21,644 matches
-
este zeul focului terestru în mitologia slavă. Este cel mai mic dintre fiii lui Svarog și reprezintă puterea zeilor de a-i purifica pe oameni și a-i proteja de forțele necurate. Rolul său de a intermedia între lumea oamenilor și cea
Agunea () [Corola-website/Science/318125_a_319454]
-
este zeul focului terestru în mitologia slavă. Este cel mai mic dintre fiii lui Svarog și reprezintă puterea zeilor de a-i purifica pe oameni și a-i proteja de forțele necurate. Rolul său de a intermedia între lumea oamenilor și cea a divinităților explică focurile rituale și obiceiul incinerării morților. Spre deosebire de alți zei slavi care iarna "hibernează" (datorită
Agunea () [Corola-website/Science/318125_a_319454]
-
lui Svarog și reprezintă puterea zeilor de a-i purifica pe oameni și a-i proteja de forțele necurate. Rolul său de a intermedia între lumea oamenilor și cea a divinităților explică focurile rituale și obiceiul incinerării morților. Spre deosebire de alți zei slavi care iarna "hibernează" (datorită faptului că fenomenele naturale patronate de ei nu se manifestă), este prezent pe Pământ și în anotimpul rece.
Agunea () [Corola-website/Science/318125_a_319454]
-
intra în corpul persoanei, pentru ca apoi, la moartea acesteia, să revină la divinitatea supremă. „” este și un alt nume al șarpelui Voodoo numit Dambala, care are origini nigeriano - congoleze. "Zombi" este înrudit cu cuvântul "nzambi", care în limba Kikongo înseamnă "zeu". Kikongo este o limbă vorbită în Angola, Republica Congo și Republica Democrată Congo (Zair). În literatura occidentală mai veche erau cunoscuți cu numele de zombi sclavii care erau victime ale drogurilor. O excelentă referință din filmografie este formată din ceea ce
Zombi () [Corola-website/Science/318153_a_319482]
-
ai lui Pavel la a doua sau a treia generație față de el. Combaterea de către Pavel a unor erezii apărute abia după moartea lui este un anacronism. În primele secole, creștinismul a fost problematic din cauza impunerii venerării împăraților romani și a zeilor romani. În consecință, atunci când Biserica își eticheta inamicii ca "eretici" și îi alunga din comunități sau când rupea legăturile cu bisericile dizidente, ea nu avea puterea de a le persecuta. Totuși, aceia numiți "eretici" mai erau numiți și cu diverse
Erezie () [Corola-website/Science/318172_a_319501]
-
greci"), "Paedagogus" ("Învățător") și "Stromata" ("Covoarele"). În aceasta, pentru prima dată, Clement încearcă pentru credincioși să așeze Creștinismul în formele tradiționale ale literaturii seculare. "Protrepticus" constă dintr-o introducere care îl invită pe cititor să asculte nu legendele mitice ale zeilor ci "cântecul cel nou" al Logosului (care este Hristos), începătorul tuturor lucrurilor și creatorul lumii. El denunță nebunia idolatriei și misteriilor păgâne, nerușinarea practicilor pederaste ale grecilor și ororile sacrificiilor păgâne. Clement argumentează că pe când poeții și filozofii greci doar
Clement al Alexandriei () [Corola-website/Science/318199_a_319528]
-
fost luați prizonieri, în timp ce în tabăra cartagineză au murit doar aproximativ 8.000 de soldați. Hannibal a acordat trupelor o binevenită odihnă. Titus Livius scria că Maharbal (posibil comandant al cavaleriei punice) i-ar fi spus lui Hannibal: „Într-adevăr zeii nu-i pot da chiar totul unui singur muritor. Tu știi ca nimeni altul să căștigi o bătălie, dar nu știi să o și folosești”. Tot Livius spunea că întârzierea lui Hannibal a salvat Roma. A rămas timp de 10
Armata romană () [Corola-website/Science/318162_a_319491]
-
