2,493 matches
-
că n-aș greși dacă l-aș găsi În onestitate, În moralitate. Valoarea estetică a scrisului Dumneavoastră este atât de ridicată din cauză că sunteți un om moral, un om care urăște minciuna, violența, arbitrarul etc. Atâta coloană vertebrală În scris, câtă onestitate În suflet. Cartea Dumneavoastră are Însă pentru cititor și alt dar, care decurge din prezența reală a sufletului: sensibilitatea. Printre cărțile de proză din anii aceștia, a Dumneavoastră e vie prin sensibilitatea ei. Vă numărați printre puținii prozatori În stare
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
clipă de nedorit stop al lecturii, În dialogul cu o carte, nu trebuie să repet, a solidarității spirituale. Cu care am și rămas, În cele din urmă, În acută comunicare, recunoscător pentru vârsta pe care mi-a restituit-o cu onestitate și pregnanță, acum, când, treptat, toate se depărtează, ireversibil. O carte care incriminează, insistent și eficace, „minciuna, falsul, impostura morală În domeniul suprem gratuit al confesiunii publice care e scrisul”, ca să repetăm vorbele lui Camil despre Zarifopol, Într-o epocă
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
Sebastian, și prezintă citate din articolele politice ale lui Eliade, revista studențească americană citează opiniile Irinei Livezeanu, istoric american de origine română care a publicat În SUA o carte despre „generația 27” și „anii ’30”. Doamna Livezeanu se Îndoiește de onestitatea Memoriilor lui Eliade. „Le consider lipsite de sinceritate”, spune profesoara americană. „Îmi amintesc gândind că dacă știi, de fapt, publicațiile pentru care scria, poți să-ți dai seama că scria pentru presa fascistă și antisemită; dacă le citeai Însă ca
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
prostia și Îngâmfarea Nomenclaturii de partid? Comunismul internaționalist opunea, desigur, fascismului naționalist esențiale diferențe ideologice și nu numai. Sunt diferențe care nu ar putea fi ignorate decât de cei cu memorie scurtă și deficit de luciditate, dacă nu și de onestitate. Minciuna și teroarea au fost Însă criterii de competiție și convergență, nu de diferențiere Între cele două sisteme totalitare. Implicită și adesea explicită rămăsese Înrudirea de fond: repulsia amândurora față de dușmanul comun, democrația. Paradoxal, infamul cuvânt era totuși folosit (și
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
exercițiu de trăire și deopotrivă de aprofundare a sensurilor trăitului devin reala inițiere, În efemer, a muritorilor ce suntem. Inconsecvențele aparente, ținând de adaptabilitatea la jocul social nu trec de limita „incompatibilității” de fond, totuși. În momente decisive, conștiința somează onestitatea să se pronunțe, să-și afle expresia. Nu poate fi prelungită oricât eroarea, nici nedreptatea; bruiajele conjuncturii nu pot permanentiza confuzia, când ai Înțeles, fie și după ezitări și precauții, că te aflai pe o undă de recepție Înșelătoare. Am
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
a contradicțiilor vieții, pentru că atât de adecvată, de fapt, propriului temperament și caracter, propriilor criterii de comportament. În „haosul” democratic al ciocnirilor diversității există, de veghe, un imuabil criteriu moral care este, până la urmă, și al inteligenței, nu doar al onestității. Fidelitatea față de prieteni nu este neapărat anulată de fidelitatea față de principii, dar când vine În conflict insolubil cu ele, trebuie să cedeze prioritatea. Doar astfel se aleg, până la urmă, principiile adevărate și prietenii adevărați. Recunoașterea unei erori face parte din
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
elocința, calofilia, tipologia strictă și sumară a câtorva secole de dialectică superficială. Accentul nu mai cade pe elementele ordonate logic, ci pe Întreg, pe contururi instabile, pe funcții instantanee, pe relativism și autenticitate, pe misterioasa organicitate psihică. Dintr-o funciară onestitate de viziune, se renunță la pretenția de a ști simultan ce gândesc toate personajele. Autorul renunță la supremația sa omniscientă, se recunoaște mai modest și se pretinde, astfel, cu un orgoliu inversat, mai credibil și mai profund. Lumea se transferă
