3,475 matches
-
un mare bolnav", teză din care se subînțelege unde se vrea a se ajunge: la absolutizarea nefericirii. Trebuie înțeles că există o criză a diferenței între realitate și fantezie, pe care o trăiește Eminescu și care are în centru eterna reîntoarcere spre faptul real. Timp de șase ani Eminescu a plutit pe o corabie nefastă, constată comentatorul, pentru că internarea sa în oficiul dr. Alexandru Șuțu și tratamentul cu mercur, aplicat de acesta, n-aveau decât să-i fie defavorabile. Altfel spus
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
Același ordin care m-a smuls din sat, m-a adus înapoi după 24 de ore. În locul meu a fost trimis altcineva, de mine simțindu-se mai multă nevoie aici unde sunt. Ce bucurie pe mine la primirea vestei de reîntoarcere. Ce bucurie pe gazdă când m-am întors! Nepoțelele aproape picau de bucurie că le-a venit Unchiul care să le dea sfaturi. Așa manifestare de bucurie nu am văzut decât pentru cineva prea apropiat. Desigur, și tu erai tristă
Alexandru Mănăstireanu : corespondenţă by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/629_a_1301]
-
ponoasele le tragem noi, cu plăcere, ca bunicii care își adoră nepoții”. Între timp, tot el spunea, „s-a mai plimbat” cu fiul său de vreo trei ori la București pentru anumite treburi, „el cu ședințele și perfectarea actelor de reîntoarcere în Africa, eu cu prelungirea vizei fiului mai mare, care-i în Algeria dar a venit în vacanță acasă”, noroc de profită acum, când soția-i „cu copiii și cu nepoții la Plenița la cuscri, care-și pune pomană”, că
Alexandru Mănăstireanu : corespondenţă by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/629_a_1301]
-
-i să revină în țară pentru a se dezvinovăți și a se reabilita, în schimbul informațiilor pe care trebuia să le furnizeze. În privința numiților Stănescu și Popescu, șeful Serviciului Secret a fost de acord cu acordarea unor ajutoare materiale și garantarea reîntoarcerii în țară fără teama de a fi arestați, urmând ca, ulterior, să se analizeze posibilitățile informative concrete de care dispun. Linia căpitanului Roman a fost continuată de urmașul său, Mihail Moruzov care, în mai 1927, a efectuat o vizită la
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]
-
2. Pentru cetățenii Uniunii Republicilor Sovietice Socialiste: - pașaport diplomatic; - pașaport de serviciu; - pașaport simplu; - pașaport (carnet) de marinar; - certificat de membru al echipajului de zbor al aeronavei; - legitimație de membru ai echipajului de zbor al aeronavei; - titlu de călătorie pentru reîntoarcere în U.R.S.S. ---------------
HOTĂRÎRE nr. 402 din 14 iunie 1991 pentru aprobarea Convenţiei dintre Guvernul României şi Guvernul Uniunii Republicilor Sovietice Socialiste privind desfiinţarea regimului de vize, încheiată la Bucureşti la data de 11 martie 1991. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/107865_a_109194]
-
din depozit către aeronavă, emis de compania aeriană autorizată și vizat de autoritatea vamală cu ocazia îmbarcării mărfurilor la bordul aeronavei, constituie documentul legal în baza căruia se vor întocmi declarațiile vamale de import sau export, după caz. 15. La reîntoarcerea aeronavei din cursă externă, mărfurile nevândute se declară organelor vamale pe baza declarației proviziei de bord și pot ramane la bordul aeronavelor sau pot fi primite în custodie vamală de către compania aeriană autorizată. Încheierea custodiei vamale se face în baza
ORDIN Nr. 2289 din 9 noiembrie 1996 privind Normele de organizare, funcţionare a activităţii de vinzari la bord, precum şi de efectuare a controlului vamal. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/116732_a_118061]
-
