KorAP: Find »[drukola/base=mormânt & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...824 825 826 ...843 >

21,072 matches

Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309

învăța însă din dovezile arheologice? Dovezile arheologice cu privire la înmormântare în epoca romană Surprinzător, există probe arheologice semnificative ce au o legătură directă cu întrebarea dacă trupul lui Isus din Nazaret, răstignit din porunca lui Ponțiu Pilat, a fost pus în mormânt, așa cum susțin evangheliile Noului Testament. După cum vom vedea, dovezile sugerează că Isus a fost într-adevăr îngropat, conform uzanței iudaice, tolerată de romani, și viziunii exprimate în toată literatura creștină și necreștină din antichitatea târzie. De fapt, nu există nici măcar

Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright (2015) [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
datând din antichitate care să susțină ideea că Isus nu a fost îngropat și, de aceea, e și mai curios cum astfel de opinii și zvonuri încă persistă. O descoperirea importantă din 1968 a unui osuar (osuarul nr. 4 din Mormântul 1, de la Giv‘at ha-Mivtar) aparținând unui evreu numit Yehohanan, care, sigur, a murit răstignit, ne oferă dovada arheologică și cheia de înțelegere a modului în care Isus însuși a fost răstignit. Osuarul și conținutul său datează de la sfârșitul anilor

Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright (2015) [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
rămășițelor sale în osuar), ci și că moartea sa a fost grăbită intenționat. Cel mai probabil și mai convingător temei pentru grăbirea morții în acest fel era ca să poată fi luat jos cadavrul de pe cruce pentru a fi pus în mormânt înainte de căderea nopții, după cum poruncea Scriptura (Dt 21,22-23) și după cum cerea uzanța iudaică. Romanii nu aveau niciun motiv personal să accelereze moartea răstignitului; ar fi preferat tocmai contrariul. Tot în mormintele de la Giv‘at ha-Mivtar au fost descoperite rămășițele

Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright (2015) [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
cadavrul de pe cruce pentru a fi pus în mormânt înainte de căderea nopții, după cum poruncea Scriptura (Dt 21,22-23) și după cum cerea uzanța iudaică. Romanii nu aveau niciun motiv personal să accelereze moartea răstignitului; ar fi preferat tocmai contrariul. Tot în mormintele de la Giv‘at ha-Mivtar au fost descoperite rămășițele unei femei decapitate. Nu se știe exact dacă a fost ucisă sau executată (în continuare voi expune motivele pentru care cred că, probabil, a fost executată). Oricum, e posibil ca aici să

Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright (2015) [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
motivele pentru care cred că, probabil, a fost executată). Oricum, e posibil ca aici să avem rămășițele scheletului unei alte persoane care, ca și Yehohanan, a fost executată și ale cărei rămășițe, în cele din urmă, au fost așezate în mormântul familiei. Acestea au fost găsite într-un lot de morminte de pe Muntele Scopus, la nord de Ierusalim. În mormântul C, resturile scheletului unei femei (cu vârsta cuprinsă între 50 și 60 de ani) sunt dovada clară că a fost agresată

Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright (2015) [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
e posibil ca aici să avem rămășițele scheletului unei alte persoane care, ca și Yehohanan, a fost executată și ale cărei rămășițe, în cele din urmă, au fost așezate în mormântul familiei. Acestea au fost găsite într-un lot de morminte de pe Muntele Scopus, la nord de Ierusalim. În mormântul C, resturile scheletului unei femei (cu vârsta cuprinsă între 50 și 60 de ani) sunt dovada clară că a fost agresată. Cotul drept a suferit o tăietură adâncă care a afectat

Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright (2015) [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
alte persoane care, ca și Yehohanan, a fost executată și ale cărei rămășițe, în cele din urmă, au fost așezate în mormântul familiei. Acestea au fost găsite într-un lot de morminte de pe Muntele Scopus, la nord de Ierusalim. În mormântul C, resturile scheletului unei femei (cu vârsta cuprinsă între 50 și 60 de ani) sunt dovada clară că a fost agresată. Cotul drept a suferit o tăietură adâncă care a afectat grav extremitatea umărului. Pentru că nu există nici un semn de

Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright (2015) [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
de ani) sunt dovada clară că a fost agresată. Cotul drept a suferit o tăietură adâncă care a afectat grav extremitatea umărului. Pentru că nu există nici un semn de regenerare sau infecție, se presupune că a murit din cauza acestei lovituri. În mormântul D, care conține rămășițele persoanelor înrudite cu cele din mormântul C, se aflau și rămășițele unui bărbat (în vârstă de 50 de ani) care a fost decapitat. E plauzibilă ipoteza că acesta a fost executat, foarte probabil pentru că a ucis

Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright (2015) [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
drept a suferit o tăietură adâncă care a afectat grav extremitatea umărului. Pentru că nu există nici un semn de regenerare sau infecție, se presupune că a murit din cauza acestei lovituri. În mormântul D, care conține rămășițele persoanelor înrudite cu cele din mormântul C, se aflau și rămășițele unui bărbat (în vârstă de 50 de ani) care a fost decapitat. E plauzibilă ipoteza că acesta a fost executat, foarte probabil pentru că a ucis-o pe femeia din mormântul C, ruda sa. Totuși, antropologul

Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright (2015) [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
persoanelor înrudite cu cele din mormântul C, se aflau și rămășițele unui bărbat (în vârstă de 50 de ani) care a fost decapitat. E plauzibilă ipoteza că acesta a fost executat, foarte probabil pentru că a ucis-o pe femeia din mormântul C, ruda sa. Totuși, antropologul Joe Zias se îndoiește că omul a fost executat, deoarece gâtul său a fost lovit de două ori, fapt care, după el, sugerează mai mult un act de violență decât o execuție judiciară. Desigur, Zias

Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright (2015) [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
o singură persoană a fost decapitată în decursul cumplitei lupte în care combatanții erau înarmați cu topoare și săbii, care este probabilitatea ca cineva să fie decapitat într-o altercație domestică? Cred că mai degrabă scăzută. Ca atare, bărbatul din mormântul D de la Giv‘at ha-Mivtar este probabil un individ care a suferit pedeapsa capitală - chiar dacă au fost nevoie de două lovituri ca treaba să fie dusă la capăt - ale cărui resturi de schelet au fost așezate la timpul potrivit în

Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright (2015) [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
D de la Giv‘at ha-Mivtar este probabil un individ care a suferit pedeapsa capitală - chiar dacă au fost nevoie de două lovituri ca treaba să fie dusă la capăt - ale cărui resturi de schelet au fost așezate la timpul potrivit în mormântul familiei. Cu tot respectul față de Joe Zias, eu cred că aceasta înseamnă că, din câte se pare, am găsit trei persoane osândite la moarte - una prin răstignire și două prin decapitare - care au fost îngropate conform uzanțelor iudaice valabile în timpul

Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright (2015) [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
osândite la moarte - una prin răstignire și două prin decapitare - care au fost îngropate conform uzanțelor iudaice valabile în timpul lui Isus. Așadar, ei au avut parte de primă îngropare (cel mai probabil într-un loc dezonorant - adică într-unul din mormintele rezervate criminalilor osândiți la moarte) și ulterior rămășițele lor au fost adunate și puse în osuare, care, la rândul lor, au fost depozitate în cavoul familiei, toate după legile și rânduielile relatate în literatura iudaică antică. Dacă osuarul purtând inscripția

Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright (2015) [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
victimele răstignirii erau biciuite, bătute și apoi legate de cruce, fără să fie țintuite în cuie. Astfel, rămășițele scheletului nu puteau păstra nicio urmă din rănile răstignirii. Prin urmare, nu știm dacă Yehohanan este singura victimă răstignită descoperită într-un mormânt. Din ceea ce știm, e posibil să fi fost găsite fără să ne dăm seama și alte câteva victime ale răstignirii. A treia obiecție: scheletele cel mai bine păstrate se găsesc în mormintele mai bine construite, în jgheaburi pentru oase sau

Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright (2015) [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
Yehohanan este singura victimă răstignită descoperită într-un mormânt. Din ceea ce știm, e posibil să fi fost găsite fără să ne dăm seama și alte câteva victime ale răstignirii. A treia obiecție: scheletele cel mai bine păstrate se găsesc în mormintele mai bine construite, în jgheaburi pentru oase sau în osuare. De obicei, ele aparțineau celor bogați, nu săracilor. În general, săracii erau îngropați în pământ sau în grote naturale mici. Nu s-au găsit multe dintre scheletele lor. Semnificația acestui

Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright (2015) [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
legile și obiceiurile iudaice. În cazul lui Isus din Nazaret, ar fi fost de așteptat să se strângă rămășițele scheletului său la aproximativ un an după moarte și să fie mutate dintr-un loc dezonorant într-unul de cinste, precum mormântul familiei sale sau un loc de îngropare. Dovezile istorice și literare ne pot spune mai multe. Îngroparea sau neîngroparea ucigașilor condamnați la moarte în lumea romană Obiecția adusă împotriva relatărilor evanghelice despre îngroparea lui Isus rămâne în primul rând în

Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright (2015) [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
sau la impuritatea cadavrului și pângărirea țării. E mult mai plauzibil ca preoții să nu fi ridicat nicio obiecție față de îngroparea celor trei bărbați. Într-adevăr, e posibil ca ei să fi aranjat să fie îngropați înainte de căderea nopții în morminte rezervate îngropării criminalilor, așa cum este menționat de fapt în Mișna (cf. Sanhedrin 6.5-6) și în evangheliile Noului Testament cu privire la Isus. Îngroparea lui Isus În primii ani ai secolului XX, Kirsopp Lake susținea că cei care îl urmau pe Isus

Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright (2015) [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
în evangheliile Noului Testament cu privire la Isus. Îngroparea lui Isus În primii ani ai secolului XX, Kirsopp Lake susținea că cei care îl urmau pe Isus știau că maestrul lor fusese îngropat, doar că nu știau unde. Lake a propus teoria „mormântului greșit”, în care explică istoria învierii lui Isus. Conform acestei teorii, femeile, care au văzut că trupul lui Isus a fost pus într-un mormânt în care erau îngropați ucigașii, s-au reîntors în duminica următoare la un mormânt asemănător

Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright (2015) [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
știau că maestrul lor fusese îngropat, doar că nu știau unde. Lake a propus teoria „mormântului greșit”, în care explică istoria învierii lui Isus. Conform acestei teorii, femeile, care au văzut că trupul lui Isus a fost pus într-un mormânt în care erau îngropați ucigașii, s-au reîntors în duminica următoare la un mormânt asemănător, dar greșit. Găsindu-l gol și înțelegând greșit cuvintele unui tânăr ce dorea să le ajute (care ar fi spus „Nu este aici, este acolo

Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright (2015) [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
teoria „mormântului greșit”, în care explică istoria învierii lui Isus. Conform acestei teorii, femeile, care au văzut că trupul lui Isus a fost pus într-un mormânt în care erau îngropați ucigașii, s-au reîntors în duminica următoare la un mormânt asemănător, dar greșit. Găsindu-l gol și înțelegând greșit cuvintele unui tânăr ce dorea să le ajute (care ar fi spus „Nu este aici, este acolo!”), femeile, înspăimântate și confuze, au fugit de acolo și le-au povestit ucenicilor strania

Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright (2015) [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
din morți. Nu se explică însă cum puteau fie atât de inepți și creduli cei care l-au urmat pe Isus. Există teorii și mai ciudate. Una dintre ele, numită „teoria leșinului”, insinuează că, atunci când Isus a fost pus în mormânt, era doar rănit și se afla în comă; câteva zile mai târziu s-a trezit, cumva s-a eliberat de unul singur și apoi a găsit o cale să-i surprindă pe ucenici, dându-le impresia că a fost înviat

Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright (2015) [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
și literare ce dau mărturie, majoritatea dintre ele, despre tradițiile de îngropare iudaice. Nu-i pot impresiona pe istoricii și arheologii calificați ipotezele precum că cei care l-au urmat pe Isus n-ar fi fost în stare să găsească mormântul precis în care a fost îngropat maestrul lor, sau că Isus a fost îngropat pe când era încă în viață și că apoi s-a trezit și a reușit să iasă din mormânt și să facă în așa fel încât ceilalți

Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright (2015) [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
n-ar fi fost în stare să găsească mormântul precis în care a fost îngropat maestrul lor, sau că Isus a fost îngropat pe când era încă în viață și că apoi s-a trezit și a reușit să iasă din mormânt și să facă în așa fel încât ceilalți să-l vadă altfel de cum era, foarte rănit, având nevoie de îngrijiri medicale. Teoriile conspirației sunt mai mult decât ridicole: nu numai că nu pot demonstra cum atâtea persoane au putut păstra

Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright (2015) [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
decât ridicole: nu numai că nu pot demonstra cum atâtea persoane au putut păstra un secret atât de grotesc, dar nici nu sunt în stare să descopere măcar un motiv convingător care explice o asemenea fantezie. Afirmația recentă că un mormânt din Talpiotul de Est, localizat între Ierusalim și Betleem (săpat în 1980), a fost mormântul lui Isus și al familiei sale orientează discuția într-o lumină complet nouă. Cei care au propus această teorie nu au nicio îndoială că Isus

Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright (2015) [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
secret atât de grotesc, dar nici nu sunt în stare să descopere măcar un motiv convingător care explice o asemenea fantezie. Afirmația recentă că un mormânt din Talpiotul de Est, localizat între Ierusalim și Betleem (săpat în 1980), a fost mormântul lui Isus și al familiei sale orientează discuția într-o lumină complet nouă. Cei care au propus această teorie nu au nicio îndoială că Isus a fost îngropat cum se cuvine, dar ei consideră că au găsit mormântul familiei lui

Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright (2015) [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]