2,234 matches
-
personală, pentru că feciorul de boier ce nu are rang nu se poate alege deputat, și fiii săi sunt birnici". El cerea ca rangurile, pe care le asemuia cu niște jucării date numai deșertăciunii, să fie desființate, pentru că a păstra o noblețe acolo unde există este de înțeles, dar a o avea la anul 1848, acolo unde ea n-a fost niciodată, era considerată o mare nebunie, de care românii trebuie să rămâie străini. Omul politic Kogălniceanu cerea nu numai desființarea boierescului
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
reprezentării pe care romanul și-o face despre viața simplă de la țară: "Sărăcia nu este așadar privarea de orice bun ci de abundență, mamă a luxului și a viciilor pe care el le comportă. Și când scriitorii latini îi laudă noblețea, ei dezaprobă luxul care pune stăpânire pe Roma datorită prăzilor luate din Cartagina și exemplului Alexandriei" (Guillemin, Ovide et la vie paysanne). Binefacerile unei naturi simple, motivele bucolice proprii idilelor unui Theocrit sunt prezente. Ospitalitatea este pictată ca o idilă
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
aceasta permite în același timp stabilirea identității și diferenței, identitate de apartenență și excludere dintr-o societate. Ea constituie etimologic actul de separare care va implica, mai ales începând cu secolul al XVII-lea, o noțiune de superioritate. Distincția între noblețe și popor permite stabilirea distanței și a diferenței între stări. O astfel de "noblețe" și "elită" se distinge prin naștere, prin nume care este asociat noțiunilor de sânge și rasă418. Înaltele fapte de război, care contribuie cel mai adesea la
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
dintr-o societate. Ea constituie etimologic actul de separare care va implica, mai ales începând cu secolul al XVII-lea, o noțiune de superioritate. Distincția între noblețe și popor permite stabilirea distanței și a diferenței între stări. O astfel de "noblețe" și "elită" se distinge prin naștere, prin nume care este asociat noțiunilor de sânge și rasă418. Înaltele fapte de război, care contribuie cel mai adesea la renumele eroului epic, sunt pentru Ulise un adevărat pașaport care îi permite să fie
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
el care este poate un patriot, un spion, un trădător, un individ rău intenționat 433. Când bate la ușă, "din măruntaiele casei se ridică un zgomot adânc și surd care îmi dădu fiori". Ceea ce o caracterizează este totodată o antică noblețe și o stare de derăpănare; mobilele sunt disparate, marile fresce "de înaltă clasă"434 sunt pe jumătate șterse. "Fastuoasa părăsire" dă o impresie de nuditate 435. Locuința învăluie subiectul în atmosfera sa sumbră, îl domină și îl închide: "nu mi-
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
inspiră. De la carbonari până la mazzinieni, romanticii revoluționari ai veacului al XIX-lea trăiesc în această lume subterană, dominată de propriile sale coduri și venerând propria sa divinitate. Dincolo de naivitatea grandilocventă a retoricii, gesturile acestor societăți secrete pregătesc anul 1848, anunțând noblețea sacrificiului lui Garibaldi. Câmpia de la Islaz este parte din această hartă europeană a reveriilor revoluționare. Simptomatic, linia de demarcație dintre pasiunea națională și „chestiunea socială“ străbate întreg secolul al XIXlea. Și, dacă expediția lui Garibaldi de la 1860 este cântecul de
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
disperarea și vrea să acționeze inteligent pentru a obține ceea ce e posibil să se obțină. Dar, chiar și pentru un chietist, pentru o persoană care nu crede deloc în acțiunea umană menită să amelioreze soarta omului, povestea este plină de noblețe și încurajatoare, vorbește despre câștigurile mari pe care le poate obține omenirea prin suferință răbdătoare și sacrificiu de sine și surprinde o viziune asupra libertății pentru toți, în prezent și în viitorul posibil, care era de neconceput în zorii istoriei
