4,121 matches
-
dezlegarea individuală, propuse de Ritualul Penitenței. 4.1 Confesorul, chipul lui Cristos („alter Christus”) Pentru că preotul confesor acționează, în primul rând, „in persona Christi”, el îl reprezentă în fața penitentului, înainte de toate, pe Cristos, care este „fratele omului, marele preot milostiv (...), păstorul hotărât să caute oaia rătăcită, medicul care vindecă și întărește, unicul învățător care învață adevărul și arată căile Domnului, judecătorul celor vii și al celor morți, care judecă după adevăr și nu după aparențe”. Păstrând în centru imaginea vie a
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
un alt „alter Christus”, în care să existe viața sa dumnezeiască. Dobândind o asemenea stare interioară, penitentul iertat poate afirma asemenea Sf. Paul: „nu mai trăiesc eu, ci Cristos trăiește în mine” (Gal 2,20). Prin urmare, „imaginea lui Cristos, păstorul cel bun”, care vrea să îl întâlnească pe om de fiecare dată când acesta vine înaintea sa, îl predispune pe penitent să conștientizeze și să contemple acest eveniment sacramental care îl transformă fundamental. 4.2 Confesorul, părinte care își primește
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
între dorința de a nu face persoana să sufere și dorința de a vindeca boala acesteia în manieră cât mai decisivă”. Însă el este cu adevărat medic, dacă acționează „cu preocupările unui tată și cu pasiunea și dedicarea unui bun păstor”. De aceea, Biserica afirmă că, înainte de a fi judecător, confesorul este medic. Împreună însă, rolul de judecător și cel de medic construiesc figura morală a confesorului. 4.5 Confesorul, învățător al „discipolului” Reconcilierea sacramentală se poate desfășura și sub modelul
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
rituală, nici un exercițiu psihologic oarecare, ci o grijă continuă de a desăvârși harul Botezului”. Pentru că „celebrarea sacramentului este în mod esențial liturgică, festivă și bucuroasă, astfel încât, ghidată de Duhul Sfânt, este orientată către o reîntâlnire cu Dumnezeu și cu Bunul Păstor, (...) celebrarea frecventă și regulată a sacramentului penitenței este de înțeles și de dorit”. 5.1.2 Spovada generală Spovada generală este un mod de mărturisire sacramentală prin care penitentul vrea să își ceară iertare pentru păcatele săvârșite într-o perioadă
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
face ca Biserica să își reînnoiască încrederea în lucrarea lui Dumnezeu și să ofere lumii un „mesaj încurajator care nu trebuie lăsat să se piardă”, reafirmând că omul are nevoie de acest sacrament și de roadele sale, motiv pentru care „păstorii să se înarmeze cu mare încredere și perseverență în a-l prezenta și a-l valorifica”. Motivată de înțelepciunea planului divin, Biserica se implică în lumea contemporană promovând acest sacrament în adevărata sa splendoare și bogăție, ca un eveniment particular
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
eveniment sacramental. Aceasta este, de fapt, „acțiunea responsabilă a Bisericii”, care, așa cum la începuturile sale îi pregătea pe catecumeni la primirea botezului, continuă și astăzi să îi pregătească pe copii la o „practică autentică a sacramentelor”. Itinerariile catehetice alcătuite de păstorii Bisericii și aplicate de cateheții acesteia, abordează teme concrete și necesare celebrării reconcilierii sacramentale. De exemplu, cateheza poate aprofunda dimensiunile teologică, cristologică, ecleziologică și antropologică ale sacramentului reconcilierii, urmărind o anumită structură pedagogică și ținând cont de următoarele aspecte: a
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
amorțită /(...) / Desenul unor zodii fără leac / Spirala spațiului întors spre sine / Formula unor forțe genuine... Uneori, imaginile au o accentuată notă de livresc, subliniat prin gesturi largi, teatrale, în timp ce cade ninsoarea ca o focă mpușcată sub lună ori când Un păstor ce cântă dintr-un nai spre zori sau Se întorc mistere antice în sunet / Și se sinucide lemnul din viori / Iar în iarba crudă se stârnește-un tunet. Cu volumul Ecuații albastre, din 1984 - sinestezic încă din titlu -, poezia lui
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
liant al lumii (Nedeflorată e lumea în calea poetului / ori prea bătrână), universul apropiat și cel îndepărtat fiind erotomorf, semnele acestui statu-quo aflându-se răspândite peste tot: Cu mosc dintre coapsele mării tulbură animalele / și trimite fecioara coaptă / în munți păstorului sau: albina trezită din hibernare / fecundează corola și cerul puberei... Cele trei părți ale volumului, Inițierea, Experiența și Jurnalul seducătorului, revelează treptele inițiatice ale existenței întru iubire și întru artă. Construită alegoric, prima parte a cărții urmărește odiseea dragostei atotcuprinzătoare
