6,056 matches
-
a stareței până la zgârcenia diacului de a rosti mai mult decât este necesar sau decât crede că se cuvine. Când sunt neajutorate sau le lipsește orice forță de a se impune, eroinele lui Chaucer devin tăcute sau se ascund sub fațada unei impasibilități de neperturbat: la sosirea în tabăra grecilor, Cresida nu scoate nici un cuvânt, neținând cont de tot ceea ce îi mărturisise Diomede, în timpul propriei nunți Mai este „blânduță, dulce ca o acadea”82, deși nu putem crede că se bucura
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
de imaginat ușor că aceștia lipseau din nomenclatorul profesiilor bucureștene la 1910. Zidarii, unii italieni, erau cei care făceau casele după indicațiile, unele aberante, ale proprietarilor. Într-o schiță, și I.L.Caragiale descrie foarte succint câteva case de închiriat cu fațade somptuoase și interioare cu totul neconvenabile, camerele având pereții în unghiuri bizare. În paranteză fie zis, asemenea case, cu saloane în trei colțuri și dormitoare pentagonale, cu caturi adăugate de înălțimi inegale există și azi prin zona Lipscani, Smârdan, Sf.
Trecute vieți de fanți și de birlici [Corola-publishinghouse/Science/2115_a_3440]
-
în cartiere azi foarte râvnite: Domenii, Cotroceni, Floreasca, Rosetti, Dacia etc. „Aceste case, scria Călinescu, au un aer improvizat, de decoruri de teatru”. În fapt ele sunt din materiale bune și numai aparența le strică, mai ales prin detalii de fațadă. O vilă „tip Butoiescu” se vinde azi cu sute de mii de euro, independent de crenelurile de pe acoperiș, intrarea ogivală străjuită de coloane răsucite sau de bolțile false. Timpul a dat prestigiu acestui stil eclectic și, în timp, „Butoiescu” nu
Trecute vieți de fanți și de birlici [Corola-publishinghouse/Science/2115_a_3440]
-
Capitală dar, mai ales, în stațiunile de vacanță, Sinaia de pildă, unde stilul Butoiescu ar putea să devină normă dacă nu ar fi atât de „deschis”, înglobând tot felul de „drăcii”, vorba lui Ioanide. Cât despre Pomponescu, el „trăiește” în fațadele și mai ales în lobby-urile hotelurilor de la patru stele în sus din aceleași stațiuni, pompos și incomod cum l-a conceput Călinescu. Iată cum trei personaje concepute cu jumătate de secol în urmă au rămas vii prin concepțiile lor
Trecute vieți de fanți și de birlici [Corola-publishinghouse/Science/2115_a_3440]
-
Antin, a angajat servitori și a continuat să-i predea el însuși tinerei fete. Reședința lor se afla în inima cartierului de teatre din al doilea arondisment, unde se jucaseră piesele lui Racine și Corneille. Marguerite a păstrat în memorie fațadele și marchizele, gândindu-se că ar putea deveni un celebru dramaturg într-o zi. Niciodată nu s-a dezbărat de experiența electrizantă a hoinărelilor prin cartierul teatrelor din capitala Franței. Această perioadă rămâne în istorie pentru înnoirile din artele vizuale
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
o viziune creștină a lumii, care este inclusă în tradiția progresistă a creștinismului social. Acest partid a cunoscut un mare succes, dar normalizarea a pus capăt acestei evoluții, readucîndu-l, prin abatele Plojhar, la funcția de ornament al unui pluralism de fațadă. În urma "Revoluției de catifea", acest partid a fost considerat dispărut. Nimic mai fals căci, precum pasărea Phoenix, Partidul Popular Ceh și Morav a cunoscut o adevărată renaștere care i-a deschis porțile Parlamentului. Acest partid, care a știut cum este
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
mai drastic l-a constituit tocmai distrugerea acelora ce ar fi trebuit să devină modele morale. Dacă ești cu adevărat convins că trebuie să fii politicos oricând și în orice ocazie, înțelegi adevărul fundamental cuprins în celebra inscripție gravată pe fațada clădirii de la New College din Oxford: - comportamentul îl face pe om. Bunele maniere sunt apanajul omului care își cunoaște exact locul în lumea în care trăiește. Din categoria copiilor cu Cerințe Educaționale Speciale (CES) fac parte nu numai copiii cu
