2,880 matches
-
musafir. Mă Întreb cum voi fi primită de niște turci obișnuiți. O familie de turci adevărați, nu una de intelectuali americanizați. Ce-ai să vorbești cu turcii obișnuiți? a Întrebat Doamna Peacock/Siramark. Uite ce e, chiar și cei bine educați sunt fie naționaliști, fie ignoranți. Crezi că oamenii obișnuiți vor vrea să accepte adevărurile istorice? Crezi că or să spună: O, da, ne pare rău că v-am masacrat și deportat și că apoi am negat cu satisfacție chestia asta
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1878_a_3203]
-
el uitându-se fix la sergentul care la rândul lui se uita fix la el, de teamă că, dacă avea să Întrerupă contactul vizual, singura punte de comunicare dintre ei va dispărea o dată pentru totdeauna. Și dumneata ești un om educat și sunt sigur că vei Înțelege dificultatea situației mele. Poemele mele sunt ecoul imaginației. Le scriu și le public, Însă Îmi e cu neputință să verific cine le citește și cu ce intenții anume. Cu o figură Îngândurată, sergentul și-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1878_a_3203]
-
toți cei care se uitau la ea. Perseu a omorât-o, făcând-o să se privească În oglinda scutului său. — Îmi pare rău, Norman, nu e domeniul meu. Norman se gândi că era interesant că, Într-o vreme, orice om educat cunoștea foarte bine aceste personaje din mitologie și din poveștile inspirate de ea - la fel de bine cum Își cunoștea poveștile legate de familie și prieteni. Cândva, miturile Însemnaseră fondul comun de cunoaștere al umanității și reprezentaseră un fel de hartă a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2313_a_3638]
-
cu ani În urmă, În primele zile de practică, la spitalul de stat din Borrego. Norman fusese Însărcinat de Îndrumătorul său să alcătuiască un raport privind evoluția unui anumit pacient. Omul avea aproape treizeci de ani, era plăcut și bine educat. Discutau tot felul de lucruri: transmisia hydramatic a mașinilor Oldsmobile, cele mai bune plaje pentru surf, recenta campanie prezidențială a lui Adlai Stevenson, despre cum joacă baseball Whirey Ford și chiar despre teoria lui Freud. Bolnavul era de-a dreptul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2313_a_3638]
-
se plimbe cu picioarele prin apă. Din cînd în cînd, Țopăia ca un copil, iar Bernard, jenat de această exuberanță, încercă să-i mai potolească agitația infantilă, ca și cum ar fi fost un tată ieșit la plimbare cu o progenitură rău educată. — Deci, reluă Bernard, dacă în acest moment ceea ce mi se întîmplă mie este real, înseamnă că exact în aceste clipe cineva visează această scenă ? — Da. — Și apoi ? — apoi cînd ? — apoi după ? — apoi după vei lucra și tu la Departamentul vise
Negustorul de începuturi de roman by Matei Vişniec () [Corola-publishinghouse/Imaginative/605_a_1341]
-
indescriptibilă. De aceea s-a și speriat. Sperietura s-a simțit în glasul său, dar părea mai mult o îngrijorare legată de intenția domnișoarei K.F. "Ce să-mi propuneți? Ce puteți dumneavoastră să-mi propuneți?" K.F. a zîmbit. Era bine educată ori numai vicleană. Cu un zîmbet ieși din orice situație neplăcută ori neclară. "Și dumneavoastră ați observat?" Era clar că se referea la ceea ce văzuse el pe fereastră, în depărtare. Nu era decît un deal, mai bine spus o colină
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1507_a_2805]
-
cu altcineva, n-ai încotro și mergi mai departe ca să nu-l pui într-o situație ridicolă. Tehnica escrocilor. Șerban Pangratty lăsă o umbră de nedumerire pe obraz care se șterse repede, recăpătă expresia sa amabil-ironică, detașată. Era prea bine educat, ori numai un prinț adevărat, ca să se amestece într-o chestiune care nu era limpede. Locotenentul Georgescu ridică sprîncenele a mirare, "prea tîrziu? De ce să fie prea tîrziu? O decizie sigură, o acțiune hotărîtă și rapidă n-are nevoie de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1507_a_2805]
-
său, destul de mult. "Se agitase" însemna că telefonase personal, ceea ce l-a pus pe gînduri pe inspectorul însărcinat cu supravegherea discretă a zonei, prințul necatadicsind în general să se obosească pentru atîta lucru. Plătea pentru asta cam trei-patru secretari, oameni educați și plini de rafinament, încît te puteau face să crezi că vorbești chiar cu Excelența-sa în persoană. Preocuparea față de alcătuirea regenței fusese serioasă și Mihai Mihail a aflat pînă la urmă taina-tainelor, Basarab Cantacuzino voia să intre în triumvirat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1507_a_2805]
-
frază care mi-a rămas în minte. Zice: „În România, nici măcar grecii n au venit din Grecia, ci au venit din Fanar.“ Adică am înțeles o conotație negativă, cum că până și grecii, care vin din istorie ca un popor educat, ca un popor civilizator, care au dat naștere democrației, s-au pervertit mergând în Fanar. Și de-acolo au venit în România. N-au venit direct din Grecia. Sigur, prin perspectiva a ceea ce se întâmplă astăzi, nu știm dacă, în
