21,644 matches
-
de a fi reconstruite. Tradițiile orale Lacandon și Tzotzil-Tzeltal sunt deosebit de bogate în cultura Jaguarului. al focului terestru este recunoscut după cornul său din jurul ochilor (care face o buclă peste nas), are colți și urechi de jaguar. Este considerat ca zeu al lumii de dincolo și mai este numit și "Soarele Nopții", deoarece însoțește soarele în călătoria sa prin lumea de dincolo. El personifică numărul șapte, care este asociat cu ziua "Ak'b'al 'Night"'. Are influență și asupra războiului, după cum
Zeul Jaguar () [Corola-website/Science/317801_a_319130]
-
Soarele Nopții", deoarece însoțește soarele în călătoria sa prin lumea de dincolo. El personifică numărul șapte, care este asociat cu ziua "Ak'b'al 'Night"'. Are influență și asupra războiului, după cum o demonstrează prezența feței sale pe scuturile de război. Zeul L apare în clasificarea Schellhas-Zimmermann-Taube și este una dintre cele mai importante zeități pre-spaniole Maya, asociat de obicei cu comerțul. El este caracterizat de o vârstă ridicată, are trăsături de Jaguar (în special la urechi), o pălărie largă pe care
Zeul Jaguar () [Corola-website/Science/317801_a_319130]
-
o vârstă ridicată, are trăsături de Jaguar (în special la urechi), o pălărie largă pe care stă o bufnita și o manta de jaguar. Cea mai cunoscuta reprezentare a sa este pe ușa sanctuarului interior a Templului Crucii de la Palenque. Zeul L este considerat adevăratul zeu al lumii de dincolo. Numită și "Ix Chel", ea aparține familiei zeităților Jaguar. Ea are urechi și gheare de jaguar, poate apărea reprezentată cu cornul Zeului Jaguar al focului terestru, sugerând că ea ar putea
Zeul Jaguar () [Corola-website/Science/317801_a_319130]
-
de Jaguar (în special la urechi), o pălărie largă pe care stă o bufnita și o manta de jaguar. Cea mai cunoscuta reprezentare a sa este pe ușa sanctuarului interior a Templului Crucii de la Palenque. Zeul L este considerat adevăratul zeu al lumii de dincolo. Numită și "Ix Chel", ea aparține familiei zeităților Jaguar. Ea are urechi și gheare de jaguar, poate apărea reprezentată cu cornul Zeului Jaguar al focului terestru, sugerând că ea ar putea fi soția acestei zeități. "Chel
Zeul Jaguar () [Corola-website/Science/317801_a_319130]
-
pe ușa sanctuarului interior a Templului Crucii de la Palenque. Zeul L este considerat adevăratul zeu al lumii de dincolo. Numită și "Ix Chel", ea aparține familiei zeităților Jaguar. Ea are urechi și gheare de jaguar, poate apărea reprezentată cu cornul Zeului Jaguar al focului terestru, sugerând că ea ar putea fi soția acestei zeități. "Chel" se presupune că ar însemna "curcubeu", ea fiind zeița ploii, dar și a Lunii, a pământului și a războiului. Zeitatea ce patronează luna Pax are labele
Zeul Jaguar () [Corola-website/Science/317801_a_319130]
-
divinității ploii capturată (Chac). Personificată ca un arbore, este martorul uciderii zeității pasăre Vucub Caquix și a regelui vultur de către Hun-Ahpu, eroul geamăn jaguar. Unul din cele două divinități mai în vârstă care conduc o canoe, în care se află Zeul recoltei porumbului, are frizură de jaguar și este asociat cu noaptea, la fel ca zeul Jaguar al focului terestru. Nimic altceva nu se mai știe despre el. Eroul geamăn Jaguar, Hun-Ahpu, care asigura protecția în luptă, este descris în cartea
