2,098 matches
-
încărcare energetică folosite la vânătoare și Catalogul Sufletului Suprem, o arhivă informatică construită folosind principiile fractalilor, în a cărei folosire se specializează Zdorab și Issib. În nava "Basilica" cu care călătoresc spre Pământ, pelerinii descoperă înco două tehnologii noi. Prima, mantia de comandant, îl face aproape invincibil pe cel care o poartă, vindecându-i continuu rănile și îi pune la dispoziție un întreg arsenal de energii pe care el le poate folosi ca să-și impresioneze sau doboare dușmanii. Ea este purtată
Întoarcerea acasă () [Corola-website/Science/323439_a_324768]
-
noi, se va întoarce acasă printre colegi, mai înțeleaptă dar și mai generoasă. Scenariul filmului muzical este semnat de Vasilica Istrate si Elisabeta (Zizi) Bostan, fiind inspirat de lumea fabulelor lui "La Fontaine". Demersul moralizator este învăluit într-o fermecătoare mantie de fantezie, tandrețe și voie bună. Filmul a fost vizionat de 3.620.176 de spectatori în cinematografele din România, după cum atestă o situație a numărului de spectatori înregistrat de filmele românești de la data premierei și până la data de 31
Veronica (film) () [Corola-website/Science/322917_a_324246]
-
dar încă nu i-a venit vremea să treacă. Paznicul cheamă Arheopterixul să-l ducă înapoi pe Jack. În Portal apare profetic imaginea unui Jack în postură de rege, mai înaintat în vârstă, cu barbă, mustață și plete lungi, cu mantie și coroană pe cap. Episodul omagiază filmul Matrix, prin referirea la Jack ca la un Ales, prin aluzia la o profeție, prin cuvintele paznicului când scoate mitraliera ("Ferește-te de asta!"), prin lovitura de pumn cu care sparge un zid
Jack în Țara Moon () [Corola-website/Science/319416_a_320745]
-
transparența vidului care va veni: în aer, în apă, în cristal și în diamant. De aceea albastrul este culoarea bolții cerești. Zeus și Yahweh își așază picioarele pe azur”. Amuletele de culoare albastră au darul de a anihila „privirile rele”. Mantia zeului scandinav Odhinn este albastră precum a Fecioarei Maria, care, poetic, este considerată „Crinul albastru”. În mitologia vedică Vișnu reîncarnat în Krișna era vopsit în albastru. Învățătorul Iisus este și el reprezentat în veșminte albastre. „Albastrul, simbolul adevărului și al
Simbolistica culorii () [Corola-website/Science/318984_a_320313]
-
liturgic uzual ea este asociată cu penitența, cu pocăința și cu reculegerea. Cele două culori de bază din care este alcătuită , în proporții egale, simbolizează uniunea dintre înțelepciune și iubire; în vechile imagini ce redau patimile Mântuitorului, acesta poartă o mantie violetă. Violetul este totodată culoarea folosită în biserică în perioada de reculegere din postul Crăciunului. O altă nuanță, dar cu tentă mai spre roșu, este purpuriul mantiilor împăraților antici și veșmintele de gală a celor bogați, obținut din secreția corpului
Simbolistica culorii () [Corola-website/Science/318984_a_320313]
-
înțelepciune și iubire; în vechile imagini ce redau patimile Mântuitorului, acesta poartă o mantie violetă. Violetul este totodată culoarea folosită în biserică în perioada de reculegere din postul Crăciunului. O altă nuanță, dar cu tentă mai spre roșu, este purpuriul mantiilor împăraților antici și veșmintele de gală a celor bogați, obținut din secreția corpului a două specii de melci marini și extrem de costisitor, de aceea stofele purpurii erau un prețios simbol al stării sociale. În antichitate și în evul mediu seva
