3,498 matches
-
incipient al formării lor. Credem că din factorii explicativi responsabili de această stare de fapt fac parte: • lipsa organizării instituționale necesare funcționării parteneriatelor; • cadre didactice care nu au pregătirea teoretică și practică corespunzătoare în acest domeniu și, de aceea, predomină "festivități" și "ședințe cu părinții" ce sînt confundate cu activități parteneriale; • situația socio-economică precară în care trăiesc multe familii cu copii; • subfinanțarea învățămîntului împreună cu toate consecințele ce derivă din acest lucru; • spiritul civic și comunitar aflat încă în faza de formare
Parteneriate școală-familie-comunitate by Mircea Agabrian, Vlad Millea [Corola-publishinghouse/Science/1117_a_2625]
-
starea de haos și captivității lui Marduk în munte. Cu toate acestea, regele este o parte din divinitate, ritualul de umilire nu îi stârpește din sacralitatea sa, fiind des întâlnite situațiile în care regele se căsătorește cu o zeiță în timpul festivității de Anul Nou. (Ibidem, pp. 77-78). 336 "Ridicarea brațului de către suveran avea o semnificație cosmogonică întrucât simboliza înălțarea unui axis mundi." (Ibidem, p. 234). 337 "(...) semnifică participarea la o lume celestă; indică natura supraumană, divină a purtătorului. Este și un
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
deși localitatea tinde să dispară. Biserica e un simbol peren și sărbătorirea celor 150 de ani de la sfințirea ei în 1861 reprezintă un gest de valorizare în credința ortodoxă, în spiritul tradițiilor locale și mai ales în cultul limbii române. Festivitățile zilei de 6 noiembrie 2011 subliniază atașamentul autorului și al celor prezenți, aproximativ 400 de persoane față de satul Giurgioana și Biserică.
Giurgiuoana : sat, biserică, oameni by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Science/1193_a_1929]
-
conspirație politică, și de ce împăratul n-a pedepsit pe Decimus Iunius Silanus, mult mai vinovat decît Ovidiu? MOTIVE RELIGIOASE. Relevăm, mai întâi, ipoteza lui Leo Hermann 10, anume că Ovidiu ar fi participat la ritualul zeiței Bona Dea11, interzis bărbaților. Festivitatea avea loc la 1 mai și femeile care participau la această solemnitate erau, cum spune Propertiu (4, 9, 37-60), nude. Amintim că, în anul 62 a. Chr., ritualul zeiței se desfășurase în casa lui Caesar și că acesta, deghizat, asistase
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
pretindă că este o formă elaborată de democrație socialistă în care conducerea aparținea în chip esențial "clasei muncitoare". Or, acum, asemeni muncitorilor de la Gdansk și sindicatului lor, Solidarnosc la începutul anilor '80, tocmai clasa muncitoare se dezicea vehement, în plină festivitate oficială a (pseudo) alegerilor locale, de politica Partidului Comunist. Chiar dacă atunci n-a fost nevoie de mai mult de două zile pentru ca organele represive să restabilească "ordinea socialistă", mișcarea de la Brașov a provocat o intensificare a gesturilor protestatare, mai ales
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
de nume de marcă (C. Brăiloiu, Ion Mușlea) a susținut să semnificația poemei ar decurge din obiceiurile de înmormîntare; mai precis, din reprezentările terifiante despre strigoi asociate cu legea, prescrisă în tradiție, cum că tînărului nelumit i se înscenează o festivitate alegorică de tipul moartea-nuntă Există argumente pentru ambele aspecte, însă problema nu mi se pare bine pusă, din două motive. Se apelează la exemplificări dintr-un domeniu marginal și pragmatic: riturile de înmormîntare, pentru a fi transpuse direct și mecanic
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
