40,127 matches
-
este vorba mai exact. Cimpoierii scoțieni, o trupă înființată în 1957 de fostul cimpoier al Queen's Own Cameron Highlanders, poartă stofa scoțiană în carouri, specifică Cameron of Erracht. Repertoriul lor vast cuprinde muzică scoțiană, inclusiv slow airs, marșuri, muzică tradițională strathspey și învârtite care pot fi prelucrate pentru a se potrivi oricărei ocazii, inclusiv pentru procesiuni, defilări, spectacole statice sau solo. “Cirq'ulation Locale” înseamnă trei artiști de circ pregătesc un moment spectaculos care atrage atenția cu o combinație de
Cimpoaie, circ, muzică ţigănească şi dans [Corola-blog/BlogPost/97726_a_99018]
-
parte la unul dintre programele organizate de Asociația de Turism Retezat în parteneriat cu Asociația de Ecoturism din România. În al patrulea an de organizare, Șezătoarea își deschide anul acesta porțile și către oaspeții veniți mai de departe cu: bucate tradiționale gâtițe special, expoziție de artizanat cu vânzare și spectacol tradițional local la care veți putea fi părtaș. Participanții pot opta între a participa doar la Șezătoare, achitând un tarif de participare, sau să cumpere un pachet turistic cu două nopți
Șezătoarea din Țara Hațegului prinde viață de Rusalii [Corola-blog/BlogPost/97724_a_99016]
-
Retezat în parteneriat cu Asociația de Ecoturism din România. În al patrulea an de organizare, Șezătoarea își deschide anul acesta porțile și către oaspeții veniți mai de departe cu: bucate tradiționale gâtițe special, expoziție de artizanat cu vânzare și spectacol tradițional local la care veți putea fi părtaș. Participanții pot opta între a participa doar la Șezătoare, achitând un tarif de participare, sau să cumpere un pachet turistic cu două nopți de cazare, pensiune completă, participare la Șezătoare e și excursie
Șezătoarea din Țara Hațegului prinde viață de Rusalii [Corola-blog/BlogPost/97724_a_99016]
-
interpretarea datelor. 2. Marile tradiții antropologice. Școală franceză, engleză, americană. 3. Aspecte semnificative: riț, ritual, ritualizare. 4. Viața cotidiană că spectacol (Erving Goffman) și față nevăzuta a lumii care ne înconjoară. Lumea că teatru, existentă că rol. 5. Antropologia societăților tradiționale versus antropologia societăților moderne. Lector: Mirel Bănica** Dată începere: 1 Iulie 2013; Oră curs: 19:00 Frecvență: zilnic, luni-vineri: 1, 2, 3, 4, 5 iulie Cost:200 ron; Cost redus (card fidelitate, studenți, pensionari): 180 ron Locul desfășurării: Str Popa
Scoala de Vară– Introducere în Antropologia culturală [Corola-blog/BlogPost/97730_a_99022]
-
vedete ale muzicii populare românești, în spectacolul din 2 august. Reporter: Ca manager al CJCPCT "Cindrelul - Junii" Sibiu ce aduce ansamblul local în programul acestei ediții? Silvia Macrea: Ansamblul Folcloric Profesionist „CindrelulJunii Sibiului” va deschide programul festivalului cu o seară tradițională românească, ce va avea loc la Cămara Boierului (Hotel Hilton) în 31 iulie, începând cu ora 20:00. Tot Ansamblul Folcloric Profesionist „Cindrelul - Junii Sibiului” va deschide evenimentele desfășurate în aer liber, printr-un spectacol intitulat „Junii Sibiului și invitații
Interviu cu directorul festivalului “Cântecele munţilor”, Silvia Macrea [Corola-blog/BlogPost/97769_a_99061]
-
în urmă cu câțiva ani? Silvia Macrea: Festivalul se dezvoltă de la un an la altul, pot spune că în ultimii ani, peste 30.000 de oameni au participat la spectacolele în aer liber, la parade ale portului popular, la serile tradiționale, la workshop-urile de dans și la celelalte evenimente din cadrul festivalului. Este dificil de organizat un astfel de festival însă dorința publicului, aplauzele și aprecierile pe care le primim la fiecare eveniment ne ambiționează să pregătim spectacole noi și evenimente diferite
Interviu cu directorul festivalului “Cântecele munţilor”, Silvia Macrea [Corola-blog/BlogPost/97769_a_99061]
-
cote alarmante. Unele entități naționale, mai apropiate sau mai îndepărtate de granițele actuale ale României, își dispută întâietatea, paternitatea asupra unor personalități marcante românești și caută să le integreze în cultura lor, iar unele elemente alogene, minimalizează valorile naționale, perene, tradiționale sau „ascund în debara”, comori ale culturii și spiritualității românești. Eforturile timide ale unor persoane sau grupuri de persoane, fundații, asociații cultural-patriotice etc., de a reliefa contribuția culturii și inventicii românești la cea universală, la dezvoltarea în general a omenirii
