3,802 matches
-
de „meeting” ce s-a ținut în ziua de 27 mai 1947, în sala Teatrului Județean (fost cinema Vaslui, acum dispărut prin demolare) de către organizația păstorită, de-acum, atât de un președinte (I.D. Țucherman) cât și de un secretar general (Manea Schaffer). Trebuie spus că Andrei Gromîko (1902-1989) a fost membru al Comitetului Central al Partidului Comunist al Uniunii Sovietice și al Biroului Politic, Ministru al Afacerilor Externe a URSS (1957-1985) și președinte al prezidiului Sovietului Suprem al URSS (1985-1988). Întradevăr
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
a comuniștilor români școliți la Moscova sau în lagărul de la Târgu Jiu, datorită căreia încurajaseră (dacă nu ordonaseră) crearea Comitetului Democratic Evreiesc: stoparea emigrării masive a evreilor sub drapelul sionismului mondial condus de David Ben Gurion. La punctul al doilea, Manea sau Țucherman ori amândoi, se făceau ecoul co-minoritarilor ce, „...își exprimă recunoștința față de URSS, care prin glasul reprezentantului său autorizat, D-l Gromîco, și-a spus cuvântul său greu în fața O.N.U. pentru dreptatea populației evreiești”. Nota bene: regimul
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
școala <<Assey Tow>> la care a participat, din partea Comitetului Central, prietenul I. Dubovitz”. Iată încă un motiv solid ca documentul să ajungă la București: trebuia și delegatul să-și justifice cumva cheltuielile prilejuite de deplasarea la Vaslui. Potrivit avocatului dr. Manea Schaffer, la acest „mare meeting” au mai cuvântat și „... reprezentanții organizațiilor sioniste, reprezentanții partidelor muncitorești și delegata secției femenine din CDE”. Scopul întrunirii a fost cel veșnic reiterat în rapoartele de activitate ale tuturor CDE urilor din țară: „...lămurirea masselor
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
ocupării României de către marele dușman roșu de la răsărit: „Programul a fost compus din două părți și anume: 1) Manifestația a fost deschisă de către prietenul Dr. N. Weinder, președintele secției culturale, după care a vorbit despre însemnătatea zilei secretarul general, dr. Manea Schaffer (adică, raportorul, n.a.)”. Deoarece în luna august a anului 1947 începuse prima operațiune de stabilizare postbelică a leului, când masa monetară aflată în circulație a fost redusă de 40.000 de ori, problema nu putea lipsi din meniul cuvântării
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
general de Vaslui a consumat o coală de hârtie, (de, era vorba de multă politică!), atunci despre partea a doua a notat lapidar următoarele: „2) Partea artistică cu un program adecvat zilei, compus din recitări, schițe umoristice și muzică”. Cum manelele nu apăruseră, încă, la fel ca și magnetofoanele sau casetofoanele, credem că asistența va fi fost încălzită cu jazz, la mare modă pe atunci, până când regimul comunist îl va interzice considerându-l de sorginte imperialistă americană, deci, decadent și nociv
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
care trimite ziarului Unirea toate manifestările, de orice natură, spre publicare”. s. Ordin de la „partid”: demisie colectivă la vârful CDE Vaslui! În arhive s-a păstrat și un proces verbal întocmit de șeful „en titre” al CDE Vaslui, avocat dr. Manea Schaffer, din care am reținut faptul uluitor că toți membrii din comitetul de conducere, mai puțin el și prezidentul dr. N. Weinder, au fost siliți să-și semneze demisia colectivă. Deoarece aceste comitete democratice evreiești erau sub ascultare oarbă și
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
aldine, lista condamnaților în procesul „Tămădău”! Dar, iată ce scrisese Schaffer în procesul verbal, în totală comuniune de idei cu președintele dr. N. Weinder: „Comunitatea Evreilor din Vaslui întrunită în ședință plenară extraordinară astăzi, 13 noiembrie 1947, ascultând expunerea dr. Manea Schaffer (...) din care rezultă că configurația actuală a Comunităților Evreești din Țară nu mai corespunde vremurilor, fiind constituite pe baza unei <<chei>> ce nu mai este actuală și având în componența lor elemente reacționare (subl.ns.), își însușește în unanimitate
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
și Iancu Braunstein”. Pentru a elimina orice surpriză (datorită ostilității vădite și afișate de către majoritarii români), CDE Vaslui a hotărât și formarea unei „comisii electorale” proprii, în fața căreia urmau să se prezinte NUMAI alegătorii evrei. Aceasta fusese formată din: „Dr. Manea Schaffer, Maer Goldenberg, Milu Erlichman, Rubin Abramovici, av. M. Solomon, av. E. Gold, dr. Felder, S. Groper, av. Kremer și Max Leibovici”. La nivelul administrației orașului, îi aveau infiltrați solid pe „Milu Erlichman, ajutor de primar și Elias Schulimsohn, secretarul
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