existentului. Ceea ce i se întîmplă unuia îi angajează pe toți în marea mișcare cosmică. Dacă are loc un sacrificiu sîngeros, o ruptură, ordinea trebuie restabilită în ritmul îndătinat al misterelor. Moartea nu este, deci, închidere, de unde și participarea cosmică la festivitatea nunții, care poate fi proiecția, din oglindă, a celeilalte festivități, moartea. Aceeași viziune perspectivistică se înscrie și în plan mitico-estetic. În fața Păstorului nu se află un abis existențial care să-l angoaseze, ci o lume mirifică, incitatoare. Drept urmare, moartea nu
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
în marea mișcare cosmică. Dacă are loc un sacrificiu sîngeros, o ruptură, ordinea trebuie restabilită în ritmul îndătinat al misterelor. Moartea nu este, deci, închidere, de unde și participarea cosmică la festivitatea nunții, care poate fi proiecția, din oglindă, a celeilalte festivități, moartea. Aceeași viziune perspectivistică se înscrie și în plan mitico-estetic. În fața Păstorului nu se află un abis existențial care să-l angoaseze, ci o lume mirifică, incitatoare. Drept urmare, moartea nu-și arată chipul hidos și înfricoșător. Simbolul „facla întoarsă” incifrează
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
că vom "plăti orice preț, vom suporta orice greutate, vom face față oricărei încercări, vom sprijini orice prieten, vom lupta împotriva oricărui dușman pentru a asigura supraviețuirea și succesul libertății"32. Poezia pe care Robert Frost a pregătit-o pentru festivitate, dar pe care nu a putut să o citească, era un omagiu la adresa misiunii Americii: Putem vedea cât de tare se îmbulzesc rasele În goana lor după suveranitate și organizare. Ele sunt gărzile noastre și ne gândim într-o măsură
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
agitau sulițele. Le-am făcut din mână. Emirul mi-a arătat un pumn încleștat, un alt gest prin care își exprima respectul. Apoi am urcat în tribuna de onoare, unde m-am delectat cu spectacolul unic al unui durbar: o festivitate care comemora jihadul victorios de acum două secole, oglindind amestecul culturii africane și islamice din Kano. Evenimentul a început cu omagiile aduse emirului de liderii locali, acompaniați de cântăreți, dansatori, jongleri și acrobați mergând pe picioroange. Apoi grupuri de oameni
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
atingându-și ochii, buzele și urechile într-o procedură de rutină care, în mod simbolic, îi făcea imuni la răni. Emirul a identificat cu mândrie printre călăreții cu cele mai colorate costume pe câțiva dintre cei șaptesprezece fii ai săi. Festivitatea a atins punctul culminant atunci când războinicii și-au aliniat caii și s-au îndreptat spre tribună. Din fericire, am fost informată în legătură cu ceea ce urma să se întâmple, motiv pentru care știam că armăsarii se vor opri la timp. Chiar așa
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
știam că armăsarii se vor opri la timp. Chiar așa s-a întâmplat. Impresionată și dornică să-mi exprim aprecierea, m-am sculat și am început să aplaud înainte să-mi amintesc că trebuie să ridic în aer pumnul încleștat. Festivitățile durbar și alte tradiții asociate cu califatul reflectă mândria culturală și religioasă a comunității islamice. Emirul, un simbol al acestei mândrii, transcende însă distincția respectivă. El este respectat de musulmanii și creștinii din regiune și din întreaga Nigerie. Personajele de
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
