2,746 matches
-
4. Nerecunoașterea fenomenuluitc "1.5.4. Nerecunoașterea fenomenului" Pentru Bourdieu, cel mai surprinzător aspect al sociologiei educației este măsura în care cercetătorilor le-a scăpat faptul că însăși autonomia sistemului educațional este rațiunea succesului și durabilității acestuia în întărirea și slujirea reproducerii sociale. Dacă educația ar fi fost mai puternic afiliată cu forțele de clasă, traiectoria sa ideologică ar fi fost mai ușor identificată, expusă și combătută. Reala autonomie a sistemului educațional construită pe baza propriei structuri interne servește la reproducerea
[Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
robii acestora. Sfântul Ioan Carpatinul, sintetizând remediile contra ispitelor, ne spune că, dacă nu dormim (în sensul de nelucrare duhovnicească) putem să-i punem și noi celui rău curse și lațuri mai mari și mai înfricoșate: rugăciunea, cântarea, privegherea, smerenia, slujirea aproapelui, mila, mulțumirea și ascultarea cuvintelor dumnezeiești<footnote Ioan Carpatinul, Capete despre mângâiere, cap. 51, în Filocalia, vol. IV, Edit. Humanitas, București, 2000, p. 139. footnote>. Dar, în relevarea remediilor, cel mai mult insistă Părinții pe rugăciune. Și mai ales
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_263]
-
noi datoria ne-am făcut-o. Acum este rândul vostru. Preoții au început să slujească. Tămâie și aghiasmă. Cele douăzeci de trupuri bărbați și femei, au început să se chircească, topindu-se au dispărut înghițite de neant. Preoții au continuat slujirea, sfințirea și curățirea, timp de patruzeci de zile. Vampirii lilieci și oameni au fost stârpiți, nemaiapărând pe acele meleguri niciodată. Să nu ignorați niciodată puterea diavolului! IMPERIUL SUBPĂMÂNTEAN Dormeam. Afundat într-un somn profund odihnitor, eram ocrotit de tăcerea zeilor
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
cinstirii martirilor închisorilor comuniste, pentru martirii cumplitei închisori de la Aiud se înalță mausoleul celor 7 cruci, ridicat prin contribuția celor “care au rămas”, pentru “cei care nu mai sunt” spre amintire “pentru cei care vin”. Părintele Justin Pârvu asigură aici slujire continuă, pomenind pe cei morți în temnițe 209. Memorialul de la Sighet La Sighet, prin munca neobosită a poetei Ana Blandiana și a soțului ei scriitorul Romulus Rusan, a luat ființă cel mai important muzeu al comunismului din fostele țări comuniste
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
obosit și hărțuit de dureri, știe să-și pecetluiască hotărârile prin gesturi de mare delicatețe față de cei pe care îi iubește și printr-un act ferm cu privire la destinul Moldovei: îi pedepsește aprig pe boierii uzurpatori și trece legatul credinței și slujirii țării unui urmaș învestit în numele voinței domnitorului, una cu voința Moldovei. Ca și Mircea din Scrisoarea III a lui M. Eminescu, Ștefan își revelează concomitent simplitatea și grandoarea. Apus de soare devine astfel un poem dramatic cu inflexiuni de oratoriu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286716_a_288045]
-
o manieră caricaturală; în acest sens, Mihail Bahtin citează o aserțiune teologică din secolul al XV-lea, în care se recunosc următoarele: "permitem nebunia în anume zile, doar în scopul de a ne reîntoarce, apoi, cu mai mult zel, la slujirea lui Dumnezeu". În Renaștere, "importanța bufonilor, a măscăricilor la curțile italiene, pe lângă regii țărilor mai mici sau mai mari, în preajma papilor"8 demonstrează încă o dată cum spiritul parodic tinde să cuprindă totul în accentuata lui deriziune și să șteargă granițele
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