Doamna (ebr. Miryam -"cel iubit, cel drag") nu îi pare scriitorului deloc o alegere acceptabilă. El hotărăște să le numească simplu, Ana. În limba ebraică Hannah înseamnă "Iahve a avut milă, Iahve s-a îndurat". Ana lui Ghiță, Ana lui Manea, Ana lui Zamfir sunt înzestrate cu darul jertfelniciei pe care îl valorifică cu mai multă sau mai puțină conștiință. În plus, apropierea de Ana, soția lui Ioachim și mama Sfintei Fecioare Maria e cu atât mai justificată cu cât fiecare
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
Monica Lavinia Nan. Au fost marcate cu steluță localitățile neatestate, fictive. Romane: Revoluția din Pârlești (1873) Pârlești* (poate Păuliș) jud. Arad. Mara (1894) Lipova, Radna, Arad, Viena. Din bătrâni (1902) zona Bucegilor, Târgoviște, anii domniei lui Justinian (527-565). Din bătrâni. Manea (1905)-zona/perioada largă: sec. IX, Târgoviște, Constantinopol, Bagdad. Corbei (1906-1907) Plopiș*, lângă Alba-Iulia. Din două lumi (1908-1909) Valea Prahovei. Cel din urmă Armaș (1923) București, 1874-1880. Din păcat în păcat (1924-1925) Iași, Cernăuți, 1850. Nuvele: Popa Tanda (1875) Butucani
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
pentru care desprinderea de obște reprezintă o dramă existențială. Unii cercetători consideră numele și toponimicul gepide 183, însă fără bază științifică. Ca de fiecare dată în denumirea eroilor săi pentru Slavici lucrurile sunt mai simple decât par. El optează pentru Manea, o variantă frecventă și deosebit de răspândită pe teritoriul românesc a teoforicului Immanuel. Acest nume simbolic are o dublă semnificație. Etimologia sa trimite, pe de o parte, la el: "divinitate, Dumnezeu" și sensul său complet e "Dumnezeu e cu noi"; pe
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
Dumnezeu" și sensul său complet e "Dumnezeu e cu noi"; pe de altă parte îl găsim în Cartea profetului Isaia din Vechiul Testament ca numele sub care se va naște Mesia. Dicționarul onomastic românesc al lui N.A. Constantinescu menționează existența unui "Manea popă" în M-rea Tismana. Index lacunar din 1909 realizat de Alexandru Ștefulescu. Nu știm dacă Slavici l-a găsit aici, dar considerăm justificată alegerea numelui pentru care a optat scriitorul în cazul preotului ce reprezintă creștinismul primar al protoromânilor
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
sufletul vi se înalță si vi se întărește, deoarece ați văzut un om în luptă cu o întreagă lume, și omul nu s-a dat biruit 192. De la Iuliu Spulberu, la Ghiță sau Națl; de la Duțu, la Corbei, Bodea sau Manea, căutarea este aceeași. Noi recunoaștem în această afirmație nu atât o adeziune la "energismul" artistic, cât mai degrabă opțiunea evidentă pentru eroul de factură tragică, așa cum îl va defini teoria literară a secolului al XX-lea. Că eșecul prin alunecarea
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
mai mare manevră pe care i-l oferă textul romanesc îl determină pe scriitor să spere în realizarea unei construcții grandioase imposibil de înfăptuit fără "învingători învinși". Aceștia sunt fie eroi ai unei istorii legendare, precum conducătorul Bodea sau preotul Manea, fie intelectuali puși în situația de a-și atinge limitele ca bucovineanul Filimon Palea sau ardeleanul Corbei. Romanul Din bătrâni (1902) se deschide cu o "mărturisire" pe care autorul o consideră absolut necesară în preambulul lucrării sale în măsura în care ea reprezintă
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
și lui Sadoveanu, ambii înzestrați cu o capacitate imaginativă remarcabilă. Eroii lui Slavici au fost gândiți astfel încât să urzească acest cuib de mari apărători ai neamului. Urmaș la preoție al tatălui său, Bodea e viitorul povățuitor al poporenilor săi, așa cum Manea este surprins, trei secole mai târziu, purtând deja pe umerii săi greutatea acestei responsabilități. Iată cum creionează scriitorul portretul eroului său din primul volum: Tânăr, de vreo douăzeci și unu de ani, înalt și subțirel, cu plete lungi, cu obrajii curați și
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
luciditatea și maturitatea spirituală a eroilor determină voință decizională pentru răspunderea integrală a acestui drum. Contestările, lamentările și suferințele trăite de aceștia angajează însăși umanitatea. Ei nu pot fi anonimi, iar dispariția în moarte a eroului tragic aici Bodea, ulterior Manea este doar fizică. Iubirea dintre Bodea și Mala sau aceea dintre Manea și Ana rămâne dincolo de moartea eroilor săi. Ea trecuse proba perenității în numeroasele și cruntele încercări ale vieții. Romanul Manea cel de-al doilea volum al ciclului Din
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
