2,240 matches
-
pîslos, mai subtil, mai refractar la o lectură rapidă. Devine consubstanțial profilului personajelor care, deși simple În aparență, ascund ruguri adînci și mai ales, cît privește protagonistul, Întotdeauna bărbat, o irepresibilă dorință evazionistă coextensivă unei atracții neînfrînate pentru arcanele ininteligbilei feminități. Avem așadar bărbatul Însurat care-și iubește nevasta și copiii, dar care duce o viață lipsită de nerv, purtată de briza unei autarhice mulțumiri mic-burgheze. Avem apoi femeia-soție, ajunsă la capătul căutărilor, viețuind fericită și autosuficientă. Avem apoi Femeia-ideal type
Ultimele zile din viaţa literaturii: enorm şi insignifiant în literatura franceză contemporană by Alexandru Matei () [Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
lucidă, uneori cinică a unei tinere fete, Raluca, agasată de automatismul vieții cotidiene, de stupiditatea obligațiilor zilnice, de conformismul „fetei cuminți”, șocând deseori prin gesturi sau vorbe. Dezinvolt, pe alocuri patetic, romanul se constituie ca o impresionantă pledoarie pentru păstrarea feminității. Când părea că-și fixase jaloanele unei modalități scriitoricești proprii, C. abordează dintr-o dată un univers tematic diametral opus. Volumul de nuvele Castelul vrăjitoarelor oferă un spațiu și un timp cunoscute din alte opere literare, dar le repotențează sensul sau
CRISTESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286507_a_287836]
-
prin recursul la versul liber, temele predilecte. Conformismul social-politic e mult atenuat. Convingătoare sunt, și aici, tentele de prospețime, viziunea contemplativ-baladescă, crochiurile elementelor de faună și floră, peisajele animate de foșnetul sălbăticiunilor sau vibrând de fiorul legendei. Condiție emoțională a feminității, iubirea - senină sau umbrită de vagi angoase - oferă materie unor poeme în care sentimentele de dragoste sunt iscodite cu discreție și oarecare complicație. În general, observația peisagistică e încărcată de lirism, iar introspecția e susținută cu recuzită de peisaj. SCRIERI
CAUREA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286143_a_287472]
-
contemplarea anotimpurilor și a viețuitoarelor fac parte din alchimia sufletească a spațiului care l-a dat pe M. Sadoveanu. Umorul gentil al scriitoarei a fost deseori apropiat de cel al lui G. Topîrceanu. O altă componentă a stilului său este feminitatea firească (căpătând astăzi o patină a timpului), needulcorată, poeta declarându-se, în același timp, o adversară a încercării de a scrie literatură feministă în stil masculin. Cum era de așteptat, note particulare în acest sens sunt aduse de poezia de
CAZIMIR. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286152_a_287481]
-
femeii, neparticiparea ei, zeiască, la viață concretizându-se în viziunea fascinantă a identificării sale cu un orbitor diamant verde. Și dacă, pentru Peleș, frigiditatea reală dezleagă enigma și pune capăt iubirii, Viorica Stanian, înțelegând neputința de a accede la esența feminității ca pe o înfrângere insuportabilă, se sinucide. Insuficient motivat, întrucât analiza psihologică nu susține îndeajuns motivul central, al magiei sexuale, Diamant verde a fost o încercare demnă de remarcat. La fel, paginile de umor bonom ale schițelor din volumul Noaptea
CELARIANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286158_a_287487]
-
este întretăiat de un volum antologic - Nu mă atinge, 1997) dezvăluie o personalitate din ce în ce mai bine definită în climatul liric românesc actual. C. nu face parte din grupul, compact și agresiv, al poetelor care mizează totul pe dezvăluirea impudică a unei feminități dezlănțuite. Dimpotrivă, ea pare a fi solicitată mai degrabă de intelectualismul discret, meditativ, întotdeauna placat pe solul ospitalier al realului („Zeii nu au dreptul să fugă. / Zeii nu au dreptul să mintă. Sau poate ei sunt în dreptul / de a minți
CHRISTI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286220_a_287549]