contestată și îndepărtată chiar credința creștină. De aceea, noțiunea oíkonomía este utilizată plurisemantic și multi-contextual, ca un temei incontestabil pentru argumentările iconodule; ea putea trimite atât la bunurile materiale și la cele simbolice, cât și la slujirea credinței și a legii printr-o înțeleaptă aplicare și adaptare în gestiunea tuturor manifestărilor vizuale ale sacrului. Am urmat aici un parcurs "arheologic", de sondare și de identificare, dar și de analiză contextuală a unor noțiuni, formațiuni discursive sau micro-bazine
[Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
punct de vedere material de Armata Roșie*, și care se inspiră din estetica Ambulanților pentru a picta viața cotidiană a muncitorilor, a țăranilor și a militarilor. în 1929, apare Societatea Panrusă a Arhitecților Proletari (VOPRA), care propovăduiește o arhitectură destinată slujirii noului cotidian comunitar. Politica culturală a lui Stalin Lenin, care prefera literatura și arta realistă din secolul al XIX-lea, nu preconizează măsuri represive contra avangărzii procomuniste - chiar dacă l-a lăsat pe Blok să moară de foame -, și, datorită moderației
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
acum înainte ca fundal pentru scrierea utopiilor neocomuniste*. VIAȚĂ CULTURALĂ CULTURĂ DE MASĂ șI PROPAGANDĂ Construit de militanți marcați de experiența de propagandiști și de organizatori, proiectul bolșevic în ceea ce privește cultura se întemeiază pe o dublă concepție: ajungerea la mase și slujirea puterii. Modalitățile de punere a lui în aplicare evoluează în funcție de inflexiunea priorităților politice. Cultură revoluționară și cultură elitistă Transpunerea revoluției bolșevice în domeniul culturii se traduce printr-o neînțelegere. Desigur, artiștii revoluționari afirmă că se pun în serviciul noii puteri
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
trei piloni pe care se sprijină întreaga lucrare fac posibilă și evidentă înțelegerea procesului deosebit de complex al apariției și dezvoltării gândirii despre societate, rezultat al unui efort îndelungat la care au participat generații de oameni dedicați în totalitate, fără rezerve, slujirii descoperirii adevărului despre societate. Apare cu multă claritate căutarea continuă orientată spre fundamentarea sociologiei ca armă teoretică în stare să proiecteze o lumină veridică asupra organismului social, spre a pune la îndemâna specialistului un instrument cu care să sfredelească măruntaiele organismului
by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
și este, bineînțeles, cumplit de dezbinată. De pildă, deși s-a reușit în 1994 ridicarea unei bisericuțe românești pe un teren al comunității din apropierea orașului, o frumoasă bisericuță maramureșeană din lemn nud, există vreo trei preoți care-și revendică întru slujire parohia, cu mijloace nu tocmai ortodoxe și nu s-a decis încă subordonarea: față de Patriarhia rusă sau față de cea de la Constantinopol, apărînd astfel un nou subiect de gîlceavă. Deși pentru noi alegerea poate părea simplă, de la Geneva lucrurile se văd
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
mulți cei care, înainte de a se consacra disciplinei teologice, vor să cumpănească asupra naturii și vocației acestei profesiuni. Întrebările cardinale sunt ocolite cu acel amestec impur de grabă și frivolitate, sub pretextul „specializării științifice”, al „încadrării academice” sau chiar al „slujirii ecleziale”. Teologia ajunge să însemne orice, în timp ce „performerii” ei înlocuiesc exercițiul contemplației cu digresiunea adjectivală, își refuză asceza gândirii iconice, otrăvesc universalitatea revelației lui Dumnezeu în diluția ecumenismelor de circumstanță sau confundă transmiterea predaniei creștine cu psitacizarea vagă a unor
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
iubit și admirat de reputați teologi creștini de numeroase confesiuni (cum ar fi Monseniorul Vladimir Ghyka, anglicanul A.M. Allchin sau protestantul J. Moltmann), P. Stăniloae n-a resimțit niciodată emoțiile mediocre ale teologilor „de meserie”. Convertit fiind 2 la adevărata slujire în „Duh și adevăr”, dovedindu-se pretutindeni om „veghetor, înțelept, cuviincios, iubitor de străini, destoinic să învețe pe alții” (1Tim. 3,2), Dumitru Stăniloae a fost, nu doar prin scris, ci, în primă și ultimă instanță, adică în persoană, un