Preţul adevărului. Un procuror în luptă cu sistemul by Dan Tăpălagă, Daniel Morar () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1338_a_2715]
-
-te de ea cu socoteală”. Gloria pleacă de la masă și-mi zice că se pișă borșul meu. Expresia aceasta nu există în vocabularul iubitei mele. Trebuie să fiu cinstit până la urmă și să recunosc că iubita mea este prea bine educată, și că nu întrebuințează asemenea cuvinte. E suficient, totuși, ca Gloria să rostească vorbele „ceașcă”, sau să zicem „mărar”, ca și ceașca și mărarul să devină expresii triviale. ...Cuget câteodată foarte neliniștit, la orgoliul meu care ar putea fi călcat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2305_a_3630]
-
importantă în familie și societate datorită virtuților ei. Femeia, soție și mamă, prin muncă cinstită, viață aleasă, dragoste deplină și devotament conjugal, devine pe drept cuvânt „cununa bărbatului” ( Solomon ) . Femeia, soție și mamă, care naște și crește copii și apoi educați îi dăruiește 18 societății poate fi numită mama neamului omenesc, căci datorită mamei se perpetuează ființa omenească. Din viața ei izvorăște viață și se formează lumea. Din ea se nasc și cresc oameni după chipul și asemănarea lui Dumnezeu. De la
OMAGIU MAMEI by Ioan Costache Enache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/416_a_1070]
-
scund și-a slobozit din nou râsul forțat, dar a Încetat brusc când privirea sfredelitoare a lui Amory s-a Îndreptat către el. - De ce râdeți? - De intelectualii ăștia... - Înțelegeți semnificația cuvântului? - Păi, de obicei Înseamnă... - Întotdeauna Înseamnă inteligent și bine educat, l-a Întrerupt Amory. Înseamnă a poseda o cunoaștere activă a experienței rasei. Amory se decisese să fie foarte obraznic. S-a Întors spre omul cel voinic. Acest tânăr domn - a arătat cu degetul mare spre secretar, rostind „tânăr domn
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
noastră. - Dar care este, mai exact, problema? Aici Amory a trebuit să tacă un timp, ca să se gândească mai precis care era problema. AMORY INVENTEAZĂ O EXPRESIE - Când viața Îl prinde În vârtejul ei pe un om inteligent și decent educat, a Început Amory egale, adică atunci când se Însoară, În nouă cazuri din zece adoptă o atitudine conservatoare față de condițiile sociale existente. Este posibil să fie generos, bun la inimă, chiar principial În felul său, dar prima lui misiune este să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
și Arta”, Chișinău, 28 octombrie 2004 Familia Ioan Alexa a trăit întreaga viață în demnitate, cinste, adevăr, perfectă armonie în familie, societate, cu credință în bunul Dumnezeu, și cu respect nemărginit pentru valorile românești și universale. în acest spirit șia educat copii, discipolii, fiind permanent un exemplu de urmat. Rămân o neștearsă amintire pentru cei doi copii, ing. Elvira Opran și prof. univ. Dimitrie Alexa, pentru nepoți și strănepoți. Profesorul Ioan Alexa a studiat istoria adevărată a lumii, a țării, al
Dacă nu ai amintiri, nu ai dreptate! by Constantin Chirilă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/776_a_1536]
-
mai mari pentru protecție socială încurajează participarea dar descurajează sociabilitatea. Oricum, pentru a înțelege mai bine funcționarea capitalului social trebuie ținut cont și de caracteristicile personale. Cele mai înalte niveluri par să fie ale celor în vârstă, ale celor mai educați, ce au venituri mai ridicate în gospodărie și ale celor care au un loc de muncă. Avem de-a face cu un efect de "acumulare" a capitalului social, ce se însoțește de niveluri mai ridicate ale capitalului uman (educație) și
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Administrative/906_a_2414]
-
sau grup etno-lingvistic având alternative politice de mobilizare. Identificarea partizană este modul de atașament emoțional, dar și de învățare a politicii. O nouă etapă apare în modurile de mobilizare, anume cea cognitivă. Într-o epocă în care oamenii sunt mai educați decât în trecut și comunicarea face informația mai accesibilă, identificarea partizană nu mai este atât de necesară. Chiar dacă unii rămân atașați sistemului politic în mod tradițional, tot mai mulți folosesc rețelele dense de asociații voluntare și alte tipuri informale de
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Administrative/906_a_2414]
-
distinge în scăderea participării, dar noi forme par să le fi înlocuit pe cele vechi. Rămâne de stabilit cine sunt noii participanți și dacă participarea continuă să prezinte aceleași diferențe ca în trecut, când participarea era apanajul bărbaților, al celor educați și cu mai multe resurse și mai multe aptitudini civice. Ipoteza de lucru a autorilor este că noile forme de participare au tendința de a fi mai egalitare, de a include și categorii de cetățeni ce erau anterior excluși, și
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Administrative/906_a_2414]
-
