34,380 matches
-
Dumnezeu), o sărbătoare comună pentru Nașterea Domnului, Botezul Său de către Sfântul Ioan și participarea la nunta din Cana Galileii, moment liturgic adoptat ulterior și de Biserica Romei. În anul 274 d.Hr., solstițiul de iarnă a căzut la 25 decembrie. Împăratul roman Aurelian a proclamat acea dată "Natalis Solis Invicti", adică "nașterea Soarelui invincibil". În anul 320, Papa Julius a stabilit ziua de 25 decembrie ca fiind data oficială a nașterii lui Iisus Hristos, iar cinci ani mai târziu, în 325
Cum am ajuns să sărbătorim Crăciunul () [Corola-journal/Journalistic/70887_a_72212]
-
Aurelian a proclamat acea dată "Natalis Solis Invicti", adică "nașterea Soarelui invincibil". În anul 320, Papa Julius a stabilit ziua de 25 decembrie ca fiind data oficială a nașterii lui Iisus Hristos, iar cinci ani mai târziu, în 325, primul împărat roman creștin, Constantin cel Mare, a schimbat semnificația zilei de 25 decembrie. El a stabilit o sărbătoare cu dată fixă, ce aniversa Nașterea lui Iisus Hristos. În 354, Liberius, episcopul Romei, a reconfirmat oficial aceeași dată pentru sărbătoarea Nașterii Domnului
Cum am ajuns să sărbătorim Crăciunul () [Corola-journal/Journalistic/70887_a_72212]
-
multă vreme până ce aceasta să fie adoptată de toți creștinii. Din cauza diferențelor calendaristice (stil nou și stil vechi), o bună parte dintre păstrează acest obicei. Ziua nașterii lui Iisus va fi declarată sărbătoare a Imperiului roman în anul 429, de către împăratul Iustinian, iar Sfântul Patrick va introduce Crăciunul în Irlanda în 461. Augustin de Canterbury statornicește aceeași tradiție în Anglia în 604, pentru ca, abia un secol mai târziu, Sfântul Bonifaciu să instituie în Germania celebrarea Nașterii lui Iisus la 25 decembrie
Cum am ajuns să sărbătorim Crăciunul () [Corola-journal/Journalistic/70887_a_72212]
-
de orice pretext pentru a lăsa reflecției celor cinci doar propria interioritate chestionată fără milă. Una din cheile filmului se află într-o poveste neterminată pe care o istorisește Semenski. Este vorba despre un arhitect care, în loc de aur, îi propune împăratului care i-a ordonat construcția unui palat un alt material, noroiul, mâzga, care apare acolo unde, spune el, două lucruri se întâlnesc. Această mizerie este materialul de construcție al umanității așa cum apare ea în formula unei moralități liminare, pentru că identitatatea
Întâlnirea din mlaștini by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/7111_a_8436]
-
pădurii. Regizorul a avut mult tact în a face verosimilă această apropiere, iar peisajele au puterea de a transmite ceva uitat, frumusețea sălbăticiei, a "Wild"-ului cum îl numea Jack London. Ca și în celălalt film al său, documentarul Calea împăratului (La marche de l'empereur, 2005), nu lipsește nici cealaltă dimensiune a sălbăticiei: cruzimea. Este de apreciat felul în care regizorul o strecoară în poveste, pe de o parte, fără a transforma wild story-ul într-un soporific, pe de altă
Cum visează vulpile fetițe cu chibrituri by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/7348_a_8673]
-
probleme spinoase. "}ițirică semăna mai mult cu Gretelbub. (Nenea Dan Noica spunea că e din Gretelbub, Barbu Grăjdănescu că e din Gondolat, și fiecare era convins de ce spune!)" Unele exemplare poartă numere de ordine cu cifre romane, precum regii sau împărații: Ieroșka III era mînzul lui Ieroșka II, iar acesta din urmă - al lui Ieroșka I, adus din Rusia de contesa Benkendorf, "distinsa prezență a tribunei oficiale de la cursele de trap". Lucruri demne de interes aflăm și despre vehiculele cu tracțiune
Despre cai și nu numai by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Journalistic/7364_a_8689]
-
