3,343 matches
-
secolului al nouăsprezecelea, pe măsură ce transporturile maritime franceze începuseră să dispară, aceste corăbii grecești au ajuns să domine comerțul mediteranean. Noul port rusesc Odessa a devenit un important centru grecesc cu o influentă populație într-ale negustoriei. Firește, legăturile rușilor cu Patriarhia de la Constantinopol au continuat. Șefii bisericii, fanarioții și negustorii se așteptau cu toții la sprijinul Sankt Petersburgului. Practic, Rusia era unica putere permanent interesată de împărțirea teritoriului otoman. Albanezii În ciuda faptului că albanezii, ca și grecii, se confruntau cu aceleași probleme
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
și alte îndatoriri polițienești generale. Conducerea locală asigura și unele servicii juridice pe baza legilor cutumiare nescrise. Biserica ortodoxă avea să joace un rol important în istoria Serbiei. La începutul secolului al optsprezecelea, ținuturile sîrbești se aflau încă sub jurisdicția Patriarhiei de la Peć, o organizație autocefală patronată de Patriarhia de la Constantinopol. Biserica se autoguverna prin sinoduri și ținea legătura cu alte instituții ortodoxe, inclusiv cu Rusia. Jurisdicția patriarhiei se întindea asupra unui teritoriu întins, care îi includea pe ortodocșii din Buda
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
și unele servicii juridice pe baza legilor cutumiare nescrise. Biserica ortodoxă avea să joace un rol important în istoria Serbiei. La începutul secolului al optsprezecelea, ținuturile sîrbești se aflau încă sub jurisdicția Patriarhiei de la Peć, o organizație autocefală patronată de Patriarhia de la Constantinopol. Biserica se autoguverna prin sinoduri și ținea legătura cu alte instituții ortodoxe, inclusiv cu Rusia. Jurisdicția patriarhiei se întindea asupra unui teritoriu întins, care îi includea pe ortodocșii din Buda, Komárom și Dalmația, ca și pe cei din
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
Serbiei. La începutul secolului al optsprezecelea, ținuturile sîrbești se aflau încă sub jurisdicția Patriarhiei de la Peć, o organizație autocefală patronată de Patriarhia de la Constantinopol. Biserica se autoguverna prin sinoduri și ținea legătura cu alte instituții ortodoxe, inclusiv cu Rusia. Jurisdicția patriarhiei se întindea asupra unui teritoriu întins, care îi includea pe ortodocșii din Buda, Komárom și Dalmația, ca și pe cei din Bosnia și Herțegovina și din ținuturile locuite majoritar de sîrbi. La apogeul puterii otomane, teritoriile acestea se aflaseră firește
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
firește sub o jurisdicție politică unică. Victoriile habsburgice și venețiene au divizat zona din punct de vedere politic, dar granițele religioase s-au menținut. Majoritatea locuitorilor din teritoriile cedate erau catolici, nefiind deci supuși autorității ortodoxe. În perioada stăpînirii otomane, Patriarhia de la Peć s-a considerat moștenitoarea regatului sîrb și era perfect conștientă de misiunea ei națională. Cu tot caracterul lor religios și etnic divers, teritoriile aflate sub jurisdicția ei ecleziastică erau numite "ținuturile sîrbești". Biserica era purtătoarea ideii naționale și
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
trunchi al lui Nemanja" îi amintea permanent poporului sîrb, cu toată pompa și arta impresionantă a ritualului bizantin, că sîrbii alcătuiseră cîndva un adevărat regat independent, un imperiu binecuvîntat de Dumnezeu prin sfinții Lui făcători de minuni. 20 Ca și Patriarhia de la Constantinopol, biserica sîrbă a preluat prompt ideea că stăpînirea otomană era un fenomen efemer și că va trece, considerînd biserica catolică drept cel mai serios rival al ei, ceea ce fără îndoială aceasta și era. Cele două religii au intrat
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
un mai mare control asupra enoriașilor ei. În ciuda faptului că problema aceasta a stîrnit nenumărate controverse, sîrbii chiar au obținut o serie de privilegii speciale. Printre altele, a fost fondat la Sremski Karlovci un centru religios și cultural. Contactul cu Patriarhia de la Peć s-a păstrat, mitropolitul de la Sremski Karlovci jurînd supunere patriarhului acesteia și pomenindu-i numele în cadrul liturghiei. Marea emigrație a avut consecințe nefericite pentru Patriarhia de la Peć, ducînd la schimbarea compoziției etnice a regiunii Kosovo. Mișcarea albaneză de
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
a fost fondat la Sremski Karlovci un centru religios și cultural. Contactul cu Patriarhia de la Peć s-a păstrat, mitropolitul de la Sremski Karlovci jurînd supunere patriarhului acesteia și pomenindu-i numele în cadrul liturghiei. Marea emigrație a avut consecințe nefericite pentru Patriarhia de la Peć, ducînd la schimbarea compoziției etnice a regiunii Kosovo. Mișcarea albaneză de aici a fost menționată anterior; numeroasa emigrație a sîrbilor avea să aibă un efect de lungă durată asupra structurii naționale a ceea ce fusese cîndva inima regatului medieval
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
