21,271 matches
-
(în ) este un basm popular ce întrupează elementul de mit al opresiunii nedrepte urmată de triumf și răsplată. Se cunosc mii de variante ale basmului în toată lumea. Personajul principal este o fată tânără ce trăiește într-o situație nefericită, și al cărui noroc se schimbă. Însuși cuvântul "cenușăreasă" a ajuns
Cenușăreasa () [Corola-website/Science/316696_a_318025]
-
și o legendă care spune că studenți din KCL ar fi furat și jucat fotbal cu capul lui Jeremy Bentham (al cărui trup îmbălsămat se află expus chiar în holul clădirii principale a UCL). Deși negat oficial de către UCL, acest mit nu a împiedicat conducerea universității să păstreze capul filozofului într-o locație sigură și să-l înlocuiască cu o replică de ceară. Deși în anii ’50 au existat chiar lupte de stradă între studenți ai celor două universități animate de
University College London () [Corola-website/Science/316724_a_318053]
-
ș.a.m.d. Legendele combină fapte reale cu întâmplări imaginare, atât cele posibile cât și cele complet ireale. Ele au servit de obicei pentru a explica geneza sau producerea unor fenomene sau evenimente. În limbajul comun, termenul a devenit sinonim mitului și se referă la ceva a cărei existență nu a fost niciodată dovedită.
Legendă () [Corola-website/Science/315113_a_316442]
-
în trei părți și este narat de Peter Joseph. În partea I se afirmă că religiile sunt povești care ne-au fost date despre zei, argumentând că religia creștină este în mod specific derivată din alte religii, din fapte astronomice, mituri astrologice și din diferite tradiții. În sprijinul ipotezei mitului lui Iisus, în această parte se susține că Iisus cel istoric este un hibrid literar și astrologic, cultivat politic în ultimii două mii de ani. Scrierile autoarei Acharya S, (mai ales lucrarea
Zeitgeist (film) () [Corola-website/Science/315109_a_316438]
-
În partea I se afirmă că religiile sunt povești care ne-au fost date despre zei, argumentând că religia creștină este în mod specific derivată din alte religii, din fapte astronomice, mituri astrologice și din diferite tradiții. În sprijinul ipotezei mitului lui Iisus, în această parte se susține că Iisus cel istoric este un hibrid literar și astrologic, cultivat politic în ultimii două mii de ani. Scrierile autoarei Acharya S, (mai ales lucrarea "The Christ Conspiracy: The Greatest Story Ever Sold"; "Conspirația
Zeitgeist (film) () [Corola-website/Science/315109_a_316438]
-
moartea acestora. Ele nu sunt deosebit de mari, cea mai mare având 12 cm (inclusiv lungimea picioarelor). Membrii acestui ordin de arahnide nu au venin, cu o posibilă excepție (vezi mai jos) și nu produc mătase. În Orientul Mijlociu, este larg răspândit mitul printre soldații americani și a coaliției forțelor militare staționate acolo, că solifugele se hrănesc cu corpul uman de viu. Legenda spune că animalul va injecta venin, cu efect anestezic, în pielea victimei și acesta va adormi. Apoi, solifuga se alimentează
Solifugae () [Corola-website/Science/318520_a_319849]
-
și gânditoe", 1968; "Umorul negru și absurdul în literatură și folclor",1975; "Timp și literatură", 1977; "Români și Germani",1980; "Nimicirea conștiinței prin aculturare", 1981; "Cincizeci de ani: 1931-1982", 1982; "Misterul Mioriței", 1982; "Comportamentul Românilor în istorie", 1984; "Istorie și mit", 1986; "Biserica și religia la Români", 1985 (în colaborare cu Pr. Dr. Dumitru Ichim); "Hölderlin și esența poeziei" de Martin Heidegger, - traducere comentată și adnotată, 1981
Horia Stamatu () [Corola-website/Science/318717_a_320046]
-
de verde și coaste dure cu estuare scurte, si munți acoperiți de plaje și păduri. Timp de secole locuitorii de aici au fost marinari, lucrători pe ferme, oieri și aceștia vorbesc o limbă unică a cărei origini este aproape un mit. Se zice că totul a început cu Sugaar un persoanj mitic basc ce a avut o relație de iubire cu o prințesă ce a trăit în Mundaka. De la unirea acestora s-a nascut Juan Zuria, primul stăpân al Biscayei. Bascii
Litoralul spaniol () [Corola-website/Science/315933_a_317262]
-
Zmfirescu e din această categorie ; artă să este o liturghie închinata amurgului tuturor zeilor și mai cu seamă sfâșietor de frumosului amurg al zeilor picturii. Una dintre temele picturii sale e - nu întâmplător - tocmai virtuozitatea, virtuozitatea aceea rămasă singură atunci cand miturile agonizează. În numele talentului sau supraabundent, Vladimir Zamfirescu poate încerca totul și poate reuși totul cu strălucire . Vladimir Zamfirescu are un tragic sunet nietzschean. O natură sensibilă la zvonurile Apocalipsei ar putea vedea cu ușurință în ea un simptom tipic al
Vladimir Zamfirescu () [Corola-website/Science/316053_a_317382]
-
două conjugări: una numită „definită” și una numită „nedefinită”. Această conjugare se folosește atunci când verbul are un obiect determinat în mod definit, adică atunci când acesta este exprimat prin: Tot conjugarea definită se aplică atunci când verbul subordonează o propoziție obiectivă ("Tudom, mit érzel" „Știu ce simți”), ori când este vorba de verbele "mond" „a spune” sau "kérdez" „a întreba” folosite într-o propoziție incidentă: "Esik az eső - mondta János" „Plouă - zise János”, "Esik az eső? - kérdezte János" „Plouă? - întrebă János”. Dacă obiectul
