2,269 matches
-
a sa. Așa cum am observat mai devreme, virușii și viermii au început, după 2003, să se grupeze în familii. Castele celebre ale anului 2004 au fost: Bagle, Mydoom, Netsky, Sasser, Korgo și Sober. Dintre acestea, trei reprezintă familii de viruși orientate clar către obținerea de profituri (fie de pe urma spamm-ului, fie din furtul de informații bancare: Bagle, Mydoom, Korgo). O noutate în lumea virușilor a fost adevărata bătălie care a avut loc, la începutul anului, între creatorii Bagle, Mydoom și Netsky. La
[Corola-publishinghouse/Science/2140_a_3465]
-
cât și fapte/atitudini/comportamente regretabile. Și de fiecare dată invocăm emoțiile. (5) Emoțiile ne influențează relațiile, ele "supervizează" interacțiunea între locutor și interlocutor interacțiune care presupune "un proces constant de gestiune și reglare emoțională strâns legat de celelalte schimburi orientate mai mult cognitiv" (Cosnier, 2007, p. 107) și care aduce în prim plan ideea de intersubiectivitate (Bârlogeanu, 2004, p. 104); aceasta în condițiile în care locutorul și interlocutorul intră într-o situație de comunicare cu propriile emoții, însă se raportează
Comunicare: discurs, teatru. Delimitări teoretice şi deschideri aplicative by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/921_a_2429]
-
cu răspuns de tipul da/nu: Sunteți de acord cu răspunsul dat de colegul vostru?; V-a plăcut piesa de teatru?; * întrebări deschise 6: De ce?; Cum?; * întrebări alternative: Vreți o fișă de lucru individuală sau lucru pe echipe?; * întrebări inductive/orientate/retorice: Nu-i așa că jocul merita atenția voastră?; N-ați vrea să jucăm un joc?; * întrebări indirecte 7 (în condițiile în care locutorul are deja un răspuns pe care ar dori să-l expună interlocutorului căruia îi adresează întrebarea): Ce
Comunicare: discurs, teatru. Delimitări teoretice şi deschideri aplicative by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/921_a_2429]
-
necesară între psihiatria clinică și psihologia generală. 3. Antropologia medico-psihologică Aspectele antropologice ale psihologiei și psihopatologiei Medicina este știința cauzelor, consecințelor și terapiei bolilor. Din acest motiv, domeniul antropologiei medicale reprezintă, în esența sa, o cunoaștere particulară a umanului. Medicina orientată biologic, după modelul științelor naturii, are anumite limite și ea nu poate explica simptomele bolii decât în raport cu un substrat somatic care le cauzează. În cazul bolilor psihice acest aspect are particularități specifice. Se pune adesea întrebarea „de ce omul se îmbolnăvește
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
care intră în discuție este reprezentat de raportul dintre normalitate și adaptare. Se consideră că adaptarea este simplul proces de acceptare care este oferit individului de mediul exterior sau de societate. După R. Mucchinelli adaptarea este o investire de energie orientată pentru ca individul să se integreze și să poată rezista în fața presiunii exercitate asupra lui de psihotraumatismele sociale, dublată de capacitatea acestuia de a rezista la tensiunile impuse de legăturile sociale. În felul acesta, autorul menționat consideră că procesul de socializare
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
negativism etc. Toate acestea pot avea o motivație psihopatologică, ele fiind reacții, conduite sau acțiuni dictate de stările delirante, halucinații, impulsiuni morbide etc. În majoritatea cazurilor, ele pot avea un caracter de periculozitate pe care examinatorul trebuie să-l surprindă, orientat fie împotriva persoanei bolnavului (autoagresivitate, acte suicidare), fie împotriva celorlalți (violență, omucideri, distrugeri de bunuri, clastromanie, piromanie etc.). III) Examenele clinice complementare ale bolnavului psihic se impun cu obligativitate. Nu trebuie să ne limităm exclusiv la observarea clinică a tulburării
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