din frunze de stejar, decorate cu pietre prețioase și cu panglici de aur -torta sau Corona Pactilis, era făcută din materiale flexibile, precum flori, lână sau ierburi -Corona Radiata, reprezintă raze de lumină ca și cum ar veni de la natură, era rezervat zeilor, eroilor zeificați și împăraților să facă publicitate zeificării lor -Corona Pampina, făcută din frunze de viță de vie, era identificată cu Bacchus -Corona Muralis, era acordată primului soldat sau centurion care a trecut peste un zid și într-un oraș
Armata romană () [Corola-website/Science/318162_a_319491]
-
cultele cu care au venit în contact. Existau de multe ori altare închinate mai multor zeități. La Housesteads, a fost descoperit un latar ridicat dintr-un detașament al Legiunii II Augusta, lui Jupiter și Coccidius, ultimul pare a fi un zeu al războiului răspândit în zona Zidului lui Hadrian. Romanii nu venerau doar propriile zeități, ci și pe cele din zona unde erau trimiși. În secolele II-III d.H., foarte popular a devenit cultul lui Jupiter Dolichenus, care era venerat încă de pe
Armata romană () [Corola-website/Science/318162_a_319491]
-
monument dedicat lui Mithra, ce menționează preoțirea unui guvernator al Moesiei Inferior. Inscripția a fost descoperită la Histria. Cultul lui Jupiter Dolihenus a fost foarte răspândit în timpul lui Septimius Severus și al dinastiei sale. Au fost descoeprite monumente dedicate acestui zeu în Germania Superioară (de către Cohorta II Raetorum, Cohorta I Aquitanorum), Moesia Superioară. În Moesia Superior, în literatura științifică, Jupiter Dolichenus este atestat la sfârșitul secolului II d.H. și începutul secolului III d.H. Cu toate acestea, prezența acestui cult în Bulgaria
Armata romană () [Corola-website/Science/318162_a_319491]
-
Cu toate acestea, prezența acestui cult în Bulgaria, este anterioară domniei lui Septimius Severus. Cohorta I Thracum Syriaca, a fost mutată în secolul I d.H. în Valea Timcoului din Siria. Aici erau mulți adepți ai cultului lui Jupiter Dolichenus. Alți zei foarte răspândiți printre soldații romani erau Hercule, Mithra, Isis și Serapis. Cultul lui Hercule a fost foarte popular în secolul III d.H. Zeița Covventina era venerată în unele garnizoane din nordul Britanniei. Uneori, membrii unui grupe etnic dintr-o unitate
Armata romană () [Corola-website/Science/318162_a_319491]
-
să se roage împreună. Cohorta II Tungrorum a ridicat altare lui Marte și zeităților germanice Ricagambeda și Viradechtis. Dintre multele zeități pe care le venerau soldații romani, se pare că cel mai răspândit era cultul lui Mithra. Acesta era un zeu iranian care era înfățișat cu o căciulă frigiană pe cap. Templele închinate lui Mithra semănau cu niște peșteri. În secolele II-IV d.H., mithraismul a fost primul competitor al creștinismului. Una dintre reținerile pentru soldă era fondul de înmormântare, care era
Armata romană () [Corola-website/Science/318162_a_319491]
-
a căpătat dreptul de afi cetățean roman; mai mult, a fost chiar ridicat la rangul de cavaler; Velleius Paterculus 2.108. Mulți autori antici, precum Tacitus, Lucius Annæus Florus, Gaius Suetonius Tranquillus, Strabon. Numele lui Arminius este probabil derivat de la zeul Irmun. Însă, probabil că numele său inițial începea cu „Seg-/Sig-”. Acesta se găsește, spre exemplu în unele epopei precum „Cântecul Nibelungilor” (care datează din secolul al XIII-lea) și „Völsunga saga” în care eroul-dragon respectiv se numește „Sigfrid”. În ciuda
Armata romană () [Corola-website/Science/318162_a_319491]
-
