3,820 matches
-
de joimărițe, boala semințelor. Puterea de proliferare, zbânțul din sămânță, cum spune Ion Gheorghe se realizează într-o stare magică: "Cum știți a-ncolțit/ și să prăsiți unul pe zi/ de vă coc copiii pe pirostrii". Poemul "Cocoșul", într-o aparentă dezordine pitorească, simbolizată printr-un bâlci care amintește mereu de Isarlâkul lui Ion Barbu, este,de fapt evocarea unui spațiu familiar poetului, întărit de-altfel de invocarea de nume ale câmpiei natale, Frecăței, Cotarca, Vădeni: "De acolo sunt eu plocon/ elevul
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
încruntată./ Pentru că nu este nici un fir de timp,/ Trebuie căutate alte dimensiuni". O tristă reținere, o permanentă retușare a existentei îl chinuiește. "Ne trezim cu deșteptătorul./ Îl punem și în ceai/ Să ne sune când ajungem la saturație." Cauza este dezordinea care cuprinde lumea. Poemul "Viziune" aduce un tablou răsturnat: arborii stau cu rădăcinile în aer, drumul cu toate pietrele de pavaj o ia în toate direcțiile, îngrozind trecătorii, poetul însuși este descoperit în tabloul din perete. Aceeași lume răsturnată apare
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
interioară și cea exterioară, e greu de găsit propriul loc în lume și în societate; iar a nu-ți găsi locul e principala cauză care generează plictiseala, meseria devine simplă obligație, neconformă cu propriile predispoziții interioare; de aici violența, conflictul, dezordinea, demisia morală și socială (B.N.,1999, p. 156-157). Redefinit din perspectiva transdisciplinarității, verbul a face își regăsește sensul etimologic (gr. poiein înseamnă a face), devenind echivalentul lui a crea: "A face, astăzi, înseamnă concilierea contradictoriilor, reunificarea masculinității și feminității lumii
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
cunoscut în piesă, e limpede, dar este și asumat! Ritmul în care se juca această Noapte furtunoasă ma obsedează. Momentul de lascivitate și senzualitate se dilata complice. Dar... În casă, la propriu, e instalat șantierul din text. Se zugrăvește. E dezordine, sînt alte trasee, obiecte. E normal "accidentul" cu numărul care cade și creează confuzia, tevatura. Spectacolul lui Alexa Visarion avea ceva visceral și foarte concret ca impact, ca duritate. Senzația că Jupînul știe și are totul sub control era augmentată
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
rugina și blocajele sistemului. Încercarea de a relua acest proiect în 2003, odată cu organizarea simpozionului "Eugene O'Neill Autorul și opera sa în contextul contemporan" a eșuat și ea, după numai o stagiune, ca multe alte idei bune pierdute în dezordinea tranziției. Din fericire, regizorul și-a continuat activitatea pedagogică și, ghidat mereu de o neliniște interioară benefică, a contribuit la ieșirea în lume a multor generații de tineri regizori. Între timp alegerea mea pentru teatru fiind deja făcută, am avut
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
volum conținând și alte scrieri. Reiese din acest proiect că regizorul Alexa Visarion avea o viziune validă despre ce înseamnă misiunea unui teatru național într-o lume globalizată viziune care, din păcate, nu a ajuns să fie pusă în practică. Dezordinea tranziției și confuzia de valori au învins din nou. Și totuși, Alexa Visarion a găsit mereu și sunt sigură că va găsi în continuare o cale de a naviga cu eleganță peste valurile tulburi ale societății românești post-comuniste, ceea ce este
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
în redarea filmică a discuțiilor de la masa cea simbolică, iar caracterele se dezvăluie complex, dar nu complet, până la paroxism. Personajele lui Caragiale nu se menajează deloc, se lasă târăte cu putere de torentul necontrolat al ființei lor, de duritatea și dezordinea lumii din care fac parte. [...] Eroii se zbat într-o încrâncenare epuizantă în luptă cu gândurile și instinctele lor, stăpâniți de forțe ascunse pe care nu și le pot explica și care creează acea neclaritate a acțiunilor, alimentată permanent de
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
sensul. A jucat un rol important în critica manuscriselor. B.C. Pe 18 septembrie 1973 l-ați primit pe Michel Philippot 25, a cărui expunere era intitulată À propos de la composition musicale: ordre, désordre, systèmes et contraintes (Cu privire la compoziția muzicală: ordine, dezordine, sisteme și constrîngeri). J.R. Într-adevăr, Michel Philippot ne-a dat să ascultăm bucăți muzicale, subliniind nașterea melodiilor din ordinea și dezordinea notelor. Era interesat de muzica nouă, de rolul restricțiilor din sistemele muzicale ortodoxe în apariția noului. O percepție
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
cărui expunere era intitulată À propos de la composition musicale: ordre, désordre, systèmes et contraintes (Cu privire la compoziția muzicală: ordine, dezordine, sisteme și constrîngeri). J.R. Într-adevăr, Michel Philippot ne-a dat să ascultăm bucăți muzicale, subliniind nașterea melodiilor din ordinea și dezordinea notelor. Era interesat de muzica nouă, de rolul restricțiilor din sistemele muzicale ortodoxe în apariția noului. O percepție pe care astăzi am numi-o fără îndoială "haotică", cu determinismul său latent, se află la baza înțelegerii în domeniului sunetelor. În calitate de
