2,252 matches
-
Platon, 1984, pp. 525-526) Comentând această afirmație, într-o lucrare anterioară notam: ""Potrivit adevărului" semnifică aici potrivit unei realități ascunse, profunde și eterne (physis n.a.), căci adevărul nu poate fi pus în relație decât cu un asemenea tip de realitate. Noblețea, ca trăsătură distinctivă a unora, ține așadar de planul aparenței, al nesemnificativului, de acele "lucruri înșelătoare" care țin de percepția senzorială și de părere...". (Stan, 2003, p. 66) Dacă excelența nu depinde de naștere (de noblețea părinților), atunci ea poate
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
asemenea tip de realitate. Noblețea, ca trăsătură distinctivă a unora, ține așadar de planul aparenței, al nesemnificativului, de acele "lucruri înșelătoare" care țin de percepția senzorială și de părere...". (Stan, 2003, p. 66) Dacă excelența nu depinde de naștere (de noblețea părinților), atunci ea poate fi dobândită prin efort personal, adică stă la îndemâna tuturor cetățenilor. Dar cei mai mulți s-au mulțumit să deprindă tehnica, interesați de controlul asupra oamenilor și a circumstanțelor, de succesul imediat; dintr-o asemenea perspectivă contează mai puțin
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
2 bolnavi pulmonari cu operații mari. La orele 22 era la fel de proaspăt și tonic ca dimineața. A participat în multe comisii de concurs, de promovare, de obținere de competență, contribuind în acest fel la supraviețuirea specialității noastre. Cu generozitate și noblețe sufletească și-a dăruit întreaga viață semenilor de lângă el, ajungând la o carieră de prestigiu, cu experimente unice în profesia sa. Era în același timp un intelectual de rasă, împătimit de artele frumoase, o gazdă minunată și prieten al intelectualilor
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
de Urgență «Mavromati» din Botoșani etc.), ca și spitalul vasluian să-și schimbe denumirea în Spitalul Județean de urgență "Dimitrie Drăghici" Vaslui. Ar fi, în egală măsură, o recunoaștere a unui trecut care ne aparține și un gest de înaltă noblețe față de identitatea noastră culturală și profesională. DIMITRIE DRĂGHICI 1802-1875 Dimitrie Drăghici se trage dintr-o veche familie de boieri care au stăpânit în secolul al XVII-lea moșiile Popești din Miclești, Borăștii și Recea. Într-un document din 13 iunie
DE LA SPITALUL LUI DRAGHICI by MIHAI CIOBANU, VALERIU LUPU, NICOLAE BARLADEANU () [Corola-publishinghouse/Science/790_a_1489]
-
și ce este vremelnic. Autorii, un fiu al Vasluiului (dr. Bârlădeanu Nicolae) și doi fii adoptivi, au considerat că Spitalul Vaslui trebuie să aibă o carte deschisă în care, noi cei de acum și generațiile viitoare, să rescrie pagini despre noblețea acestui lăcaș. Riscurile oricărei contribuții documentare este acela că o monografie nu poate cuprinde și sentimentele oamenilor, a generațiilor de medici care s-au perindat ca pe o peliculă la Spitalul din Vaslui timp de mai bine de un veac
DE LA SPITALUL LUI DRAGHICI by MIHAI CIOBANU, VALERIU LUPU, NICOLAE BARLADEANU () [Corola-publishinghouse/Science/790_a_1489]
-
că este bolnavă!”participarea empatică la suferința celor apropiați. SCRISORI ( II ) 9 Către VASILE CONTA p. 190, r. 7 8 : „parcă înnebunisem de entuziasm, și de, prost oi fi, dar inimă mare am.” exaltarea și împărtășirea bucuriei apropiaților, motivată de noblețea construcției sufletești, desprinzându-se de aici și modestia persoanei în cauză, schițată prin autopersiflare. 10 Către A.C. CUZA p. 191, r. 9 10 : „sufletele nobile mai degrabă se uită pe sine.” dedicarea absolută și necondiționată a oamenilor cu suflete mărețe
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