din depozit către aeronavă, emis de compania aeriană autorizată și vizat de autoritatea vamală cu ocazia îmbarcării mărfurilor la bordul aeronavei, constituie documentul legal în baza căruia se vor întocmi declarațiile vamale de import sau export, după caz. 15. La reîntoarcerea aeronavei din cursă externă, mărfurile nevândute se declară organelor vamale pe baza declarației proviziei de bord și pot ramane la bordul aeronavelor sau pot fi primite în custodie vamală de către compania aeriană autorizată. Încheierea custodiei vamale se face în baza
ORDIN Nr. 2289 din 9 noiembrie 1996 privind Normele de organizare, funcţionare a activităţii de vinzari la bord, precum şi de efectuare a controlului vamal. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/116733_a_118062]
-
20 ianuarie 1992, și prin actul adițional la acestă; ... b) 0,3 miliarde lei reprezentind contribuția părții române pentru sprijinirea înființării și dezvoltării de întreprinderi mici și mijlocii în cadrul "Programului Ministerului Federal de Interne al Republicii Federale Germania pentru sprijinirea reîntoarcerii și reintegrării emigranților români". Această sumă va fi pusă la dispoziția fundațiilor româno-germane din Arad, Sibiu și Timișoara și va fi utilizată pentru formele de sprijin prevăzute în protocolul încheiat la Bonn la 20 aprilie 1993. ... Articolul 7 (1) Sinteză
LEGE nr. 71 din 29 aprilie 1997 bugetul asigurărilor sociale de stat pe anul 1997. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/117500_a_118829]
-
deschis chestiunea succesiunii la tron. Alexandru fusese cel de-al doilea fiu al lui Constantin; prințul Paul, următorul la rînd, a refuzat coroana, dat fiind că tatăl și fratele lui mai mare, George, erau în viață. S-a pus problema reîntoarcerii lui Constantin, care a devenit subiectul principal de discuție. Alegerile aveau să fie o competiție între Venizelos și fostul rege. Rezultatele au fost un șoc pentru premierul grec. Candidații regaliști au obținut 340 000 de voturi, iar Partidul Liberal al
Istoria Balcanilor Volumul 2 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
își aveau și ele propriii lor delegați. Ajunși în Egipt, liderii rezistenței au ridicat prompt chestiunea celor mai importante divergențe. Ei doreau instalarea unui guvern de coaliție în care să fie reprezentați și, deosebit de important, nu erau de acord cu reîntoarcerea regelui în Grecia înaintea organizării unui plebiscit în legătură cu revenirea la monarhie. După ce s-a consultat atît cu Churchill cît și cu Roosevelt, Ghiorghios al II-lea a respins această cerere. El voia să ajungă la Atena înainte de plebiscit. În urma luării
Istoria Balcanilor Volumul 2 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
consultări cu sindicatul și cu oficialitățile administrative locale, acesta răspundea atît în fața comunității, cît și a întreprinderii lui individuale. Partidul iugoslav era extrem de mîndru de acest nou concept, pe care îl considera ca fiind o formă superioară a socialismului, o reîntoarcere la leninism și o corectare a devierilor staliniste.29 La început, comitetele nu au funcționat conform teoriei. Situația economică era încă foarte grea în 1950. Fusese instituită blocada Cominformului, iar seceta dusese la scăderea producției agricole. În plus, sistemul prezenta
Istoria Balcanilor Volumul 2 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
unor noi tehnici: cîrma de etambot, busola, numerația. Moravurile ele însele vor fi ușor schimbate, gustul luxului, al hainelor scumpe, al vieții ușoare luînd locul austerității și durității existenței feudale. Reconquista și Cruciada au distrus cu desăvîrșire orice dorință de reîntoarcere ofensivă a Islamului în Mediterana occidentală. Și aceasta în clipa în care, în estul Europei, germanii îi resping pe slavi cu mult dincolo de limitele Imperiului. La periferia Europei creștine: expansiunea germanică și instalarea de noi state În timp ce monarhiile naționale se
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