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
clișee” erau și remarcele oficialilor americani din anii ’80. Numai că vocabularul diplomației românești s-a îmbogățit cu expresii noi, între care „abordarea tabloidă” merită o mențiune specială. O altă tactică a oficialilor comuniști era de a afirma, cu prefăcută noblețe, că România nu face referire la nerespectarea drepturilor omului din Statele Unite - fiind vorba, evident, despre acele drepturi socioeconomice pe care puneau ei accentul. Evident, chiar dacă ar fi fost adevărat, problema nu se punea așa: Washingtonul era cel care acorda avantaje
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
șansa să lucrez în diferite locuri din lume, în Germania, în Suedia, în Islanda, și mi-am dat seama că suntem o familie. O familie în care se vorbesc limbi diferite, dar până la urmă, e una dintre ultimele familii cu noblețe reală. Avem idealuri! A.V. Nu credeți că ideal ar fi pentru actor, sau pentru regizor român, și pentru spectator, eu să văd un film realizat în Islanda, fără traducere titrată, să înțeleg o parte din ceea ce vrea să spună
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
noștri..., în schimb mi se pare că ei cântă mai «orchestral», că diferențiază mai puțin vocile principale și secundare.“ În ce îi privește, spunea Pichler, „noi credem că arhitectura este întotdeauna mai importantă decât detaliul și că restituirea amploarei, a nobleții unei structuri, păstrând simplitatea și naturalul, este tot ce e mai dificil“. Alban Berg-ii au fost întotdeauna atașați și au reprezentat un „spirit vienez“ pe care Pichler îl caracteriza drept „un amestec al gustului pasionat pentru analiză și al unei
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]
-
lungă epocă, oamenii n-au fost pătrunși de conștiința valorii și demnității umane a muncii. Se înțelege că dacă toți oamenii ar fi luat parte la opera de stăpânire a naturii și dacă toți aceștia ar fi lucrat cu conștiința nobleții menirii lor, rezultatele civilizației ar fi fost și mai generale și mai înalte. Socialismul înlătură, în momentul de față, aceste două cauze ale întârzierii civilizației, desființând exploatarea, chemând pe toți oamenii la activitatea creatoare și înzestrându-i pe toți cu
A doua oară unu by Hluşcu Mariana () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91792_a_92968]
-
fațada fiind inspirată de modelul curților fortificate ale secolului al optsprezecelea, cu o terasă odihnitoare în stil brâncovenesc la etaj și cu un turn, foișor, din care măreția Bucegilor se predă, toată, privitorului. Albul varului îi dă o strălucire aparte, noblețe și rafinament, un soi de dulce austeritate. Enescu a venit aici timp de douăzeci de ani, pînă în 1946, cînd a plecat definitiv în Franța. Și tinerețea l-a legat de Sinaia, desele invitații la Castel, popasurile de aici, concertele
Luminiș by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/12543_a_13868]
-
statură atletică, voce atletică, timbru bogat baritonal, tehnică impecabilă, el a avut de la început până la final un parcurs ascendent. Chiar dacă îmbrăcămintea modernă, de stradă și extrema simplificare a scenei au sărăcit imaginea scenică, spectacolul în totalitate are demnitate, o anume noblețe. Cineva, cred că Baudelaire mare wagnerian, spunea despre Tristan ,Le monde est bien pauvre pour celui qui n'a jamais été assez malade pour savourer cette volupté de l'enfer"; dar mi-e teamă că nici dirijorul Oue și nici
Pelerinaj la Bayreuth by Elena Zottoviceanu () [Corola-journal/Journalistic/11372_a_12697]
-
