2,739 matches
-
o cronică a răzmeriței de la 1821. Autorul vedea lucrurile la modul sublim și socotea că ar fi avut nevoie de concursul lui Heraclit și al lui Young: Aice am trebuință pe Iraclit să aduc. Starea Moldovei să plângă, sau să pui să scrie Jung. În 4.260 versuri se descrie monoton și mecanic, cu săltări înveselitoare uneori, un eveniment în sine prozaic, și doar pe alocuri dăm de câte o caricatură morală, de câte o scenă mai plastică: Curgeau oile pe
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
mediul ambiant, numărul prădătorilor, etc.. La pești, spre deosebire de majoritatea vertebratelor, întâlnirea celor doi gameți are loc în mediul înconjurător, astfel că fecundația este exogenă. Există, însă, și specii de pești (rechini de exemplu), la care fecundația este internă, deci nasc pui vii, clasificându-se între organismele vivipare. O altă caracteristică a peștilor (strâns legată de fecundarea externă) o reprezintă marea lor prolificitate. Gonadele pot atinge (și uneori depăși) 20 % din masa corporala a adultului în momentul reproducerii. Este de la sine înțeles
CONTRIBUŢII LA AMELIORAREA CRAPULUI DE CULTURĂ ÎN CONDIŢIILE ECOLOGICE ALE AMENAJĂRII PISCICOLE MOVILENI, JUDEŢUL IAŞI by Dr. ing. Gheorghe Huian () [Corola-publishinghouse/Science/678_a_977]
-
practicau meșteșugurile tradiționale, s-a redus baza de materii prime, respectiv lemnul, lâna, cânepa, inul, borangicul etc. La puțină vreme, pe parcursul domniei lui Mihai Vodă Sturza, s-au întemeiat „stadler” urile, târgușoarele evreiești - Băcești, Negrești, Codăiești, Pungești, Drânceni, Hoceni, Murgeni, Puiești, cu o intensă viață comercială, produsele aduse din diferite zone ale Imperiului Habsburgic, mai târziu numit Austro-Ungaria, concurând și înlocuind pe parcurs produsele meșterilor populari. A fost un prim aspect a ceea ce numim acum globalizare, care are un efect mult
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1326]
-
cojocăria este practicată de Grigore A. Gheorghe. Un loc aparte între meșterii populari îl au Lazăr Vasile din Rădeni care face linguri și fuse și Rusu Ion din Vladia, sculptor în lemn de troițe, bibelouri, vulturi, capete de cerb. La Puiești semnalăm, iarăși, numeroși meșteri populari sau practicanți ai unor meserii tradiționale: Blănaru Costel, Huminic Costel, Iordache Gheorghe, potcovari; Ocraim Constantin, Fânaru Constantin, fierari; Huminic Gheorghe confecționează mături; Șaim Ion face curățători pentru porumb, fărașe; Mastacan Neculai, Moraru Costică, Bornea Gheorghe
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1326]
-
Stamate Vasile, împletitori din nuiele de răchită; Anania Costică, Costraș Mihai, Ciornovalic Costel, Mocanu Mihai, Jitaru Vasile, tâmplari și dogari; Moraru Maricica, Hortu Ileana, Morea Aurica, Obreja Sica, Neagu Mariana, Ciornovalic Geta sunt țesătoare, dar fac și cusături, croșetează. La Puiești există și un pictor bisericesc, Cruceanu Valentin. La Codăiești se află în prim plan - cu excepția Mariei Tănase care face plapume - meșterii populari care prelucrează lemnul: Livinț Mihai - uși sculptate, rame de geamuri de diferite forme, elemente ornamentale; Curuleț Petru - sculptor
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1326]
-
1863 situa județul Tutova pe locul 9 pe țară în privința olăritului. în cadrul cercetărilor de teren am constatat existența unor centre de ceramică dispărute treptat, începând din perioada interbelică, dar mai ales din anii ’50 încoace, odată cu procesul colectivizării. Astfel, la Puiești au existat mai multe ateliere de olărie, de asemenea în alte localități de pe Valea Tutovei, despre care astăzi se păstrează doar amintirea. La Chircești Miclești a existat un important centru de ceramică, dispărut și el. Acolo a învățat meșteșugul un