creștere atât în democrații consolidate, cât și în țări în curs de dezvoltare și democratizare, precum Mexic, Coreea de Sud sau Africa de Sud. Dar cine participă la protest? Unii sugerează că modelul activismului din anii '70 în care cei mai activi erau cei educați, bărbații, tinerii și necredincioșii nu mai este de actualitate. Activismul, odată marginal, a devenit central. Analiza datelor World Values Survey din 1995-1997 (Norris, 2002) arată încă existența unui decalaj redus în favoarea bărbaților, dar predictorul cel mai important al activismului rămâne
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Administrative/906_a_2414]
-
dimensiune a participării distinctă de forme mai convenționale precum votul sau activismul civic. Multe forme de protest, precum petițiile, boicoturile și demonstrațiile au devenit tot mai populare în multe țări. Politica de protest este răspândită mai curând în rândurile persoanelor educate și cu ocupații manageriale și profesionale din societățile post-industriale, dar ea nu mai este strict apanajul studenților și tinerilor cum era altădată. În același timp, așa cum se întâmplă în cazul ecologiștilor, participarea de un anumit fel nu apare ca un
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Administrative/906_a_2414]
-
cu poziția geografică. Dintre toți factorii incluși în modelele de regresie multiplă cel mai important se dovedește chiar indicele dezvoltării umane. Apoi, luând în calcul doar factorii socio-demografici, cei care sprijină cel mai mult egalitatea sunt tinerii, femeile, cei mai educați și cei mai puțin credincioși. Rămân însă coeficienți regionali puternici, ceea ce înseamnă că există alți factori importanți care trebuie analizați pentru a explica diferențele dintre regiunile globului. Modernizarea socială fiind dependentă de cale, tradițiile și religia joacă un rol important
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Administrative/906_a_2414]
-
nu stabilesc o legătură specială cu electoratul. Liderii lor schimbă des partidele și folosesc televiziunea pentru campania electorală. Ei se adresează mai curând grupurilor specifice și nu se preocupă prea mult de politicile publice. Televiziunea, internetul și o populație bine educată fac ca vechile structuri ale mobilizării să fie azi irelevante. Chiar dacă participarea în organizații secundare este mai redusă, noile societăți dispun de toate tipurile de organizații dezvoltate în Europa occidentală. Este adevărat însă că nu toate au reușit să se
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Administrative/906_a_2414]
-
era în anii '70 și continuă să fie inegalitară, fiind dependentă de condițiile sociale și materiale, modurile de socializare, condițiile culturale ale societății. În perioada de creștere a protestului în societățile occidentale, el era specific mai curând tinerilor, bărbaților, celor educați și mai puțin religioși, funcționarii și studenții fiind atunci printre cei mai activi. Femeile, de exemplu, erau minoritare în acțiunile de boicot, manifestații și semnări de petiții. Doar treptat ele au devenit mai active, tendințele fiind chiar inversate în anumite
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Administrative/906_a_2414]
-
comparația datelor lui Barnes și Kaase din anii '70 cu rezultatele European Social Survey din 2002 (Stolle și Hooghe, 2004b). Ne putem aștepta ca și participarea din România să sufere de mari inegalități, acesta fiind expresia celor mai tineri, mai educați și mai înstăriți. Tabelul 3.3. Protestul în funcție de variabilele socio-demografice Membrii în cel puțin o asociație (%) Media scorurilor activismului pe scală Eta (Sig.) Au participat la cel puțin o activitate de protest (%) Media scorurilor protestului pe scală Eta (Sig.) Toți
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Administrative/906_a_2414]
-
0,08 0,197*** Puterea coeficientului Eta și semnificația diferenței dintre mediile scorurilor este măsurată prin ANOVA. Sig. *** p < 0,001; ** p < 0,01; * p < 0,05. Cum ne așteptam, în general diferențele dintre participanți sunt importante. Bărbații, cei mai educați, cei de vârstă medie și mai ales funcționarii și cei cu funcții de conducere sunt cei care participă cel mai frecvent. Vedem însă că există o diferență între tipurile de participare. Distincțiile dintre protestatari sunt mai mari decât cele dintre
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Administrative/906_a_2414]
-
mai sus, constatăm o diferențiere netă a tipurilor de activism politic, fenomen descoperit la rândul său de Uslaner (2004). Există, într-adevăr, o importanță mai marcată a structurii sociale pentru activitatea de protest. Dacă cei care protestează sunt cei mai educați, ei nu sunt neapărat și cei mai tineri. În același timp, ei prezintă valori diferite de ceilalți cetățeni, activitățile de protest asociindu-se cu valorile post-materiale. Nu putem spune cu certitudine însă că, în ceea ce privește protestul, modelele de regresie susțin ipoteza
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Administrative/906_a_2414]