9,827 matches
-
prin el însuși, o magie, un spațiu al iluziilor, în care percepem doar umbre și schițe de personaje, holograme de oameni care au fost cândva modele de personaje și întâmplări care pot deveni legende. Romanul lui Sorin Coadă plutește spre abstract, desenează psihicul personajului său principal, Druțu Alini, schematizat, numai din nuanțe lăuntrice, numai reflexiv, meditațiile lui fiind, în majoritate, argumentele ratării ca om și sentiment, thanatice, în ultimă speță, tragice. Druțu Alini este în mare parte poet și în mică
SORIN COADĂ, PROZĂ de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1631 din 19 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352941_a_354270]
-
spre acțiune și creionare de personaje. Cărțile lui Sorin Coadă, ambele, relevă un tânăr autor plin de imaginație, ale cărui felii de viață relatate contemplativ, pun accent pe reflectarea naturii veșnice de la sat, vădind o înclinare pe mister, fabulos și abstract. Povestea șarpelui de aramă și celelalte povestiri din Nimfa pe nufăr sunt scrise într-o atmosferă epică originală, psihologică, consumatoare de drame sufletești cosmetizate poetic. Între acțiune narată și sugestie, Sorin Coadă alege, rafinat, sugestia, proiect ambițios al imaginarului, rar
SORIN COADĂ, PROZĂ de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1631 din 19 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352941_a_354270]
-
același timp ca izvorul acestui < > perfect al Său” . Dumnezeu Tatăl - temei al unității intratrinitare Unitatea Sfintei Treimi având ca temei Persoana Tatălui este una dinamică în care sunt valorificate distincțiile Persoanelor Sfintei Treimi prin relații unitare. Nu este o unitate abstractă, ci una de viață prin care este evidențiată reciprocitatea desăvârșită în cadrul relațiilor intratrinitare. Faptul că Tatăl îl naște pe Fiul și îl purcede pe Duhul, determină și o relație de reciprocitate între Fiul și Duhul. Această relație îl evidențiază pe
DESPRE DUMNEZEU TATAL IN VIZIUNEA PARINTELUI STANILOAE. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354191_a_355520]
-
Acasa > Strofe > Ritmuri > DIVERSITATE Autor: Ion Untaru Publicat în: Ediția nr. 495 din 09 mai 2012 Toate Articolele Autorului tu vezi un scaun eu o femeie tu ești un claun eu, o idee tu vezi un astru eu văd abstract tu un dezastru eu un impact tu un lasou eu o pădure tu doar un show eu o secure Referință Bibliografică: diversitate / Ion Untaru : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 495, Anul II, 09 mai 2012. Drepturi de Autor: Copyright
DIVERSITATE de ION UNTARU în ediţia nr. 495 din 09 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/354325_a_355654]
-
reale, copacii. Exprimarea e atat de autentică, încât, spre a convinge, nu are nevoie de nici o retorică. * Cum se vede, așadar, lumea, de acolo, de pe platforma de-azur a singurătății? Cum apar cele ce sunt, lucrurile concrete, dar și cele abstracte? Cum se înfățișează cele sensibile, dar și cele inteligibile? Încercarea de a răspunde - dupa puteri - la aceste interogații ne conduce spre trei niveluri de sens și, implicit, spre trei direcții de lectură. Mai întâi, cât privește lumea sensibilă, ochiul, eliberat
DE CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 293 din 20 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/354360_a_355689]
-
convingător (plus că arăta contra-intuitiv), și-am considerat timpul ca absolut, precum făcuseră înainte Galilei și Newton. N-am vrut să mă „reperez” la eter sau ne-eter (dilema de la începutul secolului XX), ci pur și simplu am considerat ca abstracte: un spațiu matematic euclidian fixat, și un timp matematic fixat. Intervalul de timp era același pentru cei doi observatori (cel de la sol, și cel din rachetă). Refăcând calculele, mi-a ieșit ceea ce era normal, realist, că adunarea vitezelor este pur
INTERVIU CU FLORENTIN SMARANDACHE de ANCA LĂPUŞNEANU în ediţia nr. 432 din 07 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354295_a_355624]
-
coborâți pe pământ să ne arate cam ce greșeli sau erori comitem noi aici pe pământ. Piesele scrise de D.I.Rușețeanu atrag de la prima citire, prin viața crudă la care sunt înhămate majoritatea personajelor, dar și prin multă nălucire și abstract. Bărbatul și Fata (un fel de Salomee modernă) - cele două personaje principale din „Cântând din gleznă” - (sinucigașul și viața sa), nu aleg visul ca pe un refugiu pentru că El (bărbatul) s-a săturat de viața de pe pământ ci pentru că acel