SAVANTUL GRIGORE COBĂLCESCU – ÎNTEMEIETORUL GEOLOGIEI ROMÂNEŞTI, UN EXEMPLU DE DEMNITATE CIVICĂ de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1381 din 12 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383713_a_385042]
-
pentru că uniunile de scriitori ceaușite și cele actuale, postmoderne, nu mai au în vedere (se știe prea bine!) emoțiile, sentimentele, stările de spirit elevate și mesajul moral care alcătuiau, până nu demult, inima unei opere literare. Această lepădare de valorile tradiționale a uniunilor de scriitori postmoderni (și, în general, a omenirii secolului XXI), m-au determinat și pe mine, Florin T. Roman, să refuz invitația de a mă înscrie în Uniunea Scriitorilor din România. De altfel, am refuzat, fără nicio ezitare
MIRCEA DINESCU ÎN ROCHIE SIMPLĂ DE STAMBĂ de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 2057 din 18 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/383766_a_385095]
-
altul, intențiile inițiale ale creatorului său. În primul rând trebuie să facem o distincție între o comunicare reală și una imaginară, iluzorie și fictivă. Comunicarea iluzorie devine reală prin chiar faptul că este singura posibilă în poem. La fel, în locul tradiționalei distincții între eul empiric și eul poetic propun o alta, între poet și personajul care figurează ca poet, acestuia îi recunosc posibilitatea unei comunicări reale, obiective: nu poetul, ci un personaj care figurează ca poet comunică obiectiv cu noi în
LEGILE POEZIEI SAU ILUZIA COMUNICĂRII, ESEU DE AL.FLORIN ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2342 din 30 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/380073_a_381402]
-
care fiind mai îndepărtată nu ajunge să devină conștientă la lectură și se găsește doar implicată în emoție. Conștientul neactualizat nu este omologabil cu inconștientul, structura lui rămâne una conștientă, implicit conștientă. O reducție este dealtfel posibilă și în ce privește poezia tradițională al cărei bloc de figuri imaginative riscă să pară perfect omogen datorită distanței în timp. Semnificația irațională nu acționează, așadar, asupra inconștientului cititorului, ci asupra unui pre-conștient. Implicitul nu se confundă cu inconștientul, dar, nici cu iraționalul. Căci există chiar
LEGILE POEZIEI SAU ILUZIA COMUNICĂRII, ESEU DE AL.FLORIN ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2342 din 30 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/380073_a_381402]
-
solist îl cânta foarte frumos. Urmează cursurile Școlii elementare din Novaci, Liceul în Târgu Jiu, Școala Tehnică de Comerț din Craiova și Facultatea de Științe Economice a Universității din capitala Olteniei. Viața în mijlocul unui adevărat conservator de datini și muzică tradițională (Gorjul cu vetrele lui de folclor), la care se adaugă talentul nativ, calitățile umane și artistice personale evidențiate de timpuriu la Dumitru Zamfira, îl propulsează încă de la începutul carierei artistice ca solist instrumentist la Orchestra Populară ,,Doina Olteniei" a Filarmonicii
DUMITRU ZAMFIRA de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 2061 din 22 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/380109_a_381438]
-
îndeplinind calitatea de referent de specialitate la Muzeul Național al Satului ,,Dimitrie Gusti" din București. Preocupat de îmbunătățirea permanentă a interpretării muzicale și a reprezentării folclorului din toate regiunile României, reușește pe parcursul timpului să cânte cu măiestrie la 15 instrumente tradiționale de suflat, stăpânind tehnici diferite de emisie a sunetului și o paletă timbrală de mare diversitate. Susține recitaluri solistice schimbând un instrument cu altul, trece cu ușurință în planul acompaniamentului folcloric de grup. Câteva dintre instrumentele la care cântă cu
DUMITRU ZAMFIRA de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 2061 din 22 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/380109_a_381438]
-
artistului Dumitru Zamfira. Îl recomandă talentul, profesionalismul și seriozitatea.Felicitări!", semnează Mădălin Voicu, muzician. ,,Este pentru prima oară în cariera mea de compozitor, când găsesc un asemenea răspuns fin la complexitățile și provocările muzicii contemporane, din partea unui interpret de muzică tradițională", scrie Dinu Ghezzo, directorul departamentului Muzică al Universității New York. Consemnează Vasile Ramescu Iubitului meu gorjan, maetrul DUMITRU ZAMFIRA i-am dedicat o melodie de suflet „CUCUL CÂNTĂ LA NOVACI” interpretată de Rodica Anghelescu de la Ansamblul „Cocârlia„ unde au fost colegi
