2,785 matches
-
ar trebui să am o inimă ca a dumneavoastră. În plus, și el s-a făcut nervos și s-a nărăvit să mă privească acum cam prea de sus. Ba se smiorcăie și mă îmbrățișează, ba începe hodoronc-tronc să mă umilească și să-și bată joc de mine cu dispreț. Așa că o să fac să se vadă poalele redingotei, cu bună știință o s-o fac, he-he! La revedere, prințe, căci îmi dau seama că vă rețin și inoportunez, ca să zic așa, sentimentele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
-i să privim lucrurile în față, atunci prințul, zău, e un băiat excelent și... și... și, în sfârșit, e vorba de nume, numele strămoșilor noștri, totul va avea forma, ca să zicem așa, de susținere a numelui familiei noastre, care este umilit în ochii înaltei societăți, adică, privind din acest unghi de vedere, care va să zică, pentru că... desigur, societatea, societatea este societatea; totuși, nici prințul nu este fără avere, adică fără o avere oarecare. Are... și... și...“ (Tăcere prelungită și rateu categoric.) Ascultându-și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
Acum sunt al dumneavoastră cu totul, din nou! Puteți să mă și spânzurați! Așa arătai și când te-ai dus la Lizaveta Prokofievna? întrebă prințul plin de dezgust. — Nu-u-u... arătam mai proaspăt... și chiar mai cuviincios... După ce-am fost umilit am ajuns în... halul ăsta. — Bine, lasă-mă acum. De altfel, această rugăminte trebui s-o repete de câteva ori până când musafirul se decise, în sfârșit, să plece. Deschise chiar ușa, dar se întoarse din nou, ajunse în vârful picioarelor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
alung pe Rogojin? Credeai că m-am și cununat cu Rogojin, ca să-ți fac ție o plăcere? Uite, strig acum, fiindcă ești de față: „Pleacă, Rogojin!“, iar prințului îi spun: „Ții minte ce ai promis?“ Dumnezeule? Pentru ce m-am umilit atâta în fața lor? Prințe, nu tu ești acela care mă încredințai că te însori cu mine, că n-o să mă părăsești niciodată, că mă iubești și mă ierți pentru tot, că mă re... mă res... Da, și asta mi-ai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
rupe șase cuvinte dintr-un paragraf și a le așterne pe hârtie este a produce argumente? Se poate pentru plagiatori; noi însă complectăm paragraful citat din Labruyere, chiar abuzând peste măsură de spațiu, sperând că cel puțin acum s-o umili îngîmfatul nostru pedant. Iată ce zice La Bruyere (L'Art d'ecrire par Charles Gidel, Ollendorf editeur, Paris, pag. 103): [... ] Socotim că n-am putea să zugrăvim mai bine pe ilustrul nostru contradictor decum o face Labruyere. Să-l mai
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
protagonistul, un intelectual fin, sensibil, bun, rău, vindicativ, sentimental, generos, parșiv, Herzog. Moses Herzog este universitar ca și Bellow, de aceeași vârstă, și victima unor divorțuri repetate, prin care fiecare soție încearcă, pe rând, să îl jefuiască și să îl umilească. Cariera sa de profesor și scriitor pare să fi ajuns într-un impas. Romanul folosește convențiile romanului epistolar într-un mod special: o bună parte a romanului îl prezintă pe protagonist redactând mental un număr de scrisori, ce nu se
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
sugera imediat că „Robul” lui Dumnezeu va găsi faimă, noroc și bucurie În viață. Hristos - „Robul” este Într‑adevăr ridicat și Înălțat, este ridicat pe crucea răstignirii, pentru ca toți să‑L vadă și să‑L disprețuiască, În cea mai publică, umili‑ toare și dureroasă formă de execuție. „Iar Eu, când Mă voi Înălța de pe pământ, Îi voi trage pe toți la Mine” (Ioan 12, 32), prezice El. Aproape anticipând un astfel de deznodământ, pasajul Îndeamnă la reflecție asupra scopului acestei suferințe
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
și după ce I‑au dat să bea oțet amestecat cu fiere, iudeii nu se opresc aici, ci Își augmentează răutatea, sporindu‑și vinovăția ; se observă o adevărată emulație Între dânșii În a nu rata nici o ocazie de a‑L batjocori, umili și bate ; chiar când Îl văd pironit pe cruce Îl ocărăsc și ei și cei ce treceau. Dar cel mai cumplit decât toate era că Mântuitorul pătimea acestea sub Învinuirea de amăgitor și Înșelător, de Îngâmfat, 66 Suferința și creșterea
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
că Mântuitorul pătimea acestea sub Învinuirea de amăgitor și Înșelător, de Îngâmfat, 66 Suferința și creșterea spirituală de om care s‑a lăudat În zadar cu cele ce mărturisea. De aceea L‑au și răstignit În fața Întregului popor, ca să‑L umilească și să‑L batjocorească Înaintea tuturor ; de aceea s‑au slujit de mâinile nemiloșilor soldați, ca mânia lor vio‑ lentă să crească și prin această judecată publică. Încât, meditând la acestea, ne Întrebăm și noi Împreună cu dum‑ nezeiescul Hrisostom : „Ce
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
