2,119 matches
-
numai deținând puterea economică, poporul român va deține și puterea politică, va controla și statul său și își va impune și propriile sale valori morale: credința; demnitatea; libertatea; dreptatea; adevărul; cinstea; onoarea; curajul; munca; spiritul de inițiativă și de întreprindere; omenia; ospitalitatea; toleranța; dragostea pentru semeni, pentru familie, pentru popor și pentru țară; neagresiunea și neamestecul în treburile altor popoare, am hotărât, prin referendum, să adoptăm prezenta Constituție a României." 2. Articolul 1 se modifică și va avea următorul cuprins: "(1
PROIECT DE LEGE nr. 1.198 din 5 noiembrie 2015 privind revizuirea Constituţiei României - iniţiativă legislativă cetăţenească, 24 ianuarie 2015. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/266824_a_268153]
-
român este republica. Forma de guvernământ poate fi modificată prin referendum național. ... (3) Statul român este clădit pe temelia valorilor morale fundamentale ale civilizației românești: credința, demnitatea; libertatea; dreptatea; adevărul; cinstea; onoarea; curajul; munca; spiritul de inițiativă și de întreprindere; omenia; ospitalitatea; toleranța; dragostea pentru semeni, pentru familie, pentru popor și pentru țară; neagresiunea și neamestecul în treburile altor popoare. ... (4) Statul român se organizează pe baza principiilor controlului poporului asupra statului, separației, independenței și echilibrului autorităților statului - legislativă, executivă, judecătorească
PROIECT DE LEGE nr. 1.198 din 5 noiembrie 2015 privind revizuirea Constituţiei României - iniţiativă legislativă cetăţenească, 24 ianuarie 2015. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/266824_a_268153]
-
dezastrelor. (5) Îndatoririle militare ale cetățenilor României privesc numai apărarea României și a țărilor cu care România a încheiat tratate militare de apărare comună. ... (6) Statul român trebuie să își continue tradiția sa de stat neagresor, să militeze ca principiile omeniei, dreptății și echității, convenite între cetățenii săi, să fie aplicate și în relațiile dintre state." ... 56. Articolul 56 se completează astfel: După alineatul (3) se introduc două noi alineate, cu următorul cuprins: "(4) Nimeni nu poate fi obligat să plătească
PROIECT DE LEGE nr. 1.198 din 5 noiembrie 2015 privind revizuirea Constituţiei României - iniţiativă legislativă cetăţenească, 24 ianuarie 2015. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/266824_a_268153]
-
republica. Forma de guvernământ poate fi schimbată prin referendum național. ... (3) Statul român este clădit pe temelia valorilor morale fundamentale ale civilizației românești: credința în Dumnezeu; demnitatea; libertatea; dreptatea; adevărul; cinstea; onoarea; curajul; munca; spiritul de inițiativă și de întreprindere; omenia; ospitalitatea; toleranța; dragostea pentru semeni, pentru familie, pentru popor și pentru țară; neagresiunea și neamestecul în treburile altor popoare. ... (4) Statul român se organizează pe baza principiilor controlului poporului asupra statului, separației, independenței și echilibrului autorităților statului - legislativă, executivă, judecătorească
PROIECT DE LEGE nr. 609 din 28 iunie 2016 privind revizuirea Constituţiei României - iniţiativă legislativă cetăţenească, 25 mai 2016. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/273370_a_274699]
-
dezastrelor. (5) Îndatoririle militare ale cetățenilor României privesc numai apărarea României și a țărilor cu care România a încheiat tratate militare de apărare comună. ... (6) Statul român trebuie să-și continue tradiția sa de stat neagresor, să militeze ca principiile omeniei, dreptății și echității, convenite între cetățenii săi, să fie aplicate și în relațiile dintre state." ... 52. Articolul 56 se modifică și se completează astfel: Alineatul (2) va avea următorul cuprins: "(2) Sistemul legal de impuneri trebuie să asigure așezarea justă
PROIECT DE LEGE nr. 609 din 28 iunie 2016 privind revizuirea Constituţiei României - iniţiativă legislativă cetăţenească, 25 mai 2016. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/273370_a_274699]
-