Verbul în limba maghiară () [Corola-website/Science/316230_a_317559]
-
modal sau când este prevăzut cu sufixul potențial "-hat/-het": "Itt lehet majd a házat felépíteni" „Aici se va putea construi casa”, "A vacsora után majd el kell mosogatni" „După cină va trebui să se spele vasele”, "Majd látni akarom, mit rajzoltatok" „O să vreau să văd ce ați desenat”, "Majd szombat este táncolhatsz" „Sâmbătă seara vei putea dansa”. Marca condiționalului prezent este sufixul "-na/-ne/-ná/-né", iar desinențele personale la această formă verbală sunt: Exemple cu vocalele de legătură folosite
Verbul în limba maghiară () [Corola-website/Science/316230_a_317559]
-
întâmplă frecvent, ca fiind a lui Thascius Caecilius Cyprianus din Nordul Africii. Astăzi se știe că niciun episcop al Antiohiei nu a purtat numele de "Ciprian". S-au făcut tentative de a găsi în Sf. Ciprian un prototip mistic al mitului faustian. Scriitorul spaniol Pedro Calderón de la Barca a folosit ideea ca fundament al dramei „El mágico prodigioso”. În spațiul cultural spano-portughez circulă chiar și o carte foarte populară, Marea Carte a Sfântului Ciprian, ticsită cu un amestec de rugăciuni și
Ciprian și Iustina () [Corola-website/Science/316231_a_317560]
-
obiectivă cu valoare circumstanțială de măsură, pentru că întregește antecedentul "akkorát", care este la cazul acuzativ, singurul la care poate fi obiectul. Cuvântul introductiv al subordonatei poate fi: Conjuncția "hogy" poate fi folosită facultativ împreună cu alt cuvânt introductiv: "Nem tudom, (hogy) mit csináljak" „Nu știu ce să fac”, "Szeretném, (hogy) ha elvinnétek a hídig" „Aș vrea să mă duceți până la pod”. Ea poate fi omisă uneori și atunci când introduce singură subordonata: "Azt mondja, (hogy) eljön" „Spune că va veni”. Subordonata urmează principala când nu
Fraza în limba maghiară () [Corola-website/Science/316287_a_317616]
-
împotriva evreilor și a celor de religie iudaică. Astăzi, sărbătoarea Hanuka comemorează victoria macabeilor împotriva acestei monarhii siriene. Mai multe scrieri greci sau romane, cum ar fi cea a lui Manase de Patras, Apion sau Plutarh, reiterează în mod peiorativ mitul conform căruia evreii s-ar închina unui "chip cioplit" în formă de porc, vițel de aur. Istoricul Iosephus Flavius le consideră afirmații nefondate. Împăratul roman Tiberius expulzează pe evrei din Roma, eveniment relatat de Suetoniu, Iosephus Flavius și Dio Cassius
Cronologia antisemitismului () [Corola-website/Science/320013_a_321342]
-
romanilor susținând că Titus a întreprins cu moderație asediul Ierusalimului din anul 70. Apion din Alexandria susține că evreii ar participa la ritualuri sângeroase soldate cu sacrificii umane. Juvenal scrie poezie antievreiască. Iosephus Flavius de asemenea plăsmuiește o serie de mituri antisemitice în lucrarea "Împotriva lui Apion. Tacitus scrie o polemică anti-iudaică în lucrarea sa "Historiæ". Aceasta are ca punct de plecare intoleranța lumii romane politeiste față de monoteismul promovat de iudaism. Dio Cassius în "Istoria Romei", precum și Eusebiu din Cezareea în
Cronologia antisemitismului () [Corola-website/Science/320013_a_321342]
-
și de desen animat, care a debutat în revista de benzi desenate Timble Theatre, în 1929, ca personaj secundar. Personajul a fost creat de E.C. Segar. Acesta este înfățișat ca fiind un marinar musculos, care fumează dintr-o pipa grosolană. Mitul spanacului care îi dă puteri supraomenești s-a nascut dintr-o simplă greșeală de tipar, conform căreia această legumă conține de 10 ori mai mult fier că în mod obișnuit. Acesta și-a făcut prima apariție pe marele ecran, alături de
Popeye Marinarul () [Corola-website/Science/320128_a_321457]
-
în Africa. Jocurile Tailtienne, un festival sportiv irlandez în onoarea zeiței Tailtiu, datează cu anul 1829 î.Hr., și este considerat una dintre cele mai vechi înregistrări ale alergării competitive. Originile Jocurile olimpice antice și alergarile de maraton sunt învăluite de mituri și legende, deși primele jocuri înregistrate au avut loc în 776 î.en. Alergarea în Grecia Antică duce până în anul 776 î.Hr. în cadrul acestor jocuri. Aplecarea înainte a alergătorului plasează centrul său de greutate pe partea din față a piciorului
Alergare () [Corola-website/Science/320219_a_321548]
-
versiune cinematografică a bătăliei a apărut în 1911, când Gaston Melies a regizat "The Immortal Alamo" ("Nemuritorul Alamo"). Bătălia a devenit mai cunoscută după ce a fost prezentată în anii 1950 în miniserialul Disney "Davy Crockett", bazat în principal pe acest mit. În câțiva ani, John Wayne a regizat și a jucat într-unul dintre cele mai celebre, dar relativ inexacte, versiuni cinematografice, "The Alamo" din 1960. În 2004, s-a lansat un alt film, numit tot "The Alamo". CNN l-a
Bătălia de la Alamo () [Corola-website/Science/320298_a_321627]
-
celebrul slogan "„Dormi liniștit, FNI lucrează pentru tine”", Fondul a reușit să atragă sute de mii de oameni. În același timp, el oferea randamente foarte mari, spunând că la bază au o politică de investiții deșteaptă. Așa s-a creat mitul "„Vântu este un om deștept și face bani din bursă”".