o temperatură normală (normală pentru ei, adică tot perfecțiune dar mai puțin vibrantă). Spectacolul, sub semnătura regizorului englez Keith Warner, este frumos, are echilibru, idei scenice ingenioase în care se mai întrezărește ceva din doctrina Wieland Wagner despre hieratismul atitudinilor, noblețea liniei, suflul epopeic. Cavalerul salvator nu mai are armură de argint și într-un peisaj lunar dezolat doar vocalitatea strălucitoare a tenorului Peter Seiffert, bine secondat de soprana Petra-Maria Schnitzer, mai aruncau o rază de lumină, într-o tristețe apăsătoare
Pelerinaj la Bayreuth by Elena Zottoviceanu () [Corola-journal/Journalistic/11372_a_12697]
-
de negrul turn cu ace sparte,/ cu orele una de alta depărtate,/ că orele aci sînt ani și anii veacuri" (Proclamație). Ca și la o efigie nervaliană pătrunsă de amara superbie a însingurării estetic-demoniace într-un turn ce reflectă concomitent noblețea și deznădejdea: ,într-un sfîrșit în marginea orelor moarte/ nalt și aspru Turnul a crescut/ zi cu zi, noapte cu noapte/ întemnițîndu-mă./ Singur veghez. Nici un zvon. Lumea e de mine departe" (Ivoriu). Anticipînd teatralitatea fantomatică a lui Emil Botta, autorul
"Postmodernistul" Ion Vinea by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/11405_a_12730]
-
cultural. Odată gradele de libertate în utilizarea limbajului reduse la minimum, codificarea acestuia apare ca un corolar natural. Precaritatea judecății critice, natura rudimentară a conceptelor, originea partinică a disocierilor, tot atâtea posibile acuze din unghiul "idealismului" extinct, devin blazonul de noblețe al unei critici militante, care își asumă, cu ostentație, funcții de represiune ideologică, în aceeași măsură în care Direcția Securității Poporului preia dimensiunea de apărare a cucerilor democratice. Căci, o dată cu impunerea "realismului socialist", orice iluzie de supraviețuire a alterității este
Literatura română în anii ’50 by Ioan Stanomir () [Corola-journal/Journalistic/13687_a_15012]
-
În limbajul politic și publicistic actual, folosirea termenului baron cu un sens figurat- clișeizat e un fenomen recent, impus cu mare rapiditate. În DEX 1998 nu există nici o indicație a unui asemenea sens ( baron este doar "mare senior", "titlu de noblețe"). În ziarele actuale, se găsesc însă zeci de atestări, dintre care unele reiau replici ale politicienilor zilei: ", baroni, dar să-i știm și noi" ( Lumea magazin, nr. 7, 2002); În orice ziar, în orice jurnal de știri, actualitatea românească pare
Baroni by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/13714_a_15039]
-
și un irezistibil sex-appeal intelectual în a spune adevărul despre jalnicul pupător de dosuri ceaușiste. Partid al securiștilor, după cum singuri se laudă, haidamacii din "România Mare" au arătat, în fine, de ce sunt în stare. Făcând din securism un blazon de noblețe și din violență un stil de existență politică, oamenii lui Vadim au adăugat penibilei democrații din România veriga lipsă pentru a ne trimite în zona barbariei definitive și a primitivismului. Iată că prin senatorul-securist Badea și prin mardeiașii cu carnet
Linșați-l pe Dinescu! by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/16605_a_17930]
-
proximitatea neantului. Derizoriul și fragmentarismul contemporaneității își găsesc, așadar, o rimă perfectă în încercarea artistului de a construi propria sa lume din elemente ale hazardului, din așchii, din bucăți, din ipostazele perfecte ale nimicului. Lemnul astfel recuperat fizic, dar fără noblețea inițială și fără prestanța lui materială consacrată, suportă, simultan, și o recuperare morală. Tehnica asamblajului, împinsă pînă la varianta sa eterică, aceea a colajului, este folosită pentru o nouă recuperare, aceea a autorității pierdute o dată cu erodarea figurativismului. Fascinația deșeului, a
Arta și morala lemnului by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/16670_a_17995]
-
