57,942 matches
-
de acest îndemn. Încurajată și de complimentele lipsite de acoperire ale unui prefațator improvizat (Eugen Evu), a expediat în lume un fals mesaj, care nu face decât să mărească imensul bruiaj produs azi de veleitari în spațiul culturii. Autoarea își notează, sub formă de versuri, tot ce-i trece prin minte: „Când sufletul va elibera / catene saturate de dragoste, / D - 24 și D - 26 / atunci va fi nevoie / de un antidot cu catene / scurte și nesaturate / D - 14 și D - 16
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
primului poem misterul se spulberă. Cartea publicată de Amelia Stănescu (Poeme/Poemi, ediție bilingvă româno italiană, Ex Ponto, Constanța, 2001) este cartea unei începătoare, cu intenții frumoase, dar fără mare talent. Înfiorată, ca orice adolescentă, de descoperirea dragostei, autoarea își notează trăirile: „mâini care se închid / muzica primului sărut / marea - purtătoarea urmelor noastre“; „uită-te la mine, iubește-mă / nu sunt o statuie / pot coborî în mâinile tale“; „să rămânem tăcuți, să ne atingem, / mâinile noastre vor construi / umbra sufletelor / tremurătoare
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
la propriu, nu la figurat.“ Să fie, la propriu, cu... acel ceva, numit în primul vers, în sus?! Da, este o idee. Dar de ce trebuie să afle și cititorii ce își dorește în sinea lui Alex Vâlcu (care mai și notează solemn data când i-a trecut prin cap să-i facă femeii o asemenea propunere: 03.02.2006)? Alex Vâlcu are și veleități de imnograf. El îi îndeamnă pe români să pună pe muzică versurile sale despre Europa: „Europa, Europa
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
pieptănau, se maimuțăreau în oglindă, iar după stingere, două scoteau de sub pernă câte o cărticică din care citeau la lumina nopții. Câteva raze de lună coborau peste cearșafuri. Rugăciunea se întâmpla în șoaptă, pereții aveau ochi și urechi. Auzi, dragă, notezi tot și când vă întoarceți vreau informațiile: cine spune bancuri, cine face yoga, cine merge la biserică, cine citește cărți popești, cine instigă la neascultare, cine fumează, cine bârfește profesorii, cine nu-și face norma. Fii atentă, vreau să știu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1569_a_2867]
-
0,4 miimi de secundă, durată ce depinde de excitația luminoasă, de compoziția spectrală și de factorii fiziologici. Circuitul bolnav nu poate analiza și sintetiza, iar dacă o face, se întâmplă să fie sumară, trunchiată, să rupă firul între receptori. Notează, domnule rezident! Ce belești ochii în tavan? De la mine înveți carte într-o zi cât într-o lună de facultate! se adresa terapeutul spre un copilandru uscățiv și plin de pistrui. Petru cel biologic era precum un labirint deschis: observare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1569_a_2867]
-
stoc), estimată sau măsurată la 1 ianuarie a anului A1 va evolua, sub efectul fluxului nașterilor N, deceselor D, imigrației I și emigrației E, survenite pe parcursul anului, pentru a deveni stocul P2 la 1 ianuarie a anului A2. Ceea ce se notează: P1 + (N D) + (I E) = P2 [1] Diferențele (N D) și (I E) se numesc spor (sau sold) natural și respectiv spor (sau sold) migrator și pot fi, fiecare, nulă, pozitivă sau negativă. E de la sine înțeles, o populație nu
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
Definim pentru un an dat "rata brută a natalității" n drept raportul dintre nașterile din acel an și populația medie corespunzătoare. În exemplul nostru: n = 762 407 / 56 735 000 = 0, 01344 sau 13,44 ‰. Într-o manieră mai generală notând cu n = rata brută a natalității (pentru o mie, ‰), Pm = populația medie și N = numărul de nașteri din perioada respectivă: n = (N / Pm) x 1 000. Deseori această rată este calculată pentru diverse sub-populații (regiuni, departamente, grupe de vârstă, etc.