unul bun, nu destrămător ca zeul Cronos; pentru că spațiul e bildend, e formativ". E pricina pentru care Noica lăuda pe Einstein fiindcă a transformat timpul într-o "anexă" a spațiului, ca a patra dimensiune a acestuia. Dar există riscul ca "umilind" timpul, să ne întoarcem la o viziune eleată. Și atunci ne reîntoarcem la tentația "umilirii" spațiului în favoarea timpului, cum o face un gânditor venit de pe tărâmurile științei ca Ilya Prigogine, care considera că marele merit al modernilor e de a
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
lui, Tomas o invita la "libertate". Tereza o "încearcă" în aventura cu inginerul, dar simte imediat că este o falsă repetiție-coincidență cu lumea cărților și a muzicii. Și asta se petrece în condițiile în care patria le este îngenuncheată și umilită de tancurile invaziei rusești și când, după un scurt exil în Elveția, preferă să se întoarcă la Praga, urmată, la scurt timp, de Tomas, care și-ar fi putut continua strălucit cariera de chirurg în străinătate. În tot acest timp
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
tre unii oameni. Proteste profetice deplâng violarea drepturilor celor s]răci, ale v]duvelor și orfanilor de c]tre cei bogați și puternici. În secolul al VIII-lea î.Hr., Miheia a cerut poporului: „Faceți dreptate, iubiți bun]tatea și fiți umili în fața Dumnezeului vostru” (6.8). Amenințarea profetic] a dezastrului, îndreptat] împotriva poporului în aceeași perioad], i-a însp]imântat pe unii, ins] a fost ignorat] și luat] în batjocur] de altii (Isaia. 28.14-22). Spre sfârșitul secolului al VI-lea
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
locul. Personajele care susțin intriga sunt niște draci nefericiți, bântuiți de insomnii. Se relatează isprăvile lui Zereier ispititorul, prietenul lui Azazel, și ale altor drăcușori încercând să lupte cu Macarie, sfântul care îi descoperă și îi alungă, îi bate, îi umilește etc. Azazel va suporta consecințele exploziei nucleare anunțate în primele pagini și își va pierde mințile. În cele din urmă hotărăște să se răzvrătească împotriva condiției lui și se va transforma, probabil, într-un înger, așa cum îngerii răzvrătiți s-au
VLASIE-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290608_a_291937]
-
În mentalitatea românească tradițională din Transilvania față de ideea relațiilor și căsătoriilor mixte Își găseau corespondentul În sensibilitățile similare maghiare. Publicistul francez Augustin de Gerando, filomaghiar căsătorit, de altfel, cu o contesă unguroaică, scria, În 1845, că „secuiencele nu s-ar umili să se mărite cu români, cu oameni din poporul cucerit”, evidențiind același tip de actualizare naționalistă a unor observații cu caracter etnografic. Asemenea constatări, făcute de diverși observatori ai epocii, erau confirmate și În planul expresiei tradiționale țărănești, prin intermediul textului
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Ludovic al XIII-lea era regele și dacă dorea, cu un singur cuvânt, l-ar fi putut condamna la moarte sau mătura de pe scena istoriei pe Richelieu. Lăsând cu dărnicie puterea decizională în mâinile unui personaj care îl minimaliza și umilea, sacrificând sentimentele personale pentru gloria Franței, Ludovic al XIII-lea nu trebuie compătimit, ci glorificat. însă, ne menținem punctul de vedere și îi vom contrazice pe acești istorici. Ludovic al XIII-lea nu era gelos pe cardinal, nu se simțea
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
-l privească în timp ce se prefăcea adormit. A fost trădat de prinții de sânge, care erau membrii familiei sale, a fost înșelat din nou de vara sa, cu care existau tratative în privința unei căsătorii. A privit neputincios cum mama sa este umilită, iar nașul său este nevoit să fugă pentru a scăpa de mulțimea furioasă. Ludovic al XIV-lea a avut astfel ocazia să vadă viața în întreaga sa dimensiune, de la copilăria fericită când se juca cu copiii de onoare și alerga
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
pe care a avut-o vreodată. Bombardarea porturilor Algiers și Tripoli a condus la eliberarea sclavilor creștini, iar suportul oferit de Genova Spaniei a fost aspru pedepsit de Ludovic: orașul a fost asediat, iar după capitulare dogele Genovei a fost umilit, trebuind să prezinte scuze oficiale lui Ludovic. O altă dovadă de diplomație a fost comentată în lucrarea apocrifă a marchizului Charles Auguste la Faré: Mémoires et réflexions sur les principaux événements du règne de Louis XIV sur le caractère de
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