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1326]
-
păcate, mult mai puțin cunoscute decât cele din Maramureș și Transilvania, care imită stilul gotic și a căror popularizare excesivă dăunează ideii de originalitate românească în arhitectură. Această notă proprie, autentică, este demonstrată pe deplin de bisericile de la Cetățuia (Strâmba) Puiești, Pârvești-Costești, Lipovăț, Gârceni, Dumbrăveni, Ivănești (Gologofta), Mănăstirea Delești, Dragomirești, etc. Dar, în arhitectura țărănească contemporană, lemnul rămâne elementul esențial pentru exprimarea aspectelor de ordin estetic sau cele legate de vechile credințe. Din lemn sunt deregii, adică stâlpii împodobiți ai cerdacului
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1326]
-
lipsa mâinii de lucru, necesitatea unor colonizări, la care se adăuga și transhumanța. în primul rând la noi s-au stabilit locuitorii din Ardeal, numiți ungureni sau mocani. La Gârceni, Știoborăni satele se împart în răzeși și ungureni, satul Bărtăluș Puiești în două părți distincte, Răzeși și Mocani. Ciobani din Ardeal, practicând transhumanța, s-au statornicit din diverse motive și la Vetrișoaia, Fălciu, Perieni, Ivești, Pogonești. Locuitorii români din Bucovina s-au stabilit la Muntenii de Sus, Muntenii de Jos, Rafaila
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1326]
-
lui Iaho/Iahwe - și erau o minoritate - refuzau căsătoriile venite din alte religii, aceștia erau amenințați cu dispariția prin fenomenul de sterilitate datorită reproducerii între membrii aceluiași grup. De aceea, nefericiții își scoteau soațele la colț de uliță să se puiască cu indivizi din alte neamuri cu care ivriții nu au avut relații sexuale. Ingrată misiune și-au pus în cap încornorați! Trebuie amintit și obiceiul lor de a se căsători cu copiii fraților sau surorilor ori frații între ei, ceea ce
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
lor, moabiților, amoniților, egiptenilor și amoriților. 9,2 căci și-au luat neveste din fetele lor pentru ei și pentru fii lor și au amestecat neamul sfînt cu popoarele țărilor acestora”. Pe dracu neam sfînt, scufundați în răutăți și viclenii, puit cu toți ,,dulăii” drumurilor Canaanului unde mai era loc și de sfințenie întunecaților? Pe cînd cei expulzați în imperiul babilonian își adunau veninul pentru a-l turna în sufletul filistenilor și celorlalți băștinași din Canaan, ivriții rămași acasă au dus
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
sînt puse în răbojul timpului pentru că plăsmuitorii de meserie au alte socoteli cu adevărul. Un conducător care purta la gît asemenea mesaj înseamnă că avea probleme și le rezolva îndepărtînd răii și relele din glia străbună, iar astăzi s-au puit atît de mult încît va trebui să-i nimicim cu arzătorul de flăcări. Este foarte ciudat că arheologii români au botezat tezaurul ,,Cloșca cu puii de aur” deși imaginea ,,fibulei” arată că este vorba des-pre un șoim care era folosit
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
unele făcând parte din sintagme mai mult sau mai puțin fixe (a ține morțiș, a se uita/a privi chiorâș/chiondorâș etc.); în plus, multe sunt popular-regionale sau/și, se pare, învechite. Privesc chiondorâș la asistentă (T. Mușatescu, De-a puia gaia) La fel de fericit s-a simțit pesemne Noica, în Maramureș, când o femeie, poftindu-l în casă printr-o ușă nefiresc de îngustă, i-a spus că se intră pe ea "lăturiș". Noica s-a grăbit să proiecteze cuvântul pe
[Corola-publishinghouse/Science/85011_a_85797]