Zeul Jaguar () [Corola-website/Science/317801_a_319130]
-
și a regelui vultur de către Hun-Ahpu, eroul geamăn jaguar. Unul din cele două divinități mai în vârstă care conduc o canoe, în care se află Zeul recoltei porumbului, are frizură de jaguar și este asociat cu noaptea, la fel ca zeul Jaguar al focului terestru. Nimic altceva nu se mai știe despre el. Eroul geamăn Jaguar, Hun-Ahpu, care asigura protecția în luptă, este descris în cartea Popol Vuh ca fiind acoperit cu blăni de jaguar lipite pe pielea sa. Eroii Gemeni
Zeul Jaguar () [Corola-website/Science/317801_a_319130]
-
Vânătorul”) și "Xbalanque" („Pruncul jaguar”) sunt figurile centrale din narațiunea inclusă în documentul colonial Quiche (Popol Vuh), care constituie cel mai vechi mit Maya care s-a păstrat în totalitate. Alături de Eroii Gemeni Jaguar mai sunt și alți protectori și zei care se transformă. Mai puțin în mod clar clasificați ca zeități sunt protectorii Jaguar (probabil strămoșii) și zeii Jaguar care se transformă. "Nufărul Jaguar" (denumit așa din cauza nufărărului de pe capul lui) este atât un protector gigant Jaguar, (după cum apare în
Zeul Jaguar () [Corola-website/Science/317801_a_319130]
-
constituie cel mai vechi mit Maya care s-a păstrat în totalitate. Alături de Eroii Gemeni Jaguar mai sunt și alți protectori și zei care se transformă. Mai puțin în mod clar clasificați ca zeități sunt protectorii Jaguar (probabil strămoșii) și zeii Jaguar care se transformă. "Nufărul Jaguar" (denumit așa din cauza nufărărului de pe capul lui) este atât un protector gigant Jaguar, (după cum apare în templul de la Tikal), dar se și transformă în flăcări. Specifică și totodată inexplicabilă este transformarea unui jaguar dintr-
Zeul Jaguar () [Corola-website/Science/317801_a_319130]
-
tatăl celor doi eroi gemeni mayași, Hun-Ahpu și Xbalanque și fiul lui Xmucane și Xpiacoc. El este patronul meșteșugarilor și al scriitorilor. Hun-Hunahpu ("Primul-Hunahpu") este asociat cu fratele său, Vucub-Hunahpu ("Șapte-Hunahpu"). Frații au fost ademeniți în "Casa Neagră (Metnal)" de către zeul morții Hun Came) și sacrificați. Capul lui a fost suspendat într-un copac ca un trofeu. Scuipatul lui a lăsat-o însărcinată pe Xquic, o fiică a zeului morții din Xibalba. Această fiică a fugit și a născut pe Eroii
Hun Hunahpu () [Corola-website/Science/317812_a_319141]
-
său, Vucub-Hunahpu ("Șapte-Hunahpu"). Frații au fost ademeniți în "Casa Neagră (Metnal)" de către zeul morții Hun Came) și sacrificați. Capul lui a fost suspendat într-un copac ca un trofeu. Scuipatul lui a lăsat-o însărcinată pe Xquic, o fiică a zeului morții din Xibalba. Această fiică a fugit și a născut pe Eroii Gemeni. După înfrângerea zeului morții, gemenii au recuperat capetele tatălui lor și al unchiului, dar nu au putut să-i reînvie.
Hun Hunahpu () [Corola-website/Science/317812_a_319141]
-
și sacrificați. Capul lui a fost suspendat într-un copac ca un trofeu. Scuipatul lui a lăsat-o însărcinată pe Xquic, o fiică a zeului morții din Xibalba. Această fiică a fugit și a născut pe Eroii Gemeni. După înfrângerea zeului morții, gemenii au recuperat capetele tatălui lor și al unchiului, dar nu au putut să-i reînvie.