vreo urma de individ care să fi trăit singur. Credință în societate există dintotdeauna”.[2] Mai mult, Adler susține că dacă oamenii nu vor învăța să coopereze, vor sfârși prin a se anihila reciproc. Problema cea mai gravă cu care omenii se vor confrunta va fi aceea de a conviețui în armonie pe această planetă, valorizând trecutul și fiind permanent preocupați să îmbunătățească existența generațiilor prezente și viitoare. „Oamenii ar duce o viață în comun mult mai bună dacă cunoașterea omului
Educația prin Teatrul Educaţional () [Corola-website/Science/295709_a_297038]
-
ieșim. Dacă noi plecăm, ieșeam din lagăr, ne băteau, ne omorau ăștia, jandarmii ăștia.” (Mihai Bimbai) „Acolo mai cunoșteai că e neamț, că e român? Care venea, dădea în noi, ne bătea, ne strică cu bătaia și gata. Aia era omenia. Au fost mulți pe care jandarmii îi puneau să „iubească” pe maică-sa. [...] n-a mai ținut lege, n-a mai ținut cinste, n-a mai ținut putință omenească în capul lor. Ăștia [jandarmii] așa făceau de rău cu noi
„Fie zi, fie noapte, afară tot întuneric era. Asta era Transnistria, unde-am trăit iadul pe pamânt.” Deportarea romilor în Transnistria () [Corola-website/Science/295835_a_297164]
-
ieșim. Dacă noi plecăm, ieșeam din lagăr, ne băteau, ne omorau ăștia, jandarmii ăștia.” (Mihai Bimbai) „Acolo mai cunoșteai că e neamț, că e român? Care venea, dădea în noi, ne bătea, ne strică cu bătaia și gata. Aia era omenia. Au fost mulți pe care jandarmii îi puneau să „iubească” pe maică-sa. [...] n-a mai ținut lege, n-a mai ținut cinste, n-a mai ținut putință omenească în capul lor. Ăștia [jandarmii] așa făceau de rău cu noi
„Fie zi, fie noapte, afară tot întuneric era. Asta era Transnistria, unde-am trăit iadul pe pamânt.” Deportarea romilor în Transnistria () [Corola-website/Science/295835_a_297164]
-
numai prin stăpânirea asupra poftelor și asupra instinctelor. Caci "fericirea și nefericirea se află în suflet" " Fericirea nu se afla în aceea ca posezi cirezi ori aur. Locuința unui suflet fericit se afla în suflet". Democrit numește fericirea "buna dispoziție", "omenie", "echilibru" și "liniște sufleteasca". Măsură în toate și puritatea inimii, cultivarea spiritului și dezvoltarea inteligenței dau fiecărui om posibilitatea ca, cu toate schimbările vieții, sa realizeze aceste virtuți. Condiția ca omul să ajungă la fericire este ca el să țină
Democrit () [Corola-website/Science/301007_a_302336]
-
ce o aveau la "șaua din fața soarelui". Până în prezent nimeni nu a reușit să scoată comoara, ci doar să o localizeze. Tradițiile populare sunt păstrate adânc în memoria fiecăruia dintre săteni. Șezătoarea, claca, bocitul, poveștile populare, măsuratul oilor, ruga, nuntă, omenia ș.a. sunt doar câteva dintre obiceiurile populare tradiționale. Băiatul și față se cunosc, vorbesc, se plac, se îndrăgostesc și hotărăsc să se căsătorească. Ei își anunță părinții, care merg să se înțeleagă între ei. Părinții băiatului merg în petit la
Crivina de Sus, Timiș () [Corola-website/Science/301354_a_302683]
-
adunau la casa miresei ,temătorii” pentru a fi împodobiți și trimiși să cheme satul la nuntă. Ca și ,temători” sunt aleși tineri de la 16 ani în sus, prieteni sau rude, pe care mireasa îi împodobește cu panglici albe, simbol al omeniei și cu verdeață, semnificând trăinicia. Ca verdeață se folosește rozmarinul. „Temătorii” poartă un băț împodobit cu panglici albe și rozmarin, precum și o sticlă cu băutură din care se va servi la nuntă. Ei intră în fiecare casă și rostesc chemarea
Zece Hotare, Bihor () [Corola-website/Science/300883_a_302212]
-
cu noi». Revista dedică un amplu articol Festivalului și Concursului Internațional de Canto Hariclea Darclée. Preafericitul Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, îi remite sopranei Mariana Nicolesco în anul 2008, la Ateneul Român din București, Diplomă de Onoare a Fundației Internaționale Omenia, “pentru crearea în România a unei Școli de canto de cel mai înalt nivel european, pentru actele sale umanitare, pentru promovarea toleranței și reconcilierii.” În 2009, la Operă Națională București au loc premierele absolute pentru România cu Parisina d’Este
Mariana Nicolesco () [Corola-website/Science/298550_a_299879]
-
