16,661 matches
-
înseamnă a cauza necesitatea care ascultă de propriile ei legi: a prezice nu implică provocarea. Căci cauza a ceea ce se întâmplă ține de liberul arbitru al oamenilor. Dumnezeu nu vrea ca oamenii să se folosească în acest fel de liberul arbitru, dar puterea lui presupune că el știe ce anume vor face ei. Exemplu - din domeniul meu... -: Antonio își susține ideile sale în această privință. Dumnezeu știe ce teză va susține el dar nu este, în sine, cauza acestei opțiuni particulare
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
știe ce anume vor face ei. Exemplu - din domeniul meu... -: Antonio își susține ideile sale în această privință. Dumnezeu știe ce teză va susține el dar nu este, în sine, cauza acestei opțiuni particulare. Interlocutorul lui Lorenzo crede că liberul arbitru și existența lui Dumnezeu sunt incompatibile. Dumnezeu știe că el crede acest lucru, că el gândește astfel și că aceasta va fi formularea lui, dar Dumnezeu n-a decis că aceasta sau alta e teza pe care o va susține
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
sunt incompatibile. Dumnezeu știe că el crede acest lucru, că el gândește astfel și că aceasta va fi formularea lui, dar Dumnezeu n-a decis că aceasta sau alta e teza pe care o va susține Antonio pentru că numai liberul arbitru al filosofului acționează în această situație. Antonio e nesatisfăcut... Recunoaște, bineînțeles, abilitatea intelectuală a lui Lorenzo, dar nu-i întrutotul convins. Pentru că, odată rezolvată problema concilierii preștiinței lui Dumnezeu și a existenței liberului arbitru, cum trebuie abordată, în noile condiții
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
va susține Antonio pentru că numai liberul arbitru al filosofului acționează în această situație. Antonio e nesatisfăcut... Recunoaște, bineînțeles, abilitatea intelectuală a lui Lorenzo, dar nu-i întrutotul convins. Pentru că, odată rezolvată problema concilierii preștiinței lui Dumnezeu și a existenței liberului arbitru, cum trebuie abordată, în noile condiții, problema voinței lui Dumnezeu? Ce vrea el? Care e vrerea lui? De ce vrea mai degrabă acest lucru și nu altul? Există sau nu limite ale voinței sale? Până unde anume poate el să-și
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
pretinșii amatori de înțelepciune se lasă duși de orgoliu; ei cred că este posibil să se știe, dar se înșeală. Rațiunea își măsoară limitele. A surprinde natura raportului dintre voința lui Dumnezeu și activitatea oamenilor, dintre puterea divină și liberul arbitru uman depășește posibilitățile oamenilor. Or, a ignora motivațiile lui Dumnezeu nu împiedică pe nimeni să-l iubească și să-l servească. Credința în Isus Hristos, practicarea umilinței și a carității par de departe preferabile voinței de a ști. Permanența creștină a
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
în mare viteză: Valla poate jongla, o arată, de altfel, și încă bine, dar hotărăște să se abțină s-o facă în privința unui subiect care solicită concursul și ajutorul altor instanțe decât rațiunea pură. Edificat prin lectura Dialogului asupra liberului arbitru, evit să mai comentez eroarea de a citi Despre plăcere î1431) ca pe un manifest hedonist și epicurian ortodox! Valla nu profesează aici o credință creștină indefectibilă pentru a apăra în altă parte o poziție epicuriană radicală și susținută în
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
a lucra asupra surselor textelor pretins revelate, de a le citi ca filolog, deci ca istoric, Erasmus le are de la maestrul său italian, căruia îi va face foarte de timpuriu elogiul în corespondența sa. Iar atunci când scrie Eseu asupra liberului arbitru î1524), influența lui Lorenzo Valla nu este nici măcar disimulată. începând din 1511, în Elogiul nebuniei, Erasmus precizează care sunt modalitățile creștinismului său epicurian. Afirmând că un creștinism autentic ține de o nebunie cuminte, filosoful recurge la ironie, la umor și