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
nici un alt reazem decât Înzestrarea sa: observator al lumii dinăuntru și din afara sa. Coordonatele și calendarul sunt abolite, iar nedeterminarea este mai mult decât spațială și temporală, punând În cauză Însăși condiția ființei umane. Eugen Ionescu avea dreptate: la Blecher, onestitatea de viziune este Într-adevăr completă, pentru că nu se limitează să refuze doar aproximațiile exteriorului, constituit din probabilități, năluciri, Învelișuri rugoase și opace, cum procedează noua literatură a experienței, a sondajului psihologic, a autenticității centrate pe realitatea interioară a naratorului
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
cu personajul-autor și cu persoana lui Ernesto Sábato, el Însuși somat să răspundă la numeroasele patetice Întrebări amare, nu doar ale lectorului, ci și ale autorului care sunt. Un contemplativ, desigur, precum Bruno, care și-a depășit Însă „excesul de onestitate”, adică de ineficiență, păcătuind prin publicarea câtorva cărți, de care n-ar aminti dacă darul reîntâlnirii cu opera prietenului argentinian n-ar fi obligat, În cele din urmă, la critice recapitulări și exigențe. Ideile pulsând În tumultul romanelor, amestecându-se
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
cum Însă România devenise «frate de arme», cel puțin oficial nu ni se putea reproșa felul În care am colaborat cu Hitler.” Făcând o paralelă la „pelicula” comunistă la care se făcea referire În Lipova, corespondentul meu recunoștea, cu șocantă onestitate: „Pentru mine, până la 15 ani, Hitler, Germania, Războiul erau cunoscute doar prin peliculă. Hitler era un fel de semizeu mântuitor, rasa germană o rasă aleasă, singura capabilă să conducă, să construiască, inventeze, organizeze. De aici, invidia și ura celorlalți”. Identificarea
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
dar deloc singura. Pentru nou-venitul care eram și Încă sunt, conversația cu el, apropierea de un atât de avizat cititor al literaturii europene și, mai ales, confruntarea spiritului său iscoditor, mereu lucid, ascuțit, original, Îmbogățit de un particular sens al onestității și curajului intelectual, au Însemnat, În acești ultimi 10 ani, o experiență regeneratoare. Întâlnirea cu William Philips oferea acea mult așteptată confirmare că oamenii legendari care au trăit vremuri legendare și au izbutit realizări legendare ( În cazul său, acea furtunoasă
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
de agentul public. Paradoxul este că Întreprinzătorii privați obțineau un profit considerabil din această Întreprindere, În timp ce obiectivul agentului public era de a oferi serviciul la cel mai mic preț posibil. În acest moment, nu este nevoie să punem la Îndoială onestitatea intențiilor și angajamentul agentului public. Chiar dacă acestea ar fi maxime, faptul că un antreprenor privat poate concura cu succes agentul public, oferind un serviciu mai avantajos, ne arată că acesta din urmă nu reușește să furnizeze un serviciu eficient. Mai
Politici publice și administrație publică by Florin Bondar () [Corola-publishinghouse/Science/2346_a_3671]
-
publice ar trebui să fie pe cât posibil sinceri în ceea ce privește deciziile și acțiunile pe care le întreprind. Ar trebui să ofere motive pentru ceea ce întreprind și să restricționeze informațiile doar atunci când interesul general al publicului o cere în mod clar; P6. onestitatea - deținătorii de posturi publice au datoria să declare orice interese private ce au legătură cu interesele publice și să întreprindă pașii necesari rezolvării oricăror conflicte ce ar putea apărea, astfel încât să se protejeze, în orice moment, interesele publicului; P7. conducerea