Simbolistica culorii () [Corola-website/Science/318984_a_320313]
-
drept de control asupra tuturor activităților. Sparta era caracterizată de o cultură războinică. Pământurile din Sparta erau cultivate de sclavi și periecii, supravegheați intens, de vreme ce erau mai numeroși decât spartanii, cea ce a provocat diverse revolte. Spartanii erau caracterizați prin mantia roșie și barba stufoasă. Nou-născuții bolnavi sau cu diferite deficiențe erau asasinați într-un mod teribil, fiind acceptați numai copiii capabili de a face față războiului. O problemă a Spartei era lipsa marinei, motiv pentru care în bătălia de la Termopile
Sparta () [Corola-website/Science/297359_a_298688]
-
Transilvania. A fost primit cu daruri peste tot. La Șelimbăr, pe 28 octombrie 1599, l-a înfrânt pe Andrei Báthory. La 1 noiembrie, a intrat triumfal cu un alai impresionant, călare pe un cal roib, purtând o tunică și o mantie albă, urmat de slujitori, trâmbițași, lăutari, boieri, căpitani și ostași, cete de secui, în Alba Iulia, primind cheile orașului de la episcopul Napragy. L-a numit mitropolit al Transilvaniei pe Ion de la Prislop. Chiar dacă a fost recunoscut de Dietă doar că
Statele medievale românești () [Corola-website/Science/296803_a_298132]
-
trupul) și crescut în peștera lor de la marginea pământului. Numele de „solomonar” și-l capătă abia în evul mediu sub influența culturii iudeo-creștine datorită unei asemănări fonetice cu termenul local „salman”. Cele mai multe relatări se referă la oameni înalți, roșcovani, cu mantii albe, având la brâu unelte magice, fie cerșind prin sate fie călare pe balaurii grindinei singuri sau alături de moroi. Pentru a se feri de mânia solomonarilor, oamenii puteau apela la un Meșter Pietrar, un solomonar revenit printre oameni, dar care
Solomonar () [Corola-website/Science/298370_a_299699]
-
piept. În schimb, figurile umane din perioada akkadiană aveau părul lung și barbă, un exemplu elocvent constituindu-l stela de la Naram-Sin. În ceea ce privește perioada amorită (sau "neosumeriană"), sunt remarcabile statuetele lui Gudea (guvernatorul cetății Lagaș), în care acesta este reprezentat cu mantie, turban și mâinile aduse la piept. Un exponat valoros din perioada babiloniană este "stela lui Hammurabi". Sculptura asiriană are ca trăsături principale reprezentarea antropomorfă a animalelor și prezența figurilor umane înaripate, cu precădere în scene de vânătoare, așa cum apar, de
Istoria artei () [Corola-website/Science/297389_a_298718]
-
lui Octavian Augustus), Marcus Livius Drussus Claudianus (străbun al marilor împărați Tiberius, Nero, Caligula și Claudius) și alții. Plutarh informează că Marc Antoniu când a văzut trupul neînsuflețit al lui Brutus, l-a plâns și l-a acoperit cu o mantie purpurie, în semn de respect, deoarece fuseseră buni prieteni. El și-a amintit că Brutus a stipulat că o condiție pentru participarea sa la complotul de asasinare a lui Cezar era ca viața lui Antoniu să fie cruțată. A cerut
Bătălia de la Filippi () [Corola-website/Science/318073_a_319402]
-
un candidat la preoție va urma cursurile unui seminar. Candidații la episcopie sunt hirotoniți de alți cel puțin doi episcopi. Veșmintele neliturgice ale episcopului includ: camilafca și epanokameloukion (voal) (care sunt prinse împreună și formează klobuk în tradiția rusă), împreună cu mantia, toate acestea fiind specifice monahismului.