Ghid metodic pentru activitățile de terapii în educația specială a copiilor cu cerințe educaționale speciale(CES) by Mihai Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/1189_a_2278]
-
siste-mului socio-economic: acesta este bazat pe căutarea profitului și a competiției, în timp ce marile forțe spirituale predică dra-gostea pentru aproapele și dreptatea. "Morala burgheză" este respinsă din același motiv. Ea este esențial o morală a aparențelor: totul e în regulă atâta timp cât fațada este intactă. O societate de indivizi liberi și pluralistă, în care coexistă o mulțime de opinii și de valori diferite, chiar opuse, nu poate supraviețui fără un minim de toleranță. Dacă la început toleranța era o alternativă pentru a evita
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
a sculpturii, Desen artistic pentru sculptură, Studiul sculpturii, Anatomie artistică, Studiul compoziției pentru sculptură, Restaurarea sculpturii și Decorativă generală 1963 Expoziție interregională 1964 În colaborare cu artiștii plastici Corneliu Ionescu, Francisc Bartok a realizat o lucrare în mozaic amplasată pe fațada cinematografului situat în zona Copou din Iași 1965 În cadrul Institutului de Arte Plastice Nicolae Grigorescu din București, a urmat cursuri de perfecționare, la clasa profesorului Mac Constantinescu 1966 Devine membru al Uniunii Artiștilor Plastici din România februarie, Iași, Sala Victoria
Ion Antonică (1937-2002) Ceramică - Sculptură by Elena – Ivona Aramă () [Corola-publishinghouse/Science/1244_a_2070]
-
modurile lor de viață. Acest cadru de viață nu ar putea fi lăsat deoparte în procesul de reproducere socială. Este una din instanțele de socializare a tinerilor, după exemplul familiei sau al școlii. Este suficient să privim din această perspectivă fațadele maiestuoase ale anumitor străzi pariziene, precum Henri-Martin, luxul celei mai comune băcănii, eleganța trecătorilor, prezența magazinelor de rarități, precum anticariatele, pentru a ne da seama că aceste elemente constitutive ale orașului și ale spectacolului său se pot și ele afla
Sociologia burgheziei by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
și în imediata apropiere, în piața Frère Orban [...]. Treceți de un mic parc și apoi rămâneți cu gura căscată. Dați nas în nas cu un imobil demn de un mare senior: un hotel superb, care adăpostește astăzi Consiliul de Stat. Fațada, construită în piatră albă, de o maiestoasă simplitate, atrage atenția curioșilor. Totul în arhitectura acestui hotel particular evocă fastul fără paradă, bunul gust fără ostentație, rafinamentul fără excese" [Meuwissen, 1999, p. 41]. Proprietarul acestui imobil era un aristocrat, deținătorul unei
Sociologia burgheziei by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
care se află expoziția memorială Nicu Enea a fost construită în anul 1926, proprietar fiind Gheorghe Paloșanu, tatăl Elvirei Enea. În această casă soții Elvira și Nicu Enea au trăit în perioada 1929 - 1960, informație inscripționată și pe plăcuța de pe fațada casei, care o atestă ca obiectiv de patrimoniu. În noiembrie 1968 Elvira Enea face o ofertă de donație care cuprinde imobilul, terenul aferent, 130 de lucrări de pictură, 210 de lucrări de grafică, mobilier și obiecte care au aparținut pictorului
GHIDUL COMPLEXULUI MUZEAL „IULIAN ANTONESCU” BACĂU by Elena Artimon Georgeta Barbu Silvia Iacobescu Lăcrămioara Elena Istina Marius Alexandru Istina Feodosia Rotaru () [Corola-publishinghouse/Science/1192_a_2107]
-