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
franceze sunt foarte numeroase. Să ne mulțumim, pentru moment, să cităm una deosebit de izbitoare. Pe bună dreptate, ne-am îngrijorat, între 1985 și 1995, de o anumită scădere a fertilității în Franța. Ne vom mai referi la asta, dar să notăm de pe acum că nu este vorba despre un fenomen nou. Considerând evoluțiile pe perioade lungi de timp, trebuie într-adevăr să spunem că pe parcursul întregului secol al XX-lea, populația a progresat în medie cu +0,37 % pe an, ceea ce
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
Piramida vârstelor în 2050, ipoteze de fertilitate Sursa: Situl INED, http://www.ined.fr/ Situația este cu atât mai problematică, cu cât ea pare să solicite foarte puțin atenția responsabililor politici, a opiniei publice sau să agite mijloacele media. Sauvy nota: "Acul cel mic al ceasornicului este cel mai important, dar el pare imobil. Încetineala fenomenelor demografice le mărește consecințele, ascunzându-le atenției contemporanilor implicați" (Sauvy, 1992, p. 5). Oricum ar fi, în Europa, doar Irlanda, și în mai mare măsură
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
mai mult), începând aproximativ cu 2010. În realitate, un eveniment relativ pasager (baby-boom) s-a combinat cu o tendință de lungă durată (prelungirea duratei de viață) pentru a ajunge la situația actuală și la neliniștile pe care le provoacă. Să notăm, mai întâi, că cele mai multe și mai puternice suprapuneri au fost consecințele acestor valuri demografice: primele "generații pline"1 de după război au intrat pe piața muncii încă din 1964 sau 1965; primele pensionări ale acestor clase au survenit începând cu 2005-2006
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
adulți non activi mai exact). Este cât se poate de clar, pe de altă parte, că se pot calcula procente de dependență specifice pentru tineri (J /A'), pentru seniori (S/A') și pentru adulții inactivi, fie (A''/A'). Să mai notăm că acel raport de dependență al seniorilor (S/ A') este mai bine adaptat analizei problemelor de finanțare a pensiilor și că adesea procentele de dependență sunt calculate prin referire la populația activă N (în locul populației adulte). Să mai precizăm că
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
stabile, cererea nu va scădea. Rămâne factorul demografic ca determinant al cererii. Într-adevăr, cheltuielile de sănătate depind atât de mărimea, cât și de structura populației. Impactul îmbătrâniri Efectele demografice pot fi descompuse asupra cheltuielilor de sănătate (Bac, 2004). Se notează cu It cheltuielile de sănătate ale anului t în funcție de cheltuielile de sănătate ale anului 2000. Aceste cheltuieli sunt egale cu suma cheltuielilor fiecărei clase de vârstă. Se notează efectivul clasei h (h = 1 la H) în t și cheltuielile fiecărui
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
Efectele demografice pot fi descompuse asupra cheltuielilor de sănătate (Bac, 2004). Se notează cu It cheltuielile de sănătate ale anului t în funcție de cheltuielile de sănătate ale anului 2000. Aceste cheltuieli sunt egale cu suma cheltuielilor fiecărei clase de vârstă. Se notează efectivul clasei h (h = 1 la H) în t și cheltuielile fiecărui individ al clasei h în anul t în procentajul PIB pe locuitor. Astfel, It = It depinde de mărimea populației Nt = și de structura pe vârste (repartizarea ). Putem izola
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
H) în t și cheltuielile fiecărui individ al clasei h în anul t în procentajul PIB pe locuitor. Astfel, It = It depinde de mărimea populației Nt = și de structura pe vârste (repartizarea ). Putem izola contribuția creșterii demografice la creșterea cheltuielilor, notată cu , și cea a îmbătrânirii populației (structurată pe vârstă), notată cu . Astfel, și unde este procentul de populație de vârstă h din populația totală (). În consecință, = x . Cheltuielile de sănătate sunt funcție de vârstele vieții. Destul de ridicate în frageda copilărie ele
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
în anul t în procentajul PIB pe locuitor. Astfel, It = It depinde de mărimea populației Nt = și de structura pe vârste (repartizarea ). Putem izola contribuția creșterii demografice la creșterea cheltuielilor, notată cu , și cea a îmbătrânirii populației (structurată pe vârstă), notată cu . Astfel, și unde este procentul de populație de vârstă h din populația totală (). În consecință, = x . Cheltuielile de sănătate sunt funcție de vârstele vieții. Destul de ridicate în frageda copilărie ele scad apoi pentru a rămâne stabile de la adolescență până la sfârșitul
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
în această clasă de vârstă decât atunci când aceeași clasă de vârstă avea între 40 și 44 de ani, cheltuielile cu îmbrăcămintea, dimpotrivă, nemaireprezentând decât 21% din ceea ce aceeași generație cheltuia când avea între 40 și 44 de ani. Să mai notăm și cazul destul de ciudat al cheltuielilor pentru petrecerea timpului liber. Pentru persoanele de la 60 la 64 de ani, aceste cheltuieli reprezintă 118% din ceea ce erau când aceleași persoane aveau între 40 și 44 de ani. Observația aceasta explică creșterea actuală
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