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
nască Maria. 7. Și a născut pe Fiul ei cel întîi născut, L-a înfășat în scutece, și L-a culcat într-o iesle, pentru că în casa de poposire nu era loc pentru ei. 8. În ținutul acela erau niște păstori care stăteau afară în cîmp, și făceau de strajă noaptea împrejurul turmei lor. 9. Și iată că un înger al Domnului s-a înfățișat înaintea lor, și slava Domnului a strălucit împrejurul lor. Ei s-au înfricoșat foarte tare. 10
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85112_a_85899]
-
a unit o mulțime de oaste cerească lăudînd pe Dumnezeu, și zicînd: 14. "Slavă lui Dumnezeu în locurile prea înalte, și pace pe pămînt între oamenii plăcuți Lui." 15. După ce au plecat îngerii de la ei, ca să se întoarcă în cer, păstorii au zis unii către alții: "Haidem să mergem pînă la Betleem, și să vedem ce ni s-a spus și ce ne-a făcut cunoscut Domnul." 16. S-au dus în grabă, și au găsit pe Maria, pe Iosif, și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85112_a_85899]
-
și au găsit pe Maria, pe Iosif, și pruncul culcat în iesle. 17. După ce L-au văzut, au istorisit ce li se spusese despre Prunc. 18. Toți cei ce i-au auzit, s-au mirat de cele ce le spuneau păstorii. 19. Maria păstra toate cuvintele acelea, și se gîndea la ele în inima ei. 20. Și păstorii s-au întors, slăvind și lăudînd pe Dumnezeu, pentru toate cele ce auziseră și văzuseră, și care erau întocmai cum li se spusese
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85112_a_85899]
-
au istorisit ce li se spusese despre Prunc. 18. Toți cei ce i-au auzit, s-au mirat de cele ce le spuneau păstorii. 19. Maria păstra toate cuvintele acelea, și se gîndea la ele în inima ei. 20. Și păstorii s-au întors, slăvind și lăudînd pe Dumnezeu, pentru toate cele ce auziseră și văzuseră, și care erau întocmai cum li se spusese. 21. Cînd a venit ziua a opta, în care trebuia tăiat împrejur Pruncul, I-au pus numele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85112_a_85899]
-
de import-export Mexvlitz Lyka K. Fra ți loooor ! Ce este Bâza ? Bâzza nu-i altceva și altcumva decât tumultuoasa exprimare a trudei și colectivismului democratic. Este, dacă acceptați, preluarea și ducerea la esență a gestului simplu și, desigur, istoric al păstorului de oi și alte ierbivoare rumegătoare din cel mai neînsemnat cătun, sau, a îngrijitorilor asociați care se ocupă de vacile cu stabulație liberă.De Laptele Țării ! De Brânză ! Și să nu-i uităm, într-o deschidere mondialistă, pe frații noștri
CÂINELE DIZIDENT by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/505_a_1289]
-
16. Și împăratul i-a zis: "De cîte ori trebuie să te pun să juri că nu-mi vei spune decît adevărul în Numele Domnului?" 17. Mica a răspuns: "Văd tot Israelul risipit pe munți, ca niște oi care n-au păstor și Domnul zice: "Oamenii aceștia n-au stăpîn, să se întoarcă fiecare acasă în pace." 18. Împăratul lui Israel a zis lui Iosafat: "Nu ți-am spus că el nu proorocește nimic bun despre mine, ci proorocește numai rău?" 19
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85038_a_85825]
-
cuvintele, dar nu le împlinesc deloc. 33. Cînd se vor întîmpla însă aceste lucruri și iată că se întîmplă! vor ști că era un prooroc în mijlocul lor." $34 1. Cuvîntul Domnului mi-a vorbit astfel: 2. "Fiul omului, proorocește împotriva păstorilor sufletești ai lui Israel! Proorocește, și spune-le lor, păstorilor: "Așa vorbește Domnul Dumnezeu: "Vai de păstorii lui Israel care se pasc pe ei înșiși! Nu trebuie păstorii să pască turma? 3. Voi mîncați grăsimea, vă îmbrăcați cu lînă, tăiați
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85085_a_85872]
-
întîmpla însă aceste lucruri și iată că se întîmplă! vor ști că era un prooroc în mijlocul lor." $34 1. Cuvîntul Domnului mi-a vorbit astfel: 2. "Fiul omului, proorocește împotriva păstorilor sufletești ai lui Israel! Proorocește, și spune-le lor, păstorilor: "Așa vorbește Domnul Dumnezeu: "Vai de păstorii lui Israel care se pasc pe ei înșiși! Nu trebuie păstorii să pască turma? 3. Voi mîncați grăsimea, vă îmbrăcați cu lînă, tăiați ce e gras, dar nu pașteți oile. 4. Nu întăriți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85085_a_85872]
-