Moldova nu mai era posibil să facă mare lucru datorită împotrivirii declarate a Episcopului de Bacău și a Vicarului său dominican, Pr. Giacinto Franceschi da Osimo. Însă, Sf. Congregație considerând motivațiile aduse ca fiind neîntemeiate, nu i-a dat permisiunea reîntoarcerii. În Ungaria infestată de erezii a făcut multe convertiri. Ulterior, în calitate de Comisar General al Provinciilor din afara Italiei, a prezidat în 1637 Capitolul Provincial din Moravia. După aceasta a pornit la drum spre a se reîntoarce spre Italia, dar la Veneția
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
și îi ajută cu multe daruri, pentru că acele biserici sunt foarte sărace, fără beneficii. Preamărit să fie Dumnezeu, cu multă bucurie am primit aceste vești recente pentru care îi mulțumesc infinit Dumnezeului preasfânt. 2. Activitatea și roadele misionare din Valahia. Reîntoarcerea Părintelui Petricca În Valahia, Pr. Giovenale Falco stătea în conventul din Târgoviște, dar slujea și la București unde se afla Pr. Pillotti. Din cauza unor scrisori trimise la Roma de către acesta - care mai apoi va părăsi Misiunea -, Pr. Falco a primit
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
În iunie 1643, primind misiunea din partea preoților din Moldova de a se duce la Roma, ca să le prezinte doleanțele și situația Misiunii, și o scrisoare de recomandare din partea domnitorului Moldovei și a doctorului Scoccardi, Pr. Bassetti a întreprins călătoria de reîntoarcere prin Polonia, înștiințând despre aceasta Sf. Congregație a Propagandei, printr-o scrisoare trimisă din Cracovia, la 9 iulie. La Roma a prezentat propunerile făcute în sinodul diocezan și a cerut permisiunea construirii unei școli pentru tineret la Iași cu un
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
Gaspare da Noto, O.F.M. Conv., Viceprefect, îl înștiința pe Pr. Vicar Patriarhal că Pr. Bassetti a murit pe când intra în Silezia, în Polonia. Dacă zvonul asupra morții sale era adevărat, aceasta putea să aibă loc cu siguranță pe durata reîntoarcerii în Misiune; dar, despre aceasta, nu știm nimic cu precizie. VII Prefectura preoților Giovanni Battista Siroli și Giovanni T. Monaldeschi (1643-1647) Pr. Giovanni Battista Merciandrini da Fanno, Prefectul Misiunii scria, în februarie 1643, Sf. Congregații a Propagandei: În ceea ce mă
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
Sf. Congregație să fie slujită cu toată punctualitatea și sârguința. Pr. Gregorio de Magistris a plecat de la Constantinopol la 13 mai 1648; a vizitat cele două provincii misionare din Valahia și Moldova iar, în final, și-a început călătoria de reîntoarcere spre Italia. Inițial, trebuia să-l însoțească Pr. M.ș Venanzio Berardi, iar Pr. Remoli să rămână în Misiune dar, în ultimul moment, l-a rugat pe acesta din urmă. Călătoria era destul de dificilă, fie că era pe timp de
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
un Episcop stabilit la Iași; și de la primii 3 misionari Franciscani Conventuali s-a ajuns la Provincie regulară (26 iulie 1895) înfloritoare a aceluiași Ordin în aceiași națiune. Mai mult decât despre convertiri, după cum am spus, era vorba de o reîntoarcere la Biserica Catolică a comunităților - precum cea din Câmpulung, Târgoviște, Huși și Cotnari - căzute în erezia luterană, din lipsă de preoți catolici. Misionarii noștri au încercat, cu intenție sinceră, să-i conducă pe ortodocși la unirea cu Biserica Catolică - sunt
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
s-a retras în Polonia lăsându-l ca Vicar al său pe Pr. Giacinto Franceschi da Osimo, O.P., cu intenția de a nu se mai întoarce. Sf. Congregație a Propagandei văzând că după mai multe invitații Episcopul Zamoyski refuza reîntoarcerea la scaunul său episcopal, l-a numit Vizitator Apostolic al diocezei de Bacău pe Episcopul Petrus Deodatus, O.F.M. Obs., vicarul Episcopului din Sofia, fiind cel mai apropiat geografic, cu sarcina de a vizita Moldova și de a informa asupra