Hirotonire () [Corola-website/Science/318214_a_319543]
-
incomparabilă, el avea o "frumusețe, după spusele unui cronicar, care părea demnă de tron". Cronicarul Nicetas, care l-a cunoscut bine, a lăsat undeva despre el o schiță frumoasă și fină, în care ni-l arată îmbrăcat într-o lungă mantie violetă cu capul acoperit cu o bonetă ascuțită de culoare cenușie, mângâindu-și, cu un gest care-i era familiar când era emoționat sau mâniat, barba neagră și creață. Putrenic, admirabil antrenat în toate exercițiile trupului, întreținând printr-o cumpătare
Andronic I Comnenul () [Corola-website/Science/315462_a_316791]
-
de pe cal, spre a se depărta un moment de drum.. Când veni noaptea, el înmulți aceste opriri și în vreme ce soldații îl așteptau răbdători, în drum, el, în umbra desișului în care se adăpostea, înfige bastonul în pământ, îl acoperă cu mantia, pune peste ea pălăria, îi dă înfățișarea unui om stând pe vine; după aceea, târându-se pe pământ, se depărtează cât poate de repede. Când gărzile, găsind că stă prea mult, veniră să vadă mai de aproape ce era, prizonierul
Andronic I Comnenul () [Corola-website/Science/315462_a_316791]
-
o scenă curioasă și neașteptată. Andronic, care pregătise totul, se prefăcea că ezită și refuză puterea. Trebui să fie așezat cu forța pe tron să, i se pună aproape fără voia lui mitra roșie pe cap, să fie îmbrăcat cu mantia imperială. În sfârșit, el consimți să se încline în fața voinței populare și, după câteva zile, când fu încoronat în Sfânta Sofia, el auzi cu plăcere numele său figurând înaintea celui al lui Alexe, în aclamațiile oficiale. Atunci, spune un cronicar
Andronic I Comnenul () [Corola-website/Science/315462_a_316791]
-
trei colțuri. Câmpul pînzei este din atlas roșu. Pe fața steagului este reprezentat Sfântul Gheorghe, călare pe un cal alb, omorând cu sulița balaurul. Icoana sfântului este bogat lucrată cu fir de argint, aur și mătase albă, roșie și verde. Mantia sfântului este roșie. Icoana este încadrată cu litere de aur în limba slavonească: „Ca un izbăvitor al celor robiți și săraci folositor, neputincioșilor doctor, împăraților ajutor, purtătorilor de biruință mare mucenice Gheorghe, roagă pe Hristos Dumnezeu, să mântuiască sufletele noastre
Steagul Principatului Moldovei () [Corola-website/Science/315515_a_316844]
-
impresiile, cum te lepezi de sacoșe, la intrarea în casă. Materia netrebuincioasă rămîne afară; minereul prețios îl ia cu sine, în literatură. Dincolo de ușă încep „chinurile scrisului”? Chinuri? Dar Ion Lazu e sigur că asta e „unica plăcere a vieții”... Mantia protectoare anti „iepocă” e manuscrisul. Așa cum cele 6-7 luni pe an, departe de București și de redacții ori edituri, îi asigură sistemul imunitar. Distanța e vaccinul la toxinele literare. Credința scriitorului Ion Lazu? „A te îngropa în manuscrise. Te vor
Ion Lazu () [Corola-website/Science/316556_a_317885]
-
sub cruce; 8. Simion Kirineul luând crucea de la Iisus; 9. Când l-au pironit; 10. Răstignirea lui Iisus (de fapt, împungerea coastei lui Iisus cu sulița); 11. Punerea în mormânt; 12. Învierea lui Iisus (în versiunea apuseană, cu Iisus în mantie roșie, deasupra mormântului, un soldat în picioare și altul șezând). În zona mediană a bolții, în fața iconostasului sunt reprezentați Cei Patru Evangheliști cu simbolurile lor. În continuare, Iisus în picioare binecuvântând cu ambele mâini, Duhul Sfânt (porumbel) și Sf. Ioan
Biserica de lemn din Groșii Noi () [Corola-website/Science/316803_a_318132]
-