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
de două secole...) n-a făcut niciodată obiectul unei cărți care să facă bilanțul chestiunii, Lorenzo Valla nu este cunoscut decât pentru Donația lui Constantin, editată la Belles Lettres și tradusă de Jean-Baptiste Giard. De negăsit astăzi Dialog asupra liberului arbitru, tradus pentru editura Vrin de către Jaques Choroma în 1983. Ediție epuizată... N-a existat niciodată o traducere franceză a lucrării De voluptate înaintea celei a Laurei Chauvel, care a tradus textul numai pentru ca să pot dispune de el. Traducerea este acum
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
nouă păcate spirituale Ian din Brno Heidwige din Bratislava Sec. al XV-lea Johannes Hartmann din Amtmanstett Wilhelm van Hildervissem din Malines 1407 nașterea lui Lorenzo Valla 1431:De voluptate, de Valla 1433: nașterea lui Marsilio Ficino 1439: Despre liberul arbitru, de Valla 1440: Donația lui Constantin, de Valla 1457: moartea lui Lorenzo Valla 1457: scrisori de inspirație epicuriană ale lui Ficino 1458: De voluptate, de Ficino 1469: nașterea lui Erasmus din Roterdam 1499: moartea lui Marsilio Ficino Sec. al XVI
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
lui Toma d’Aquino William Occam, Tratat asupra tainei altarului J.Duns Scot, Tratat asupra sufletului. 1453: Nicolas de Cues, Despre pacea credinței 1483: nașterea lui Luther 1509: nașterea lui Calvin 1517: tezele lui Luther 1525: Luther, Tratat asupra preasupusului arbitru 1529: Luther, Fortăreața noastră e Dumnezeu 1536: Calvin, Instituția religiei creștine 1543: Calvin, Tratat asupra relicvelor; Contra sectei fantastice și furioase a libertinilor 1572: Noaptea Sfântului Bartolomeu 1608: Francisc de Sales, Introducere în viața evlavioasă 1632: Garasse: Doctrina curioasă Index
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
trupul, trupul care gândește, și Varro violențe de care s-au făcut vinovați creștinii Valla anticlerical, caracterul său, creștin, și creștinismul hedonist, curajul său, datele vieții, și dialectica, erori făcute în ce privește opera sa, fideist, filolog, fuga, și libertatea, și liberul arbitru, și plăcerea, polemist, prima formulare a creștinismului epicurian, și preștiința divină, și sinuciderea, și Vaticanul. IV. Filosofi clasici Cyrano de Bergerac, Descartes, Diderot, Garasse, Gassendi, Hume, Kant, Leibniz, Locke, Malebranche, Meslier, La Mothe Le Vayer Pascal, îl critică pe Montaigne
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
Teodosie, Colocvii, Erasmus, Comentatorul Banchetului de Platon, Ficino, Comentariu despre psalmi, Sfântul Augustin, Contra ereziilor, Sfântul Irineu, Contra sectei fantastice și furioase a libertinilor care-și zic spirituali, Calvin, Cugetări, Pascal, Cugetări pentru mine însumi, Marc Aureliu, Dialog asupra liberului arbitru, Valla, Divina Comedie, Dante, Donația lui Constantin, Valla, Despre înțelepciune, Charron, Drumul spre înțelepciune, Metrodoros, Egalitatea bărbaților și a femeilor, Marie de Gournay, Eleganțele limbii latine, Valla, Elogiul nebuniei, Erasmus, Eneadele, Plotin, Epicurianul, Erasmus, Eseu asupra intelectului omenesc, Locke, Eseu
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
Comedie, Dante, Donația lui Constantin, Valla, Despre înțelepciune, Charron, Drumul spre înțelepciune, Metrodoros, Egalitatea bărbaților și a femeilor, Marie de Gournay, Eleganțele limbii latine, Valla, Elogiul nebuniei, Erasmus, Eneadele, Plotin, Epicurianul, Erasmus, Eseu asupra intelectului omenesc, Locke, Eseu asupra liberului arbitru, Erasmus, Discurs despre metodă, Descartes, Discurs asupra servituții voluntare, La Boătie, Dispute dialectice, Valla, Eseuri, Montaigne, îvezi capitolul consacrat lui Montaigne) Eseuri morale și politice, Hume, Etica nicomahică, Aristotel, Evanghelia lui Filip, Evanghelia lui Matei, Evanghelia lui Toma Expunere în
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