Li s-au alăturat mii de trecători. Au devastat centrul regional de partid și Primăria, aruncând dosare, scaune, mașini de scris pe ferestre, apoi au dat foc în piața mare la pancartele, portretele, drapelurile pe care le-au smuls de pe fațade. Poliția nu a intervenit timp de trei ore. Apoi manifestația a fost împrăștiată de trupe și Securitate"31. Știri apar chiar și la jumătate de an după eveniment: "continuă să apară lozinci pe pereți. Cu o vopsea metalică, greu de
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
Li s-au alăturat mii de trecători. Au devastat centrul regional de partid și primăria, aruncând dosare, scaune, mașini de scris pe ferestre, apoi au dat foc în piața mare la pancartele, portretele, drapelurile pe care le-au smuls de pe fațade. Poliția nu a intervenit timp de trei ore. Apoi manifestația a fost împrăștiată de trupe și Securitate"208. Discursul public este continuat în Jurnal cu informații care întregesc imaginea revoltei. Volumul Est Etice este un răspuns la înlocuirea esteticului cu
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
asigurată de la vârste fragede. Cetățeanul trebuie inclus în organizații cu reguli stricte, la activitățile cărora participă, fără a mai avea timp de reflecție. Hannah Ardent a analizat în anii '50, mecanismele regimurilor totalitare, arătând importanța organizațiilor de partid: "organizațiile de fațadă înconjoară pe membrii partidului cu un zid de protecție care le separă de lumea de afară, normală; în același timp, ele formează o punte spre normalitate fără de care aderenții, în stadiul dinaintea cuceririi puterii, ar simți prea brutal deosebirile dintre
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
aplicarea Tratatului de Pace. Ministrul de Externe, Ana Pauker, prezida comisia, dar operațiile de rutină erau lăsate în grija doctorului Simion Oeriu. Comisia era un organism menit să rezolve orice reclamație de încălcare a Tratatului. Schoenfeld o considera doar o "fațadă de corectitudine"406. La întîlnirile sale cu Oeriu, Schoenfeld nu putea discuta decît despre chestiuni procedurale. Doctorul accentua mereu că el nu are căderea de a rezolva problemele legate de tratat pînă cînd nu se întrunește comisia și că dreptul
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
evite rupturile și să mențină o reprezentare a diverselor curente în cadrul Consiliului Național; un mic eșec a venit din partea creării unui efemer Partid Creștin al Muncii în 1921. Dar PPI-ul asigura bine unitatea politică a catolicilor, cel puțin de fațadă. Această unitate nu a întîrziat însă să se destrame sub efectul convergenței dintre politica lui Mussolini și abandonarea de către papă. Curentul clerico-moderat, preocupat în special de ordinea socială, tradițional în mișcarea catolică italiană, era întărit. O etapă majoră în ruptura
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
conferind Italiei o excepțională stabilitate politică. În afara problemei privind relațiile cu Biserica, DCI era preocupată de trei mari probleme: împărțirea partidului în curente, importanța Partidului Comunist în sistemul italian, sciziunile anilor 1970. Unitatea acestui mare partid era doar formală. În spatele fațadei de unitate a catolicilor italieni, s-a instalat un întreg arhipelag de curente și de orientări 15, cu granițe nesigure și schimbătoare, reunite în jurul unor personalități, reviste, uneori al unui program politic. Fenomenul a apărut de pe vremea lui De Gasperi
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
Alegerile din mai-iunie 1989 au dus la victoria Solidarității. Dar foarte curînd, după ce o nouă legislație, foarte favorabilă Bisericii, era introdusă, iar Mazowiecki devenea prim ministru al noii Polonii și cînd mulți dintre militanții catolici s-au apucat de afaceri, fațada de aspect unitar s-a fărîmițat. Această divizare s-a manifestat încă din toamna anului 1990, cu ocazia duelului pentru alegerile prezidențiale dintre Mazowiecki și Walesa, acesta din urmă scoțînd în față tema identității catolice poloneze. Prin importanța sa istorică