anturajului este sugerată de expresia «laș ca un iepure», ceea ce în contextul visului semnifică nerespectarea unei promisiuni, a unui jurământ, a cuvântului dat. Leopard Deoarece blana sa împodobește veșmintele zeilor, regilor și conducătorilor, leopardul este în special un simbol de noblețe. Dacă nu, simbolistica sa se poate suprapune parțial cu cea a celorlalte animale sălbatice (vezi Leu). Șopârlă Pentru că își schimbă pielea, șopârla simbolizează renașterea. În vis, reprezintă adesea dorința de transformare, de a renaște, de a o lua de la capăt
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
privire avizată asupra lumii înconjurătoare. Poate, prin urmare, să aibă încredere în corectitudinea opiniilor sale sau în pertinența intuițiilor. Făclia are, în plus, o semnificație spirituală. Constituie mediatorul dintre umanitate și divinitate, între pământ și cer. Exprimă idealurile înalte și noblețea ambițiilor subiectului, dar se referă și la rugăciune, adică atât la cerere, cât și la recunoștință. Cele trei elemente analizate pot totuși avea semnificații mai prozaice, mai ales în expresiile populare: sentimentul de inutilitate («a ține lumânarea») sau lăcomia («a
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
tot exista oameni săraci, lipsiți de apărare sau vulnerabili. Cu toate acestea cineva aflat într-o asemenea situație n-ar trebui să se simtă mai puțin demn. ’’Trăiește într-o sărăcie plină de demnitate.” Demnitatea este condiția statuară a omului. Noblețea se manifestă mai ales pe fondul unor circumstanțe precare:sărăcie demnă, bătrănețe demnă, suferință demnă. Fiecare episod din viață este un test. Omul se naște după moare... Dar cănd omul moare? Moare în clipa în care își pierde propria demnitate
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Laura Alexandra Mutulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2293]
-
veacurile trecute, mai ales "în acela, scump nouă și nostalgic între toate, care fu al optsprezecelea [...], netăgăduit, în întreaga sa ființă, ceva vechi și mult nobil își tânguia sfârșitul." Pantazi prin alte trăsături străluminează condiția de orfan a lui Mateiu, noblețea visată și exotismul afișat ostentativ: "fermecător de trist [...] înfățișarea nobilă [...]. A român nu semăna iarăși..." După cum bine observa Barbu Cioculescu "Respinși de mediu și de prezent, Craii își croiesc o lume a lor de protocoale și de reverii, creație mateină
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
era mama ta? Aș fi poftit-o să stea cu noi în conac, aș fi cinstit-o cum se cuvenea. Aristocrația, în concluzie, e de ordin etic, iar nu de naștere și nicidecum de ficțiune." LA PORȚILE ORIENTULUI: TRIVILITATE, SNOBISM, NOBLEȚE Pentru a fixa cît mai riguros aria semantică de referință, selectez din Dicționarul universal al limbii române definițiile unor termeni care în contextul acestui capitol figurează cu statut de concepte operaționale: noblețe 1. calitatea, rangul de nobil; 2. caracter nobil
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
nicidecum de ficțiune." LA PORȚILE ORIENTULUI: TRIVILITATE, SNOBISM, NOBLEȚE Pentru a fixa cît mai riguros aria semantică de referință, selectez din Dicționarul universal al limbii române definițiile unor termeni care în contextul acestui capitol figurează cu statut de concepte operaționale: noblețe 1. calitatea, rangul de nobil; 2. caracter nobil, atitudine aleasă, distincție, eleganță; snob persoană care, pentru a se distinge, pentru a epata, etalează maniere, un mod de viață, de exprimare etc. împrumutate fără discernămînt dintr-un alt mediu care i
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
numește snobism"; dincolo de necesitate, atitudinea românească față de Occident a fost însă și de slugărnicie tardivă și tocmai de aceea ridicolă, pînă a se ajunge la convingerea că snobul veritabil trebuie să aibă stil pentru a se sugera cît mai bine noblețea ce îi lipsește. La porțile orientului se manifestă în plus și duhul balcanic (P. Constantinescu) care transformă nu de puține ori pe homo caragialiensis în măscărici, imitator grosier care termină prin a percepe cu ostilitate mediul național; mai mult, spiritul
