii posibile, pe care tot pedalează și pedalează - fiindcă orice sistem se legitimează prin perfecționare și pe nevoia intrinsecă de aprofundare etc etc. M-am plictisit și am pus textul la loc. Am închis scrinul. Deci așa stătea treaba. Ce să fac, s-o sun pe maică-mea, să vină cu cheia, să mai caut? Eram nehotărât. M-am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2226_a_3551]
-
om” se face referire la natura umană în sens universal, la specia comună care se exprimă în atâtea exemplare, prin termenul „persoană” se indică fiecare ființă umană în realitatea sa individuală concretă. Termenului de persoană îi este asociat, în mod intrinsec, cel al unei demnități particulare, de respectat. Definiția filosofică se leagă în mod profund de o percepție morală specifică și originală a demnității ontologice care vrea să fie onorată. Natura umană atinge perfecțiunea sa ultimă în persoană, actul de a
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
bază a fiecărei societăți. Termenul „global”, dacă este înțeles în mod coerent, trebuie să-i includă pe toți. Doar dacă omul este protagonist și nu sclav al mecanismelor producției, societatea devine o adevărată comunitate de persoane. Globalizarea este un fenomen intrinsec ambivalent, la jumătatea distanței dintre un bine potențial pentru umanitate și o daună socială cu consecvențe grave. Pentru a ne orienta în sens pozitiv dezvoltarea multidimensională, va fi necesar să ne angajăm pe deplin pentru o „globalizare a solidarității”, în
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
pe caracterul în sine al persoanei. Persoana ca substanță primă nu doar există, ci subzistă, adică există în sine, și aceasta indică faptul că este dotată cu interioritate și imanență, spre deosebire de cea materială. În alți termeni, definiția persoanei nu depinde intrinsec de o alegere morală anterioară, ci de constatarea ontologică a statutului său și a caracteristicilor sale. Din examinarea realității și a gradului de perfecțiune ontologică a persoanei izvorăște admirația și respectul pe care i le atribuim. Pe baza acestei constatări
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
emigrării și, mai ales, cu o mentalitate utilitaristă și relativistă care ignoră și uneori refuză drepturile categoriilor persoanelor defavorizate, care trăiesc la marginea societății. CONTRIBUȚIA EXPERIENȚEI UMANE LA REFLECȚIA TEOLOGIEI MORALE Introducere Ceea ce motivează și justifică studiul nostru este raportul intrinsec dintre experiența umană și experiența morală, fondată pe temeiul persoanei umane responsabile, în legătura sa verticală cu Dumnezeu și orizontală cu sine însăși, cu comunitatea umană și religioasă. În acest mod, putem să observăm direct și să facem o analiză
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
nu revine niciodată în scrierile găsite la Roma și, oricum, este destul de rară față de numele feminin mai comun. Această perspectivă se bazează pe presupunerea că o femeie nu ar putea fi un apostol, mai mult decât după o oarecare evidență intrinsecă textului însuși. Concluzie Aprofundarea pe care am dezvoltat-o până la acest punct demonstrează că nu întotdeauna și oriunde a fost tradusă în mod real, în acțiune, vechea profesiune de credință baptismală creștină, reprodusă de Paul în Scrisoarea către Galateni, în
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
enciclica reprezintă intervenția oficială a Bisericii și răspunsul ei față de sfidarea situației actuale, cu privire la amenințările la adresa vieții umane. Se subliniază greșeala morală gravă față de uciderea persoanei inocente, a avortului procurat și a eutanasiei, care se descoperă ca o dezordine morală „intrinsecă”. Motivația pe care se bazează Papa se află în legea naturală, învățată - în diferite moduri - de Sfânta Scriptură, care este constantă și unanimă în Tradiția vie a Bisericii și care este în mod repetat afirmată de Magisterul ei. Fundamentul nu
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]