-
acest lucru), atunci misiunea oricărui om care ajută - și chiar mai mult decât atât, prima îndatorire către noi înșine - ar trebui să fie aceea de a descoperi ceea ce noi înșine suntem. Bune exemple pentru scopurile pedagogice pot fi masculinitatea și feminitatea - cele mai evidente date biologice și constitutive care implică toate problemele conflictului, ale descoperirii de sine și ale actualizării. După Maslow, toți tinerii, la fel ca și o bună parte din populația vârstnică, sunt confuzi cu privire la ceea ce înseamnă să fii
Știința învățării. De la teorie la practică by Ion Negreț-Dobridor, Ion-Ovidiu Pânișoară () [Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
Bucuria muncii. A lucrat ca redactor la revistele „Femeia” și „Căminul” (1948-1950), apoi, mai bine de două decenii, la „Săteanca”. Prima ei carte, romanul Racul, apare târziu, în 1970. Temele prozei semnate de A. - solitudinea, bătrânețea, culpa morală, spațiul închis, feminitatea ratată social, dar împlinită din unghiul unei trăiri meditative - conferă acestui univers, limitat în aparență, o anume profunzime a sondării psihologice. Componentele realului, fără să fie pretexte analitice, potențează totuși notația caracterologică pe linia detectării unui nucleu dilematic al ființei
ALEXANDRU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285245_a_286574]
-
aparține, de fapt, speciei "lalitha", este un fel de insectă mimetică, în stare să-și modifice, asemeni cameleonilor, aspectul exterior pentru a căpăta înfățișarea care să atragă partenerul sexual, fiindcă specia lor e lipsită de masculi. Pentru pământeni, "lalithele" reprezintă feminitatea în toată splendoarea ei, dar ele mor dacă rămân însărcinate. Ca să evite acest lucru, beau alcool, rămân mereu tinere și astfel apar în ochii oamenilor ca niște zeițe. O frumoasă poveste despre iluzia dragostei. • Relații stranii Philip José Farmer a
Genul Science Fiction by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
limitele unui domeniu și în cadrul unei anume serii generice. Cartea se împarte astfel în capitole nu în funcție de autori, ci în funcție de disciplinele/ genurile discursive care articulează genialitatea: geniul văzut din perspectivă clinică, geniul precoce al copiilor-minune, geniul în asociere cu figurile feminității etc. Cel mai bine vedem metoda lui Ann Jefferson în tratarea problemei copiilor-geniali, pentru care folosește literatura pentru copii, psihologia experimentală și presa populară 76, adică mai multe codificări discursive care configurează reprezentările genialității într-un câmp de preocupări. Ceea ce
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
e tocmai neputința ei de a asigura o circulație a geniului relevantă pentru destinul literaturii 80. Revenind la cazul românesc, putem analiza ramificarea stufoasă a discursului despre geniu în secolul al XIX-lea: broșurile populare care vorbesc despre geniile-copii, tema feminității geniale care apare insistent în textele politice ale lui Heliade Rădulescu sau Rosetti, recurența clișeelor despre Geniul României sau geniul național în oratoria epocii, demonstrațiile lingvistice care implică "geniul limbii române", abundenta literatură a boemei și a condiției poetului genial
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
a se manifesta, nici prin daltă, nici prin penel, nici prin note, nici prin vorbe sau versuri, nici însuși prin fapte serioase sau care plac simțurilor?"106. În aceeași logică a democratizării, puțin mai jos, pe aceeași pagină, evocă "poezia" feminității. Exemplul e interesant pentru că presupune poetizarea unei ipostaze generice, trecând de la individualități la "clase", și în plus subliniază o figură a marginalității sociale: " Acele vergini ce în delirul celui mai sublim amor devin însele o poezie încarnată, și legile umane
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