DUMITRU ZAMFIRA de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 2061 din 22 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/380109_a_381438]
-
deștepți ci doar să-i ajute să-și formuleze noțiuni concrete pe care ei înșiși ar fi putut să le scoată la iveală, și prin aceea că el nu pretindea bani pentru aceasta. Sofiștii ofereau o educație diferită de cea tradițională, adaptată noilor vremi și care urmărea binele și tindea spre desăvârșire. Educația tradițională producea oameni ambițioși și integri, pe când cea nouă urma ambiția și mai puțin integritatea, necesar fiind mai întâi formarea caracterului, acesta putând crea discernământul și conducând la
DESPRE MORALITATE de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 2352 din 09 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/380103_a_381432]
-
ei înșiși ar fi putut să le scoată la iveală, și prin aceea că el nu pretindea bani pentru aceasta. Sofiștii ofereau o educație diferită de cea tradițională, adaptată noilor vremi și care urmărea binele și tindea spre desăvârșire. Educația tradițională producea oameni ambițioși și integri, pe când cea nouă urma ambiția și mai puțin integritatea, necesar fiind mai întâi formarea caracterului, acesta putând crea discernământul și conducând la urmărirea binelui, a scopurilor înalte. Platon, Aristotel considerau că oamenii trebuie educați de
DESPRE MORALITATE de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 2352 din 09 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/380103_a_381432]
-
am senzația că se încheie o epocă, o generație și o pleiadă formidabilă de slujitori ai altarului străbun; și îndeosebi fiindcă îi regretăm calitățile sale, personalitatea lui remarcabilă și admirabilă, abilitățile sale foarte competente în disciplina teologică și în spiritualitatea tradițională și autentic - mărturisitoare a Părinților Bisericii, pe care ni le-a cultivat nouă în orice loc și în orice timp, cu atâta dăruire, dragoste și abnegație!... El este și va rămâne în continuare, în conștiința discipolilor, profilul teologului, a cărturarului
NOUĂ ANI DE LA TRECEREA LA CELE VEŞNICE A PREAFERICITULUI PĂRINTE TEOCTIST ARĂPAŞU – PATRIARHUL BISERICII ORTODOXE ROMÂNE (1915 – 2007)… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2034 din 26 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380129_a_381458]
-
de serviciu. Tânără lui soție încerca zadarnic să facă economii. După ce apăruse și un copil, mama mea, și-a călcat pe inimă și a cerut ajutorul părinților, sfatul lor. Mama ei o iertase, dar tatăl rămase neînduplecat. Pentru că în familia tradițională bărbatul era “managerul” familiei, posibilitatea de a-și ajuta financiar fiica eșuase. Așa că, singura idee a străbunicii ... Citește mai mult Cele mai vechi amintiri ale mele de vacanță au în centrul lor cei 100 de pruni, din grădina noastră, de la
CORINA LUCIA COSTEA [Corola-blog/BlogPost/379995_a_381324]
-
de serviciu. Tânără lui soție încerca zadarnic să facă economii. După ce apăruse și un copil, mama mea, și-a călcat pe inimă și a cerut ajutorul părinților, sfatul lor. Mama ei o iertase, dar tatăl rămase neinduplecat.Pentru că în familia tradițională bărbatul era “managerul” familiei, posibilitatea de a-și ajuta financiar fiica eșuase. Așa că, singura idee a străbunicii ... XV. VIEȚI RISIPITE, de Corina Lucia Costea , publicat în Ediția nr. 1981 din 03 iunie 2016. Ploaia a stat. Strâng într-o mână
CORINA LUCIA COSTEA [Corola-blog/BlogPost/379995_a_381324]
-
Abia după aceasta, o serie restitutivă ne-a adus în atenție un gânditor profund, de mare finețe. Una din lucrările postume este un mic “digest” intitulat “Civilizația română sătească”, în care Ernest Bernea sintetizează ideile sale despre unitățile de viață tradiționale ale poporului român, despre familie și viață socială, despre importanța datinii și a obiceiului în cultura tradițională, despre cântecul și poezia populară, arhitectură și multe altele. Un capitol este dedicat “Religiei și magiei” în lumea rurală românească. Ernest Bernea subliniază
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” ERNEST BERNEA ?' GÂNDITOR CREŞTIN, PROMOTOR ŞI FILOZOF AL CULTURII ROMÂNEŞTI AUTENTICE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2279 din 28 [Corola-blog/BlogPost/380047_a_381376]
-