formele de suicid cronic (E. Menninger) orientate asupra propriei persoane. 2) Funcția heteroagresivă: este o formă care, din punct de vedere psihanalitic, maschează un sentiment răzbunare a individului exprimată prin: „mie moartea, ție doliul”. Este vorba de o agresivitate indirect orientată sau „proiectată” asupra altei persoane apropiate de cel care comite gestul suicidal. În cazul acesta orice suicid este o faptă „aruncată” (atribuită în mod indirect) asupra altuia, ca responsabilitate. 3) Funcția de apel: în cazul acesta suicidul este considerat ca
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
sintagmatice) care sînt funcționale într-o limbă nu se pot clasifica din punctul de vedere al conținutului lor (al semnificației) într-o manieră la fel de metodică și de consecventă ca noțiunile-semnificații ale științelor. Deoarece cunoașterea științifică este organizată printr-o reflecție orientată permanent asupra ei, atribuirea acestei cunoașteri formelor lingvistice trebuie să fie (și în general este) la fel de sistematizată, semnele lingvistice devenind componente ale nomenclaturilor instituite prin evoluția științelor, iar nu prin evoluția limbilor. Drept urmare, aspectul literar al limbii, care conține aceste
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
problema limbii și a limbajului alături sau împreună cu alte probleme de ontologie, gnoseologie, epistemologie sau logică, deci într-un context filozofic în care limba reprezenta numai unul dintre aspectele luate în discuție. S-au realizat însă și sisteme de gîndire orientate aproape exclusiv asupra limbajului și a limbii, deci printr-o orientare de principiu care atribuia analizei limbii posibilitatea de a fi suficientă unei viziuni generale asupra realității (umane). Așa stau lucrurile în cazul gînditorului Ludwig W i t t g
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
apoi, de popoarele germanice încît, treptat, aproape toate limbile europene și-au creat un aspect literar alături de cel popular. Se poate întîmpla, deci, ca din comparația dintre limba proprie și alte limbi să se nască ideea unor prefaceri voite și orientate care să schimbe, uneori destul de accentuat, destinul acelei limbi. Aflarea originii limbii române și constatarea că ea nu dispune de posibilități comparabile cu cele ale limbii latine sau ale celorlalte idiomuri romanice a deschis terenul unui efort susținut, pe durata
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
al celui care realizează inovația și nici din al celor care o acceptă, fiindcă limba este de fiecare dată suficientă potrivit cu necesitățile de comunicare din comunitatea în care este vorbită, ea adaptîndu-se realităților sociale și culturale fără efortul conștientizat și orientat al vorbitorilor. Schimbarea în limbă nu înseamnă pentru funcționarea ei schimbarea limbii, deoarece apariția de elemente noi se produce fără a antrena esența ei, deși ele rezonează de obicei în întreg sistemul limbii, căci asemenea elemente pot atrage modificarea altora
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
asupra vieții psihice. Desigur, limba se schimbă permanent, însă numai modificările realizate în sensul creșterii eficienței ei reprezintă direcția progresului, celelalte reprezentînd decadența sau fiind neutre. Spre deosebire de limba populară, în limba literară, schimbările au loc printr-o activitate conștientă și orientată, cele mai multe dintre ele producîndu-se atunci cînd vorbitorii (cei care o întrebuințează în vorbire și în scris) constată că ea nu corespunde unor aspirații culturale, unui anumit nivel de cultură, de civilizație și social și, de aceea, propun modificări în perspectiva
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