încăpățânare credincioasă acestui împărat izgonit din țară. Ea nu întârzie de a fi acuzată că e în corespondență secretă cu el; fu citată înaintea unui tribunal; condamnarea ei părea sigură dinainte. Atunci, această femeie hotărâtă și mândră scoase deodată de sub mantie un crucifix și învârtindu l în fața judecătorilor zăpăciți: "Iată, zise ea judecătorul meu și al vostru. Gândiți-vă la el înainte de a da sentința și luați seama să fie demnă de Judecătorul Suprem care vede secretele inimilor". La această ieșire
Ana Dalassena () [Corola-website/Science/315023_a_316352]
-
Regi XIX-lea. 16, 19-21 ; ÎI Regi III. 11), si anume, ca un servitor. De adepți sau discipolii lui Ilie el a fost curând recunoscut ca succesor al comandantului plecat, care de fapt au desemnat Elisei ca atare de către lăsând mantia cu el (ÎI Regi îi 13-15)., Astfel încât dorința lui de " o porție dublă "a spiritului Profetului în vârstă (ib. îi 9)., în aluzie la Preferință arătată fiu primul născut în divizia imobiliară a tatălui (Deuteronom XXI. 17), au fost îndeplinite
Elisei () [Corola-website/Science/321574_a_322903]
-
car de foc, care merge până la cer, fără a muri primul. În acel moment Elisei a strigat: "Tatăl meu, tatăl meu, carul lui Israel ...!" chiria și hainele. El a știut atunci că el a fost să efectueze Elisei a luat mantia lui Ilie care a avut aruncă atunci când să suit la cer. El a simțit spiritul lui Ilie în el, și când a trebuit să treacă Iordanul să se întoarcă acasă, el a fluturat mantia lui Ilie împotriva apă, și s-
Elisei () [Corola-website/Science/321574_a_322903]
-
fost să efectueze Elisei a luat mantia lui Ilie care a avut aruncă atunci când să suit la cer. El a simțit spiritul lui Ilie în el, și când a trebuit să treacă Iordanul să se întoarcă acasă, el a fluturat mantia lui Ilie împotriva apă, și s-au despărțit brusc și a făcut o modalitate de profet divin de a trece Iordanul pe pat să uscat. Jericho în bandă de tineri au văzut proorocii lui Elisei a face trecerea lui miraculoasă
Elisei () [Corola-website/Science/321574_a_322903]
-
de la Curtea de Argeș, realizate în secolul al XIV-lea. Frizele cu figuri au proporții diferite, iar în rândul de jos personajele sunt redate în întregime. Pe peretele vestic al pronaosului se află tabloul votiv care înfățișează un bărbat îmbrăcat cu o mantie de brocart albastru, ornată cu fire de aur, care poartă pe cap o beretă roșie brodată cu fir de aur. Soția sa poartă o tunică strânsă la mâneci și brodată cu perle, un mantou bleu, fără mâneci, ornat cu motive
Biserica Cuvioasa Parascheva din Dolheștii Mari () [Corola-website/Science/321650_a_322979]
-
și uniți prin arcade este plasat în fața ușii de intrare, pe latura de sud. Pridvorul este suprapus de turnul clopotniță care are un mic foișor necesar difuzării sunetului clopotelor. Acoperișul bisericii, cu învelitoare din șindrilă, tinde parcă să învăluie in mantia sa și turnul clopotniță, ce se ridică numai până la coama acoperișului. Fațada bisericii este împodobită cu diverse elemente decorative menite a sublinia deschiderile (ferestrele și ușa au crestate și sculptate motive geometrice precum funia, rozete, dinți de lup), iar ultimele
Biserica de lemn din Răpciuni () [Corola-website/Science/321664_a_322993]
-
2001, Roșe s-a reîntors la Rock în Rio 3 cu o nouă alcătuire a trupei Guns N’ Roses, avându-i în componență pe chitariștii Buckethead și Robin Finck, chitaristul de ritm Paul Tobias, basistul Tommy Stinson, toboșarul Bryan „Brain” Mantia și pe claviaturiștii Dizzy Reed și Chris Pitman. În anul ce a urmat, formația - cu Tobias înlocuindu-l pe Richard Fortus - a pornit într-un turneu în Europa, Asia și America de Nord, si a avut o apariție, intens criticată, la MTV
Axl Rose () [Corola-website/Science/320763_a_322092]