plină Germanie a solitudinii, evenimente provinciale românești. O astfel de enclavă imaginară e domesticul Botoșani: În cele două zile cât și-a vizitat orașul, una și-a petrecut-o cu Ioana. Avea emoții când a intrat în blocul de pe strada Împărat Traian, exact ca înaintea unei întâlniri cu o fată sau cum își închipuia că se întâmplă înaintea unei întâlniri cu o fată, pentru că nu trecuse prin așa ceva niciodată. Își dorea ca toate contactele lui cu femeile să fie dirijate de
Șah mat ! by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/7638_a_8963]
-
dinastic până la exces". Ultimul secol al ofițerului habsburgic, poartă, cum se vede, un titlu cât se poate de elocvent, întemeiat pe un citat din Joseph Roth. Pornind de la constatarea că aparenta statornicie a rânduielilor Imperiului, simbolizate de longevitatea și popularitatea Împăratului, era asigurată de cele trei "armate" - a militarilor, a funcționarilor de stat ( beamtării, cum le ziceau românii) și a clericilor - Gabriel Kohn evocă evoluția oștirii habsburgice doar atât cât era necesar ca să reveleze proeminența și importanța socială a corpului ofițeresc
Portretul unei culturi by Radu Ciobanu () [Corola-journal/Journalistic/7476_a_8801]
-
mă predau!, terminat de oboseală. Vameșul se uită la mine vesel, îmi ia pașaportul, îl cercetează, în aceeași pustietate și cu aceeași veselie. Văzându-mă amărât, prost dispus de atâta cărat, spune: - Dar vă numiți Constantin... aveți un nume de împărat... De ce sunteți așa de trist... ma per che??? - se uita în pașaport, se uita și la mine, nu înțelege de ce, - ma per che?... Eram împăratul Bizanțului... și-atunci?... Se tot uita în pașaportul meu... Signor, i-aș fi spus... signor
Linia a cincea... (1968) by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/7478_a_8803]
-
amărât, prost dispus de atâta cărat, spune: - Dar vă numiți Constantin... aveți un nume de împărat... De ce sunteți așa de trist... ma per che??? - se uita în pașaport, se uita și la mine, nu înțelege de ce, - ma per che?... Eram împăratul Bizanțului... și-atunci?... Se tot uita în pașaportul meu... Signor, i-aș fi spus... signor... Dar italiana mea era atât de șubredă... I-aș fi explicat românește: Signor... când eram adolescent... strigam... recitam din Nerval: "Rends-moi le Pausillippe et la
Linia a cincea... (1968) by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/7478_a_8803]
-
că luna de miere o vor petrece în Caraibe, iar verigheta de pe deget este cea mai de preț medalie pe care a câștigat-o în viața sa. Lucian Bute și Elena Aprozeanu s-au cununat religios, sâmbătă, la Biserica Sfinții Împărați Constantin și Elena din Galați, slujba de cununie fiind oficiată de arhiepiscopul Dunării de Jos, Casian.
Bute, declarație emoționantă după căsătoria religioasă by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/75027_a_76352]
-
Pe antetul formularului distribuit elevilor citim cu respect și cu emoție: "Ministerul Educației, Cercetării și Inovării. Centrul Național pentru Curriculum și Evaluare în învățămîntul Preuniversitar". Știind dinainte ce va urma, îți vine să strigi precum copilul din povestea lui Andersen: "împăratul e gol!" Cu ce s-o fi ocupînd, în cadrul onoratului minister, departamentul "Inovării"? Probabil, cu "inovarea" textelor la examene. După reproducerea - vorba vine! - a fragmentului din Caragiale (precedat de îndemnul " Citește cu atenție textul dat"), urmează imperativul fundamental al lucrării
Caragiale „inovat” by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Journalistic/7238_a_8563]
-