Theological Perspective", în Robert A. Seiple și Dennis R. Hoover (ed.), Religion and Security: The New Nexus in International Relations, Rowman and Littlefield, Lanham, Md., 2004. 125 Citatul îi aparține premierului israelian Yitzhak Rabin și a fost rostit cu ocazia festivității de comemorare a păcii dintre Israel și Iordania, Aqaba, Iordania, 27 octombrie 1994. 126 Coran 8:61. 127 Regi, capitolul I, 18:27. 128 Confruntându-se cu un val de critici, Falwell și-a cerut scuze mai târziu pentru aceste
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
EA DOREA SĂ MEARGĂ CU EL LA GRANIȚA JORGIANĂ ÎN AJUNUL RĂZBOIULUI. OARE EA BĂNUIA CĂ URMA SĂ AIBĂ LOC O OFENSIVĂ? AJUNSE APROAPE DE SALA PRÂNZULUI OFICIAL ȘI ACUM ATENȚIA I SE CONCENTRĂ ASUPRA MARELUI JUDECĂTOR ȘI ASUPRA SCOPULUI ACESTEI FESTIVITĂȚI. PRÂNZUL URMA SĂ AIBĂ LOC ÎNTR-O MICĂ VILĂ, CONSTRUITĂ \ CONFORM LEGENDEI GRAVATE ÎN STÂLPII DE PIATRĂ AI VERANDEI \ DIN GRANIT FIN CE PROVENEA DE PE TOT CUPRINSUL ȚĂRII. NICI O CARIERĂ NU CONTRIBUISE CU MAI MULT DE O JUMĂTATE DE DUZINĂ
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85099_a_85886]
-
și ne-au verificat monitorii, plictisindu-ne, am hotărật să dăm o serbare. Unul cậte unul am urcat în liniste pe scenă, după ce i-am înmậnat repertoriul lui Ariton care a intrat în cușca sufleurului. Tocmai cậnd eram în toiul festivității, și-a făcut apariția domnul, iar noi am sărit de pe scenă precum potậrnichile, fiecare pe unde a putut, zbughind-o către bănci. A urmat plậnsul și scrậșnirea dinților, căci domnul ne-a “altoit” frumușel pe toți. Ariton rămăsese acolo, în
Yon by Luminita Săndulache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91711_a_92875]
-
e curat. Pentru că are pe el pete de viitor. La bătrânețe, omul devine ori șampanie, ori oțet. Cu timpul, din capodopere încep să se retragă flăcările. Timpul devine cutremurător abia când i se zărește vârful cozii. La tortul aniversar, fiecare festivitate aduce o lumânare în plus. În numai câteva decenii, ideile avangardiste ajung prejudecăți. Trecerea în mileniul al treilea mi s-a părut o șampanie banală și călduță. Timpul mută zgura de pe o glorie pe alta. Procreația la om reprezintă speranța
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
trec pe la facultate să-i salut pe toți, să știe că n-am murit. Normal nu m-am dus la primele ore! Altfel aș fi fost îmbarcat cu forța în autobuze și așa aș fi umplut golurile de studenți la festivitate. Când am intenționat să deschid ușa facultății, surpriză... era închisă cu lacăte grele! Am crezut că a dat o molimă peste colegi și speriat m-am repezit la bufet! Înăuntru un fum să-l tai cu cuțitul și gașca fruntașă
Adev?rul dintre noi by Aurel-Avram St?nescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83164_a_84489]
-
se afla și fiul unui membru al Comitetului de părinți pe școală, un om inimos care ne ajuta în multe probleme. Fără nici o umbră de reproș la adresa profesorului care i-a lăsat băiatul corigent la matematică ne-am despărțit, după festivitatea de încheiere a anului școlar, în condiții amicale. În luna septembrie, după examenele de corigență când m-am revăzut cu colaboratorul meu în cadrul Comitetului de părinți, l-am felicitat pentru reușita fiului său, și din pură curiozitate, am încercat să
Parfum de spini by VASILE FETESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91814_a_92973]
-
aducea, de Moș Gerilă, câteva jucării care li se dădeau de la serviciu. O dată (și asta e una dintre cele mai vechi amintiri ale mele) cadourile s-au dat în cadru organizat, într-o imensă - mi se părea mie - sală de festivități. Să fi avut atunci vreo doi ani și jumătate. M-au trimis pe scenă ca să-mi spun poezia și să-mi iau punga cu daruri de la însuși Moș Gerilă, venit să viziteze clasa muncitoare. Dar, straniu: moșul avea o lungă