însuși binele său, ca să-și dobândească baștina sa, Țara Românească, căci îi este baștină dreaptă, cum și Dumnezeu știe și voi încă știți [...]“. Acestea aveau să ducă la faimosul răspuns al boierilor munteni: „Scriem ție, Ștefan voievod: Ai tu oare omenie, ai tu minte, ai tu creier de-ți prăpădești cerneală și hârtie pentru un copil de curvă, pentru fiul Călțunei, si zici că-ți este fiu? Dacă ți-e fiu și vrei să-i faci bine, atunci lasă-l să
Mircea al II-lea () [Corola-website/Science/298667_a_299996]
-
Termenul de (din latină: "humanitas" = omenie, umanitate) are două semnificații: Ca prim reprezentant al umanismului poate fi considerat Protagoras, sofist grec din secolul al V-lea î.Chr., pentru care "omul este măsura tuturor lucrurilor". Termenul de ""humanitas"" îl întâlnim deja în scrierile lui Cicero, în
Umanism () [Corola-website/Science/298679_a_300008]
-
Aur, dânsa fiind cea care i-a dat alifia destinată să-l protejeze de arsurile taurilor lui Hephaistos și care a adormit dragonul prin farmecele sale. O variantă târzie, pomenește faptul că Medeea era, în realitate, o prințesă plină de omenie, care se opunea politicii tatălui său de a-i ucide pe toți străinii ajunși în ținutul său. Iritat de opoziția ei, Eetes a întemnițat-o, de unde nu i-a fost greu să scape, ceea ce s-a și întâmplat exact în
Medeea () [Corola-website/Science/299593_a_300922]
-
în anul 2010 ca directoare a Institutului Cultural Român de la Berlin. Subiectul destul de inofensiv al filmului încearcă o critică mai degrabă prudentă la adresa aparatului birocratic al epocii comuniste. Personajelor le este adăugată o latură pozitivă, prin care își vor arată omenia acolo unde este cazul. Per ansamblu, scenariul echilibrează cele două planuri, între altele pentru a păstra tensionalitatea așa cum este ea cerută de genul comediei. Conf.univ.dr. Elena Saulea consideră că filmul "„se deschide spre parabolă și atinge satirizarea șarjantă, face din
Operațiunea Monstrul () [Corola-website/Science/298788_a_300117]
-
majoritate a expozițiilor din această peioadă. A fost perioada în care Luchian a realizat cele mai de seamă picturi ale sale, atât în ceea ce privește compozițiile, precum și în ceea ce privește portretele, florile și peisajele. Suferința cauzată de boală s-a contopit cu cea a omenilor împilați și umili, cu iubirea pentru frumusețile României, cu dragostea de om și de natură. Pe vremea când locuia în cartierul Filantropia, Luchian a recepționat cu groază știrile care veneau de la sălbatica represiune a țăranilor din anul 1907. Mărturiile despre
Ștefan Luchian () [Corola-website/Science/297807_a_299136]
-
locuința modestă din strada Povernei și mai apoi în întunecoasa casă din Filantropia. Portretele pe care artistul le-a realizat de-a lungul carierei sale plastice au înfățișat florărese, lucrători, cerșetori și lăutari, oameni sărmani dar plini de demnitate și omenie, exemplu stând în acest sens "Safta florăreasa" pe care a pictat-o de trei ori. executată în acuarelă în anul 1901 are proporții mai impozante ca uleiul din 1895, expresia fiind mai vagă, de dor, însă figura este mai concretă
Ștefan Luchian () [Corola-website/Science/297807_a_299136]
-
asigure condițiile necesare desfășurării procesului instructiv-educativ și de cercetare științifică, a făcut intervenții susținute pentru obținerea de fonduri, a ajutat studenții lipsiți de mijloace materiale și i-a încurajat pe cei merituoși, a apărat interesele cadrelor didactice, dând dovadă de omenie și de curaj civic. În primăvara anului 1944, când Iașul a intrat în zona frontului, a fost nevoit să organizeze evacuarea Universității, cu tot personalul și cu toată averea ei materială. În acest fel, Catedra și Laboratorul de geografie au
Mihail D. David () [Corola-website/Science/307177_a_308506]
-
evreii salvați. a decedat în 1988, în România; înhumat în cimitirul din Dorohoi, conform dorinței sale. În 2007 Criveanu a primit post-mortem titlul și medalia de Drept între popoare acordat de Statul Israel ne-evreilor care au comis acte de omenie și de bravura în salvarea de vieti evreiești în crâncenii ani ai Holocaustului, distincție cu care au fost onorați și recompensați 54 de români (Criveanu a fost al 54-lea).