gnosticism, platonism, psihanaliză, spiritul liber, stoicism GNOSTICISM arhipelag, aritmetică, ascetic îvezi encratic), și atomism, bibliografie, comunități, contract, corpus, date, descoperiri de manuscrise, doxografie, encratic, ermetism, estompare, ezoterism, o filosofie, și grația, hilic, influențe, inițiere, Lampețiu, legea grupului, lexic, și liber arbitru, și libertate, licențios, locuri, lumea din umbră, Marcos, și materialism, și mântuire, și metafizică, și morală, persecutați, și platonism, pneumatic, și procreație, psihic, și răul, recunoașterea între membri, o religie, și trup, și sexualitate Filosofi gnostici licențioși CARPOCRAT discreditat, și
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
necesare pentru democrație includeau apariția unor actori politici raționali, mânați de interese proprii bine articulate, conștienți de propriile drepturi și libertăți și dispuși să se mobilizeze pentru atingerea scopurilor lor. Se presupunea, în același timp, că statul va deveni un arbitru neutru al diverselor interese politice, un garant al unei „piețe politice competitive” (Di Palma, 1990, pp. 40-41). Astfel, statul și piața, deopotrivă, sunt văzute de teoriile neoliberale ca mecanisme neutre și corecte de coordonare la nivel social a unor seturi
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
sau opiniei publice în analiza fenomenului politic internațional. Din nou, integrarea regională europeană a constituit un domeniu predilect de cercetare: neofuncționaliștii au pus accentul pe importanța creării de instituții supranaționale - prin opoziție cu cele interguvernamentale, care mențin guvernele naționale ca arbitri ai jocului politic. Dacă obțin o poziție proeminentă, instituțiile supranaționale vor capta loialitățile actorilor substatali (grupuri de interese) din statele participante, consolidându-se astfel procesul de integrare. Neofuncționaliștii au impus un concept înrudit cu „ramificarea”: este vorba de spillover („revărsare
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
categoria țărilor „ratate” sau perdanții globalizării? S-a încercat să se depășească această etapă, preluând din literatură ceea ce sunt definite ca efecte pozitive și efecte negative ale globalizării. Recunoaștem că nu am putut să ne detașăm complet de rolul de arbitru în acest clasament, aparținând unei țări apropiate mai mult de țările în curs de dezvoltare decât de cele dezvoltate, și să nu vedem efectele globalizării luând ca exemplu România. Literatura de specialitate consideră ca efecte pozitive următoarele: globalizarea (și adoptarea
GLOBALIZAREA. Manifestări şi reacţii by Florina BRAN,Gheorghe MANEA,Ildikó IOAN,Carmen Valentina RĂDULESCU () [Corola-publishinghouse/Science/228_a_334]
-
și să respecte practica comercială corectă în comerțul cu alimente. În anul 1961, s-a luat decizia ca FAO și OMS să inițieze un nou Codex Alimentarius, sarcină care revenea unei comisii nou-înființate. Scopul acestui cod era de a fi arbitru în disputele internaționale care privesc alimentele. Baza legală a respectării recomandărilor din cod o constituie Acordul privind aplicarea măsurilor sanitare și fitosanitare și Acordurile privind barierele tehnice ale comerțului. OMC s-a integrat în grupul inițiatorilor, asigurând acceptul a 149
GLOBALIZAREA. Manifestări şi reacţii by Florina BRAN,Gheorghe MANEA,Ildikó IOAN,Carmen Valentina RĂDULESCU () [Corola-publishinghouse/Science/228_a_334]
-
discreditate, între altele și al „legămintelor imprudente”. În ziua de azi nu se mai fac atari legăminte, cum ar fi: de fidelitate, de castitate, de sărăcie etc. Dar în asemenea legăminte unilaterale și absolute se confirmă (epuizându-se, bineînțeles) liberul arbitru al insului. Cât de exaltante trebuie să fi fost asemenea opțiuni totale, cât de clare consecințele lor în praxis-ul cotidian și cât sens trebuie să fi conferit ele existenței! Chateaubriand spune într-un loc din Mémoires d’outre-tombe acest
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