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
opac, aidoma ceții, care se perpetua dintrun an În altul, din noapte În zi și, Într-un fel mai profund și mai expresiv pentru cititori, putea semnifica și timpul trăit al oamenilor din aceste vremuri (Întrerupt doar arbitrar de o festivitate vană și neproductivă), m-a Îndemnat să mizez pe ceață și nu pe stele. Am Încercat mai multe variante și m-am fixat În cele din urmă pe sintagma ceața trece / pragul altui an. Prindeam astfel ideea timpului indiferent care
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
Bulgaria ocupată, Disraeli (unii istorici spun, cu binecuvîntarea Victoriei) s-a abținut să-i condamne pe otomani (cum făcuseră alte state), pentru ca în 1877 să ofere sprijin diplomatic Porții în războiul turco-rus. La începutul aceluiași an, într-un durbar magnific (= festivitate grandioasă), Victoria era proclamată la Delhi împărăteasa Indiei (The Jewel in the Crown). La Congresul de la Berlin din 1878, a reușit la masa tratativelor să obțină insula Cipru pentru Anglia, care păstra și Kandaharul. Spre deosebire de Gladstone, relațiile sale cu regina
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
centrul vieții, cu rudele și cei protejați. Sclavul era considerat om, nu ca la greci și egipteni. Pater familias, era ca la romani, cel mai în vârstă. Deși muncea mult, femeia nu era considerată proprietatea soțului. Se împodobea, participa la festivități, și era a unui singur și singură la bărbat. Cei bogați, de obicei mai aveau o soție. Regele era ca trimisul lui Iahve-Dumnezeu și era comandant de oști, judecător prin obiceiul pământului. Omorul, blasfemia, impietatea fiilor erau pedepsite cu moartea
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
memoria Comunității Academice, prin neuitatele cuvinte ale marelui Kogălniceanu: „După Unire Iașul pierduse Capitala, dar a câștigat în timp Universitatea, ridicând în locul Palatului Domnesc, Palatul științei și punând în locul Domnitorului Academia“ (din cuvântul rectorului dl. prof. dr. Carol Stanciu la festivitatea de absolvire a Promoției Mileniului III de la facultatea de bioinginerie din Iași). <contents> CUVÂNT ÎNAINTE 5 PREFAȚĂ 7 ISTORIA MEDICINEI 9 Preliminarii 9 Medicina - filosofie, știință artă 10 Preistoria medicinei 12 Medicina asiro-babiloniană sau mesopotamiană 15 Medicina Egiptului antic 17
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
cu sintagme erudite și deliberata inversare a referențialităților, înfățișând așadar bestialitatea prin livresc (scenele de sexualitate, perversiunile, violurile), și invers. Portretele profesorilor, de pildă, sau ceremonia examinării, sunt impietate prin vocabule și asocieri improprii, adecvate însă demascării imposturii și mascaradei festivităților, grotescul expresiei subordonându-se pervazivei intenții satirice: Cel mai iritat dintre membrii juriului examinator a fost o creatură integrală a muncilor mele. Pe fața lui vânătă și crispată am putut citi, ca într-un excrement, maladia de care îi suferea
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
remarcă totdeauna prin aerul hâtru, ușor dansant al spuselor sale. Socotește că nu a fost într-o zi prea bună dacă nu stârnește măcar câteva aplauze și chicoteli în băncile partizanilor politici. Miaună și-și dă ochii peste cap pe la festivități și aniversări, cu soboruri de preoți și coloane, întrebând, în stânga și-n dreapta: "Da' Televiziunea de ce nu mai vine?".90 Prezența masivă a modelului în realitate poate justifica frecvența ipostazelor sale ficționale. Este vorba, de fapt, de un proces reversibil
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]