Guvernanţa corporativă by Marcel GHIŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/229_a_184]
-
proaste ale unor autori față de care, pe plan uman, nutrea sentimente de prietenie, recunoștință ori prețuire cu temeiuri exterioare literaturii. Inflexibilitatea în materie de probitate critică, de filiație lovinesciană, impresionează puternic și chiar „sperie”. Până acum, criticul a vădit o onestitate intelectuală absolută: dacă a „greșit” în unele verdicte, a făcut-o în deplină sinceritate, și nu din spirit de coterie, din politicianism literar. Criticul se dovedește a fi lipsit de răutate gratuită sau impură față de eul lumesc al autorilor comentați
CRISTEA-ENACHE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286505_a_287834]
-
și sinteză epică. Profesorul pornește de la ideea că istoria literară este, cu anumite caractere proprii, un capitol al istoriei generale și urmează a fi studiată folosind criteriul valorii și pornind de la documente autentice. Se discută raportul dintre „obiectivitate” (autenticitate și onestitate) și „subiectivitate” (alegerea și interpretarea faptelor de la nivelul prezentului și cu marca personalității istoricului). Prelegerea Istoria ca sinteză epică... divulgă concepția romanescă ce a stat la baza Istoriei literaturii române..., antipozitivismul de aici amintind într-un fel de ideile din
CALINESCU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286041_a_287370]
-
probabil la multe milioane. În consecință, în loc să facem o inventariere detaliată a acestor r1, r2, r3 etc. pentru fiecare situație particulară, noi preferăm să rezumăm omul (which may summarise the man) în termeni de funcții precum: „cunoștințe de limba germană”, „onestitate”, „viteza scrierii”, „dragoste pentru muzică”, „memoria figurilor”, „fidelitatea vizuală a faptelor” ș.a.m.d. (Thorndike, 1913, p. 5). Am redat ca atare acest fragment pentru a sugera cititorilor nota ironică introdusă de Thorndike; el polemiza în acest mod cu gestaltismul
Știința învățării. De la teorie la practică by Ion Negreț-Dobridor, Ion-Ovidiu Pânișoară () [Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
profundă (Eminescu ca optimist). Pesimismul schopenhauerian s-ar fi manifestat numai în episoade trecătoare (Influența lui Schopenhauer asupra lui Eminescu). Puține studii de istorie și critică literară îi apar în volum sau în extras: Caragiale idealist (1923), Alexandru Vlahuță, poetul onestității (1928), Moderne rumänische Erzähler (1928), Modernismul în literatura română (1928) ș.a. Fascinat din primii ani ai studenției de nume mari ale culturii universale, scrie, la maturitate, destul de mult despre Dostoievski, Strindberg, Cehov, Ibsen, Goethe ș.a. Ajuns la un bilingvism desăvârșit
GHERASIM. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287243_a_288572]
-
filosofiei, Cernăuți, 1927; Filosofia istoriei lui A.D. Xenopol, Cernăuți, 1927; Filosofia lui Carl Siegel, Cernăuți, 1927; Piatra Neamț (în colaborare cu Ionel Manu), Cernăuți,1927; August Strindberg als Künstler und Philosoph, Cernăuți, 1927; Activismul lui Spinoza, Cernăuți, 1928; Alexandru Vlahuță, poetul onestității, Cernăuți, 1928; Etnicul în filosofie. Spre o filosofie românească, Cernăuți, 1928; Modernismul în literatura română, Cernăuți, 1928; Moderne rumänische Erzähler, Cernăuți, 1928; Sistemul energiilor conștiente, Cernăuți, 1928; Spre o nouă orientare în filosofie. Filosofia vieții, Cernăuți, 1928; Filosofia dinamismului vital
GHERASIM. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287243_a_288572]
-
furie"76. Animal mândru, inorogul preferă, așadar, gestul categoric umilinței, decăderii din propria natură. Prețuiește demnitatea mai mult decât viața. Lucru absolut firesc într-o epocă și într-o cultură în care valorile cavalerești creează un cod moral bazat pe onestitate, demnitate și curaj. Dar la Porțile Orientului, într-o margine a civilizației mereu supusă încercărilor crâncene, în care compromisul și arta negocierii sunt adesea soluții obligatorii pentru supraviețuire, mai poate funcționa o asemenea nobilă paradigmă? Ce face Inorogul lui Cantemir