-
în ocean. Aveam ca profesoară o Broască Țestoasă, pe care o poreclisem Ochioasa. - De de-i ziceați așa? întrebă Alice. - Pentru că era mereu cu ochiul pe noi! zise Țestoasa, supărată. Nu pricepi nimic? - Ar trebui să-ți fie rușine să pui așa întrebări simple, zise și grifonul. [...] Eu am făcut Clasicele, cu un crab bătrân. - Eu nu m-am dus niciodată la orele lui, zise Țestoasa oftând, dar am auzit că preda Râsul și Plânsul. - Da, așa era, zise și Grifonul
50 DE TESTE ?N VEDEREA ADMITERII ?N CLASA a V-a by S?ndica Bizim, Dorel Luchian, Larisa T?rzianu, Viorica Dobre ,Geanina Honceriu, Manuela Mih?escu ,Lumini?a Agache ,Marilena Roman ,L?cr?mioara Isai, Violeta Gale? () [Corola-publishinghouse/Science/83886_a_85211]
-
literatură a momentului, un premiu care ar fi fost dat pe merit și pe tăcute, ce iese din această comparație?. Când mai adaogi și pensia de stat, amânată nepermis de mult ce iese în plus? Și când toate acestea le pui sub cuvântul lui Eminescu, mereu împotriva chetelor? Iată ce-i scrie poetul lui Al. Vlahuță, în ianuarie 1887, din Mănăstirea Neamțului: „Dragă Vlahuță, Nu te pot încredința îndestul cât de odioasă e pentru mine această specie de cerșetorie, deghizată sub
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
cam așa: "Credeți-mă, vorbesc serios. V-aș minți eu pe dumneavoastră?" (Acordați-mi numai prilejul!. Una din cele mai des folosite expresii în orice conversație este " Sigur că... ". Ea are trei sensuri răspândite: "Trebuie să fii un prost ca să pui asemenea întrebări" (sarcastic); Sunt așa de bine informat încât știu tot ce se poate ști despre asta" (plin de sine); Știu că sunteți destul de inteligent ca să vă dați seama de acest lucru, dar mă voi referi totuși la el" (politicos
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
tot la mine vei recurge. JUDY: Ți-am cerut un împrumut doar pentru cinci zile, până la salariu. Și ți i-am înapoiat, nu? TATĂL: Da, mi i-ai restituit, dar și asta spune ceva: trăiești în pragul sărăciei! Niciodată nu pui nimic de-o parte pentru zile negre. JUDY: (liniștită) E greu de pus de-o parte. TATĂL: Mai ales când vrei să arunci trei mii pe zece zile de plăcere! Și vei sta acolo singură! JUDY: Pot avea grijă de
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
a se despărți, fiecare de o parte.) Cațavencu: (cu totul înțepător) Stimabile, nu știu pentru ce dta mă prigonești de la o vreme... Ce ai cu mine? Suntem în fața alegătorilor, stimabile: or, nu încape pică; să luptăm: d-ta o să-ți pui candidatura, o știm; eu ți-o declar că mi-o pui pe a mea... luptă electorală! Și știm că lupta electorală este viața popoarelor... De ce te revolți contra adevărului? În contra dreptului?... Oneste bibere, onorabile!... (aprobări din partea grupului.) Farfuridi: (izbucnind) Ia
LIMBA ŞI LITERATURA ROMÂNĂ GHID DE PREGĂTIRE PENTRU EXAMENE ŞCOLARE by CRINA- MIHAELA CHIRIAC () [Corola-publishinghouse/Science/625_a_1292]
-
nu spunem unde am fost, cu cine am fost, cum am trăit, ce am făcut În Închisoare, să nu spunem nimic... Băiatul dumneavoastră a avut de suferit din cauza detenției dumneavoastră? A suferit din cauza asta. Fiecare cum Îl vedea: „Ăsta e pui de bandit”... În 1989, când a căzut regimul, care au fost sentimentele dumneavoastră? Eee, păi sigur că da... N-aveam televizor, n-aveam aparat de ăsta de radio. Și un vecin a trecut și o strigă pe femeia mea la
Confesiuni din noaptea credinței. In: Experiențe carcerale în România by Lucia Hossu Longin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1973_a_3298]
-