Theodor Criveanu () [Corola-website/Science/308774_a_310103]
-
supus în arest și a bolii căpătate în închisoare. Mii de muncitori au participat la înmormântarea sa, cerând pedepsirea asasinilor lui Frimu. Liderul socialist Constantin Titel Petrescu îl caracteriza pe I.C. Frimu drept ""acel admirabil exemplar omenesc de onestitate, bunătate, omenie"" . După preluarea puterii de către Partidul Comunist Române, rămășițele pământești ale lui I. C. Frimu au fost mutate în Mausoleul din Parcul Carol, în semicercul din jurul monumentului. Frimu a fost considerat erou al „mișcării muncitorești” din România. Numele său a fost dat
Ion C. Frimu () [Corola-website/Science/307985_a_309314]
-
rezultate deosebite în muncă” , ordinal „Gloria Muncii” (1996), medalia “Dimitrie Cantemir” (2011). Constantin Moraru s-a evidențiat prin particularitățile sale omenești. Și-a consacrat viața organizării cercetării și s-a aflat printre mohicanii științei autohtone. Va rămâne un om de omenie, simplu, mărinimos, gata să vină în ajutor în fiecare clipă.
Constantin Moraru () [Corola-website/Science/307523_a_308852]
-
începutul secolului al XX-lea. Fasciștii și antisemiții epocii de atunci și-au exprimat ostilitatea contra lui Octav Băncilă, acesta fiind detestat atât de bogătașii evrei cât și de cei creștini. Artistul a avut popularitate în rândul celor umili deoarece omenia lui s-a revărsat deopotrivă asupra celor asupriți indiferent de cultură, naționalitate sau religie. Un loc important în opera lui Octav Băncilă îl reprezintă picturile care au ca izvor de inspirație viața țiganilor, cu predilecție a țiganilor nomazi. Pictorul a
Octav Băncilă () [Corola-website/Science/307612_a_308941]
-
începutul secolului al XX-lea. Fasciștii și antisemiții epocii de atunci și-au exprimat ostilitatea contra lui Octav Băncilă, acesta fiind detestat atât de bogătașii evrei cât și de cei creștini. Artistul a avut popularitate în rândul celor umili deoarece omenia lui s-a revărsat deopotrivă asupra celor asupriți indiferent de cultură, naționalitate sau religie. Un loc important în opera lui Octav Băncilă îl reprezintă picturile care au ca izvor de inspirație viața țiganilor, cu predilecție a țiganilor nomazi. Pictorul a
Octav Băncilă () [Corola-website/Science/307612_a_308941]
-
Atanasie Mitric de la care primește o educație dreaptă și umanistă. Cuvintele acestuia, rostite cu diferite ocazii, îi vor călăuzii pașii în momentele grele din viața și cariera sa de militar: "„Să aplicați întotdeauna legea, dar să știți că legea fără omenie nu face două parale; este un corp fără suflet, așa că să nu răpiți libertatea oamenilor. Mai bine să se plimbe liberi 10 vinovați decât să arestați un nevinovat.”" Data de 22 iunie 1941, data intrării României în război, îl găsește
Ioan D. Popescu () [Corola-website/Science/306486_a_307815]