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
greu de înțeles. Poate, pur și simplu, pentru că von Mering și Minkowski nu avuseseră până atunci vreun interes asupra diabetului și nu cunoșteau ceea ce se realizase în acest domeniu. Că n-au spus-o nici mai târziu, asta ține de onestitate, fair-play și morală. Când aceștia au afirmat că ei au descoperit „diabetul pancreatic” (pe care îl descrisese Lancereaux și tot el îi dăduse numele) și mai ales când modestul clinician francez n-a reacționat defel, von Mering și Minkowski au
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92244_a_92739]
-
această boală. Simțul responsabilității l-a oprit să aplice la om extractul pancreatic în mod prematur și fără precauțiile necesare. Singurele încercări făcute de el au fost cele prin care a încercat administrarea extractului pe cale orală sau pe cale rectală. Cu onestitatea care l-a caracterizat, a concluzionat că administrarea hormonului pe aceste căi este ineficientă. Era convins că administrarea intravenoasă sau subcutanată la om ar fi trebuit să fie la fel de eficientă ca administrarea făcută câinilor diabetici. Întrucât, însă, Paulescu observase uneori
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92244_a_92739]
-
jurnaliști etc.26nu caracterizeză totuși întregul fenomen în ansamblul său. Chiar dacă publicațiile care sunt definite de trăsăturile menționate anterior sunt cantitativ majoritare la scară mondială, ele nu anulează rolul și valoarea acelei părți a presei care demonstrează înalt profesionalism și onestitate în informarea corectă a cititorilor 27. Dincolo de caracteristicile comune tuturor publicațiilor (precum statutul juridic, datele tehnice ale fabricației, originalitatea conținutului) și specificitatea audienței fiecărui titlu constituie un obstacol în calea studiului global al presei. Istoricul presei este nevoit să încerce
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
major în impunerea sa ca lider comercial al națiunilor, chiar înainte de a deveni națiunea conducătoare în dezvoltarea industriei moderne”49. O altă chestiune discutată de Sowell, legată tot de cadrul cultural, implică etica socială. „Unele elemente intangibile, cum ar fi onestitatea și integritatea, sunt factori esențiali în tranzacțiile economice și dezvoltarea economică. La fel ca majoritatea lucrurilor importante, ele diferă în mare măsură de la o societate la alta”50. Aceste aspecte referitoare la cadrul cultural sunt de o însemnătate și relevanță
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
în tranzacțiile economice și dezvoltarea economică. La fel ca majoritatea lucrurilor importante, ele diferă în mare măsură de la o societate la alta”50. Aceste aspecte referitoare la cadrul cultural sunt de o însemnătate și relevanță considerabile pentru cazul românesc. “în afară de onestitate, un alt element intangibil important din punct de vedere economic constă în atitudinile politice, care pot percepe afacerile ca bunuri naționale sau ca pradă economică. Ambele atitudini au apărut în forme de guvernare profund diferite, fie ele democratice sau despotice
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
altă parte, din studiile recent apărute despre dependența reciprocă, despre copiii și adulții victime ale abuzurilor și violenței, aflăm de unele aspecte care ar putea conduce la o schimbare. Unul dintre ele este de a recunoaște că durerea provocată de onestitate este mai bună decât cea provocată de lipsa de onestitate în privința modului în care poate arăta societatea. Locuitorii Europei de Est își pot găsi calea spre lumină numai rostind adevărul, hotărând să renunțe pentru totdeauna la minciunile, înșelătoriile și prejudecățile
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]