Gelsor () [Corola-website/Science/321060_a_322389]
-
multor grupuri de insurgenți și atacul împotriva forțelor turce de la Akrotiri. Această acțiune ar fi permis obținerea controlului nu numai asupra regiunilor înalte din jurul Malxei, dar și a regiunilor de câmpie. Acțiunile lui Venizelos de la Akrotiri aveau să formeze miezul mitului viitor al politicianului. Au fost compuse versuri de către barzi populari, descriind acțiunile lui Venizelos la Akrotiri. În ziarele elene au apărut articole de fond în care au fost lăudate vitejia, clarviziunea și geniul diplomatic, care aveau să-i încununeze măreția
Eleftherios Venizelos () [Corola-website/Science/321041_a_322370]
-
a Katherinei, revenită în Mystic Falls pentru a-și duce la final planul de a se răzbuna pe cei trei. Acțiunea are loc în Mystic Falls, un oraș fictiv, special creat pentru acest serial, un orășel din Virginia plin de mituri și legende despre ființe supranaturale, încă de la colonizarea să de la mijlocul secolului XVII, de migranți din New England. Alte povești se petrec în paralel, în jurul altor locuitori ai orașului, cum ar fi fratele mai mic al Elenei, care mai târziu
Jurnalele vampirilor () [Corola-website/Science/321105_a_322434]
-
premiu distins pentru munca lui de o viață în domeniile artei și literaturii. Un an mai târziu a fost premiat de Irak premiul Saddam pentru arta romanului. În 1952, Jabra scrie despre „Călătorul Palestinian” care înlocuiește „Călătorul Evreu”, fiind un mit cu o forța înfiorătoare care a căpătatat-o de-a lungul istoriei, dar care din 1948 se pare că devine realitate. ,It was ironical that the new wanderers should be driven into the wilderness by the old wanderers themselves ” sesizează Jabra
Jabra Ibrahim Jabra () [Corola-website/Science/321288_a_322617]
-
se pare că devine realitate. ,It was ironical that the new wanderers should be driven into the wilderness by the old wanderers themselves ” sesizează Jabra în lucrarea sa The Palestinian Exile as Writer . Fiind el însuși o victimă a acestui mit , își prezintă șirul evenimentelor din acel punct , și cum se plimbă dintr-o capitală în alta pentru a-și găsi un nou trai și stil de viață, sălbăticia și alienarea de care vorbea intensificându-se tot mai mult cu fiecare
Jabra Ibrahim Jabra () [Corola-website/Science/321288_a_322617]
-
fără să fie bazat pe forme stricte, luând din Vest inovațiile ce se prezentau astfel încât să se ajungă la o imaginație mai liberă. [ Cuvântul „nou”era un mister, spune Jabra, cu puteri de seducție. Iată deci momentul istoric când acel mit, (de care am menționat ulterior ) a început să capete rădăcini, un mit al morții și renașterii, prin care tragedia și speranța națiunii avea să își găsească exprimare. ] (The Rebels and the comitted, Jabra, 1988: 66) Trecând peste tendința de a
Jabra Ibrahim Jabra () [Corola-website/Science/321288_a_322617]
-
se prezentau astfel încât să se ajungă la o imaginație mai liberă. [ Cuvântul „nou”era un mister, spune Jabra, cu puteri de seducție. Iată deci momentul istoric când acel mit, (de care am menționat ulterior ) a început să capete rădăcini, un mit al morții și renașterii, prin care tragedia și speranța națiunii avea să își găsească exprimare. ] (The Rebels and the comitted, Jabra, 1988: 66) Trecând peste tendința de a scrie în engleză, perioada imediat următoare a fost marcată de Francofonie. Ca
Jabra Ibrahim Jabra () [Corola-website/Science/321288_a_322617]