a acestui drum. Contestările, lamentările și suferințele trăite de aceștia angajează însăși umanitatea. Ei nu pot fi anonimi, iar dispariția în moarte a eroului tragic aici Bodea, ulterior Manea este doar fizică. Iubirea dintre Bodea și Mala sau aceea dintre Manea și Ana rămâne dincolo de moartea eroilor săi. Ea trecuse proba perenității în numeroasele și cruntele încercări ale vieții. Romanul Manea cel de-al doilea volum al ciclului Din bătrâni e superior volumului întâi și aceasta și datorită consecvenței cu care
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
în moarte a eroului tragic aici Bodea, ulterior Manea este doar fizică. Iubirea dintre Bodea și Mala sau aceea dintre Manea și Ana rămâne dincolo de moartea eroilor săi. Ea trecuse proba perenității în numeroasele și cruntele încercări ale vieții. Romanul Manea cel de-al doilea volum al ciclului Din bătrâni e superior volumului întâi și aceasta și datorită consecvenței cu care scriitorul încearcă să urmărească, dincolo de firul istoric, povestea personală a preotului despărțit de soție și de fiu. Peste ani și
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
182 Sextil Pușcariu, Cinci ani de mișcare literară 1902-1906, București, 1909, pp. 26-28. 183 Constantin C. Diculescu, Die Gepiden, Leipzig, 1923, p. 186, apud Dimitrie Vatamaniuc în Ioan Slavici, Opere, vol. 7, Editura Minerva, București, 1973, p. 872, (Note la Manea). 184 Romanul românesc în interviuri, O istorie autobiografică, I-II, antologie, text îngrijit, sinteze bibliografice și indici de Aurel Sasu și Mariana Vartic, București, Editura Minerva, 1985-1986, partea II, p. 798. 185 Eugéne Nicole, "Personnage et rhétorique du nom", în
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
scriitorul) este că depinde doar de noi să ne desprindem de aceste obscurități cotidiene. și credem că prin lectura acestui recent volum, cu certitudine, am avea șansa de a ne descărca de angoasele, neîmplinirile și înnegurările acestui timp tulbure. Norman Manea O voce a neîmpietririi E un mare privileJiu să te consideri fiu al mai multor patrii: cea a genezei tale, cea a afectivității sau cea în care ai văzut lumina zilei, acolo unde ai copilărit și ai gustat primii fiori
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
Parler à la pierre” „Parlando alla pietra”. Un volum elegant și sobru, un text însoțit de sugestive schițe, semnate de Tudor gebeleanu. Un poem emblematic pentru un om care se simte dator față de semenii săi. Un poem conceput de NORMAN MANEA în 2005, dar care se dorește a aminti viitorimii de trăirile unui fiu rătăcitor, oaspete de seamă la Târgul de carte de la Ierusalim, din 2003. „Voi cei care locuiți în liniștea eternității,/aici, pe dealul de piatră...”, în spațiul încărcat
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
pietrei care amintește că odată, cândva, a trăit un om: „în fața pietrei / care a fost, cândva, om”. De aceea, în amintirea „omului” însingurat, el, fiul, are o datorie sacră, de a reveni mereu..., nu doar la „Târgul de carte”. Norman Manea este pe drept cuvânt „un om norocos”. Deși umbre ale unui vitreg trecut rămân impregnate în subconștient, prezentul îi înflorește ființa, dacă are puterea a spune: „România este limba mea, țara mea”. „Depărtată”, ce e drept, dar „țara mea...” Emoționant
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
mult i-a plăcut ei. Mircea, în multe interviuri, a tot declarat că se cam jenează cu această carte, dar Teo era în extaz, tocmai datorită volumului cu pricina. Mi s-a părut că Mircea a primit premiul "Sarmale și manele", datorită celei care l-a prezentat atâta de emoționată și "emoționantă". Celelalte nominalizări cum ți-au părut? Liviu Antonesei: Acum, eu ce să spun? Mircea își plătește imprudența de a fi scris cartea aceea chiar mai mult decât era cazul
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
Stelian Tănase mereu ai fost exigent. Mie mi se pare că, dintre ei doi, numai Tănase mai pune mâna pe câte o carte, ba chiar pare a o și înțelege, în vreme ce Mircea cântă numai după ureche, nostim, simpatic, dar tot manele scoate pe gură... Nimic altceva. Tu ți-l poți imagina pe Mircea Dinescu citind de unul singur într-o cameră??? Greu exercițiu, nu ?! Iar în emisiune, mereu îmi vine să-i reproșez lui Stelică tocmai că îl lasă pe Dinescu
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
Construită ca un cântec de slavă, dedicat frumuseților și bogățiilor țării, poezia trezește un fior de la Început și până la sfârșit, cu puternicul sentiment al iubirii față de glia natală. Orice lecție de acest gen trebuie sa „aprindă” trăiri afective. Jertfa si manea până la sacrificiu dusă de oameni, care ne-au lăsat drept mărturie rezultatul muncii lor , merită să fie evocate și cinstite atât de noi, cât și de cei care vor veni după noi. Putem spune cu mândrie În suflet că lașul
INTERDISCIPLINARITAEA ÎN PREDAREA ISTORIEI ROMÂNILOR LA CLASELE I – IV by Ana Maria PINZARU () [Corola-publishinghouse/Science/1233_a_2313]