pronumele nu este asociat cu o reprezentare intuitivă, ci cu o reprezentare posibilă, în care sînt reduse detaliile. Ca atare, adeziunea la realitate încetează să se manifeste direct în cazul pronumelui, rămînînd la nivel indicativ prin intermediul parametrilor comunicării, cea semnificativă (orientată stabil spre un anumit tip de realități) fiind specifică altor clase morfologice. Potrivit lui Emile Benveniste, limbajul (= limba în accepțiune saussureană) conferă discursului (= vorbirea din concepția lui Saussure) calitatea de instrument al comunicării prin constrîngerea individului vorbitor de a se institui
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
A. Schopenhauer) sau poeți care își "depășesc" epoca sau, mai degrabă, nu creează în concordanță cu aspirațiile ei, fiind înțeleși și apreciați mai tîrziu, dar aceasta nu pentru că au creat ciudățenii, ci pentru că au creat altfel decît era obișnuită și orientată conștiința filozofică sau artistică în momentul în care au creat. 343 Vechile teorii în legătură cu demonicul artistic (cf. și lucifericul, la Blaga) sînt, desigur, niște metafore. Ele au fost însă exploatate de unii critici, precum Titu Maiorescu, care, pentru a-și
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
pasivă asupra decidenților politici germani, ci a impulsionat în mod activ procesul de adaptare a politicii externe. Astfel, imaginea de sine distinctivă a germanilor a dus la un tipar al intervenției, care ar fi putut fi exclus în urma unor calcule orientate mai pronunțat către utilitate (Baumann și Hellmann, 2001, pp. 62-66 și 79). Un tipar similar al schimbării instituționale poate fi identificat în cazul strategiilor de integrare europeană ale Germaniei. Anderson, care inițial a caracterizat orientarea Germaniei către multilateralism drept reflexivă
by Ewan Harrison [Corola-publishinghouse/Science/1059_a_2567]
-
ideea de a corela libertatea umană cu rațiunea - idee constitutivă iluminismului francez și german , va avea în acest sens, unele consecințe neașteptate. Umanismul modern Termenul umanism se referă la toate concepțiile care recunosc valoarea și demnitatea omului, la orice concepție orientată antropocentric, în cadrul căreia se afirmă credința în posibilitățile de cunoaștere și creație ale omului, în posibilitatea afirmării acestuia ca personalitate. Umanismul modern debutează cu cel renascentist, M. Ficino, Giovanni Pico dela Mirandola, M. Montaigne, Erasmus, etc. , gânditorii acestei perioade pun
Conceptul de libertate în filosofia modernă by Irina-Elena Aporcăriţei () [Corola-publishinghouse/Science/663_a_1310]
-
trebui să arate acea formă politică care să combine libertatea individului cu ordinea publică în așa fel încât să se evite oprimarea statală și socială. În opera lui John Locke , Charles de Secondat Montesquieu și Jean-Jacques Rousseau găsim răspunsuri diferite, orientate însă după același scop și menite să răspundă la aceeași întrebare pe care am formulat-o mai sus. II.2.1.3. Cogito ergo sum: filosofia subiectivității René Descartes (1596-1650) a fost primul care a apelat la justificările moderne al
Conceptul de libertate în filosofia modernă by Irina-Elena Aporcăriţei () [Corola-publishinghouse/Science/663_a_1310]
-
acest mod de gândire drept normă generală este important să ne amintim de acele situații nu numai din viața comună, ci și din cercetare (de exemplu, din cercetările de tip ecologic, medical sau juridic), în care atenția noastră se cere orientată îndeosebi spre ceea ce este specific, spre ceea ce deosebește un anumit caz de altul, o anumită situație de alta. Descrierea unor jocuri de limbaj adesea imaginate, pe care o întâlnim în scrierile lui Wittgenstein, ne ajută în această privință. Suntem de
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
care va găzdui ultrafiltratul. Acest spațiu este în directă continuitate la polul urinar cu lumenul tubului contort proximal. Podocitele prezintă un corp celular cu citoplasmă abundentă, în care se găsește un nucleu rotund. Corpul celular emite prelungiri citoplasmatice mai groase, orientate, în general, paralel cu axul lung al capilarelor, numite prelungiri majore sau primare. Acestea, la rândul lor, dau prelungiri subțiri, digitiforme, desprinse în unghi drept, perpendicular pe axul lung al capilarelor; ele au fost denumite prelungiri secundare sau pedicele. Acestea
