3,218 matches
-
potențialului magnetic vector, pe o suprafață de frontieră. Potrivit teoremei superpoziției câmpurilor magnetice cvasipermanente, într-un mediu linear și izotrop, reuniunii unor ansambluri de condiții de unicitate îi corespunde ca soluție suma soluțiilor determinate de fiecare ansamblu de condiții de unicitate separat. Considerând conductoarele unei LEA parcurse de curent ca fiind rectilinii, în calculul câmpului magnetic cvasipermanent se poate utiliza legea lui Ampère: (5.23) unde B este inducția magnetică (Fig.5.9), iar µ0 = 4·π·10-7 [H/m]permeabilitatea
COMPATIBILITATE ELECTROMAGNETICĂ SURSE DE PERTURBAŢII ELECTROMAGNETICE by Adrian BARABOI, Maricel ADAM, Sorin POPA, Cătălin PANCU () [Corola-publishinghouse/Science/733_a_1332]
-
Acest vin demisec obținut natural numai din soiuri nobile locale, de o aromă inconfundabilă, era cunosc ut în Ev ul Mediu sub denumirea de “Perlaʺ sau ʺFloarea Moldoveiʺ iar în zilele noastre a obținut numeroase medalii de aur. Impresionează prin unicitatea miresmei floral e. Feteasca Albă (demidulce), Feteasca albă este vinul ce te cucerește prin culoarea galbenă, cu reflexe verzui, ce devine galbenă aurie prin maturare și învechire, precum și prin aroma fină de fructe. Memorabil prin parfumul de mare complexitate: acesta
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
întotdeauna un anumit grad de nedeterminare. Acest lucru nu înseamnă că nu există criterii care să ne ajute la delimitarea activității creatoare de cele reproductive. Criteriile cel mai des folosite pentru a aprecia dacă un produs este creativ sunt: noutatea, unicitatea, originalitatea, valoarea, utilitatea socială. Produsul creativ trebuie să aibă un grad de neobișnuit, să fie rar întâlnit în colectivitatea în care a apărut și adecvat realității. Într-o încercare de sistematizare a unui mare număr de criterii de evaluare a
CREATIVITATEA ÎN CONTEXTUL EDUCAŢIEI ESTETICE / Metode și tehnici de dezvoltare by Marieana Lucianu/Adriana Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/756_a_1051]
-
de conduită.” În conștiința persoanei cu o anumită dizabilitate, ca o dimensiune reală a diversității, se naște un conflict interior între dorința de a deveni un individ normal și obstacolele determinate de dizabilitatea sa și, astfel, percepția sa asupra propriei unicități este marcată într-un un sens negativ și facilitează, adesea, trăiri contradictorii și tensionate. Conștientizarea respectivei dizabilități generează revoltă, în special față de eticheta pe care micro și macrosocietatea i-o atribuie. Prin urmare, alături de celelalte persoane cu dizabilități, și deficientul
Ad-Studium Nr.3 by Asociaţia Naţională a Profesorilor pentru Elevi cu Deficienţe de Auz VIRGIL FLOREA () [Corola-publishinghouse/Science/788_a_1651]
-
și susțin educația pe tot parcursul vieții se transformă, prin autoeducație, într-o organică (auto)îngrijire și permanentă clarificare de sine. Autoeducația ne apare, astfel, ca minunata șansă de a ne recupera viața, de a ne înțelege tot mai bine unicitatea, de a ne dezvălui continuu rostul propriu și tâlcurile (camuflate ale) existenței. Al treilea Abordată din acest unghi, s-ar putea să înțelegem faptul că autoeducația este una dintre cele mai importante cuceriri ale profesorului. Poate exista pe parcursul vieții sale
Autoeducația. Căutări și clarificări by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
propriul control; avem sentimentul profund al recuperării ei. Scopul vieții se află în altă parte, nu în a concura, a câștiga, a învinge, a-ți domina sau elimina semenii. Se află în frumusețea ei intrinsecă. În universul mediocrității nu există unicitate. Unicitatea este dincolo de ea. Există și o educație și o autoeducație a disimulării. Câtă vreme își alimentează reciproc megalomania (și nevoia de megalomanie), pot exista relații profitabile între megalomani. Limitele vieții noastre sunt limitele fricilor noastre. Fricile ne dau măsura