și focalizarea lor pe problema de rezolvat. Activitatea antrenorului va consta într-o alternanță de momente, în care acesta observă, reflectează, acționează și interacționează cu toți actorii situaționali: sportiv, adversar (dacă vorbim de competiție), coechipieri (dacă vorbim de joc sportiv), arbitri, alți membri ai staff-ului tehnic, alți antrenori, prin diverse căi de comunicare, verbale sau non-verbale, explicite sau codificate, cu mesaje de tip: corectiv, mobilizator, încurajator, critic sau cu scop informativ. Multitudinea de factori intervenienți, concentrați pe o unitate de
CERCETAREA ŞTIINȚIFICĂ A ACTIVITĂȚILOR MOTRICE UMANE, PREMISĂ A DEZVOLTĂRII DOMENIULUI EDUCAȚIEI FIZICE ŞI SPORTULU. In: ANUAR ŞTIINłIFIC COMPETIłIONAL în domeniul de ştiință - Educație fizică şi Sport by Nicolae Neagu () [Corola-publishinghouse/Science/248_a_789]
-
copii 68 Personalitate, atitudine 69 Prietenie, devotament - dușmănie, trădare 72 Prudență, prevedere, anticipare - imprudență, precipitare 73 Puterea banului, manipularea În afaceri 80 Răbdare, perseverență - nerăbdare, grabă 81 Reușită, noroc, mulțumire - eșec, ghinion, dezamăgire 81 Soartă, destin, fatalitate, predestinare - Întâmplare, liber arbitru 84 Speranță, Încredere - dezamăgire, neîncredere, consolare 85 Spirit, glumă, ironie - cinism, sarcasm 87 Stăpânire de sine, calm, abținere - mânie, furie, ostilitate, agresivitate 88 Tact, maniere, diplomație 89 Tăcere - limbuție, vorbărie, clevetire 91 Timpurile: trecut, prezent, viitor 92 Tinerețe, maturitate, bătrânețe
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
ei, fără să știe că e vreme urâtă În ei Înșiși. Cine nu a găsit prilejul În sine nu găsește nici În jurul său mari prilejuri...” (C. Noica) Soartă, destin, fatalitate, predestinare - Întâmplare, liber arbitrutc "Soartă, destin, fatalitate, predestinare - Întâmplare, liber arbitru" Ce-i este scris omului În frunte Îi este pus. (Când creăm, fără să ne dăm seama, condițiile necesare exprimării unui fapt sau obținerii unui anumit rezultat, Înseamnă nu numai că faptul sau rezultatul respectiv trebuia să se producă, dar
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
vii emoții și tensiuni interioare; exclamativ, specific firilor impresionabile, dar și justițiare, ale căror constatări iau forma unor excesive stări de admirație, bucurie, surprindere sau a unui strigăt de intervenție, de ajutor. Μ Motivul pentru care unii fac apologia „liberului arbitru” este iluzionarea În ideea că, dacă acesta există cu adevărat, atunci destinul ar putea sau ar trebui evitat. Dar neprevăzutul, ca aspect particular al destinului (sau al existenței omului), nu poate fi controlat. Μ Fiecare se luptă, În felul său
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
responsabilă; când dominatoare devine conștiința sistemului ganglionar, omul e mai intuitiv, dar și mai senzual, mai pasional. Μ Pe măsură ce omul adâncește și lărgește aria contrariilor (de tipul: bine - rău; frumos - urât, adevărat - fals etc.), el Își dezvoltă și capacitatea liberului arbitru, care-l face să opteze În cunoștință de cauză (și nu doar pe bază de intuiție sau de instinct). Efortul de abstractizare/diferențiere făcut În raport cu lucrurile exterioare sau cu cele ale propriei vieți interioare aduce așadar un spor de individualitate
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
date de o convingere prea mare În puterea adevărului În lupta cu minciuna și ipocrizia; eșecul cultivării unei atitudini predominant contemplative, În detrimentul uneia pasionale, acționale; conștientizarea limitelor iubirii de a nu putea fi dincolo de bine și de rău; iluzia liberului arbitru În determinismul existențial, În producerea realului obiectiv, și nu a unuia fictiv, inventat etc.). Μ Extremismul a pătruns până și În educație. Sunt, astfel, sisteme de Învățământ care promovează exclusiv Învățarea doar prin sine Însuși: Învățarea de tip clasic ar
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]