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
de la sine, fără a avea nevoie de vreo intervenție externă, fie aceasta divină sau regală 108." Chestiunile tratate de CREA au făcut obiectul a două colocvii internaționale organizate în 1981: Auto-organizarea: de la fizic la politic, la Cérisy, și Ordine și Dezordine, la universitatea Stanford. În cursul celui dintîi au fost imaginate bazele teoretice ce aveau să dea naștere CREA și LDR. Unul dintre principalii animatori ai acestor întîlniri, Jean-Pierre Dupuy (care conduce și azi CREA), a participat, împreună cu Jean-Marie Domenach, la
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
limbajelor poetice se întemeiază pe tehnica sugestiei care generează „bucuria de a ghici încetul cu încetul; a sugera obiectul, iată visul nostru“ (St. Mallarmé). - Inovația prozodică urmărește exprimarea ritmului interior - al reveriilor melodice sau al dizarmoniei și stridenței maladive - printro „dezordine savant orchestrată“ a versului (unități ritmice inegale) cu „opriri multiple și mobile“ (rupturi de ritm), prin „fluidități ascunse“ (J. Moréas) și, mai ales, prin versul liber. - Reprezentanți: Charles Baudelaire (precursor), Paul Verlaine, Arthur Rimbaud, Stéphane Mallarmé, Oscar Wilde, William Butler
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
durată interioară, subiec tivă). La nivelul discursului este frecventă absența conectorilor. Se utilizează timpuri verbale diferite (eventual, contrastive: prezent/perfect compus, de exemplu). Narațiunea discontinuă este un tipar narativ modern, care sugerează lipsa de sens, de coerență a lumii sau „dezordinea“ memoriei involuntare, prin suspendarea deli berată a ordinii temporale. Episoadele narative actualizează, aleatoriu, momente care nu se succed cronologic sau se realizează prin acronii de tipul analepsei (amânare, rela tare ulterioară a unui eveniment cauză/eveniment anterior), al prolepsei (anticipări
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
lumi. Ceea ce vedem noi azi la nivel global și local este imaginea unei lumi după mai vechile idei ale... părinților economiei politice. Rămâne de creat (filosofic, politic, instituțional) o etică echilibrată între puterile singulare ale civililor, care, după cum vedem, creează dezordini, anarhii sociale și puterea-cunoaștere a instituțiilor naționale și internaționale. Putere responsabilă de această stare a dezodinii între puterile civililor și practicile canonice, teziste și neadaptate ale politicienilor. Într-un mod contrar viziunii generale despre economia politică modernă (dacă există vreuna
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
este un om al Dunării, în a cărui nostalgie pentru țărmurile acvatice se împletesc instinctul revenirii la spațiul natal și atracția spre acvaticul originar, în ordinea speciei. Zahei se simte pacificat doar de apropierea apei, ca un locuitor al adîncurilor. Dezordinea și tulburarea vieții lui se liniștesc cum ar spune Blaga în pacea regăsită a unui reiterat botez în sînul apelor. Scriitorul insistă asupra momentului de desprindere lăuntrică din încleștarea fără nume cu destinul. Prag în sine, pe care orbul îl
[Corola-publishinghouse/Science/1472_a_2770]
-
tema naturii asociată cu tema iubirii, spațiul hibernal delimitat de spațiul domestic, familial, confortul cosmic " Hai spune s-aducă jăratic", amenințarea atmosferică ("Te uită, zăpada-i cât gardul"). Titlul poeziei este scris în grafie regională și în atmosfera caracterizată prin dezordine și decosmicizare, este invocată iubita: "Te uită" și "privește". Două obiecte care delimitează spațiul exterior de cel interior ("geamul" și "hornul") se adresează văzului și respectiv auzului. În casă focul simbolizează combustia interioară, femeia asigură intimitatea ("Și vino și tu
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
căsătoria este la fel de vinovat, căci avea obligația să efectueze propria anchetaă cu privire la starea civilă a celor doi candidați sau să ceară răvaș de cununie. Bărbații nu pățesc însă absolut nimic, iar Rada devine victima acestui scandal pentru că este considerată obiectul dezordinii. Din acest motiv, este îndepărtată din comunitate în speranța restabilirii păcii sociale. Intervenția tatălui nu-i va schimba cu nimic situația, ea capătă libertatea, dar casa părintească se transformă în temniță, cu tatăl gardian. Acesta este prețul eliberării cerut de
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
Nixon avea tulburări psihice în timpul înaltei sale magistraturi, una care s-a distins totuși, dincolo de știutul scandal, prin acțiuni benefice. La acest nivel, deciziile pot avea urmări extraordinare și de aceea orice semn de slăbiciune, dacă nu de mai gravă dezordine, trebuie să ne alerteze. "A proteja omenirea de repercusiunile slăbiciunilor respective, de eventualele rătăciri, devine o prioritate" asupra căreia autorii volumului Ces nouveaux malades qui nous gouvernent 1 atrag insistent atenția. Fiindcă dezordinile fizice sau mentale ce afectează pe deținătorii
