3,661 matches
-
și încadrare în neam și spiță), Goe apare ca un nume suspendat, D-l în chestie neavînd un model patern, biet Hamlet în pantaloni scurți într-o lume a femeilor; genial este intuită și funcția numelui Mitică indicînd lipsa de individualitate și manifestînd parcă tendința de a deveni substantiv comun; soțul care profită senin de expedițiile erotice lucrative ale consoartei (Mici economii) este Iancu Verigopolu, substantivul verigaș fiind sinonim cu proxenet. Un efect de paralizantă surpriză propune numele (și titlul) Poetul
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
poate un caz fericit, cînd visata știință a portretului moral, întrezărită de Saint-Beuve drept o "istorie naturală a spiritelor", s-ar putea cu succes încerca. Căci dacă este în mare parte o utopie a stabili "familii de spirite" între diversele individualități din cuprinsul unei literaturi, înlăuntrul unei familii biologice, manifestată și în domeniul spiritului, operația este și mai firească." Disociind între biologic și spiritual, Vladimir Streinu se va exprima despre cel mai bizar scriitor român că "prin nici una din liniile literaturii
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
Eternal Image & Individuality never dies. but renews by its seed" (E: 555). Argumentația lui Blake își trage sevele din tradiția platoniciana și se referă, precum Eminescu mai tarziu, la legendarii archei sau principiile primare ale lucrurilor. Mai mult, ideea că individualitatea este nepieritoare poate fi pusă în relație deschisă cu credința lui Platon în omnipotenta Formelor eterne. Abia acum ni se deschide panoramă integrală a sistematicii blakeene, fiindcă artistul declară explicit că sufletul omenesc se îndreaptă triumfal, post mortem, către lumea
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
Ceea ce caută în iubire Sandu nu este feminitatea pură. De aceea un personaj precum Viky, sora Ioanei, nu poate să-i capteze atenția decât pentru o clipă, printr o undă de senzualitate efemeră. „Eternului feminin, Sandu îi preferă complexitatea unei individualități”. Or, Viky nu-l putea fascina tocmai pentru că era lipsită de această complexitate, pentru că era prea plană: „apă limpede pe care nu puteau să se întâmple furtuni, din cauza aceasta odihnitoare, dar nefiind în stare să te învețe ceva neașteptat” (p.
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
funcție a fost asimilată fie la atribute fie la complemente. Luând în considerare caracteristica morfologică a regentului verbal și relația specifică dintre subordonat și regentul nominal, abia între anii 1957 și1962 el a fost evidențiat ca unitate sintactică distinctă, cu individualitate proprie, dându-i-se diferite denumiri: atribut circumstanțial, nume predicativ circumstanțial, predicat circumstanțial, complement al calității, element predicativ suplimentar , atribut predicativ , circumstanțial de mod acordat, circumstanțial al stării, nume predicativ de gradul III, element predicativ necesar, predicativ suplimentar , etc. Acestor
Funcţia sintactică de dublă subordonare simultană by Arsene Ramona () [Corola-publishinghouse/Science/1142_a_2072]
-
altă parte însă, subordonatul cu dublu regent simultan este o parte secundară de propoziție controversată, având cei doi regenți cu statut egal: regentul verbal și regentul nominal. Între 1957 și 1962 el a fost evidențiat ca unitate sintactică distinctă,cu individualitate proprie, dându-i-se diferite denumiri: atribut circumstanțial, nume predicativ circumstanțial, predicat circumstanțial, complement al calității, element predicativ suplimentar, atribut predicativ, circumstanțial de mod acordat, circumstanțial al stării, nume predicativ de gradul III, element predicativ necesar, predicativ suplimentar , etc.. Acestor
Funcţia sintactică de dublă subordonare simultană by Arsene Ramona () [Corola-publishinghouse/Science/1142_a_2072]
-
în Japonia de azi a unor neobișnuit de puternice sentimente premoderne, cum ar fi comunalismul, viața de familie patriarhală și respectul indivizilor față de putere. Slăbiciunea societății civile, în sensul participării la rețele sociale care imprimă indivizilor un puternic sentiment al individualității lor, a ajutat capitalismul japonez să se dezvolte cu o viteză excepțională, fără o prea mare rezistență socială. În consecință, cerințele impuse de capital au fost mai ușor realizate, dar în detrimentul libertăților civile, cum ar fi dreptul la condiții îmbunătățite
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
lipsită de forță. Țările socialiste existente trebuie să-și dezvolte societățile civile, chiar dacă numai pentru a actualiza idealul de bază, prezentat de Marx în Grundrisse der Kritik der politischen Ökonomie și la sfîrșitul Cărții 1 din Das Kapital, acela al "individualității sociale". Socialismul nu reprezintă nimic, susține Hirata, dacă nu reușește să pună bazele unui nou sistem de relații de proprietate, în care indivizii să-și poată realiza un maximum de potențial prin munca lor, în colaborare cu ceilalți reprezentanți ai
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