Boala polichistică renală autosomal dominantă (ADPKD) by Mircea Covic () [Corola-publishinghouse/Science/91917_a_92412]
-
scris, înarmat cu o riglă sau cu alte dispozitive mecanice, cum ar fi o mașină de socotit, ar putea ajunge la vreun rezultat științific de valoare. Fantezia matematică a unui Weierstrass este, bineînțeles, în ceea ce privește sensul și rezultatul, cu totul altfel orientată decît cea a unui artist, iar din punct de vedere calitativ este fundamental diferită de a acestuia. Ea nu diferă însă din punctul de vedere al procesului psihologic. Ambele sînt "beție" (în sensul cuvîntului "mania" folosit de Platon) și "inspirație
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
pentru extinderea lui". Etica absolută impune datoria de a spune totdeauna adevărul, indiferent de consecințe. Pentru etica absolută nu există întrebări asupra urmărilor. "Aici, consideră analistul politic, se află punctul decisiv. Trebuie să ne devină clar faptul că toate activitățile orientate etic pot fi puse sub semnul a două precepte fundamental diferite și, indiscutabil, contrare: ele pot fi orientate după o "etică a convingerii" sau după o "etică a responsabilității". Nu vrem să spunem că etica convingerii implică lipsa responsabilității sau
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
și, de regulă, cei care sunt profesioniști și nu sunt dependenți financiar de șefi sunt considerați nesiguri și evitați atunci când se împarte ciolanul. De unde atunci această propunere, ca doamna Mungiu să apară pe listele PDL-ului la europarlamentare, pe care, orientat și fără scrupule, Dan Cârlan a încercat să o înhațe spre folosul său? Sincer să fiu, nu știu, însă sper ca explicația să fie de găsit pe palierul analizei interne corecte că dacă va continua tot așa, cu oameni controversați
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
fiecare moment al activității, convingerea că citirea și scrierea pot fi însușite la fel ca alte obiecte aritmetică, desen, educație fizică obiecte la care au obținut rezultate mulțumitoare. Scopul acesta poate fi atins dacă predarea este consecvent optimistă, individualizată și orientată pozitiv, asigurând emoții de succes tuturor elevilor. Putem conchide: Așa cum pedagogul reușește încă de la început să formeze la elevi o nouă atitudine față de însușirea limbajului scris, așa se diminuează și devierile comportamentale, se schimbă în general atitudinea lor față de învățătură
Articole şi cuvântări by Veronica Bâlbâe () [Corola-publishinghouse/Science/330_a_1276]
-
cu mediu înconjurător prin intermediul corpului în ansamblu; mișcare sintetică în opinia noastră, acțiune motrică în care sunt corelate mai multe acte motrice (mișcări analitice, simple) și care este orientată spre un efect global; mișcare analitică în opinia noastră, act motric orientat și executat astfel încât solicitarea să fie localizată la o anumită parte a corpului; este tipul de mișcare care vizează acțiunea strictă, specifică a unui anumit segment anatomic; efectul vizat este unul segmentar; mișcare segmentară act motric localizat precis la nivelul
JOGGING De la A la Z by Alexe Dan Iulian () [Corola-publishinghouse/Science/1593_a_3043]
-
menținerea echilibrului dinamic și pentru compensarea instabilității create ca urmare a lucrului mecanic dezvoltat, talpa trebuie așezată astfel încât să fie orientată pe direcția de deplasare (știm că în repaus și chiar și în mers, la contactul cu solul talpa este orientată câțiva centimetrii spre exterior); la reluarea contactelor cu solul, pentru stabilizarea posturii și pentru echilibrarea corpului și segmentelor (prevenirea, compensarea posibilelor oscilații), specialiștii recomandă ca așezarea tălpilor pe sol să se facă în apropierea liniei de mijloc a corpului. O
JOGGING De la A la Z by Alexe Dan Iulian () [Corola-publishinghouse/Science/1593_a_3043]