CARTEA CU PRIETENI XXXV-TUDOR CICU de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 495 din 09 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/354440_a_355769]
-
noi - și că i-am dat stugurelul meu de buze, pentru că i se crăpaseră așa de tare încât sângerau. Eu aveam doar paisprezece ani pe atunci și nu auzisem în viața mea o conversație serioasă, constructivă, pe teme atât de abstracte precum literatură (Noica, Eliade, Cioran), pasaje din filme cinematografie de artă (Tarkowsky), desene animate haioase (Muppets Show) sau muzică rock de prima mână (Rolling Stones, Queen). Atârnam pur și simplu de buzele lor, sorbind fiecare cuvințel cu gura căscată. Săreau
MUNŢII FĂGĂRAŞ, PENTRU CĂ EXISTĂ !* de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 495 din 09 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/354439_a_355768]
-
Ediția nr. 1938 din 21 aprilie 2016 Toate Articolele Autorului Am mâncat pâine de vatră, băut-am vin de nemurire, pentru că era prea seară în vie, ne-am întâlnit în poezie. Am tot cântat ,am tot dansat, pictați pe pânzele abstracte, am tot zâmbit, am lăcrimat, de bucuriile înalte. Ne-am amintit de Donna Alba, Rusoaica la Braț cu Andromeda, și greu a fost când am plecat, pierdusem calul și șareta. ascunse în timp de neuitat. Când am plecat era prea
LA DRĂGĂȘANI M-AM ÎMBĂTAT DE IUBIRE de NICOLAE NISTOR în ediţia nr. 1938 din 21 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354516_a_355845]
-
sau solstițiu, tăcerea e un edificiu, se construiește, avînd trepte ("și urzicat de temeri, stingher va fi urcușul/ pe care bucuria-și va trece fine mîini;/ nu-ți fie teamă, clipa înlănțuind clădi-va/ din treptele tăcerii-o punte spre abstract" , scrie poetul în Poem de dragoste) și, iată, versanți pe care se ros¬togolesc, șoptite, cuvintele pasiunii: în tăcerea de la capăt, scrie Cristina Emanuela Dascălu e regăsirea ființei și a cuplului erotic. Cîteva simboluri dau adîncime viziunii poetice: marea din
CRISTINA EMANUELA DASCĂLU, O ”VOCE” PARTICULARĂ ÎN POEZIA CONTEMPORANĂ de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1341 din 02 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353813_a_355142]
-
de esență, mai bine vorbesc despre noi doi străini prinși într-un amalgam de sentimente și trăiri spastice. Nu știu dacă te iubesc,de fapt cred că iubirea ca termen nu se poate defini prin alți termeni și oricum este abstractă pentru că nimeni niciodată nu a stabilit ce cuprinde în totalitate și cu adevărat esența acestui sentiment transcris simplu prin mult prea banalul cuvant iubire. Avem o pleiada întreagă de nevoi pe care noi le numim simplu iubire: iubirea de părinți-
AM NEVOIE DE SUFLETUL TĂU de ANA MARIA BOCAI în ediţia nr. 1129 din 02 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353825_a_355154]
-
ani și ani în aceeași „ideologie” imprecisă de grup nesătul și sunt animate intens de o serie de interacțiuni specifice profund dăunătoare imaginii României pe plan intern și în lume. Ca un spectator devlăguit lăuntric în fața unei picturi cu iz abstract și mesaj complet inexistent, observi cu stupoare faptul că nimic, dar absolut nimic distinct din punct de vedere ideatic și, mai ales, ideologic nu a reușit să se înfiripe în atmosfera rarefiată a politicii începutului de secol XXI, cu excepția, desigur
LUMEA POLITICĂ ŞI IŢELE EI MURDARE de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 705 din 05 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/353015_a_354344]
-
să cugetăm despre Dumnezeu trecând mai întâi prin experiența comuniu¬nii", întrucât numai această formă de trăire dă voie omului să-și deschi¬dă cugetarea spre cel iubit. Acest aspect subliniază faptul că Dumnezeu nu se comportă ca o ființă abstractă, ci ca o persoană care poate și doreș¬te să stea în relație cu alte persoane, în comuniune de dragoste. Mai în¬tâi Dumnezeu, din iubire dumnezeiască nelimitată și nemărginită, și-a arătat dragostea sa de¬săvârșită, prin coborârea lui
JERTFA EUHARISTICĂ – ÎNTRE ASUMAREA RESPONSABILĂ A LIBERTĂŢII UMANE ŞI REALITATEA AUTENTICĂ A MUCENICIEI CREŞTINE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1638 din 26 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352969_a_354298]