că efectivele de generații prezente și viitoare se supun tuturor contingențelor demografice de natalitate, de mobilitate, de fertilitate, de speranță de viață la naștere ca și mișcărilor migratorii. Regăsim indirect problematica finanțării pensiilor și cea a echilibrului finanțelor publice. Să notăm în încheierea acestui punct că raportul Pébereau despre situația bugetară a Franței, publicat în decembrie 2005, a pus accentul pe angajamentele statului în spiritul modelelor lui Auerbach, Gokhale și Kotlikoff. Acest raport nu a avut poate audiența mediatică așteptată, dar
Demografie şi societate by Phillippe Barthélemy, Roland Granier, Martine Robert [Corola-publishinghouse/Administrative/1396_a_2638]
-
străbat, cînd activez reflectarea asta a lumii În mine și cînd o sting și așa mai departe. Erau aspecte greu de explicat, mult prea personale, misterioase și pentru mine În unele puncte. Nu mă slăbea, angajîndu-se că va reține, va nota după aceea mărturisirile Într-un carnet și că, dacă din pudoare eu refuz să-mi aștern experiența pe hîrtie, o va face ea În Germania și mă va obliga să răspund unor interogatorii foarte serioase venite din partea altora, bănu iește
O vara ce nu mai apune by Radu Segiu Ruba () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1375_a_2743]
-
neclar, „al Evei trunchi de fum“. I-am lămurit citatul. — Trupul de fum al Evei... Indiferent cine a spus-o, tu, În felul tău, chiar vezi așa ceva... Și Încă n-ai scris nici o pagină? — Parcă cineva se lăuda că are să noteze totul Într-un carnet, m-am grăbit și eu cu reproșul. — Da, și o să te Îndemne să scrii. Dar dacă tu nu faci nimic... 1 Satul cu minunea Ce-ar fi dacă o inteligență de sus mi-ar cerceta creierul
O vara ce nu mai apune by Radu Segiu Ruba () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1375_a_2743]
-
personajul se bucura în rândul gnosticilor. Chiar dacă nu ea a redactat apocrifa respectivă, figura sa l-a inspirat de la primul până la ultimul cuvânt, propunând un scenariu soteriologic alternativ scenariului apostolic legitimat de Biserica principală. Cât despre Evanghelia lui Filip, ea notează: „Trei persoane mergeau tot timpul cu Domnul: Maria, mama Lui, sora ei și Magdalena, numită și «tovarășa» Lui”. În alt pasaj: „Tovarășa (koinonos) Fiului este Maria Magdalena. Domnul o iubea pe Maria mai mult decât pe toți ucenicii și o
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
Luca, există nu trei, ci patru ispite ale diavolului. Primele trei sunt cele bine știute, dinaintea începerii misiunii publice. Ele apar și la Marcu, și la Matei. Ultima însă este creația lui Luca. În capitolul 4, după consumarea încercărilor, el notează: „și după ce și-a isprăvit (syntelesas) toate încercările (panta peirasmon), diavolul s-a îndepărtat (exact: «a stat departe de El») până la momentul potrivit (achri kairou)”. Traducerile românești consultate (Noul Testament de la Bălgrad, 1648, Biblia de la 1688, Biblia sinodală, Cornilescu, Anania) propun
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
influențată și de mărturiile Antichității. Într-adevăr, despre o Evanghelie a lui Iuda amintesc Irineu al Lyonului (secolul al II-lea) și Epifanie al Salaminei (secolul al IV-lea), doi dintre cei mai importanți ereziologi creștini din primele veacuri. Primul notează, în Adversus haereses I,31,1: Unii afirmă că șșiț Cain a ieșit din Puterea supremă, și că Esau, Core și Sodomiții și toți cei de felul lor erau de aceeași rasă: din motivul acesta, deși sufereau de atacurile demiurgului
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
volumul I testimoni della Passione (Martorii Patimilor), apărut în 1938. Papini surprinde momentul ispitirii, fixat a doua zi după cina din casa lui Simon Leprosul. Iuda stă întins la umbra unui ficus în câmpia Betaniei, „la ceasul opresiv al siestei”, notează Papini trimițând simultan la atmosfera magic-seducătoare din Phaidon, dar și la sensul teologic al „ceasului amiezii”, ceasul acediei, al demonului „meridian”. Aici, la umbra copacului care, trebuie să reamintim, este de aceeași specie cu cel sub care fu sedusă odinioară
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
la tragici. • Hamartia/hamartema: greșeală scuzabilă, datorată orbirii provocate de o forță exterioară voinței umane. Cu acest sens termenul apare în tragedia greacă. Sensul evoluează spre intenție responsabilă, dar cu circumstanțe atenuante. Comentând un pasaj din Retorica lui Aristotel, Moulinier notează: „hamartemata sunt greșelile comise din calcul, dar fără nici o răutate, în timp ce adikemata implică și calcul, și răutate; atychemata nu comportă nici calcul, nici răutate”. În context grecesc precreștin, greșeala nescuzabilă, penală se numește hybris: orgoliu al omului și rătăcire dorită
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
trei hărăzite fiecărui suflet. La a doua venire, „tot ce respiră, toate creaturile vor fi judecate de către cele douăsprezece triburi ale lui Israel” și abia la a treia venire, de către Dumnezeu Însuși (cap. XIII)115. Mai departe: îngerul din dreapta judecătorului notează faptele bune; cel din stânga, faptele rele. Purtătorul balanței este arhanghelul Dokiel 116, „care cântărește binele și răul după dreptatea lui Dumnezeu”. În sfârșit, posesorul trompetei se numește Pyruel 117 și are același grad, în ierarhia divină, de arhanghel. Judecata se
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]