Hun Hunahpu () [Corola-website/Science/317812_a_319141]
-
la îndemână, autorii albumului au semnalat contradicțiile în mod retoric (spre exemplu, în cântecul „Epilog”: „"Ce-a fost de zis, am zis. Cine poate azi mai mult să spună: cine a fost, dacă a fost, dacă om a fost ori zeu, ori chip de om cu duh de zmeu. De-a trăit în văzduh, sub pământ ori în mare, cine mai știe oare?"”), iar lacunele din biografia personajului au fost completate de corespondențe din texte ale altor culturi indo-europene. Portretul obținut
Zalmoxe (album) () [Corola-website/Science/317849_a_319178]
-
corespondențe din texte ale altor culturi indo-europene. Portretul obținut îl aliniază pe Zalmoxe față de teme importante ale mitologiei. Astfel, originea lui este de "Bärengott" (vezi „Ursitoarele”, „Blana de urs”; mierea, aliment preferat de urși, devine o hrană divină pe care zeul o duce cu sine și în peșteră - vezi „Mierea”, „Peștera”), iar lucrarea lui îl transformă într-un erou civilizator: el își educă poporul și îl conduce spre victorie în fața dușmanilor („Blana de urs”), apoi dispare în culmea gloriei, retrăgându-se
Zalmoxe (album) () [Corola-website/Science/317849_a_319178]
-
o peșteră din muntele Kogaion („Peștera”); revine în fruntea poporului dac („Epiphania”) pentru o ultimă izbândă („Furtuna cu trup de balour”), iar în final trăiește în amintirea tot mai confuză a muritorilor („Călătorul prin nori”, „Epilog”). Zalmoxe apare atât ca zeu htonic („Peștera”, „Epilog”), cât și ca divinitate a cerului („Călătorul prin nori”, „Epilog”). Un alt personaj, „călătorul prin nori”, îi reprezintă pe șamanii dacilor, eventual legați de cultul lui Zalmoxe („"de-i solul lui Zalmoxe, de-i solul nimănui, (...) ce
Zalmoxe (album) () [Corola-website/Science/317849_a_319178]
-
popoare antice, aceștia se foloseau de configurațiile stelare pentru a explica anumite evenimente importante, îndeosebi renașterea spiritului uman și al faraonului în special. Egiptenii au acordat o mare importanță acestui proces prin care ei credeau că faraonul se va alătura zeilor după ce va învia și va urca la cer. Acest precedeu de înviere era strâns legat de steaua Sirius și de mișcarea acesteia pe cer. Clădirile egiptene au purtat un rol important în astronomia egipteană, multe dintre ele fiind aliniate după
Astronomia în Egiptul Antic () [Corola-website/Science/317817_a_319146]
-
fiind aliniate după anumite stele sau constelații (ceremonialul Pedj Shes). Principalele constelații folosite pentru aliniere erau Orion și Carul Mare, iar instrumentul folosit se numea merkhet. Unele temple erau construite în așa fel încât razele Soarelui să lumineze un anumit zeu în timpul unor ceremonii, sau să marcheze o anumita stea care fie răsărea sau apunea la momentul începerii culesului recoltei. Acesta este cazul Mării Piramide, a cărei tunele indică spre constelația Orion, si care se presupune că era folosită în timpul ceremonialului
Astronomia în Egiptul Antic () [Corola-website/Science/317817_a_319146]
-
cazul Mării Piramide, a cărei tunele indică spre constelația Orion, si care se presupune că era folosită în timpul ceremonialului de înălțare a faraonului și era strâns legată de ritualul mumificării. Egiptenii identificau stelele, planetele, Soarele și Luna cu mării lor zei. Astfel: Sirius-Sopdet a fost cea mai importantă stea pentru egiptenii antici și împreună cu soțul ei Sah-Orion și fiul lor Soped formau o triada paralelă cu triada Osiris-Isis-Horus. Planetele erau identificate cu zei care călătoreau pe cer în bărci și erau
Astronomia în Egiptul Antic () [Corola-website/Science/317817_a_319146]
-
