2,160 matches
-
persoana întâi este o dare de seamă despre înstrăinare. Captiv într-un spațiu aproape ermetic, protagonistul caută prilejuri de a evada. Își face prieteni la Paris, dar îi păstrează nostalgic pe cei din Moscova studenției sale. Prietenii de acasă, o gașcă voioasă însetată de povești despre fabuloasele aventuri erotice ale amicului călător în țări străine, rămân singurul reper ce îi motivează acestuia întoarcerea. Între Paris, Tirana și Moscova există rețele nevăzute prin care se transmit euforia libertății, neputința și deznădejdea, așa cum
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
Ploiești. La început nu ne simpatizam (cîteva zile), după care am devenit buni prieteni și așa am rămas, pînă în ziua prematurei sale dispariții. În perioada mea de Ploiești, am făcut multe petreceri, după premieră și alte spectacole, într-o gașcă de șapte-opt oameni de teatru. Nu ne venea să ne dezlipim unii de alții, atît de bine ne simțeam! L-am întîlnit și la Universitatea Hyperion, unde era decan, și la festivaluri (fiind amîndoi în jurii), și la Centrul Militar
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
lui creolă, era un fost amic, Nichi, operator tv., care pînă-n '89 avea voie să-l filmeze pe Ceașcă de aproape. Nu trece mult și apare un alt amic, Petrică. Acesta vine la mine și mă-ntreabă cînd se-adună gașca, apoi, fiindcă nu l-am poftit să stea, neavînd ce face, se așează la masă la Nichi. Cum l-am pomenit pe Ceaușescu și cum îl aveam în fața ochilor pe Petrică, e momentul să povestesc una dintre întîmplările cvasi-amuzante ale
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
unui întreg ciclu de cultură”. Mai concretă, altă intervenție programatică a aceluiași autor, Delimitări, proclamă delimitarea de „occidentalismul” grupării Criterion („Noi tindem să realizăm fenomenul invers: inocularea Europei cu ser românesc”), respingând în același timp acuzația de spirit închis, de „gașcă”, adus revistei, care - afirmă Vintilă Horia - exprimă tendințele noii generații de a se implica mai adânc în procesul de ridicare a României moderne prin cultură, pornind de la principiul „Prin noi înșine!” și de la dorința de a întruchipa „elanul către frumos
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288097_a_289426]
-
spus celelalte fete și când trebuie să participe la discuție. Un alt comportament specific vârstei poate afecta formarea grupurilor foarte unite. Atunci când coordonează focus grupuri cu tineri, cercetătorii tind spre alegerea grupurilor care nu sunt deja stabilite. Grupurile legate și găștile pot produce o gamă limitată de păreri care sunt în mare parte influențate de lideri. În consecință, cercetătorii preferă de multe ori să formeze grupuri cu tineri care nu se cunosc prea bine. De obicei, limităm întâlnirile focus grupurilor cu
[Corola-publishinghouse/Science/2050_a_3375]
-
Pluta răsturnată (1990). Iluzia libertății (Circuitul tristeții în natură), iluzia erotică (Nimicuri femeiești), culpabilizarea (Faptul divers), cu fete care se pierd în tablouri, împlinindu-se în vis, dar și cu notația băiețoasă a prozelor cu mediu studențesc și „ceaiuri în gașcă”, umorul tandru și maliția bonomă dovedesc ceva mai mult decât simplul capriciu narativ al unei sensibilități poetice. SCRIERI: Lumină cât umbră, București, 1973; Spațiul de grație, București, 1976; Arcașii orbi, București, 1978; Crângul hipnotic, București, 1979; Vânzătorul de indulgențe, București
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286479_a_287808]
-
nu m~a salvat. M-a prăbușit. Și odată cu mine s-au prăbușit si convingerile mele. Ștefan: Ia mai las-o cu tragediile astea. Că nu dau o lacrimă pe ele. Ei asta-i! Te-ai lăsat lucrat de o gașcă de impostori și de farsori, și dacă le-a ieșit lor jocul, ți-ai pierdut convingerile. Apoi, frățioare, dacă un nenorocit îți spulber convingerile, înseamnă că nu le-ai avut. Ei, ce faci, unde te gîndești? Ilie: Vrei să știi
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
de putrefacție. Ne putem gândi chiar la ideea dorinței de asociere a morții cu mirosul frumos. * Există și moduri de constituire a eului pe baza unui noi. Să ne uităm la haloul afectiv ce însoțește apartenența unui individ la o gașcă, ce se constituie, în cea mai mare măsură, în opoziție cu societatea în care au căpătat ființă membrii ei. Este una din formele excesive în care noi ia locul lui eu, eliberând persoana de povara libertății, de efortul căutării de
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
m-auziți, coane Fănică, știți ca la teatru. Tipătescu: Ei, ce? Pristanda: Jucaseră stos. Tipătescu: Cine era? Pristanda: Cine să fie? Dăscălimea: Ionescu, Popescu, popa Pripici... Tipătescu: Și popa? Pristanda: Da, popa și d. Tăchiță, și Petcuș, și Zapisescu, toată gașca-n păr. Jocul era pe isprăvite... și fumărie de tutun... ieșea pe fereastră ca de la vapor. Mai juca popa și cu Petcuș. Ăilalți ședeau de vorbă. Tipătescu: Și Cațavencu mă-njura? Pristanda: Grozav, coane Fănică, pe guvern și pe dv.