Mogoșoaiei, Calea Rahovei era Calea Craiovei, iar mai din vechime, Podul Galiției 193; Calea Plevnei: Podul de pământ; Calea Griviței era strada Târgoviștei; strada Smârdan era strada Germană; Calea Moșilor fusese numită Podul Târgului de Afară, strada Câmpineanu 194 era Știrbei-Vodă. Trebuie să pui capăt acestui capitol. Mi-ar fi greu să prelungesc această enumerație, fiindcă nici nu-mi pot reaminti toate transformările făcute în curs de aproape 50 de ani.195 128 bucureștii de altădată 190. Hanul Manuc a fost construit în 1808
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
o cumpere) de nicăieri, fiind nevoită În cele din urmă s-o acopere cu tablă, stricându-i astfel aspectul original. M-am gândit la bunele legături ale matale cu șefii din Suceava șimi unesc rugămintea cu a drei Râpeanu să pui o vorbă bună pe lângă dânșii, să-i aprobe dranița necesară pentru Învelitul casei, care, În cele din urmă, tot a orașului va fi, luând numele de „casă memorială Dragoslav”. Când vii mata la București și Buftea? În orice caz să
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1277]
-
Încercat, cât ne-au ținut puterile, să ne protejăm prin Însingurare, sperând să nu fim contaminați de maladiile mediului și ale epocii. Cartea este darnică În numeroase observații și scene - diferența dintre București și Cluj, de pildă, Înduioșătoarea secvență cu Puia Rebreanu -, ca și În excelente portrete, mai ales de scriitori și activiști sau ale psihozei colective (moartea lui Preda etc.). Sunt cu totul de acord cu autorul (timpul a și probat-o, de altfel) că problemele acelei epoci bolnave, cu
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
de tot felul de chete. Societăți de toate categoriile și naturile strângeau bani pentru tot felul de scopuri mărturisite sau nemărturisite. Îndeosebi societățile feminine au abuzat de dărnicia oamenilor, așa că lumea era sătulă de întreprinderi de asemenea natură. Unde mai pui lipsa de încredere a românului în toți acei care administrau un ban public; îl determina cu greu să mai dea un ban pentru orice operă, oricât de mare i s-ar părea. Mai rămăsese o cutie și un plic cu
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
înțelege, deci, iubite cititor dornic de a te înscrie în cuib, nimeni nu te oprește dacă vrei aceasta, cei care ți-au luat-o înainte se bucură și neamul foarte mult - numai trupul tău să nu te oprească atunci când îi pui în fața dogma legionară. Să împarți bucuriile și durerile cu toți camarazii ... în orice ocazie în lume, legionarul trebuie să-și aleagă locul cel mai greu. Un legionar nu se înghesuie să apuce cel dintâi loc „la masă sau cel mai
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
enciclopedie - și le transformi în cifre. Fiecare informație va primi două cifre. Litera „A“ se înscrie în coloana lui 01, „B“ în 02 și așa mai departe. În dreptul lui 00 nu e nimic, bineînțeles. După ce le-ai aliniat pe toate, pui un punct zecimal. Să zicem că obții 0,1732000631. Apoi faci un semn pe scobitoare exact în locul respectiv. Dacă seria lui 0,5000 pică în mijlocul scobitorii, înseamnă că cea a lui 0,3333 reprezintă o treime din vârful ei. Înțelegi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2038_a_3363]
-
ating? — Bineînțeles. L-a apucat cu amândouă mâinile, cu grijă, de parcă ținea un pui de animal proaspăt fătat. Nu-și mai lua privirile de la el. — E cam ciudat, zise ea cu un zâmbet stânjenit. Dar bine că ai reușit să pui mâna pe așa ceva. Te bucuri? — A meritat să venim până aici. — Individului n-au reușit să-i desprindă umbra de tot. Doar un pic, dar i-a mai rămas suficientă, spuse fata în șoaptă. De aceea trăiește în pădure. Nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2038_a_3363]