-
primit de la Dumnezeu: ,,este un rod gratuit al harului lui Dumnezeu în contextul iubirii” (Marko Ivan Rupnik, De la experiență la înțelepciune, Editura Galaxia Gutenberg, Târgu Lăpuș, 2002, p. 44). Se observă că nu este nicidecum vorba aici de un eveniment abstract, ci de un iubirea și libertatea ilustrată de Sfânta Treime deoarece cele trei persoane din Sfânta Treime sunt unite în mod liber și prin iubire, iar omul, înzestrat de Dumnezeu, cu voință proprie, este liber să aleagă (sau să aleagă
LIBERTATEA ŞI UINITATEA DIN SFÂNTA TREIME de ȘFEFAN GROSSU în ediţia nr. 1364 din 25 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353129_a_354458]
-
aceastăexplorare a imaginarului medieval s-a situat la frontiera dintre literaturăși istorie. Istoricul nu a ezitat să-i evocepe trubadurii și pe poeții occidentali. Însăomul bizantin, omul balcanic, omul sud-est european certifica, din unghi geoistoric și la nivelul unei tipologii abstracte,conceptul deunitate în diversitate în Europa de Sud-est. Vorbindde unitate pe linia elementară, care indică forma generală aschițatului homo duplex, vom întâlni această manifestare atâtîn comportamentul grecului, tracului, romanului, cât și a albanezului, sârbului, românului sau bulgarului. Unasemenea sistemfluctuant nu
REFLEXEALE IPOSTAZELOR VITEJIEI CAVALERULUI ŞI VOINICIEI HAIDUCULUI ÎN EVULUI MEDIU EUROPEAN de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1026 din 22 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352504_a_353833]
-
un alt rău semenilor mei, iar și iar... Am înțeles, la un moment dat, că-s îndeajuns primii, cei unsprezece, și gata!” Înțelepciunea și omul 1. Eu sunt Înțelepciunea care a existat, există și va exista în vecii vecilor în Abstract și care am întocmit Realitatea, convertindu-Mă, astfel, și Eu, în Creator, nu în „Zeu”, nici în „Domn-zeu” și nici în „Dumnezeu”. 2. Așadar, Eu și Creatorul suntem Una și aceeași Entitate, nu „două” și nici „trei” sau mai multe
NICEENILOR ŞI CELORLALŢI CREATORI DE DOGME ! de ALEXANDRU TOMA în ediţia nr. 802 din 12 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352627_a_353956]
-
aceeași Entitate, nu „două” și nici „trei” sau mai multe „persoane”, dar care ar putea să pară diferite, funcție de dimensiunea în care vrea omul neînțelegător să Mă cunoască. 3. Nimic din ce există în Realitate nu poate să pătrundă în Abstractul Meu - zice Înțelepciunea −, nici măcar Eu însumi convertită în Creator al Realității, al cărui Izvor nesecat de Înțelepciune Creatoare I-am fost, Îi sunt și Îi voi fi doar Eu!... 4. Eu sunt Înțelepciunea! - zice Creatorul. Sunt realitatea întruchipată a Înțelepciunii
NICEENILOR ŞI CELORLALŢI CREATORI DE DOGME ! de ALEXANDRU TOMA în ediţia nr. 802 din 12 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352627_a_353956]
-
când, fiind în același timp cântăreț la biserica Zlătari, urmează cursurile Facultății de Teologie din București. Este remarcat de tânărul profesor de dogmatică Ioan Mihălcescu, care-l îndrumă spre apologetică, dar absența spiritualității face ca studiile teologice să îi apară abstracte, excesiv de raționaliste și istoriste. La rândul său, mediul universitar bucureștean dominat de pozitivism științific (Petre P. Negulescu, Mihail Dragomirescu, Constantin Rădulescu-Motru) i se pare tern și mediocru, cu excepția profetismului lui Nicolae Iorga. Anul 1916 este un an al împlinirilor, dar
DESPRE NICHIFOR CRAINIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 255 din 12 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/352539_a_353868]
-
doctrina salvării și misiunii noastre” (Pan M. Vizirescu). Punctul de plecare al acestuia este România ca națiune creștină, a cărei expresie socială organizată trebuie să fie un stat național și confesional-ortodox. În concepția doctrinarului politic Nichifor Crainic, locul demos-ului abstract al statelor democrate compus din mase și clase amorfe compuse din indivizi anonimi trebuie luat de ethnos-ul concret alcătuit din profesiuni și tradiții culturale și religioase. Statul acestuia e instrumentul care să asigure afirmarea de sine națională, religioasă și profesională
DESPRE NICHIFOR CRAINIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 255 din 12 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/352539_a_353868]