ați vorbit despre femeie, are femeile din prima etapă de creație, versuri din "Julien ospitalierul", "Detectivul Artur", "Cântece naive", "Adio, Robinson Crusoe", le și cheamă într-un fel, "Licerata", "Reparata", "Iubita cu trei sâni". Acolo există un anumit tip de feminitate, dacă e să vorbim despre asta. Dar întâi, aș spune că generația din care face parte Emil Brumaru (notați faptul că el a debutat în 1970) a fost o generație excepțională a poeziei contemporane. Nu vorbesc de Nichita Stănescu, care
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
Da, acolo era și un anumit tip de gândire polemică. În primul rând, acțiunea se petrece în mediul rural, iar eu n-am vrut să construiesc personajul unei țărănci. Am vrut să aduc în discuție un personaj straniu în care feminitatea e parte a tainei. Personajul straniu poate exista și la munte, și la mare, și la țară, și la oraș, în România și oriunde. Personajul straniu poate crea un anumit tip de anxietate, într-un anumit mediu, anxietate pe care
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
lor, era singură. Dacă vă aduceți aminte, există cadre în care Valeria Seciu e îmbătrânită și urâtă, și există cadre ulterioare ca evoluție, unde apare fizic îmbătrânită, dar e frumoasă, e cuceritoare. Deci, am inventat în acel film o anumită feminitate, pe care Valeria Seciu a îndeplinit structurile..., de atingere ale personajului și nu structurile de compoziție directă. Eu cred că arta..., am preluat aceste idei de la Cehov, de la Caragiale, de la Büchner, nu propovăduiește nimic. Ea nu trimite, de asta am
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
amintesc un mecanism de reprezentare a României comuniste și post-comuniste prin relaționarea genului cu identificarea națională sau etnică. După cum susține Nira Yuval-Davis, imaginea pe care o națiune și-o construiește despre sine, implică de obicei noțiuni specifice de masculinitate și feminitate 265. Teoria sa este aplicabilă și în cazul procesului de reprezentare a Celuilalt, realizat, de cele mai multe ori, prin raportare la sine: Celălalt este imaginea răsturnată a sinelui, reflectând ceea ce sinele nu este; Celălalt este imaginea repudiată a sinelui, reflectând ceea ce
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
după numele psihologului care l-a analizat), care se manifestă prin evitarea succesului academic, re ușita fiind percepută și trăită mai mult ca eșec decât ca succes. Astfel, tinerele au tendința de a-și asocia competența intelectuală superioară cu lipsa feminității, nepopularitatea, riscul de ridicol, posibilitatea respingerii de către societatea feminină obișnuită și probabilitatea mărită a indezirabilității în societatea masculină (Ibidem, p. 87). Perfecționismul este o autoexigență mărită care conduce la dezvoltarea competențelor personale și la dobândirea unor noi modalități, superioare, de
GHID PRIVIND CONSILIEREA ELEVILOR CU ABILITĂŢI ÎNALTE by Cristina Morăraşu, Loredana Stiuj () [Corola-publishinghouse/Journalistic/432_a_755]
-
existat niciodată în majoritatea altor culturi". Anthony Giddens, Sociologie, Editura ALL, București, 2001, p. 10. 225 Diarmaid Mac Culloch, arată că mai ales începând cu secolul al XVII-lea s-au produs mari schimbări în modul în care masculinitatea și feminitatea erau înțelese. Istoria creștinismului, Editura Polirom, Iași, 2011, p. 711. 226 Anthony Giddens, Sociologie, Editura ALL, București, 2001, p. 11. 227 Iată ce spune Mises:,,Lupta femeii pentru păstrarea personalității ei în căsnicie, face parte din acea luptă pentru integritatea
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
uneori, chiar de fascinantă această lume, de obicei ascunsă, prin propunerea ei ca formă culturală și ca stare firească în sistemul său de referință, Monica se dezvăluie pe sine ca un proiect ratat: în loc de Venus din Willendorf, paradigma absolută a feminității, ea a devenit un fel de fata babei, revelator mecanic al nenumăratelor porcării de mahala și dramolete de cartier.