cauzate de imprudențe sau produse într-un cadru instituțional asupra indivizilor sau asupra unor grupuri întregi. Dar, în fiecare caz, violența este un act relațional în care obiectul violenței este tratat, în mod involuntar, nu ca un subiect a cărui individualitate este recunoscută și respectată, ci doar ca un simplu obiect care merită să fie vătămat sau chiar anihilat. Definirea violenței ca o intervenție fizică nedorită asupra unui subiect ca atunci cînd un bărbat îi desface picioarele unei femei și își
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
din punctul de vedere al criticii, nu numai de utilizarea unor instrumente critice mai rafinate, ci și de o investigație mai atentă a personajelor, adică a oamenilor pe care Slavici îi inventează și-i trimite în lume: ei au o individualitate precisă, suferă de boli, obsesii sau condiționări psihologice, suportă consecințe ale unor determinări sociale sau confesionale, sunt componente ale unui sistem administrativ precis determinat de legi, regulamente și cutume în vigoare în zona și în timpul unde îi plasează autorul lor
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
clipe atât de aproape, sămădăul se vede pe sine capabil de a deține controlul morții. Gestul e unul nebunesc, la figurat, dar în bună măsură și la propriu. Personajul trece de la ideea sinuciderii la o distorsionare cognitivă asociată cu pierderea individualității. Studiile de specialitate vorbesc de fapt de o formă mascată de depresie nervoasă asociată de fiecare dată sinuciderii 81. O hotărâre aspră îi coprinse mintea: Unul cîte unul zise el (n.a. Lică) ridicându-și mâna dreaptă în sus unul câte
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
ca o subminare a autorității lui. Partenera sa cunoaște o reală suferință afectivă și acesta pentru că intuitiv, Ana știe, ceea ce știința a formulat câteva decenii mai târziu: contrar uniunii simbiotice, iubirea înseamnă uniunea cu condiția păstrării propriei integrități, a propriei individualități. "Iubirea" este o putere activă în om87; o putere care sparge zidul ce separă omul de semenul său, care îl unește cu alții; iubirea îl ajută pe om să depășească sentimentul izolării și separării, permițându-i totodată să rămână el
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
mânia oamenilor răi". Nu credem, însă, că bărbatul din sufletul său corespunde în totalitate cu cel real. Aceasta nu pentru că Ana și-a crea un prototip mental de excelare masculină, ci pentru că Ghiță nu și-a dezvăluit niciodată pe deplin individualitatea. Îndrăgostit doar de femeia-Ana, bărbatul capotează în fața încercărilor pe care i le pune în față viața. Observăm însă faptul că nuvela scoate la iveală, după scena memorabilă a jocului cu câinele, și disfuncționalitățile din comportamentul eroinei. Pentru a trăi în
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
ori ești supus. De aceea femeia părea să nimicească posibilitatea de relație personală ce presupune asumarea și acceptarea celuilalt prin părăsirea voii proprii. Nu e vorba de o iubire de tip social "altruist", ci de o transformare existențială în care individualitatea se "despoaie" de independența conduitei sale și se lipsește de rezistențele sale autonome. Pe parcurs, Persida cunoaște dăruirea iubitoare, dăruirea de sine naturală ce devine o asumare dinamică și progresivă a celuilalt, o asumare personală reciprocă a naturii individuale a
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
componente nu poate fi înțeleasă decît în relație cu întregul în care se inserează ca parte constitutivă a unei armonii globale, care spune totul despre întreg. Provinciile franceze trebuie văzute într-o deplină complementaritate. Ceea ce una din ele păstrează ca individualitate n-are valoare și nici sens decît în măsura în care vine să completeze, să corecteze și să echilibreze trăsăturile specifice celorlalte. Un mare și frumos spectacol [scrie Michelet] ți se oferă atunci cînd privești din centru spre extremități, cînd ochiul acoperă acest
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
la această întrebare se află în adjectivul serios. O gamă destul de largă de noi tendințe promițătoare a început să închidă breșa ce exista între matematică și diverse alte științe. O asemenea tendință o constituie creșterea respectului și diminuarea ostilității acelor individualități care au făcut un efort conștient și explicit să asimileze noile și relativ sofisticatele dezvoltări în matematică și să le adapteze pentru a fi folosite în fizica teoretică. O a doua tendință importantă este apariția unei clase de matematicieni de
Matematica și cunoașterea științifică by Viorel Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
nivelul educației formale (promovat și impus în școală); putem ilustra modelul formal cu idealul educațional al sistemului educațional românesc, așa cum se desprinde acesta din Legea educației naționale: "Idealul educațional al școlii românești constă în dezvoltarea liberă, integrală și armonioasă a individualității umane, în formarea personalității autonome și în asumarea unui sistem de valori care sunt necesare pentru împlinirea și dezvoltarea personală, pentru dezvoltarea spiritului antreprenorial, pentru participarea cetățenească activă în societate, pentru incluziune socială și pentru angajare pe piața muncii". (Legea