viața parlamentară etc., ci la treapta unei conștiințe ce se rostește în nume propriu. O conștiință a cărei manifestare poate deveni redutabilă, deoarece, venind dinspre literatură, poate transcende prea agitată, impură actualitate pentru a se livra duratei. Se află aici noblețea, sacrificială ca orice noblețe adevărată, a unei detașări de interesul personal imediat: „Jean D’Ormesson spunea de curînd, răspunzînd unei anchete în «Le Figaro Littéraire», că «intelectualul este cineva aflat în căutarea adevărului dincolo de interesele sale». În orice caz (...), ce-
Cine este Ana Blandiana by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/13111_a_14436]
-
la treapta unei conștiințe ce se rostește în nume propriu. O conștiință a cărei manifestare poate deveni redutabilă, deoarece, venind dinspre literatură, poate transcende prea agitată, impură actualitate pentru a se livra duratei. Se află aici noblețea, sacrificială ca orice noblețe adevărată, a unei detașări de interesul personal imediat: „Jean D’Ormesson spunea de curînd, răspunzînd unei anchete în «Le Figaro Littéraire», că «intelectualul este cineva aflat în căutarea adevărului dincolo de interesele sale». În orice caz (...), ce-ar căuta scriitorul în
Cine este Ana Blandiana by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/13111_a_14436]
-
Feliciei Filip, în Elena din Troia - întruchipare a iubirii ideale, bântuită de coșmarul căderii Troiei - o cochetă cum nu a dorit-o nici Goethe, nici Boito. Artista și-a pus în joc toată arta ei de a da amploare și noblețe cântului, dar întreaga scenă are un aer operetistic. Ansamblurile corale, cele celeste și cele infernale, sub măiestrita conducere a lui Stelian Olariu și partitura simfonică rezolvată cu aplomb sub bagheta experimentată a lui Cornel Trăilescu au dat legitimitatea acestei muzici
O jumătate de secol by Elena Zottoviceanu () [Corola-journal/Journalistic/13118_a_14443]
-
un caracter asemănător Domnului Isus: nobil, altruist, fericit. „Ferice de cei cu inima curată căci ei vor vedea pe Dumnezeu.” Matei 5:8 Pretenția că suntem poporul lui Dumnezeu, deosebit, evlavios la ce folosește, dacă inima nu e curată, iar noblețe ne e străină? Râvna pentru Casa Domnului, pentru curățenie, ordine, tăcere, pentru lucrurile bune ale Legii reprezintă o piatră de poticnire pentru păcătoși dacă duioșia, respectul și zdrobirea de inimă ne lipsesc. pag.45 „Fiecare să se cerceteze pe sine
GHEHAZI de RODICA STOICA în ediţia nr. 48 din 17 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349726_a_351055]
-
ar putea fi reflecția lui Cioran. Foarte interesant. Înainte de a-l vedea, personal, la Paris cu mult timp în urmă, mă uitam deseori la o fotografie de-a lui mai din tinerețe care îmi plăcea fiindcă arată frumos, avea o noblețe de bărbat cuceritor mai mult prin gravitatea să, în genul celor ce țin la distanță femeile, ca pe niște tentații care te fac să-ți pierzi și timpul și energia. Totuși, emană o forță bărbăteasca atît de puternică, încît nici un
Emil Cioran by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/17668_a_18993]
-
sau reprezentanților legali ai acestora, iar certificate de deces, membrilor familiei sau altor persoane îndreptățite. Certificatele de stare civilă se pot elibera și altor persoane împuternicite prin procură specială. În certificatele de stare civilă nu vor fi preluate titlurile de noblețe, chiar dacă au fost înscrise în unele acte de stare civilă. ...................................................................... (3) Cererea se depune la autoritatea administrației publice locale care are în păstrare registrul de stare civilă sau de la domiciliul ori reședința petiționarului. În cazul în care registrul de stare
LEGE nr. 94 din 5 aprilie 2004 pentru modificarea şi completarea Legii nr. 119/1996 cu privire la actele de stare civilă. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/157113_a_158442]