se întîmplă! vor ști că era un prooroc în mijlocul lor." $34 1. Cuvîntul Domnului mi-a vorbit astfel: 2. "Fiul omului, proorocește împotriva păstorilor sufletești ai lui Israel! Proorocește, și spune-le lor, păstorilor: "Așa vorbește Domnul Dumnezeu: "Vai de păstorii lui Israel care se pasc pe ei înșiși! Nu trebuie păstorii să pască turma? 3. Voi mîncați grăsimea, vă îmbrăcați cu lînă, tăiați ce e gras, dar nu pașteți oile. 4. Nu întăriți pe cele slabe, nu vindecați pe cea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85085_a_85872]
-
1. Cuvîntul Domnului mi-a vorbit astfel: 2. "Fiul omului, proorocește împotriva păstorilor sufletești ai lui Israel! Proorocește, și spune-le lor, păstorilor: "Așa vorbește Domnul Dumnezeu: "Vai de păstorii lui Israel care se pasc pe ei înșiși! Nu trebuie păstorii să pască turma? 3. Voi mîncați grăsimea, vă îmbrăcați cu lînă, tăiați ce e gras, dar nu pașteți oile. 4. Nu întăriți pe cele slabe, nu vindecați pe cea bolnavă, nu legați pe cea rănită, n-aduceți înapoi pe cea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85085_a_85872]
-
cele slabe, nu vindecați pe cea bolnavă, nu legați pe cea rănită, n-aduceți înapoi pe cea rătăcită, nu căutați pe cea pierdută, ci le stăpîniți cu asuprire și cu asprime! 5. Astfel, ele s-au risipit, pentru că n-aveau păstor. Au ajuns prada tuturor fiarelor cîmpului, și s-au risipit. 6. Turma Mea rătăcește pe toți munții și pe toate dealurile înalte; oile Mele sunt risipite pe toată fața țării, și nimeni nu îngrijește de ele, nici nu le caută
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85085_a_85872]
-
tuturor fiarelor cîmpului, și s-au risipit. 6. Turma Mea rătăcește pe toți munții și pe toate dealurile înalte; oile Mele sunt risipite pe toată fața țării, și nimeni nu îngrijește de ele, nici nu le caută!" 7. "De aceea, păstorilor, ascultați Cuvîntul Domnului! 8. "Pe viața Mea, zice Domnul Dumnezeu, pentru că oile Mele au ajuns de jaf și sunt prada tuturor fiarelor cîmpului, din lipsă de păstor, pentru că păstorii Mei n-au nici o grijă de oile Mele, ci se pășteau
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85085_a_85872]
-
și nimeni nu îngrijește de ele, nici nu le caută!" 7. "De aceea, păstorilor, ascultați Cuvîntul Domnului! 8. "Pe viața Mea, zice Domnul Dumnezeu, pentru că oile Mele au ajuns de jaf și sunt prada tuturor fiarelor cîmpului, din lipsă de păstor, pentru că păstorii Mei n-au nici o grijă de oile Mele, ci se pășteau numai pe ei înșiși, și nu pășteau oile Mele, 9. de aceea, păstorilor, ascultați Cuvîntul Domnului! 10. Așa vorbește Domnul Dumnezeu: "Iată, am necaz pe păstori! Îmi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85085_a_85872]
-
nu îngrijește de ele, nici nu le caută!" 7. "De aceea, păstorilor, ascultați Cuvîntul Domnului! 8. "Pe viața Mea, zice Domnul Dumnezeu, pentru că oile Mele au ajuns de jaf și sunt prada tuturor fiarelor cîmpului, din lipsă de păstor, pentru că păstorii Mei n-au nici o grijă de oile Mele, ci se pășteau numai pe ei înșiși, și nu pășteau oile Mele, 9. de aceea, păstorilor, ascultați Cuvîntul Domnului! 10. Așa vorbește Domnul Dumnezeu: "Iată, am necaz pe păstori! Îmi voi lua
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85085_a_85872]
-
Mele au ajuns de jaf și sunt prada tuturor fiarelor cîmpului, din lipsă de păstor, pentru că păstorii Mei n-au nici o grijă de oile Mele, ci se pășteau numai pe ei înșiși, și nu pășteau oile Mele, 9. de aceea, păstorilor, ascultați Cuvîntul Domnului! 10. Așa vorbește Domnul Dumnezeu: "Iată, am necaz pe păstori! Îmi voi lua înapoi oile din mîinile lor, nu-i voi mai lăsa să-Mi pască oile, și nu se vor mai paște nici pe ei înșiși
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85085_a_85872]
-
de păstor, pentru că păstorii Mei n-au nici o grijă de oile Mele, ci se pășteau numai pe ei înșiși, și nu pășteau oile Mele, 9. de aceea, păstorilor, ascultați Cuvîntul Domnului! 10. Așa vorbește Domnul Dumnezeu: "Iată, am necaz pe păstori! Îmi voi lua înapoi oile din mîinile lor, nu-i voi mai lăsa să-Mi pască oile, și nu se vor mai paște nici pe ei înșiși; căci Îmi voi izbăvi oile din gura lor, și nu le vor mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85085_a_85872]
-
căci Îmi voi izbăvi oile din gura lor, și nu le vor mai sluji ca hrană!" 11. Căci așa vorbește Domnul Dumnezeu: "Iată, Mă voi îngriji Eu însumi de oile Mele, și le voi cerceta! 12. Cum își cercetează un păstor turma cînd este în mijlocul oilor sale împrăștiate, așa Îmi voi cerceta Eu oile, și le voi strînge din toate locurile pe unde au fost risipite în ziua plină de nori și negură. 13. Le voi scoate dintre popoare, le voi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85085_a_85872]