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
căuta compensații iar eu aș putea să pregătesc în acest scop opinia noastră publică."36 Uimitor cum revine moftul "onoarei" țarului în privința Basarabiei și cum politicieni de primă mână precum Brătianu sunt gata să cedeze din nou în fața "motivației". Cu fațada "onoarei", Rusia era dispusă ca să strivească militar, mai întâi, Principatele Unite, ca parte a imperiului turcesc. A fost cauza pentru care Carol I va juca pe cartea Convenției încheiate la 16 aprilie 1877. La 22 ianuarie 1877, principele îi scria
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
întreaga țară transformându-se, brusc, în "anticomunistă", deși defectele umane produse de regim nu numai că nu vor putea fi eradicate, dar au fost augmentate în febra unui "capitalism" numit de analiștii vremii ca "sălbatic", dovadă că nici resurecția, de fațadă, a formelor creștine nu a reușit să ne scoată din căderea în semibarbarie, cum o considera Eminescu. Fiindcă asta și fusese, în bună măsură, comunismul: o cădere în sălbăticie, în barbaria precreștină, dar cu toate vicleșugurile create de o "civilizație
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
cereau o nouă folosință a palatului, amintind că "istoria patriei nu poate fi narată fără marile izbânzi de sub domnia unor monarhi luminați". Până una-alta, întregul ansamblu a fost salvat, devenind Președinția Republicii Vandana de Nord, respectiv Republica Umanistă Vandana. Fațada aripii de nord a fost restaurată și piesele de patrimoniu jefuite au fost înlocuite. (Se spune că doar stucatura poleită cu aur de 24 karate ar fi costat o sumă echivalentă a 6,2% din PIB, banii intrând în buzunarele
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
distincție calitativă. Econocrația, dominația economiei utilitarist-pragmatice, cu artefact politic, în raport cu cultura, cu morala, face tot mai dificilă căutarea și aflarea unui echilibru în sînul societății, iar "omul economic" a devenit un individ abstract, reconstruit după nevoile cauzei. Acest utilitarism de fațadă absoarbe o parte mereu crescătoare a energiilor noastre, exercitînd o presiune puternică asupra problemelor esențiale ale vieții și morții,deja fragilizate prin criza valorilor religioase și politice. Aceste chestiuni, refulate continuu, cu precădere în spațiul public, vor irumpe cîndva cu
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
metodologic, propriile credințe și sistem de valori, pentru a depăși criza de modele și eventualul paradox ontologic. Este adevărat că întrebările sunt încă mai numeroase decît răspunsurile. Asta pentru că lipsește un repertoriu de răspunsuri de-a gata de utilizat ca fațadă epistemologică a producției de enunțuri. Această disciplină nu-și propune să ofere o sumă de certitudini, un limbaj distinct și nici o senzație de ireversibilitate sau de ruptură epistemologică. Ea crede că faptele singure nu sunt suficiente pentru a decide care
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
cereau o nouă folosință a palatului, amintind că "istoria patriei nu poate fi narată fără marile izbânzi de sub domnia unor monarhi luminați". Până una-alta, întregul ansamblu a fost salvat, devenind Președinția Republicii Vandana de Nord, respectiv Republica Umanistă Vandana. Fațada aripii de nord a fost restaurată și piesele de patrimoniu jefuite au fost înlocuite. (Se spune că doar stucatura poleită cu aur de 24 karate ar fi costat o sumă echivalentă a 6,2% din PIB, banii intrând în buzunarele
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]