LIMBA ŞI LITERATURA ROMÂNĂ GHID DE PREGĂTIRE PENTRU EXAMENE ŞCOLARE by CRINA- MIHAELA CHIRIAC () [Corola-publishinghouse/Science/625_a_1292]
-
sau de apartenența obligatorie, orice s-ar clama sus și tare, într-o literatură ca a noastră, în care dacă nu ai susținere nu te poți afirma de unul singur, oricât talent ai avea la un grup(uscul), sectă sau gașcă (para)literară. Chiar și cel mai umil cronicar sau recenzent, ca să nu mai vorbim de criticul sau istoricul literar cu pretenții care nu ar face altceva decât să se plimbe "ca un cursor" (cum ar spune ultimul autor de istorie
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
în conformitate cu propria lor voință (de multe ori, spațiul virtual reprezintă doar un depozit de frustrări pe care uneori reușește să le recicleze, alteori nu face decât să le accentueze). În orice caz, indiferent dacă autoritatea aparține profesorului sau șefului unei găști de copii, poziția sa implică anumite elemente caracteristice; mai mult, se pare că prezența acestora este absolut necesară, fiind asociată în mod indisolubil cu dominarea: "El poate continua să se înconjoare de un grup extins de"subordonați profesionali"ajutoare, secretari
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
luarea cu asalt a acestei firi. Să mai reflectăm puțin asupra acestei asimetrii dintre cele două. Cred că originea ei este următoarea: egalitatea e consecința nemijlocită a fondului nostru gregar preuman: a fi membrul unui grup fie el echipă, clasă, gașcă, bandă, trib etc. înseamnă a fi considerat egal cu alți oameni (cu care nu ești necesarmente în mod natural legat) sub anumite privințe, văzute ca esențiale adică a purta uniforma grupului. Înseamnă chiar a te identifica, prin această uniformă, cu
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
Mulțumesc, de asemenea, lui Thomas Davin de la biroul UNICEF din Djibouti, biroului UNESCO din Brazilia și Ministerului francez al Educației Naționale. Le mulțumesc tuturor celor care ne-au ajutat și ne ajută în Franța și în străinătate și în special "găștii" noastre internaționale împotriva violenței în școală. Iertați-mă că nu v-am numit pe toți! Îi mulțumesc lui Catherine Blaya, soția mea, fără de care lumea ar fi mai puțin inteligentă și atât de urâtă. Le mulțumesc lui Sarah, Mathieu, Guillaume
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
Roma pe la anii 380 sau ceva mai tîrziu. Noi cei de astăzi trebuie să înțelegem că atunci prin furt și viclenie a venit vre-mea împărăției minciunii, după ce Sîntu și șarpele înțelepciunii au fost scoși din ce-ruri de către el și gașca iudeo-cretinilor. Poate că acest cult al minciunii, urii și vi-cleniei amestecat cu mult fanatism religios a cuprins mințile multor nemernici puși numai pe rele care doreau să fie stăpînii sufletelor tuturor muritorilor. Dacă este o crimă să demaști minciuna și
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
fiind întărite de creșterea responsabilității față de propria persoană, dar și față de semeni. Cu toate aceste, mai apar totuși unele conduite deviante: sustragerea de la anumite sarcini, înșelăciunea, minciuna. În această etapă ontogenetică se poate remarca o pregnantă dorință de integrare în "gașcă", de a petrece ore întregi în stradă, ceea ce poate reprezenta un climat social favorizant dezvoltării unor conduite puternic deviante: furt, huliganism etc. Tot în această perioadă au loc primele experiențe sexuale, acestea schimbând oarecum optica asupra unor valori și norme
by Lăcrămioara Mocanu [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
satisfăcute pe deplin, însă nevoile afective, de apartenență autentică la un grup sunt ignorate și minimalizate ca valență socială. Lispit de recunoașterea semenilor, de afecțiunea familiei și securitatea căminului, adolescentul va adera cu ușurință la unele grupări la limita delincvenței, găști ce promovează un mod de viață anarhic, lispit de reguli și valori, fără o "hartă a viitorului" etc. (a se vedea grupările de punk-ri), iar normalitatea pentru aceștia constă în consumul de alcool și droguri, de a ieși în evidență
by Lăcrămioara Mocanu [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
oportun. În sfârșit, mai observăm că în mod frecvent în organizațiile mari se dezvoltă grupuri primare, deși organizațiile sunt grupuri secundare și conform celor spuse la început nu constituie un mediu favorabil pentru astfel de grupuri. Dar relații de prietenie, găști și clici se formează în fiecare organizație și dacă un individ este "înăuntru" sau "în afară" de un anumit grup informal, va influența modul în care el interacționează cu un alt individ. Indivizii adesea schimbă favoruri cu colegii de muncă
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