-
în liceu a învățat de pe Internet să confecționeze mărțișoare. Lucrează în pastă modelatoare sau „Cernit” pe care o modelează, o coace la cuptor și o pigmentează. Mărțișoarele sunt realizate într-o varietate de forme: florale, animăluțe, acadea, cercei, broșe, medalioane, abstracte, de inspirație indiană sau japoneză. Munteanu Bianca (București), funcționar public, de 3 ani lucrează mărțișoare din piele naturală ștanțată, aurită, lăcuită, sub formă de broșe, reprezentând flori, fluturi, pisicuțe etc. Popescu Anca (București), artist plastic, lucrează în atelierul propriu bijuterii
TÂRGUL MĂRŢIŞOARELOR de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1171 din 16 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353530_a_354859]
-
tricotat. Expun mărțișoare și broșe croșetate, mărțișoare și cercei în tehnica quilling, brățări croșetate simple și cu mărgele aplicate. Sălăgean Liana (Cluj), artist plastic, designer, confecționează mărțișoare din argint, aur, cupru pe care aplică pietre prețioase și semiprețioase, cu modele abstracte, care se pretează la obiecte vestimentare. De asemenea creează din porțelan produse unicat sub formă de căsuțe, bufnițe, fluturași, pisicuțe, buburuze, copăcei, crenguțe și câmpuri înflorite, toate în culori vii. Tărcatu Veronica (Brașov), studentă la Arhitectură în București, expune mărțișoare
TÂRGUL MĂRŢIŞOARELOR de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1171 din 16 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353530_a_354859]
-
green-lime „lămâia verde”) care sugerează primăvara. Boeriu Andreea (Brașov), programator informatician contabilitate, artist plastic, face bijuterii, săpunuri naturale, torturi fantezii, rochii unicat. Bijuteriile sunt din sârmă placată cu argint și ceramică pe care sunt pictate floricele de primăvară și modele abstracte. Mărțișoarele sunt în formă de cheia sol, pisicuțe, melci, libelule, fluturași, flori, copăcei etc. pe care sunt aplicate pietre semiprețioase. Târgul de Mărțișoare de la Muzeul Țăranului Român s-a dovedit o formă de cunoaștere și de promovare a unui vechi
TÂRGUL MĂRŢIŞOARELOR de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1171 din 16 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353530_a_354859]
-
Ion Untaru Publicat în: Ediția nr. 1169 din 14 martie 2014 Toate Articolele Autorului 117- Nimeni nu s-a nascut înțelept, dar mulți au murit proști. proverb românesc - Pacea e mai bună decât cel mai just război. proverb latin - Dragostea abstractă pentru umanitate ascunde aproape întotdeauna o iubire egoistă față de tine însuți. Feodor Dostoievski - Actions speak louder than words. autor anonim - Vei invită pe cheltuiala ta că de-a lungul vieții vei întâlni mai multe măști decât chipuri. Luigi Pirandello - Dorința
CITATE MEMORABILE (117) de ION UNTARU în ediţia nr. 1169 din 14 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353632_a_354961]
-
neutru și general cunoscut. Ca și artistul, gânditorul e în căutarea unui “cum “ la care nu poate ajunge fără vocație și chiar fără inspirație spontană. Veritabila profunzime a filosofiei stă în puterea de construcție și în libertatea ei de poezie abstractă.Poezia ține să îndeplinească o funcție filosofică, filosofia- una formală, poetică; sau, menținându-și fiecare funcția, își împrumută reciproc mijloacele.Nu contează dacă, de pildă, „poetul-filosof “ renunță la funcția lirică a poeziei pentru a exprima idei sau speră ca abia
ALIANŢA DISCRETĂ ŞI FECUNDĂ DINTRE POEZIE ŞI FILOSOFIE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 236 din 24 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354086_a_355415]
-
cine are autoritatea și de la cine, să stabilească ce este de fapt realitatea, canonul adevărului, unde încep și unde se termină frontierele realității. Știința, se va spune, va stabili care este adevărul obiectiv. Numai că și știința, chiar și matematica abstractă, cu toate binecuvântările și beneficiile practice pe care le-au adus în viața omului, a civilizației, sunt tot heremeutică profană, tot interpretari ale realității și ale adevărului, au ca bază de plecare și depind în ultimă instanță de axiome, premize
DESPRE LIMITELE CUNOAȘTERII de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 2230 din 07 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/354151_a_355480]