pierdut atît teritoriul sîrbesc cît și pe cel românesc, păstrînd însă Banatul. A fost stabilită acum o nouă frontieră, care avea să rămînă neschimbată vreme de aproape un secol și jumătate. În ochii otomanilor, cea de a doua trădare a Patriarhiei de la Peć a fost o altă lovitură pentru o organizație deja profund afectată de proasta administrație și de corupție. După fuga lui Arsenie al IV-lea, a fost ales un candidat grec, după care a urmat o succesiune rapidă de
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
acestuia. Cu toate acestea, complexitatea împrejurărilor, inclusiv presiunea naționalismului grecesc din interiorul bisericii, baza ei financiară precară, la care se adăugau acțiunile de trădare ale celor doi patriarhi, au însemnat picătura care a umplut paharul. În 1766, Poarta a desființat Patriarhia de la Peć și a transferat jurisdicția ei Patriarhiei de la Constantinopol. Mutarea aceasta a avut o importanță deosebită pentru biserica sîrbească, Mitropolia de la Sremski Karlovci devenind centrul ecleziastic principal al Serbiei. El avea să aibă de aici înainte o influență culturală
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
naționalismului grecesc din interiorul bisericii, baza ei financiară precară, la care se adăugau acțiunile de trădare ale celor doi patriarhi, au însemnat picătura care a umplut paharul. În 1766, Poarta a desființat Patriarhia de la Peć și a transferat jurisdicția ei Patriarhiei de la Constantinopol. Mutarea aceasta a avut o importanță deosebită pentru biserica sîrbească, Mitropolia de la Sremski Karlovci devenind centrul ecleziastic principal al Serbiei. El avea să aibă de aici înainte o influență culturală și educativă majoră asupra sîrbilor. După semnarea păcii
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
montane și alcătuiau o societate primitivă și înapoiată. Pentru creștini, ca și în alte părți, biserica ortodoxă era elementul major al unității. Poporul bulgar se afla sub jurisdicția arhiepiscopiei de la Ohrid, a cărei soartă a fost asemănătoare cu cea a patriarhiei de la Peć. Deși aceasta nu colabora fățiș cu o putere dușmană, ea era afectată de aceleași probleme privind corupția și datoriile ca și cealaltă instituție slavă. Presiunea culturală grecească era și ea mai puternică aici. În 1767, atunci cînd arhiepiscopia
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
întărească influența grecească. Deosebit de importantă era chestiunea mînăstirilor închinate. Tot mai mulți boieri, atît greci cît și români, dăruiau pămînturi anumitor mînăstiri, al căror venit era destinat finanțării Locurilor Sfinte, ca Sfîntul Mormînt, Muntele Sinai și Muntele Athos, sau a Patriarhiei. Acestea erau conduse de greci, în fruntea lor aflîndu-se egumenii, numiți de Locul Sfînt respectiv. Cu timpul, a unsprezecea parte a pămînturilor arabile din Principate au trecut sub controlul acestor instituții, care nu numai că erau sub stăpînire străină, dar
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
era prezent și aici; reprezentarea în adunări reflecta întreaga comunitate sîrbă. După 1749, acestea erau alcătuite din episcopi, douăzeci și patru de reprezentanți ai clerului, douăzeci și cinci ai Frontierei Militare și douăzeci și cinci din alte teritorii și orașe cu populație sîrbească.5 Odată cu desființarea patriarhiei de la Peć, Sremski Karlovci a devenit cel mai important centru ecleziastic și educațional sîrb ortodox. Mitropolia aceasta deținea o poziție financiară mult mai puternică decît celelalte instituții slav ortodoxe atît din cadrul Imperiului Otoman, cît și de pe teritoriul monarhiei habsburgice. Orașul
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
instituții ale sistemului otoman garantau păstrarea cu grijă a vestigiilor triumfurilor de odinioară chiar și în rîndul populațiilor rurale în mare parte analfabete. Biserica ortodoxă slujea desigur drept un mijloc important de transmitere și menținere a tradițiilor din trecut. Cu toate că Patriarhia colabora adesea strîns cu ocîrmuirea otomană, biserica ca un tot păstra vie ideea că membrii ei erau diferiți și superiori și că musulmanii erau niște intruși pe teritoriul creștin. Ca unica sursă de educație disponibilă, instituțiile ortodoxe puteau asigura faptul
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
major în evoluția literaturii. Pe parcursul secolului al optsprezecelea, s-a menținut o strînsă legătură cu Kievul și cu instituțiile lui ortodoxe rusești. Rusia, încă singurul stat ortodox neaflat sub control străin, reprezenta pentru sîrbii habsburgi o atracție mai puternică decît Patriarhia dominată de greci și de otomani. Datorită acestei situații și faptului că mulți studenți teologi sîrbi își făceau studiile la Kiev, au intrat în limba literară un număr considerabil de cuvinte rusești, care, să nu uităm, era slava bisericească. Așa-
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