a fost închis la Bastilia și apoi trimis la Montpellier unde a rămas douăzeci de ani. La întoarcerea sa, regele, care îl iertase, nu s-a putut abține să nu-i ia peste picior vestimentația. La rândul său, Vardes se umilește afirmând: «Sire, când cineva este atât de mizerabil pentru a fi îndepărtat de lângă dumneavoastră, nu numai ca este un nenorocit, ci este și ridicol»“ Caracteristic lucrărilor apocrife este interesul pentru detaliu, mijloc literar utilizat pentru a conferi credibilitate afirmațiilor. Rememorând
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
dintre Gage I și Gage II, conchide Damasio, este cauzată de pierderea conștiinței etice a obligativității sociale. Ca victimă a agnoziei, Gage a devenit lipsit de respect, provocând neajunsuri semenilor săi, care, obligați să se apere, îl atacă. Gage jignește, umilește și-și înjosește semenii inconștient. În anul 2007 apar critici caustice referitoare la cazul Phineas Gage, ca fiind o grotescă invenție. Acumularea datelor despre cazuri cu anatomo-histologie asemănătoare celei a lui Phineas Gage, dar și datorită articolului lui Ratiu și
Spiralogia by Jean Jaques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84988_a_85773]
-
decât a livra nu știu câte replici inspirate direct din documentele de partid. Personajele negative nu mai sunt nici ele negre tuci. Ezechil nu ajunge dintr- odată un ucigaș doar pentru că așa e el, rău și dușman al poporului. Mai întâi este umilit de tiranicul său tată, Găvrilă, care nu vrea să-i dea partea lui de pământ. Apoi, țăranii săraci, în frunte cu Moț, refuză să-i facă parte la împărțeala moșiei baronului Papp de Zerind, deși Ezechil a luptat și a
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
fierbinte. Simțea în sufletul său pe Dumnezeu, precum sufletul său se simțea în Dumnezeu... De aici încolo, toată viața lui Apostol până în fața ștreangului se desfășoară între el și Dumnezeu. Ca un personaj dostoievskian, se duce și îi cere iertare, umilindu-se, ticălosului notar Pălăgieșu, pe care îl lovise cu pumnul în gură. Îi cere iertare și Martei, din inimă, pentru logodna ruptă. Iată cum îi răspunde acum cinicului Gross : — Iubirea n- a ucis niciodată, Gross - zise Apostol netulburat. Numai oamenii
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
date fiind condițiile relativ precare (sîntem prea ambițioși?), cumulate cu doza de interes manifestat de către generații care demarează din ce în ce mai rupți de realitate și ajung la potou, mai mult speriați decît epuizați și satisfăcuți. E doza magică de inocent idealism creator. Umili arhitecți ai lumii? Artiști ai formelor? Confruntarea cu ambianța, adică urzeala raporturilor umane pe care conviețuirea le ridică din reflex social desemnează o capacitate educativă. Aceasta trebuie să ajungă la nivelul unei minime demnități culturale; dacă nu se atinge acel
PUNCTUL “G” DIN OGRADA LU' BÃNCILÃ LA PA$ SPR€ (PRIN) IOROPA. In: Apogeul by Ovidiu Ciumașu () [Corola-publishinghouse/Science/878_a_1814]
-
culturali și sociali, de calitățile personale ale părinților. În vreme ce unii fac apel la puterea de înțelegere a copilului și la capacitatea lui de învățare a regulilor, alții folosesc mai ales amenințarea și pedeapsa. Uzând de forță pentru a impune reguli, umilind copilul când acesta nu se conformează cerinței, părinții îngrădesc libertatea copilului, îl obișnuiesc cu „ascultarea”, deocamdată, de frică, sau dimpotrivă, formează un razvrătit împotriva oricărei autorități.[...] Copilul este centrul universului familial. Unul dintre cele mai importante lucruri pe care trebuie
COMUNICAREA PROFESOR, ELEV, FAMILIE ÎN CONTEXTUL SOCIAL ACTUAL by IOANA PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/657_a_1272]
-
face să se știe iubit. Poate că mulți consideră aceasta un „dat” și cred că fiul sau fiica lor va înțelege într-un fel sau altul că așa stau lucrurile. Dar nu este întotdeauna așa. Există și mame care-și umilesc copiii, atribuindu-le cuvinte dure precum”incapabil”,neîndemânatic”, care-i afecteză pe aceștia de-a lungul întregii vieți. De aceea există adulți convinși că sunt incapabili și lipsiți de abilități, aceste convingeri venind de undeva, din copilărie, dintr-o perioadă
COMUNICAREA PROFESOR, ELEV, FAMILIE ÎN CONTEXTUL SOCIAL ACTUAL by IOANA PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/657_a_1272]
-
lui. Nu are încredere în el și suferă foarte mult din cauza tulburărilor de limbaj pe care le are și de care este conștient. Este emotiv, plânge ori de câte ori nu reușește să facă ceea ce și-a propus, sau, o altă persoană îl umilește. Îi lipsește afecțiunea din partea familiei. 6. Examenul logopedic: Limbajul oral: dislalie polimorfă periferică, funcțională cu omisiuni, deformări, confuzii, substituiri între unele sunete și silabe (r, s, z, j, ge-gi, ce-ci, che-chi, ghe-ghi). Se exprimă greoi, sacadat, lent. Vocabularul de
LOGOPEDIE. In: CAIET DE LUCRĂRI PRACTICE LOGOPEDIE by IOLANDA TOBOLCEA () [Corola-publishinghouse/Science/473_a_777]