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
cu care v-ați implicat în activitatea Dvs., în cadrul Stațiunii de Cercetări Agricole Suceava și respectiv în cadrul Băncii de Gene Suceava, fiind convinși că numai situând interesul general deasupra micilor neînțelegeri sau neplăceri, de altfel inerente în colective mari, cu individualități puternice, care prin trăsăturile lor morale și intelectuale au contribuit prin complementaritate, la ridicarea calității de ansamblu a colectivelor de cercetători și salariați de la cele două unități. Așa se explică de ce Stațiunea Suceava s-a plasat în topul stațiunilor cu
In honorem dr. ing. Mihai Cristea - membru titular al Academiei de Ştiinţe Agricole şi Silvice "Gh. Ionescu Şişeşti" by Dumitru Bodea, Silvia Străjeru, Marius Murariu () [Corola-publishinghouse/Science/1221_a_2384]
-
asemănători, dar care se deosebesc de indivizii celorlalte populații ce alcătuiesc rasa, prin una sau câteva însușiri de detaliu. Populațiile ce compun o rasă cu toate că, în cea mai mare parte au însușiri asemănătoare, au și unele deosebiri, ceea ce le conferă individualitate în cadrul rasei. Utilizarea conceptului de rasă, în clasificarea naturală a porumbului, este impusă de faptul că variabilitatea porumbului actual este atât de mare, încât orice tentativă de clasificare în cadrul unei scheme rigide, ar fi total neproductivă în încercarea de a
In honorem dr. ing. Mihai Cristea - membru titular al Academiei de Ştiinţe Agricole şi Silvice "Gh. Ionescu Şişeşti" by Dumitru Bodea, Silvia Străjeru, Marius Murariu () [Corola-publishinghouse/Science/1221_a_2384]
-
de imperativul negării cu orice preț, al acționării în orice condiții, nu contează dacă printre ruine și țăndări. Renega așadar trecutul, condamna prezentul, dar fără capacitatea de a se deschide unei configurări concrete și pozitive a viitorului. Erau preamărite simțul individualității, răceala individualistă, nicidecum cinică sau indiferentă, ci radicală și coerentă în a susține revolta intelighenției împotriva puterii și culturii dominante. Decisivă pentru pregătirea și răspândirea nihilismului au fost opera lui Turgheniev, care a pus conceptul în circulație, și activitatea unui
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
lipsa ori insuficiența, deduce de aici o perspectivă decadentă pe care încearcă s-o contracareze. Punctul de vedere al moralistului și al politicianului este opus punctului de vedere al "psihologului": interesul său nu este îndreptat spre întreg, ci spre fiecare individualitate în parte, propunându-și să le studieze originalitatea, caracterul irepetabil și inefabil, cu toate trăsăturile lor mai atrăgătoare și fascinante și cu valorile estetice pe care le produc. Prin intermediul considerației "psihologice", Bourget își deschide o cale de acces la fenomenul
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
mai atrăgătoare și fascinante și cu valorile estetice pe care le produc. Prin intermediul considerației "psihologice", Bourget își deschide o cale de acces la fenomenul decadenței, care îi permite să valorizeze efectele sale pozitive, mai cu seamă valorile estetice pe care individualitatea artistică le produce, câștigându-și independența față de societate. Odată deschisă o asemenea cale de acces, el poate face apologia existenței experimentale și excentrice a literatului și a artistului: acesta nu trăiește decât din sine însuși și se autojustifică, din punct
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
reprezintă altceva decât pluralitatea ignoranțelor 76. Din aceste rânduri se desprinde clar idealul aristocrației estetice pe care Bourget îl cultivă și pe baza căruia el justifică idealul marelui artist. Deoarece între individ și societate există un raport de acțiune reciprocă, individualitatea care se distanțează de mediul social ajunge să-și piardă înrădăcinarea în terenul din care își extrage propriile energii vitale, riscând să piară și să moară. Lucrurile vor ajunge în punctul în care doar un artist curajos, puternic și matur
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
propriile energii vitale, riscând să piară și să moară. Lucrurile vor ajunge în punctul în care doar un artist curajos, puternic și matur, înzestrat cu multă personalitate și creativitate, va reuși să practice perspectiva decadenței și să-și afirme propria individualitate independent de societate. Este cazul lui Baudelaire: fatalmente atras de "fosforescența răului", el are forța și curajul de "a se proclama decadent" și de a căuta "tot ceea ce în viață și în artă firilor simple le apărea ca morbid și
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
la fel de necesar ca orice zămislire și progres al vieții: nu ne stă în puteri să-l eliminăm. Rațiunea vrea dimpotrivă să i se recunoască drepturile (...)82. Pe de altă parte însă, el reține spre deosebire de Bourget faptul că extenuarea decadenței în individualitate nu produce noi valori estetice mai rafinate și că este în schimb fundamental să recucerim viața întregului. Reluând aproape în aceiași termeni descrierea lui Bourget, Nietzsche o reformulează astfel încât să obțină o judecată critică asupra decadenței: Prin ce se caracterizează
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]