Autoeducația. Căutări și clarificări by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
control; avem sentimentul profund al recuperării ei. Scopul vieții se află în altă parte, nu în a concura, a câștiga, a învinge, a-ți domina sau elimina semenii. Se află în frumusețea ei intrinsecă. În universul mediocrității nu există unicitate. Unicitatea este dincolo de ea. Există și o educație și o autoeducație a disimulării. Câtă vreme își alimentează reciproc megalomania (și nevoia de megalomanie), pot exista relații profitabile între megalomani. Limitele vieții noastre sunt limitele fricilor noastre. Fricile ne dau măsura amplorii
Autoeducația. Căutări și clarificări by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
e suflet cât e cald. Doamne, să trăim pur și simplu gândindu-ne să vindem mereu câte ceva pentru a cumpăra mereu câte ceva! Și asta, mereu și mereu, în fiecare zi... Cum pot fi unici oamenii? Cum mai putem vorbi de unicitate, când suntem înghițiți de masificare? De fapt, ce mai înseamnă că suntem unici? Ce mai înțelegem prin unicitate? Cât timp vom avea inteligență, vom trăi numai și numai pentru noi și vom fi călăuziți de dorința de putere, atât timp
Autoeducația. Căutări și clarificări by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
a cumpăra mereu câte ceva! Și asta, mereu și mereu, în fiecare zi... Cum pot fi unici oamenii? Cum mai putem vorbi de unicitate, când suntem înghițiți de masificare? De fapt, ce mai înseamnă că suntem unici? Ce mai înțelegem prin unicitate? Cât timp vom avea inteligență, vom trăi numai și numai pentru noi și vom fi călăuziți de dorința de putere, atât timp vom avea și impostură. Extraordinar! Vrem să (ne) construim case (cât mai spațioase și cât mai luxoase), să
Autoeducația. Căutări și clarificări by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
ar mai exista în lucru (adică ar aparține doar conceptului neîntrupat deci adevărului, nu și frumosului). În general de multe ori suntem înclinați să credem că o operă de artă trebu‑ ie admirată în sine contemplându‑i unitatea și armonia, unicitatea și coerența într‑un cuvânt, desăvârșirea pe care o etalează. Într‑adevăr opera ne încântă mai ales prin modul în care își asumă deplinătatea, o caută și o revendică drept lege a sa esențială instituind‑o în cele din urmă
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
ar mai exista în lucru (adică ar aparține doar conceptului neîntrupat deci adevărului, nu și frumosului). În general de multe ori suntem înclinați să credem că o operă de artă trebu‑ ie admirată în sine contemplându‑i unitatea și armonia, unicitatea și coerența într‑un cuvânt, desăvârșirea pe care o etalează. Într‑adevăr opera ne încântă mai ales prin modul în care își asumă deplinătatea, o caută și o revendică drept lege a sa esențială instituind‑o în cele din urmă
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
cultural și social al familiei, ceea ce va permite o mai bună analiză a interacțiunii diferitelor procese psihice. Evaluarea contextuală complexă propusă de Chiccheti și Wagner va spori calitatea programului de intervenție, prin îmbunătățirea capacității sale de sensibilitate a diagnosticului față de unicitatea subiectului evaluat. Un astfel de diagnostic multi contextual, mai dinamic în analiza interacțiunii componentelor sporește șansele prognostice ale însuși programului de intervenție mai ales dacă el este suplimentat în cazul familiilor cu nivel socioeconomic scăzut cu măsuri de sprijin material
Atitudinea părinţilor din mediul rural şi efectele asupra adaptării şcolare by Elisabeta Elena Sardariu () [Corola-publishinghouse/Science/815_a_1535]
-