Dacă pornim de la ideea (omologată de numeroase alte momente caragialiene) că prozele din Universul se nasc din realitatea imediată și că datarea lor - explicită sau implicită - este corectă, ne mai întâmpină o ciudățenie: în anul de grație 1909, ziua Sf. Împărați Constantin și Elena - în speță 21 mai - nu cade nici într-o zi de duminică, nici în una de joi, ci exact vineri !" (pag. 240) Nemulțumirea mea că Gelu Negrea nu și-a continuat excursul detectivistic printre mistificările naratorului devine
Subiectivitate și predicație by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/7241_a_8566]
-
lui Cantemir și mai ales inversiunile și dislocările sintactice. Chiar dacă au existat și aprecieri mai favorabile (Perpessicius, Șerban Cioculescu), autorii acestora nu le-au putut argumenta. De ce scrie Cantemir, de exemplu, "Să nu te mai pentru alții vechi și minunați împărați întreb" în loc de "Să nu te mai întreb pentru alții vechi și minunați împărați"? În cele din urmă, stilul lui Cantemir a devenit o adevărată enigmă pentru critică. "Stilul lui Cantemir, scria Perpessicius în 1961, constituie și astăzi nodul gordian neretezat
Enigma lui Dimitrie Cantemir by Petru Vaida () [Corola-journal/Journalistic/7251_a_8576]
-
aprecieri mai favorabile (Perpessicius, Șerban Cioculescu), autorii acestora nu le-au putut argumenta. De ce scrie Cantemir, de exemplu, "Să nu te mai pentru alții vechi și minunați împărați întreb" în loc de "Să nu te mai întreb pentru alții vechi și minunați împărați"? În cele din urmă, stilul lui Cantemir a devenit o adevărată enigmă pentru critică. "Stilul lui Cantemir, scria Perpessicius în 1961, constituie și astăzi nodul gordian neretezat al istoriei noastre literare" 3). Enigma a fost rezolvată de Dragoș Moldovanu în
Enigma lui Dimitrie Cantemir by Petru Vaida () [Corola-journal/Journalistic/7251_a_8576]
-
în fața președintelui Obama în rochie Cătălin Botezatu, apoi a urcat pe scenă pentru opera “Carmen”, a cântat la Balul Operei din Viena tot într-o rochii realizate de designerul român, pentru ca, la mii de kilometri distanță, să procedeze similar în fața împăratului Japoniei.
Angela Gheorghiu, îmbrăcată în ținutele create de Cătălin Botezatu by Badoiu Raluca () [Corola-journal/Journalistic/72623_a_73948]
-
somptuoase din versurile românești le corespunde aici luxul rece de tip Leconte de Lisle; doar rareori temperatura toridă pătrunde și în textul galic, precum în acest final de sonet (Crépuscule romain), unde sexualitatea triumfătoare a tînărului Erycton face contrapondere agoniei împăratului roman Othon, învins într-o bătălie decisivă: "Et tandis que lŕ-bas gisait enfin inerte Le César - une lutte écrasa l'herbe verte Et vierges des seins nus surgirent souverains Et l'enfant que, cils clos, emportait l'insulaire S'abandonnant
Rivalul lui Eminescu by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/7133_a_8458]
-
62, sectorul 3 179 Costescu Lucian București București, str. Bibescu Vodă nr. 1, bl. P4, sc. 2, et. 6, ap. 41, sectorul 4 180 Crafcenco Gheorghe-Marius București Asociat în cadrul B.E.J.A. Drăgănescu, Ionescu și Crafcenco, cu sediul în București, str. Împăratul Traian nr. 32, bl. Sebastian, corp C1, et. 2, sectorul 4 181 Crâșmaru Cristian-Cătălin București Asociat în cadrul S.C.P.E.J. Ezer și Crâșmaru, cu sediul în București, bd. Dimitrie Cantemir nr. 19, bl. 5, sc. A, ap. 4, sectorul 4 182
HOTĂRÂRE nr. 2 din 24 februarie 2022 () [Corola-llms4eu/Law/253641]
-
Marian-Daniel București București, str. Bucur nr. 18, corp A, sc. 1, et. 5, ap. 20 A, sectorul 4 234 Ionescu Monica București suspendat 235 Ionescu Niculae București Asociat în cadrul B.E.J.A. Drăgănescu, Ionescu și Crafcenco, cu sediul în București, str. Împăratul Traian nr. 32, bl. Sebastian, corp C1, et. 2, sectorul 4 236 Ioniță Adrian București suspendat 237 Iordache Alexandra-Mirela București Asociat în cadrul S.C.P.E.J. Peticaru, Iordache și Asociații, cu sediul în București, str. Gheorghe Danielopol nr. 1, parter, ap.