Una din lucrările postume este un mic “digest” intitulat “Civilizația română sătească”, în care Ernest Bernea sintetizează ideile sale despre unitățile de viață tradiționale ale poporului român, despre familie și viață socială, despre importanța datinii și a obiceiului în cultura tradițională, despre cântecul și poezia populară, arhitectură și multe altele. Un capitol este dedicat “Religiei și magiei” în lumea rurală românească. Ernest Bernea subliniază că “activitatea religioasă este în centrul vieții satului românesc. Toate celelalte fenomene, atât cele care privesc ordinea
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” ERNEST BERNEA ?' GÂNDITOR CREŞTIN, PROMOTOR ŞI FILOZOF AL CULTURII ROMÂNEŞTI AUTENTICE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2279 din 28 [Corola-blog/BlogPost/380047_a_381376]
-
ele artistice, tehnice, juridice, economice, politice sau juridice, sunt judecate și îndrumate în sensul desfășurării vieții religioase”. Prin urmare, în lumea satului românesc, religia nu se rupsese de celelalte activități umane, nu devenise autonomă, ci rămăsese în continuare “forța organizatoare tradițională de valori”. Viața spirituală a satului românesc este un filon de autentică extracție creștină, chiar dacă știința modernă caută să facă distincție între “religie” și “magie”. Discutând din orizontul științei, dar cu un suflet pătruns de intuiții esențiale, Ernest Bernea arată
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” ERNEST BERNEA ?' GÂNDITOR CREŞTIN, PROMOTOR ŞI FILOZOF AL CULTURII ROMÂNEŞTI AUTENTICE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2279 din 28 [Corola-blog/BlogPost/380047_a_381376]
-
importanța și valoarea Bisericii în și din mijlocul satului Prezența lui Dumnezeu slăvit în biserică este garanția vieții creștine a satului românesc. Ernest Bernea subliniază că “viața religioasă a satului capătă chip în primul rând în biserică. Biserica este așezământul tradițional, care organizează și îndrumă viața religioasă... Biserica răspunde religiozității, răspunde nevoilor interioare ale țăranului și dă rânduielile necesare promovării spiritualității sătești”. La biserică au loc două mari categorii de fapte. Pe de-o parte, este Liturghia duminicală, cu caracter mai
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” ERNEST BERNEA ?' GÂNDITOR CREŞTIN, PROMOTOR ŞI FILOZOF AL CULTURII ROMÂNEŞTI AUTENTICE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2279 din 28 [Corola-blog/BlogPost/380047_a_381376]
-
dogma și ritualul creștin”. Pentru Ernest Bernea nu există o ruptură între cele două aspecte. Întotdeauna oamenii Bisericii au acționat pentru a modela în spirit creștin pe credincioși, fără însă a le violenta formele de viață religioasă (practicile și obiceiurile tradiționale): “În viața religioasă a satului românesc, oficialul și popularul sunt adânc întrepătrunse, uneori până la închegarea organică. Spiritualitatea locală străveche s-a adaptat formelor și sensului vieții religioase reprezentate de biserică, fără să renunțe la conținutul și valorile sale, iar biserica
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” ERNEST BERNEA ?' GÂNDITOR CREŞTIN, PROMOTOR ŞI FILOZOF AL CULTURII ROMÂNEŞTI AUTENTICE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2279 din 28 [Corola-blog/BlogPost/380047_a_381376]
-
omului. Între om și spațiu poate fi mai mult decât o relație, poate fi o rudenie spirituală (...). Rudenia și strămoșii nu marchează numai o legătură de sânge, ci și una de loc. Legătura cu locul vine odată cu trecutul și elementele tradiționale ce le păstrează și din care omul trage substanță. Această intimitate cu spațiul original, al satului și al casei părintești, sau cu spațiul cosmic, este un semn al experimentării pe plan interior a spațiului și a naturii sale calitative“. Despre
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” ERNEST BERNEA ?' GÂNDITOR CREŞTIN, PROMOTOR ŞI FILOZOF AL CULTURII ROMÂNEŞTI AUTENTICE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2279 din 28 [Corola-blog/BlogPost/380047_a_381376]
-
în eternitate. Veacul nu este însă un timp profan, cum apare la Mircea Eliade sau în reprezentările noastre despre timp. În satul românesc, curgerea firească a zilelor nu este decât o altă față a Timpului: „Pentru mentalitatea generală a satului tradițional, timpul este o realitate care se consumă în alta, superioară. A fi în timp înseamnă aci a trăi într-un prezent continuu îmbogățit de contactul cu lucrurile neschimbătoare. De aceea, timpul îl duce în mod firesc dincolo de trecător, adică în
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” ERNEST BERNEA ?' GÂNDITOR CREŞTIN, PROMOTOR ŞI FILOZOF AL CULTURII ROMÂNEŞTI AUTENTICE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2279 din 28 [Corola-blog/BlogPost/380047_a_381376]