Între Venus din Willendorf și Fata babei by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/12586_a_13911]
-
o blondă sofisticată, plină de bani și de succes, pîndită de uscare, alta e o brunetă cu părul lung, mai din topor în senzualitatea și în sărăcia ei. Duelul actoricesc care confruntă cu subtilitate două lumi și două tipuri de feminitate e susținut de una și aceeași actriță, Cate Blanchet (dar asta o afli numai de pe genericul de sfîrșit, pentru că altfel e imposibil să-ți dai seama la prima vizionare). Sîmbătă Dimineața, jurizarea. Fără mari tensiuni. Trofeul festivalului (10 000 USD
Și eu am fost în Deltă by Eugenia Vodă () [Corola-journal/Journalistic/12569_a_13894]
-
cea care ți se promite și ți se neagă în același timp... Asta e...”. Tocmai de aceea, Fellini nu reprezintă nicăieri, și mai ales nu în desenele sale, femeia normală, adevărată. Dar el nu surprinde nici măcar tipologii, ci caricaturi ale feminității prin lentilă masculină. Alături de gladiatoare stau îmblânzitoarea de animale-bărbați, trapezista, femeia-noapte. Dar, mai mult decât toate celelalte, chipul măruntei și ingenuei Cabiria se îndepărtează de orice tipologie fosilizată. O privire asupra vieții Nu întâmplător, în luna octombrie, la Complexul Vittoriano
Fellini după Fellini by Oana Boșca-Mălin () [Corola-journal/Journalistic/13098_a_14423]
-
Irina Coroiu Că spiritul poeziei continuă să nască teatru o demonstrează spectacolul gălățean Proscrisa unde poemul nouăzecistei Saviana Stănescu a fost virat, în virtutea propriilor latențe, într-un insolubil bildungsroman teatral al feminității însăși. Recuzitera Țuca (excelentă vedeta trupei, Liliana Lupan, într-un dificil rol al muchiilor de cuțit) este personajul ce a polarizat teatralitatea textelor lirice coagulînd concepția montării gîndite de regizorul Vasile Nedelcu în formă teatru în teatru, care corespunde perfect
Lirismul conflictului dintre sexe by Irina Coroiu () [Corola-journal/Journalistic/17629_a_18954]
-
inapte pentru spectacolul rafinat și pentru subtilele ceremonii retiniene, creează un prim nivel al acestei picturi, acela al trăirii nemijlocite, al confesiunii existențiale fără menajamente. Dacă acestor elemente le mai adăugăm și iconografia obsesiva, în centrul căreia se găsește o feminitate exuberanta și polimorfa, pe jumătate narcisiaca, pe jumătate compensatorie în consecință unor posibile proiecții traumatice, planul vital, existențialist, se conturează cu o și mai mare claritate. Din multe puncte de vedere, la acest nivel, Mirela Trăistaru se întîlnește cu mitologia
Gestul crud si reveria culturală by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/17682_a_19007]
-
obosite și detalii pline de prețiozitate, pofta insațiabila de joc și un bogat repertoriu de simboluri păgîne, paleocreștine și creștine, își face loc și o evidență sete autocontemplativă, un narcisism capricios și inocent care privește, în doze sensibil egale, atît feminitatea ca principiu cît și chipul determinat și diurn (sau nocturn!) al artistei. Aceeași tehnică a jocului strălucitor și a autoreflectării, în care grația se îngîna permanent cu accentele de cruzime, se regăsește și în poemele din Libresse oblige. Optzecista bine
Ut pictura poesis by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/18121_a_19446]
-
strălucitor și a autoreflectării, în care grația se îngîna permanent cu accentele de cruzime, se regăsește și în poemele din Libresse oblige. Optzecista bine temperata, știind adică să mențină un echilibru fragil, dar mereu seducător, între natură confesiva a unei feminități în plină expansiune și scepticismul lucid al creatorului de texte, poeta creează un spectacol continuu în care imaginea plastică și invenția lexicala merg în mod natural împreună. Cele mai multe efecte stilistice și expresive sînt obținute prin construcțiile lexicale din cîmpul omonimelor
Ut pictura poesis by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/18121_a_19446]