HOTĂRÂRE nr. 2 din 24 februarie 2022 () [Corola-llms4eu/Law/253641]
-
Bălănești, Colacu, Ghergani, Ghimpați, Mavrodin, Răcari, Săbiești, Stănești. DJ 1 Dr. L. Purnea AFUMAȚI URZICUȚA 1 Consiliul local BECHET CALARAȘI OSTROVENI 2 Dr. C. Bădoi- Nițescu AMĂRĂȘTII DE JOS AMĂRĂȘTII DE SUS DOBROTEȘTI 2 Dr. P. Săftoiu CRAIOVA 1 Srt. Împăratul Traian Cart. Valea Roșie Cart. Sărari 3 Dr. G. Stancu BRABOVA BOTOȘEȘTI PAIA CARPEN GOGOȘU PLEȘOI PREDEȘTI SEACA DE PĂDURE 3 Dr. V. Dobriceanu CRAIOVA 2 Str. Severinului Cart. Craiovița Nouă Cart. Craiovița Veche 4 Dr. Tagledin Hisham BULZEȘTI GEOROIU-VL
ANEXĂ din 22 mai 2023 () [Corola-llms4eu/Law/270694]
-
62, sectorul 3 173 Costescu Lucian București București, str. Bibescu Vodă nr. 1, bl. P4, sc. 2, et. 6, ap. 41, sectorul 4 174 Crafcenco Gheorghe-Marius București Asociat în cadrul B.E.J.A. Drăgănescu, Ionescu și Crafcenco cu sediul în București, str. Împăratul Traian nr. 32, bl. Sebastian, corp C1, et. 2, sectorul 4 175 Crâșmaru Cristian-Cătălin București Asociat în cadrul B.E.J.A. Ezer și Crâșmaru cu sediul în București, bd. Dimitrie Cantemir nr. 19, bl. 5, sc. A, ap. 4, sectorul 4 176
HOTĂRÂRE nr. 22 din 7 martie 2023 () [Corola-llms4eu/Law/266366]
-
Marian-Daniel București București, str. Bucur nr. 18, corp A, sc. 1, et. 5, ap. 20 A, sectorul 4 228 Ionescu Monica București Suspendat 229 Ionescu Niculae București Asociat în cadrul B.E.J.A. Drăgănescu, Ionescu și Crafcenco cu sediul în București, str. Împăratul Traian nr. 32, bl. Sebastian, corp C1, et. 2, sectorul 4 230 Ioniță Adrian București Suspendat 231 Iordache Alexandra-Mirela București Suspendat 232 Iordache Radu București Asociat în cadrul S.C.P.E.J. Iordache și Drăgulănescu cu sediul în București, bd. I.C. Brătianu
HOTĂRÂRE nr. 22 din 7 martie 2023 () [Corola-llms4eu/Law/266366]
-
bine de două mii de ani (portul se numește și în prezent Port Hercule), dar va deveni mai târziu de nerecunoscut. După un Ev Mediu în care nimic nu se prea știe despre această așezare, probabil uitată și delapidată, în 1191 Împăratul Sfântului Imperiu Roman oferă teritoriul Orașului-Stat Genoa (avându-l pe Episcop ca Președinte), datorită faptului că aici se așezaseră ligurieni, al căror oraș-mamă era Genoa. Aceștia construiesc în scurt timp fortăreața de pe promontoriul stâncii și încurajează, prin scutiri de taxe
Monaco - o viziune devenită realitate () [Corola-journal/Journalistic/60183_a_61508]
-
păcat foarte întins, care se mai numește și sodomie, tocmai de la numele Sodomei. Ați închinat o carte lui Eminescu, apărută în 1992, Imn Eminescului. Credeți că Eminescu a fost un pote religios? Vă pun această întrebare pentru că, în cunoscuta poezie, Împărat si proletar, există următoarele versuri, pe care le știe toată lumea: „Religia ? o frază de dânșii inventată/ Ca cu a ei putere să vă aplece-n jug. Cu umbre, care nu sunt, v-a-ntunecat vederea/ Si v-a făcut să
ÎPS Bartolomeu Anania, Mitropolitul Clujului, Albei, Crișanei și Maramureșului: „Va trebui să ne reîntoarcem neapărat la principiile moralei creștine” by Ilie Rad () [Corola-journal/Journalistic/6016_a_7341]
-
și Voiculescu - Doamne, Doamne, ca și Voiculescu! - au fost atei și că trebuie să le dea copiilor exemple strălucite și modele de urmat întru ateism. Pentru mine răspunsul este foarte simplu. Vedeți cine rostește aceste cuvinte! Este un extras din Împărat și proletar și vedeți că sunt cuvintele de la o ședință a unei celule comuniste, care exista și în vremea lui Eminescu și, deci, în care se aduce argumentul ateismului de către un ateu, de către un previgorator al comunismului. Așa încât important este
ÎPS Bartolomeu Anania, Mitropolitul Clujului, Albei, Crișanei și Maramureșului: „Va trebui să ne reîntoarcem neapărat la principiile moralei creștine” by Ilie Rad () [Corola-journal/Journalistic/6016_a_7341]