Știința, fără a se confunda cu societatea dar fără a o depăși nici exclude se localizează în aceasta și structurează anumite obiecte ale sale: ea se prezintă ca un ansamblu de cunoștințe și de cercetări, având un grad suficient de unicitate și de generalitate și fiind susceptibilă să conducă oamenii care li se consacră la concluzii concordante ce nu rezultă nici din convenții arbitrare, nici din gestu rile sau interesele individuale comune, ci din relațiile obiective care sunt descoperite gradat și
Atitudinea părinţilor din mediul rural şi efectele asupra adaptării şcolare by Elisabeta Elena Sardariu () [Corola-publishinghouse/Science/815_a_1535]
-
între doctori, la fel ca și motivul șiretlicului, al alăturării culorilor roșu-negru și reprezentarea deopotrivă a îngerilor, a demonilor în aceeași operă de artă. Mai mult decât atât, Bruegel ocupă un loc de excepție în istoria picturii, datorită originalității și unicității operei sale, renunțând la tradiția Renașterii. Orientarea sa către viața rurală și peisajele ei este în strânsă legătură cu acele culori solare, pe care lefolosește cu preponderență. Stilul simplu, cu influențe ale maestrului olandez Bosch, presărat cu scene comice (uneori
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
la profan, de la spirit la materie, de la spațiu protector la cauză a degradării morale, iubirea dovedește multitudinea de sensuri pe care le poartă pentru fiecare artist în parte. Crezurile poetice au inclus aspecte filosofice, mitologice și teologice care au oferit unicitate perspectivei, iar artele plastice ale secolului au susținut vizual și spiritual noile mișcări culturale. Sensurile iubirii au fost incontestabil dezvoltate și extinse în încercarea de a o defini, înnoind viziunile în abordarea acestui aspect existențial în secolul al XX-lea
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
amploare, devenind chiar emblematic pentru acest spațiu geografic. I.1.1. PARCURI ȘI REZERVAȚII NATURALE DIN PODIȘUL COLORADO Podișul Colorado este poate regiunea de pe Terra care concentrează cea mai mare densitate de parcuri și rezervații naturale, lucru perfect explicabil prin unicitatea acestei unități de relief, ce fascinează deopotrivă geologii, geomorfologii sau cercetătorii din alte domenii cât și turiștii dornici să admire peisaje de neuitat. Situat pe teritoriul statelor Colorado, New Mexico, Utah și Arizona, Podișul Colorado s-a dezvoltat în bazinul
CENTRE ȘI REGIUNI TURISTICE, PARTEA I AMERICA ȘI EUROPA by Daniela Larion () [Corola-publishinghouse/Science/552_a_1086]
-
partea sudică a arhipelagului Kornati. Acest arhipelag acoperă o suprafață de 320km2, fiind compus din cca.150 insulițe nepopulate. Parcul a fost înființat în anul 1980 și este una din atracțiile principale din această parte a Dalmației, remarcându-se prin unicitatea formelor de relief întâlnite aici, prin falezele spectaculoase etc. Parcul Național Krka Situat în Dalmația centrală, parcul a fost înființat în anul 1985, fiind destinat activităților științifice, culturale, educaționale, recreative și turistice. Include o zonă spectaculoasă de pe cursul râului Krka
CENTRE ȘI REGIUNI TURISTICE, PARTEA I AMERICA ȘI EUROPA by Daniela Larion () [Corola-publishinghouse/Science/552_a_1086]
-
nu-i place literatura, că nu găsește în ea nici un motiv de orgoliu, și o scrie pentru că nu are altceva mai bun de făcut. Stilul este concis, sintetic, nediluat și se pliază pe nuanțele psihoemoționale consemnate în scris, păstrând prospețimea, unicitatea: „Personal, nu sunt în stare să lungesc scenele. Observațiile cele mai pline de sens le transcriu numai într-o singură pagină. Am frică de imagini, căci cred că o imagine escamotează adevărul, aplică false ornamente (...) În tot ce am scris
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
vetero-testamentare (Leviticul) și nu a Evangheliilor? De ce Iisus a atins femeia cu lungă sângerare și tradiția instituționalizată a Bisericii spune femeilor să nu calce în lăcașul Domnului la ciclu? Ce mișcare din spațiul nostru duhovnicesc merge în direcția trecerii de la unicitatea adulației abstracte față de Fecioara Maria, spre răsfrângerea acestui lucru asupra femeilor? De ce trăim în umbra Evei și nu (și) a aceleia dintre noi căreia îi datorăm mântuirea, căci prin voința unei femei (Maria) și prin sprijinul unui bărbat (Iosif), este