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
de slăbiciune, dacă nu de mai gravă dezordine, trebuie să ne alerteze. "A proteja omenirea de repercusiunile slăbiciunilor respective, de eventualele rătăciri, devine o prioritate" asupra căreia autorii volumului Ces nouveaux malades qui nous gouvernent 1 atrag insistent atenția. Fiindcă dezordinile fizice sau mentale ce afectează pe deținătorii puterii au consecințe asupra unui mari număr de oameni, dacă nu chiar asupra lumii întregi. Întâia "firidă" i se rezervă, de aceea, în volum, tocmai lui Ronald Reagan, redutabilul președinte cu două magistraturi
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
pe Cioran în Sábato. Ion Vartic găsește similitudini între metodă de disciplină și terapie sufletească folosită de Cioran și aceea pe care Sábato i-o atribuie lui Platon (care ar fi inventat lumea pură și rece a ideilor ca să echilibreze dezordinea din interior) și pe care și-a aplicat-o Sábato lui însuși (Sábato spune la un moment dat că inventezi numai ce nu ai), prin însușirea ordinii matematicilor. Continuând aceste apropieri propuse de Vartic, pasaje că acestea: "cum vrei să
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
folos", iar viața, o califica că pe "o anomalie prin excelență"24. Că și Nietzsche, Cioran crede în haosul originar, dar fără a-i alătura un Dumnezeu, ci repudiază noțiunea de natură prealabilă, unde ar fi domnit cândva ordine și dezordine, totul este hazard, fatalitate, pentru el "a trăi este magia posibilului"25. Cu această perspectivă, îi este imposibil să accepte că "existența ar fi ceva serios", dat fiind că " Nu am găsit în templul gândirii nici o categorie pe care să
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
feminitatea decadenta a Franței, în așteptarea masculinității germane, s-au săturat de rusofobia românească, decid să acționeze, fiecare în maniera să. De fapt, prietena lui Cioran de o viață, Simone Boué, mărturisește, după moartea lui, ca, făcând ordine în imensă dezordine din mansarda filosofului, printre nenumăratele hărți, cărți și reviste, a găsit o valiză veche imensă pe care Cioran o avea cu el când a sosit în Franța, la începutul lui 1941, părăsind pentru totdeauna România "atât de precipitat, după cum povestea
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
numește "o explozie de libertate", care îl face să pună sub semnul întrebării însăși menirea științei. Se simte atras de caracterul ei irațional, opus rațiunii și obiectivului. Nu a admirat la Breton dogmatismul, ci doar poezia, a iubit la suprarealiști dezordinea, constiinta unui univers "dincolo de real", mărturisind mai târziu că, deși îi plăcea că această mișcare "agită spiritele", când a ajuns el la mișcare, "singurul suprarealism etern era cel rău", așa cum scrie în Scriitorul și fantasmele lui: În 1938, când am
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
1938, când am locuit cu ei, deja se trăia din amintiri, iar impulsului anarhist din vremurile eroice îi luase locul o ortodoxie școlară"; mai tarziu îi recunoaște prelungirea în existențialism. Sábato spune despre mișcarea suprarealista că Biblia să a fost dezordinea, arma să imaginația, teritoriul său visul și imaginea absurdă, tehnica să automatismul, păcatul lui ortodoxia, disperarea să promisiunea neîndeplinita a sistemului, decadenta să pretinsa alianță cu marxismul. Altă deziluzie pentru tânărul Sábato, însă, așa cum spune el însuși, "că să scrii
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
să fie mai prezentă în rândul lor, și nu numai în cazul raportării la sexul opus. Caracteristici emoționale Este interesant că, față de palierul de vârstă 912 ani, când băieții ridicau mai multe probleme, fetele sunt acum mai prezente în topul dezordinilor emoționale. Încercând o explicație a fenomenului, în contextul culturii americane, Rutte (1980) avansează următoarele interpretări: femeile au o mai accentuată tendință de a-și exprima problemele emoționale prin stări depresive; acestea sunt potențate de atributele statutului dezavantajos al femeii în
Motivația învățării școlare by Mioara Vasilachi, Maria Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1756_a_92285]
-
de altă parte. Menționăm și că atenția sporită a Uniunii Europene, raportat la Japonia, a dat naștere acestui program-cadru, mulat pe modelul japonez al programului VLSI (Very Large Scale Integration)93. Acest program cadru a fost gândit ca "răspuns la dezordinea activităților de cercetare-dezvoltare extrem de disparate la nivelul Uniunii Europene la acel moment"94. Coincidența lansării celui de-al doilea program-cadru în anul 1987, odată cu adoptarea Actului Unic European, nu este întâmplătoare. Este momentul în care cercetarea este ridicată la rang
Europiaţa cercetării-dezvoltării-inovării. Inserţia României by Roxana-Elena Lazăr () [Corola-publishinghouse/Science/1439_a_2681]