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
Iisus către apostoli: „Voi cine ziceți că sunt Eu?”. Provocată de această întrebare, teologia creștină este, cu alte cuvinte, darul Cuvântului. Hristos Cel zugrăvit pe frescele Evangheliei Bisericii este Hristosul Scripturilor, Cel care a chemat mai întâi pe Israel la slujire. Pe scurt, Biserica a văzut în recunoașterea lui Hristos „după Scripturi” (1Cor. 15,3-4) presupoziția teologică fundamentală a Ortodoxiei 1. Înainte de a discuta implicațiile teologice ale acestei mărturisiri centrale a Bisericii, trebuie să urmărim procesul transformării acestei proclamații apostolice dintr-
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
iubirea concretă a aproapelui, un gest de neînțeles pentru cinicii resemnați în dispreț sau detașare. Unitatea Bisericii e dată mai ales de continuitatea tradiției liturgice pe care numai iubirea, prin fiecare gest, o întrupează. Liturghia înseamnă aici, în primul rând, slujirea întregului prin fiecare parte. Biserica descoperă lumii taina prieteniei cu Dumnezeu. Experiența comuniunii euharistice dăruiește omului infinita libertate de a iubi întotdeauna altfel și puterea de a fi pretutindeni același. În Biserică doar, oricare altul ți se arată, de fiecare
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
de existență guvernat de iubirea divină. În fluxul și refluxul incoruptibil al acestei dăruiri de sine a lui Dumnezeu, omul este chemat la desăvârșire pentru ca toți să fie una (In. 17,22). „Doctrina socială” a Bisericii este conținută în lecția slujirii aproapelui ca icoană a lui Dumnezeu. În comuniunea celor desăvârșiți, care prăznuiesc „pacea eternă”, Biserica se descoperă ca loc al comuniunii, al iertării și al recunoașterii fiecăruia. Asimptotic, fiecare biserică (parohială sau mănăstirească) poate deveni o insulă a ordinii celeste
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
predică. Omiliile, sau predicile tălmăcitoare ale cuvântului dumnezeiesc al Sfintei Scripturi, rostite de Sfântul Ioan Gură de Aur și rămase pentru eternitate creștinătății, constituie adevărate comori de lumină ale Ortodoxiei. Hrisostom are tot ceea ce îi trebuie pentru a reuși în slujirea sa: o credință profundă, un zel devorant, o elocință în același timp caldă și familiară, îmbogățită cu cele mai frumoase flori ale retoricii și cu cea mai exactă cunoaștere a sufletelor<footnote G. Bardy, Littérature grecque chretienne, Libraierie Bloud & Gay
Sfântul Ioan Gură de Aur († 407) – Mare dascăl al lumii şi Ierarh. Studii academice comemorative by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/171_a_156]
-
jertfe fiecare bucățică de pământ. Faptele de vitejie ale ostașilor români amintite de veteranii din Hudești care au luptat la Mărășești, Mărăști și Oituz constituie un simbol al eroismului, o neuitată pildă de apărare a patriei, a pământului strămoșesc, de slujire a ideii de libertate și independență națională. în luptele duse în cadrul Regimentului 29 Infanterie precum și în regimentele 59 și 69 Infanterie, în care erau mobilizați, și-au jertfit viața pentru patrie 208 militari din comuna Hudești dintre care amintim pe
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
care românismul este adânc sculptat cu obiceiuri, datine și costume”. Deviza lui Hasdeu și, implicit, a societății susține „înflorirea patriei” și exercită o puternică influență asupra intelectualilor. Ca urmare a abnegației și devotamentului cu care membrii asociației se angajează la slujirea limbii române și a istoriei țării, este atras și Mihai Eminescu. Până în septembrie 1871 numărul membrilor era de peste o sută. Societatea își mai propunea organizarea de demonstrații publice la locurile istorice, lecturi și disertații etc., acționând și în plan politic