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
de tip social. Fie că discutăm despre gintă, trib sau o uniune de triburi, care alcătuia o populație mai vastă, într-un anume spațiu geografic a funcționat o anumită monedă marfă, iar în alt spațiu geografic o altă monedă marfă. Unicitatea este o condiție importantă a unei mărfi pentru a fi monedă. Nu putem discuta despre monedă într-un spațiu geografic și într-un timp în care există mai multe mărfuri care au tendința să se datoreze în rolul de mijloc
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
discuta despre monedă într-un spațiu geografic și într-un timp în care există mai multe mărfuri care au tendința să se datoreze în rolul de mijloc de schimb și instrument de măsură a valorii celorlalte mărfuri. Spațiul geografic unic, unicitatea mărfii, sunt condiții pentru existența monedei. Marfa despre care vorbim trebuia să fie căutată, să înlesnească schimbul în mod instantaneu și nu prin așteptare. Este vorba aici despre un gen de lichiditate primitivă sau despre capacitatea mărfii respective de a
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
387. Apariția monedei se produce pe parcursul unui proces lung de învățare. Momentul în care o marfă devine bani este determinat de lichiditatea unanim recunoscută a mărfii respective, reprezentativitatea pentru o comunitate și o zonă geografică, raritatea relativă a acestei mărfi, unicitatea sub aspectul recunoașterii de către participanții la schimb,posibilitatea depozitării sub aspectul păstrării rezervei de putere pentru viitor 388. Moneda nu este o invenție umană în înțelesul propriu al acestui termen . Această afirmație presupune înțelegerea unei independențe față de om a funcționării
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
de exemplu, dinamismul economic "se sufocă"519 și "occidentul simte nevoia să aibă multipli monetari, care să nu fie doar o grămadă de monede negre pe talerul cântarului"520. În această perioadă lumea occidentală începe să se gândească la o "unicitate a sistemului monetar"521 care să conțină o monedă pivot, importantă, în jurul căreia să fie articulat un sistem monetar. Discutând despre acest proces de depreciere a monedei metalice, Jean Favier face o scurtă istorie 522 a monedei metalice din vremea
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
și susține libertatea economică și libertatea politică. Organizarea socială bazată pe moneda de hârtie devine din ce în ce mai complexă, produs al unei ființe umane tot mai complexe. Nu imediat, dar nici foarte târziu, omul își va cere drepturile și libertățile, conștient de unicitatea sa ca ființă îndumnezeită pe suprafața pământului. Epoca bancnotei va încununa și exacerba individualismul ca atitudine și mod de a fi al omului, ca ființă socială. Sub semnul acestei dileme omul occidental va pune întrebări și va obține răspunsuri, într-
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
Cîmpul analizei textuale a discursurilor 3.1. Definiții ale textului și discursului • a. Textul ca obiect abstract ține de "gramatica transfrastică", care este o prelungire a lingvisticii clasice. • b. A vorbi despre discurs înseamnă a considera situația de enunțare-interacțiune în unicitatea ei și interdiscursivitatea în care se încadrează fiecare text în parte. Un text nu devine un fapt de discurs decît prin punerea lui în relație cu interdiscursul unei formațiuni sociodiscursive, ea insăși definită ca loc de circulație a textelor (intertextualitatea
Lingvistica textuală: introducere în analiza textuală a discursurilor by JEAN-MICHEL ADAM () [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]