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
în iulie (1662) s-a pornit la drum prin Valahia, în compania unui alt preot. Ajuns la Târgoviște, a fost primit în audiență de domnitorul de atunci Grigore Ghica (1660-1664) și a vorbit cu mai mulți boieri. Toți își doreau reîntoarcerea preoților noștri. Însă, domnitorul nu a voit să influențeze nimic, spunând că această treabă aparține Papei și cardinalilor Romei, și ceea ce vor decide ei, așa va fi. Din acest motiv, cauza a fost prezentată iarăși Sf. Congregații a Propagandei Fide
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
grele la care ar fi silit oricine dacă nu ar fi Minor (Conventual) de profesie, că slujirea lui Dumnezeu, atât cât pretinde fragilitatea omenească, este practicată destul de bine, având loc sfinte liturghii, predici, spovezi etc., iar efectele o grăiesc prin reîntoarcerea la credința catolică a unei bune părți a castelului numit Campulung și a luteranilor cu tot cu predicatorul lor, prin strădania Pr. M.ș de Castro, Pr. Giovenale da Cuneo și Venanzio da Monte Ottone, după cum vă este bine cunoscut și Eminențelor
Misiunea Fraţilor Minori Conventuali în Moldova şi Valahia din prima perioadă, 1623-1650 by Bonaventura Morariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100996_a_102288]
-
ideatică a sintagmei care a făcut o spectaculoasă carieră în cultura română, aceea de "duh național" aparținându-i lui M. Kogălniceanu.) În Europa răsăriteană, mitului apusean al progresului (cu toată încărcătura sa iluministă), i-a corespuns o ideologie romantică a reîntoarcerii la puritatea originilor. Naționalismul romantic românesc din a doua parte a secolului al XIX-lea privea cu un ochi spre trecut, în același timp în care arunca ochituri spre viitor. Spre deosebire de occident, unde iluminismul s-a constituit ca o filosofie
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
acceptarea tradițiilor ca fiind de la sine înțelese și neproblematice. În schimb, fundamentalismul, ca fenomen reactiv împotriva schimbării, implică dorința de întoarcere în lumea pierdută a tradițiilor din trecut; c) este o tentativă de restaurare sau recuperare a tradiției periclitate, prin reîntoarcerea la trecutul idealizat (Berger și Zijderveld, 2009, pp. 71-73). Indivizii care preferă restaurarea comunismului în România printr-o cădere în trecutul la modul ceaușist întrunesc toate cele trei atribute pentru a putea fi calificați drept fundamentaliști nostalgici. Cu toate că reprezintă un
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
puternic fostul regim comunist astfel încât să își dorescă reinstaurarea comunismului ca sistem de guvernământ în societatea actuală. Nucleul dur al nostalgicilor fundamentaliști (restauratorii, cei care doresc statu quo ante) pot fi considerați falanga activă a rezistenței nostalgice, întrucât preferă o reîntoarcere efectivă în trecutul pe care îl idealizează. Pe de altă parte, există o categorie populațională mai cuprinzătoare în termeni demografici dar și mai pasivă în termeni de intensitatea convingerilor, care deși valorizează pozitiv fostul regim, nu dorește reinstaurarea comunismului ca
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
elementelor de la originea lumii (v Comentarii la legenda Meșterului Manole). Zeul vieții este și Stâlpul Cerului sau Țăruș de priponit Pământul pentru ca omul să poată accede la nemurire și libertate. Dar dintre toate miturile, visele și misterele cu Mitul eternei reîntoarceri, Eliade cucerește Eternitatea, pentru că el a izvorât din nostalgia întoarcerii în spațiul mioritic și în timpul mitic al originilor sale: “Am o credință de țăran simplu”, îi mărturisea cu fiorul morții în inimă, părintelui Gheorghe Calciu. Legat de pământul străbun prin
Lecția Eliade... by Luminița Săndulache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1707_a_3025]