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289769_a_291098]
-
predică. Omiliile, sau predicile tălmăcitoare ale cuvântului dumnezeiesc al Sfintei Scripturi, rostite de Sfântul Ioan Gură de Aur și rămase pentru eternitate creștinătății, constituie adevărate comori de lumină ale Ortodoxiei. Hrisostom are tot ceea ce îi trebuie pentru a reuși în slujirea sa: o credință profundă, un zel devorant, o elocință în același timp caldă și familiară, îmbogățită cu cele mai frumoase flori ale retoricii și cu cea mai exactă cunoaștere a sufletelor<footnote G. Bardy, Littérature grecque chretienne, Libraierie Bloud & Gay
Sfântul Ioan Gură de Aur († 407) – Mare dascăl al lumii şi Ierarh. Studii academice comemorative by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/171_a_157]
-
tronul regal nu este tronul unui om, ci tronul lui Dumnezeu însuși (...). Reiese de aici că persoana regilor este sfintă și a atenta asupra lor este un sacrilegiu. Prințul trebuie deci să fie ascultat în virtutea principiului religios și de conștiință (...). Slujirea lui Dumnezeu și respectul pentru rege sînt unul și același lucru (...). De aceea Dumnezeu a pus în prinți ceva sfînt". Concluzia este clară: regele este sfînt, autoritatea sa este absolută deoarece este de origine divină, iar el nu trebuie să
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
marcat activitatea aderaților la noul regim, s-au putut realiza totuși opere culturale valoroase, dar cînd cei formați după război au constatat eficiența aderării, ei s-au lipsit de efortul unei pregătiri serioa-se de specialitate, afirmîndu-se social (aproape) numai pe seama slujirii regimului, oportunitate exploatată rapid de criticii literari, lipsiți de pergătire estetică și filozofică, și de inginerii activiști, lipsiți de aptitudinea de a realiza ceva. Criticul improvizator și inutil a devenit astfel ușor un activist demagog și arogant, iar inginerul semidoct
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
vagin, mișcându-le în sus și-n jos, ca într-o adevărată jonglerie. Deși astăzi dispunem de bile mult mai bine făcute, altele sunt metodele „educării“ vaginului... Manevra Kegel În viața tinerelor de azi nu mai este importantă exersarea de dragul slujirii sexuale a bărbatului, ci mai degrabă cu scopul de a menține starea de sănătate a zonei genitale. După cum ați văzut la „lecția“ Despre fund, ma nevra Kegel la femei constă în identificarea mușchiului pubo coccigian prin întreruperea jetului urinei, urmată
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
Cantemir este capabil să cultive valori morale care pentru celelalte animale rămân simple noțiuni abstracte. El nu este nici crud, nici viclean lipsit de scrupule, așa cum apare în unele fabule orientale, ci decis să lupte pentru adevăr și convins că slujirea acestuia răscumpără orice neajuns. Deși naratorul îl căinează ("Săracul Ciacalul, măcar că și el de viclean ieste lăudat, însă "cu bucățeaoa dulce a Vulpii înghiți și undița otrăvii amară"), animalul are suficient discernământ pentru a ști în ce se amestecă și
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
intelectual desăvârșit, autorul a nu mai puțin opt cărți, scrise într un interval relativ scurt de timp (ultima redactată la venerabila vârstă de 95 de ani): Mănăstirea Galata (1999), Predici (2 ediții, în 2000 și în 2009), Adevăruri creștine (2003), Slujire (2005), Divinitate, Societate, Om (2007), Rugăciune (2008), Realitatea creștină și intelectualii români (2010). Și-a descoperit vocația pentru scris la vârsta experienței și maturității spirituale. Toate cuvintele sunt atent așezate pe hârtie în chilia sa (cum îi place să își
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]