prelua eventual imperiul a fost și ea discutată deja. Visul lor rămînea reinstituirea Imperiului Bizantin și formarea unui stat ale cărui granițe urmau să includă o numeroasă populație negrecească. O parte din ei mergeau chiar pînă la a echivala jurisdicția Patriarhiei de la Constantinopol cu teritoriul viitoarei lor națiuni. Cu toate că unii fanarioți individuali vor juca un rol major în revoluție, comunitatea negustorilor greci, cu nenumăratele ei legături în toată Europa, era poate și mai importantă. Deosebit de influenți aveau să se dovedească a
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
independenței, noile regimuri trebuiau să-și reglementeze relațiile cu biserica ortodoxă, care, după cum am menționat, îndeplinea multe funcții importante în timpul dominației otomane. Una dintre primele măsuri luate de fiecare guvern a fost încercarea de a separa organizațiile lor ecleziastice de Patriarhia de la Constantinopol. Deși era clar că bisericile nu puteau rămîne sub jurisdicția unui cler strîns legat de Imperiul Otoman, acțiunea aceasta era totodată în beneficiul statului. Ceea ce s-a produs în acest moment nu era o separare a bisericii de
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
fost opera lui Maurer, poate cel mai bun dintre consilierii bavarezi. Sub supravegherea lui a fost elaborat un cod de legi bazat pe cutuma grecească, ca și pe modelele bizantin și occidental. Problema relațiilor bisericii ortodoxe a Greciei independente cu Patriarhia era desigur o chestiune de mare importanță. În timpul revoluției, patriarhul îi excomunicase pe capii religioși greci, care constituiseră bineînțeles un sprijin major pentru mișcare. Era de asemenea limpede că statul independent avea nevoie de un cler bisericesc care să nu
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
dominate de autoritatea laică. Episcopilor catolici li se permitea să corespondeze cu Roma numai prin intermediul regelui."5 O puternică dependență de puterea laică se înscria firește pe linia tradiției ortodoxe. Conform aranjamentului făcut atunci, care nu a fost acceptat de Patriarhia de la Constantinopol decît în 1850, biserica grecească era separată de aceasta. Șeful statului era Othon; el administra problemele bisericii printr-un Sfînt Sinod, ai cărui membri erau numiți de rege. S-a făcut și o încercare de reformă a mînăstirilor
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
deja, a devenit și ea parte integrantă a obiectivului urmărit de ei. Ei aveau tendința să considere că granițele corecte ale unui stat grecesc reînviat trebuiau să includă toate ținuturile aflate în orice perioadă sub stăpînire bizantină sau în jurisdicția Patriarhiei de la Constantinopol. Kolettis a specificat limpede aceste țeluri într-o cuvîntare ținută în ianuarie 1844 în fața adunării constituționale: Regatul Greciei nu înseamnă Grecia; el este doar o mică parte, cea mai mică și mai săracă parte a lui. Grecul nu
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
ar fi spitalele destinate îngrijirii gratuite a populației, ele nu reușiseră să se achite de această sarcină. În anii anteriori, domnitorii depuseseră eforturi de a le reglementa activitatea, dar nu prea avuseseră succes. Instutițiile acestea erau sprijinite nu numai de Patriarhie, ci și de guvernul rus, care se folosise de mînăstiri în timpul frecventelor ocupații ale armatelor lui. În decembrie 1863, adunarea a luat măsura exproprierii cu oferirea unor compensații, pe care Patriarhia nu a acceptat-o. Negocierile asupra acestei chestiuni au
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
avuseseră succes. Instutițiile acestea erau sprijinite nu numai de Patriarhie, ci și de guvernul rus, care se folosise de mînăstiri în timpul frecventelor ocupații ale armatelor lui. În decembrie 1863, adunarea a luat măsura exproprierii cu oferirea unor compensații, pe care Patriarhia nu a acceptat-o. Negocierile asupra acestei chestiuni au fost tergiversate timp de ani de zile. În cele din urmă, Patriarhia nu s-a ales cu nimic. Toate partidele au fost de acord cu această măsură. În schimb, marea problemă
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
frecventelor ocupații ale armatelor lui. În decembrie 1863, adunarea a luat măsura exproprierii cu oferirea unor compensații, pe care Patriarhia nu a acceptat-o. Negocierile asupra acestei chestiuni au fost tergiversate timp de ani de zile. În cele din urmă, Patriarhia nu s-a ales cu nimic. Toate partidele au fost de acord cu această măsură. În schimb, marea problemă internă în care era implicată țărănimea avea să provoace un conflict îndîrjit. Trebuia evident să fie luate unele măsuri pentru reglementarea
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
prima relație ruso-bulgară a fost mai mult unilaterală. La începutul secolului, atenția rușilor era concentrată desigur asupra Principatelor, a Serbiei și a Greciei, ale căror mișcări naționale le atingeau direct interesele. Pînă în deceniul al optulea, Rusia sprijinea de asemenea Patriarhia de la Constantinopol, deoarece exista părerea că trebuiau menținute cît mai mult posibil forța și unitatea lumii ortodoxe. Bineînțeles că armatele rusești au ocupat țara în timpul războiului ruso-turc din 1828-1829. Să ne amintim că, după aceea, Rusia a susținut menținerea integrității
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]