stelele, planetele, Soarele și Luna cu mării lor zei. Astfel: Sirius-Sopdet a fost cea mai importantă stea pentru egiptenii antici și împreună cu soțul ei Sah-Orion și fiul lor Soped formau o triada paralelă cu triada Osiris-Isis-Horus. Planetele erau identificate cu zei care călătoreau pe cer în bărci și erau stele ce nu cunoșteau odihnă. Cerul era împărțit în 36 de constelații numite zeii-stelelor, iar fiecare astfel de grup răsărea anual la apus pe o perioadă de 10 zile dintr-o anumită
Astronomia în Egiptul Antic () [Corola-website/Science/317817_a_319146]
-
cu argint și cu oricalc, în timp ce pardoseala și coloanele sunt acoperite doar cu oricalc. În sfârșit, legea transmisă de Poseidon a fost gravată de primii regi ai Atlantidei pe o coloană din acest metal, situată în centrul insulei, în sanctuarul zeului. Acest metal misterios strălucește, spune Platon, cu o străfulgerări de foc (în ), ceea ce ne lasă să ne gândim că ar putea fi vorba de un aliaj pe bază de cupru sau de aur. Unii au evocat aluminiul, conținut de bauxită
Oricalc () [Corola-website/Science/318029_a_319358]
-
corabia lui Pulcher în spate. Între timp, pe corabia amiralului, Pulcher, fiins supersititios, a observat semnele dinainte de lupta conform tradiției religioase romane. Era efectuat un obicei prin care puii sacri de găină erau hrăniți cu cereale. Dacă puii mâncau cerealele, zeii erau favorabili pentru lupta. Cu toate acestea, puii au refuzat să mănânce, ceea ce indicau semne oribile. Confruntat pe neaspteptate de opoziția echipajelor superstițioase și îngrozite, Pulcher a conceput o interpretare alternativă. A aruncat puii sacri peste bord, zicând: ""dacă nu
Primul Război Punic () [Corola-website/Science/317973_a_319302]
-
pornit prin lume și au convertit la creștinism populația din multe orașe. Cei mai importanți doi apostoli au fost Simon Petru și Pavel. Pentru păgâni problema nu era pe cine adorau creștinii, ci faptul că foștii păgâni nu mai respectau zeii păgâni. Evreilor le era permis acest lucru, dar nu și creștinilor, care nu erau considerați o religie pe motivul că toate religiile sunt străvechi. Când se întâmpla un dezastru natural, o molimă sau o înfrângere militară vina cădea pe faptul
Istoria creștinismului () [Corola-website/Science/318062_a_319391]
-
era permis acest lucru, dar nu și creștinilor, care nu erau considerați o religie pe motivul că toate religiile sunt străvechi. Când se întâmpla un dezastru natural, o molimă sau o înfrângere militară vina cădea pe faptul că creștinii nesocotesc zeii păgâni, ceea ce atrăgea furia maselor. A nu participa la adorarea zeilor imperiului și a împăratului era considerat un act de trădare. Dar a fi creștin nu era o infracțiune (pentru cea mai mare parte a acelor secole). Primul împărat roman
Istoria creștinismului () [Corola-website/Science/318062_a_319391]
-
considerați o religie pe motivul că toate religiile sunt străvechi. Când se întâmpla un dezastru natural, o molimă sau o înfrângere militară vina cădea pe faptul că creștinii nesocotesc zeii păgâni, ceea ce atrăgea furia maselor. A nu participa la adorarea zeilor imperiului și a împăratului era considerat un act de trădare. Dar a fi creștin nu era o infracțiune (pentru cea mai mare parte a acelor secole). Primul împărat roman care i-a persecutat pe creștini a fost Nero (54-68 e
Istoria creștinismului () [Corola-website/Science/318062_a_319391]
-
a adresat împăratului pentru că nu știa ce să facă cu creștinii. Creștinii încălcau interdicția de a se întruni (întrunirile de orice fel erau interzise în toată provincia de teama răzmerițelor). Pliniu a ajuns la concluzia că cei care oferă jertfe zeilor nu pot fi considerați creștini. Sub denumirea generică de apologeți sunt cuprinși scriitori creștini din secolul al II-lea care au apărat creștinismul în fața autorităților, dar și în fața atacurilor venite dinspre intelectualii păgâni. Mulți dintre ei - cei despre care există
Istoria creștinismului () [Corola-website/Science/318062_a_319391]