nepoții săi, Maeonius. Acesta l-a ucis, foarte probabil datorită faptului că râvnea la tron. Este posibil ca și Zenobia să fi făcut parte din acest complot. Cu toate acestea, Zenobia l-a capturat pe Maeonius și l-a sacrificat zeilor. Acum, Zenobia cu ajutorul fiului ei Vallabathus, ajunsese să controleze un vast imperiu: de la munții Taurus în nord, la Golful Persic în sud; imperiu ce includea și Cilicia, Mesopotamia, Arabia și părți din Siria. În anul 269 d.H, în timp ce romanii
Armata romană () [Corola-website/Science/318162_a_319491]
-
ere fantastice. Aceste corpuri sferice, surprinzătoare și frumoase după noi legi ale frumuseții, intră într-o corelație vizuală de mare efect cu coloanele cilindrice care țâșnesc spre cer din alte spații ale uzinei, părând orgi colosale la care ar cânta zeii petrochimiei. Noaptea, pe toate aceste construcții se aprind mii de lumini și atunci începe marea lor spendoare. Vechile frumuseți ale Modovei, îndată după amurg, intrau în întuneric și doar foșnetul li se mai putea auzi. Monografia Municipiului Onești 49 Noua
Carom () [Corola-website/Science/318293_a_319622]
-
greșala dinaintea morții. Am ieșit din ea teferi. Să nu mai greșim. Să cerșim broaștei cu covată încetineala, șarpelui înțelepciunea, de la crugul stelelor ceasul potrivit. Când ne vom ridica iar, răzbunarea să se împlinească fără greș ca o ananké a zeilor, cum o socoteau grecii vechi. Dar o pot săvârși câteodată și oamenii, dacă nu ocolesc pe la cele necuviincioase: mâncare, vin și muiere...”". Scopul expediției militare a lui Nicoară Potcoavă în Moldova este unul idealistic și patriotic, hatmanul afirmând că oastea
Nicoară Potcoavă (roman) () [Corola-website/Science/318353_a_319682]
-
cu un secol după moartea papei Urban al VIII-lea. Salvi și-a construit capodoperă pe baza vechiului proiect al lui Bernini. Construcția monumentalei fântâni baroce a fost finalizată abia în anul 1762. Figură centrală a fântânii Trevi este Neptun, zeul mării, care se află într-un car de luptă ce are forma unei scoici, tras de doi căluți de mare. Unul dintre căi este nărăvaș iar celălalt este calm și supus. Aceștia simbolizează dispoziția fluctuanta a mării. La stanga lui Neptun
Fontana di Trevi () [Corola-website/Science/319523_a_320852]
-
schimb: fulgerul pentru mama sa. Chiron îl instruiește pe tânărul semizeu sa nu facă târgul și să meargă în Olimp pentru a-l convinge pe Zeus de nevinovăția sa. Percy hotărăște să plece în Infern pentru a-l convinge pe zeu că nu el a furat Fulgerul. Grover și Annabeth decid să-l însoțească. Luke îl ajută pe Percy, dându-i un scut, o pereche de papuci zburători și o hartă către perlele Persefonei (Rosario Dawson), pentru a ieși din Infern
Percy Jackson și Olimpienii: Hoțul Fulgerului () [Corola-website/Science/319043_a_320372]
-
îl roagă de asemenea pe Zeus sa îl scape pe Grover din Infern, iar Zeus e de acord. Poseidon îi explică lui Percy motivul pentru care l-a părăsit când avea 7 luni: o lege dată de Zeus prin care zeii nu pot avea contact fizic cu fii lor, deoarece își neglijau responsabilitățile. Percy se întoarce în Tabăra Half-Blood, unde își continuă antrenamentul alături de Annabeth și Grover. În iunie 2004, 20th Century Fox a cerut drepturi de a face un film
Percy Jackson și Olimpienii: Hoțul Fulgerului () [Corola-website/Science/319043_a_320372]
-
taur înaripat, derivație de la taurii colosali utilizați pentru protecția palatelor regale. Numele de “shed” se consideră a fi semnificația termenlui de “genius” din scrierile magice babiloniene. Cuvântul sumerian "Lama", care în akkadiana este tradus că "lamassu", se referă la un zeu feminin al ajutorului și de protecției. Zeul corespunzătoar de sex masculin a fost numit "alad", în akkadiana, "šêdu". De asemenea este cunoscut și sub numele "urmahlullu".