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
tihnite, motivînd cel puțin în cazul primului că "adevărurile spuse de el astfel sunt eterne și suave, în vreme ce, spuse de alții altfel, sînt confuze și triviale". Pe Mihai Ralea însă, aluviunile zis balcanice îl exasperează, fiind percepute ca atentate la noblețea nației: "Am scris de nenumărate ori și aici și aiurea că nenorocirea cea mai mare a țării noastre e spiritul acesta de pehlivănie, de operetă, scepticismul glumeț și vulgar cu care se profanează cele mai serioase, adînci și tragice inițiative
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
oribil, verva bătrînului Caragiale, ostentativa-i comportare plebeiană, verdeața limbajului său, era dispus să le convertească în trivialitatea volubilă a lui Pirgu, sub a cărui înfățișare de măscărici își cam vedea tatăl" (idem). S-a mai afirmat iarăși că veritabila noblețe mateină ar consta în talent; nu ar fi lipsit de interes să se raporteze această postură la un posibil model pre/ anticreștin, de sorginte păgînă, ce are atingere cu acel "nietzscheism instinctiv" (O. Cotruș) ce proiectează personajele dincolo de bine și
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
identifică atît de mult cu rolul său unic, încît își dizolvă personalitatea în cea a personajului întruchipat. Măștile nu mai pot fi alternate, pentru că omul însuși s-a preschimbat într-o mască." Îndărătul unei măști, Mihail Sebastian regăsea o regală noblețe ("Scrisul său avea ceva regal prin noblețe") iar George Călinescu descoperea mai multe fațete ale unicului multiplicat în om, artist, personaj: "Mateiu Caragiale avea snobismul nobiliar, își alcătuia un blazon și vîna ordine străine, el care nu era în nici un
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
unic, încît își dizolvă personalitatea în cea a personajului întruchipat. Măștile nu mai pot fi alternate, pentru că omul însuși s-a preschimbat într-o mască." Îndărătul unei măști, Mihail Sebastian regăsea o regală noblețe ("Scrisul său avea ceva regal prin noblețe") iar George Călinescu descoperea mai multe fațete ale unicului multiplicat în om, artist, personaj: "Mateiu Caragiale avea snobismul nobiliar, își alcătuia un blazon și vîna ordine străine, el care nu era în nici un chip aristocrat. [...] Cu Mateiu Caragiale se petrecea
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
Caragiale, antologie și prefață de Șt. Cazimir, Editura Minerva, 1972 *** I. L. Caragiale în conștiința contemporanilor săi, Editura Minerva, 1990 *** I. L. Caragiale interpretat de..., Editura Eminescu, 1974 CUPRINS NOMEN EST OMEN! 54 PERSOANĂ ȘI PERSONAJ 72 LA PORȚILE ORIENTULUI: TRIVILITATE, SNOBISM, NOBLEȚE 85 ÎNTRE OGLINZI PARALELE 104 PROBA TIMPULUI 114 BIBLIOGRAFIE GENERALĂ 132 În colecția EFIGII au apărut: Maria CHEȚAN Ștefan Aug. Doinaș Ipostaze ale operei: evocări, proză, teatru, aforisme Carmen-Ecaterina CIOBÂCĂ Lucian Blaga et ses versions en français : figures de style
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
nu vom avea impresia unei serii ascendente. Remarcam că în această serie doar unul din personaje este femeie Emma Bovary. Personajele cele mai prestigioase (de la începutul acestui clasament) sunt tinerii care susțin proba vieții și a societății prin căutarea fericirii, noblețea și, uneori, sacrificiul lor. Eroismul lor se manifestă între provocarea adresată societății și acceptarea constrângerilor sociale. Nici unii dintre ei nu sunt burghezi, care apar lași, egoiști și plini de o vanitate grotesca, constituind o serie anti-eroică (Prudhomme, Perrischon, Homais, taica
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