pe altul. Cooperarea și concurența/competiția sunt, ambele, aspecte ale aceluiași fenomen. Potrivit absolventului Universității Harvard, unul dintre modurile importante în care oamenii cooperează este gruparea în clanuri, în comunități și în națiuni pentru a concura mai eficient împotriva altor "găști". Cei care cooperează pot triumfa în cadrul populației de trădători dacă se învață să se recunoască între ei și să interacționeze unul cu altul. Indivizii cooperanți care se unesc îi pot întrece pe aceia care se bazează pe strategiile necooperante, creând
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
D. (2011), Drive. Ce anume ne motivează cu adevărat, București, Editura Publica. Pinker, S. (2009), Cum funcționează mintea, București, Editura ALLFA. Popova, E. (2006), Psihologia învingătorilor, București, Editura EuroPress Group. Prose, Fr. (2008), Lăcomia, Iași, Editura TipoMoldova. Rheingold, H. (2005), Găști inteligente. Următoarea revoluție socială, București, Editura Andreco Educational. Rimé, B. (2008), Comunicarea socială a emoțiilor, București, Editura Trei. Russell, B. (f.a.), Education & the Social Order, London, Unwin Paperbaks. Salomé, J. (2003), Mamă, tată, mă auziți?, București, Editura Curtea Veche. Salomé
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
rapid o colecție personală (care este azi, așa cum se cuvine, la Arhivele Naționale Iași). Eseurile și articolele din acele reviste de colecție, cu tușa lor erudită și ironică, cu viziunea comparatistă și critică, în răspăr cu stilul oficial și cu găștile literare, configurând marca stilistică a "Grupului de la Iași", mi-au dezvirginat mintea și aș plasa oricând ca surse ale modelării mele culturale ulterioare eseul lui Luca Pițu despre Lévi-Strauss citind Frații Jderi, cronicile lui Dan Petrescu făcute Cenaclului de Luni
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
știu mersul șpăgii" și ignoră suveran semnalele oamenilor decenți și observațiile societății civile. Să nu ne ia de proști convinși fiind că vom continua, la viitoarele alegeri europarlamentare, să-i credem pe cuvânt și că vom înghiți jocurile murdare ale găștii. Să nu uite că riscă să piardă, din cauza unui ciocoi local care-și face mendrele nestingherit, sprijinul pe care îl cer la testul electoral decisiv din toamnă. Noi, cei care vom lega în această perioadă o invizibilă, dar intransigentă "horă
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
populație înspăimântător de mare de copii oligofreni, pe care autoritățile nici nu-i mai înregistrau ca atare de frica statisticilor. Mi-a rămas însă în minte capitularea rapidă a proaspeților mei colegi și speranța lor rugătoare că le voi spori gașca degustătorilor de "samahoancă". În toată lumea, alcoolismul este o chestiune gravă pentru că dă dependență și pentru că pare o soluție la îndemână de a fugi din realitate, de a evita greutățile și responsabilitățile presante. E, în sine, o problemă insolubilă, pentru că nu
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
teatru la edituri mai mici), Dan Lungu a devenit, pe bună dreptate, prozatorul ieșean cel mai tradus și cu cel mai important succes literar în țară și străinătate. Volumele de proză scurtă ("Proză cu amănuntul" - 2003, 2008 și "Băieți de gașcă" - 2005), dar, mai ales, romanele sale ("Raiul găinilor" - 2004, 2007 și "Sunt o babă comunistă" - 2007) i-au adus premii literare în țară și străinătate, aclamațiile criticii și provocarea necesară unui pariu nebunesc: să-și ridice o căsuță la marginea
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
pus pe picioare un model de marketing personal eficient și decent pe care îl salut și îl remarc în spectacolul vezicant al indecenței subiective și egolatre a lumii noastre culturale. Pentru detalii (legate de carieră și proiecte, nu legate de găști!), vezi și site-ul său sută la sută european www.danlungu.eu. Și mai sper ca măcar ultimul său roman să fie tradus și în engleză să îl pot trimite și eu comunității "British", nu precum celelalte traduse doar în
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
dezastruoasă de azi. Universitățile au promovat, în spiritul general al României postcomuniste, o democrație interesată și lipsită de responsabilitate: bani de la buget, da, controlul ministerului, nu, introducând o formă arbitrară și nelegală de înțelegere a autonomiei universitare, ca drept al găștii de la conducere de a impune bunul plac în interiorul organizației. Și, last but not least, dreptul nesfârșit de a ține pe hârtie oricâte norme, la oricâte universitați, a dus la degenerarea calitații actului educativ. Băieți isteți, dar jalnic calificați, de regulă
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]