Shedu () [Corola-website/Science/319147_a_320476]
-
pentru protecția palatelor regale. Numele de “shed” se consideră a fi semnificația termenlui de “genius” din scrierile magice babiloniene. Cuvântul sumerian "Lama", care în akkadiana este tradus că "lamassu", se referă la un zeu feminin al ajutorului și de protecției. Zeul corespunzătoar de sex masculin a fost numit "alad", în akkadiana, "šêdu". De asemenea este cunoscut și sub numele "urmahlullu".
Shedu () [Corola-website/Science/319147_a_320476]
-
Simbol împrumutat de la vechea sigla a orașului din perioada interbelică). O altă curiozitate este prezentă Caduceului (cei doi șerpi încolăciți de sub simbolul vulturului aflat în stânga stemei orașului). În Antichitate a fost un simbol astrologic al comerțului, si este asociat cu zeul grec Hermes, mesagerul zeilor, cel care îi conducea pe morți spre Hades și era protectorul comercianților și hoților. Propunerea de schimbare a stemei orașului a făcut obiectul unui demers realizat de Universitatea Națională de Arte cu intenția de a determina
Simfonia Lalelelor () [Corola-website/Science/319157_a_320486]
-
sigla a orașului din perioada interbelică). O altă curiozitate este prezentă Caduceului (cei doi șerpi încolăciți de sub simbolul vulturului aflat în stânga stemei orașului). În Antichitate a fost un simbol astrologic al comerțului, si este asociat cu zeul grec Hermes, mesagerul zeilor, cel care îi conducea pe morți spre Hades și era protectorul comercianților și hoților. Propunerea de schimbare a stemei orașului a făcut obiectul unui demers realizat de Universitatea Națională de Arte cu intenția de a determina autoritățile centrale să nlocuiasca
Simfonia Lalelelor () [Corola-website/Science/319157_a_320486]
-
însă învață mereu din greșeli și încearcă să se perfecționeze continuu (vezi "Jack și călugării șaolin" sau "Jack și prinții înaripați"). Aku este întruchiparea Răului. El provine din singura părticică supraviețuitoare dintr-o nebuloasă amorfă interstelară, care fusese ciopârțită de zeii luminii (vezi "Nașterea Răului"). Procedeul său favorit de a obține ceva este amăgirea, cu care îi înșală adesea pe cei care îi aduc servicii (vezi "Jack în adâncul mării" sau "Jack și eremitul din mlaștină"). Aku posedă puteri aproape nelimitate
Samurai Jack () [Corola-website/Science/319205_a_320534]
-
de Wilson (acesta fiind numită "Legea lui Cinci" și "Enigma numărului 23"), în "Challenge of Chance" de Arthur Koestler, precum și în "Principia Discordia". În aceste lucrări, 23 este considerat norocos, ghinionist, sinistru, ciudat sau sacru la zeița Eris sau la zeii din Mitologia Cthulhu. Ca și în cele mai multe revendicări ale numerologiei, această enigmă poate fi privită ca un exemplu de apofenie, efect de selecție sau de confirmare a prejudecăților. În interviuri, Wilson a recunoscut natura de auto-îndeplinire a enigmei, ceea ce presupune
Enigma numărului 23 () [Corola-website/Science/319219_a_320548]