înțeles, având în vedere că însumează o extraordinară diversitate. Femeile pariziene prezintă un grup destul de eterogen și diversificat, care aderă la valorile de casta ale nobilimii și vor să fie acceptate în cercurile ei închise. Titlul Parizienei este unul de noblețe și ține de femeia mondenă din societatea înaltă. Mulțimea variantelor în care ne apare tipul Parizienei poate fi înzestrata plenar sau parțial cu atributele tipului. Ghidându-ne după părerile contemporanilor francezi 84 despre personajul în cauză, delimitam, în linii mari
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
răspândește în acest fel, cât să se facă el însuși auzit, ca poet. Nu el are onoarea de a cânta laude învingătorilor, ci ei au dobândit onoarea de a fi devenit subiecte ale versurilor lui Pindar. Măreția sufletului constituie adevărată noblețe a poetului liric [s.n.]. Ca individ, Homer se sacrifice în propriul lui poem epic că astăzi oamenii nu mai știu dacă el a existat vreodată, cu toate acestea, eroii lui continuă să trăiască, nemuritori; în timp ce eroii lui Pindar sunt, pentru
[Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
falsuri propagandistice prin care toți cei care îi otrăviseră ultimii ani de viață încercau să se împărtășească din autentica lui glorie postumă. Cum Seniorul avea mult umor și foarte multă înțelepciune, și-a dat repede seama că stilul său ascetic, noblețea și inflexibilitatea sa nu erau sortite unei popularități mediatice, de care partidul avea atâta nevoie, așa că l-a lăsat pe Ion Rațiu să apară în prim-plan: jovial, fără inhibiții, acesta își expunea fără ezitare papionul și ușorul accent britanic
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
2. corespondența cu literatura cultă (ex.: a. doina de jale Ț elegia; b. Cântecul despre soartă Ț meditația; c. strigătura Ț epigrama; d. basmul Ț povestirea sau romanul; etc.); 3. literatura populară Ț sursă de inspirație pentru literatura cultă; 4. noblețea ideilor exprimate; 5. brevilocvența: a. mesaj scurt; d. expresia cea mai scrută a gândirii și a sentimentului; b. nu se dialoghează; e. se exprimă doar esențele; c. nu există exces în narațiune, descriere etc. 6. finețea (sentimentelor, a strărilor sufletești
Noțiuni de teorie literară pentru gimnaziu by Doina Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/91833_a_93194]
-
relațiile cu ceilalți (cu semenii); - din relațiile cu mediul (vestimentație, obiectele care îl repezintă, locuința, mobilierul etc.); - prin limbaj: 1. poziția socială, cultura, gradul de inteligență etc.; 2. atitudinea față de evenimente, față de viață etc.; 3. convingeri, idealuri etc.; 4. sentimente, noblețea sau nimicnicia etc.; 5. prin ticuri, formule fixe, stereotipii etc. 3. procedee ale portretizării: - descrierea; paralela; - dialog; antiteza; - monologul interior; sugestia și aluzia; - analiza psihologică; definiția; - evocarea; gradația; etc. Alte obiective, de urmărit: 1. rolul amănuntului (ne)semnificativ: gesturi, ticuri
Noțiuni de teorie literară pentru gimnaziu by Doina Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/91833_a_93194]
-
clujean, la care subscriem fără rezerve, este că conștiința națională la românii ardeleni își are geneza în miezul acestui climat confruntaționist, pe fondul polemicii pasionale cu teoriile partizane străine care discreditau pretențiile românești la egalitate politică revendicată pe calea reliefării nobleții originii poporului și limbii române. Din înfruntările asupra acestor chestiuni cu potențial inflamabil (originea, vechimea, continuitatea, prioritatea, latinitatea limbii române etc.) s-a degajat conștiința națională a românilor ardeleni. Conștiința națională a transilvănenilor a mustit în cadrul generației Supplex-ului sub presiunea
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]