3,569 matches
-
îi punea să bată pas de defilare prin noroi. Nimeni nu-i reproșa nimic, pentru că se considera că fiecare își instruia oamenii cum știa, cât putea mai bine. Într-o zi, unui soldat îi rămăsese un cartuș pe țeavă, iar piedica puștii, trasă. Un ofițer îl atenționă să-și pună armamentul în ordine, numai că accidental, soldatul apăsă pe trăgaci. Evident, focul de armă se auzi în toată unitatea. Apăru maiorul, roșu la față. Înțelesese într-o clipă ce se întâmplase
Regăsirea înstrăinării by Ştirbu Mihai () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91672_a_92367]
-
sunt flămânzi și oprimați, devin în mod natural cruzi și nesupuși. Din moment ce majoritatea conducătorilor își țin supușii mai mult sau mai puțin într-o stare de foamete și oprimare continuă, li se pare necesar să impună din poziția de superioritate piedicile nenaturale ale legii și pedepsei, pentru a rămâne la conducere. Și mai ridicol este faptul că, pentru a-și justifica pozițiile privilegiate, ei pozează în fața publicului ca fiind persoane superioare din punct de vedere moral. Adevăratul înțelept conduce oamenii „educându
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
al Împăratului Galben, „miile de afecțiuni pornesc toate de la energie. În momentul în care se formează un dezechilibru energetic, poate apărea orice afecțiune”. În ciuda rolului său central în trinitatea taoistă a esenței, energiei și spiritului, qi rămâne cea mai mare piedică pentru persoanele din Occident care studiază medicina tradițională chineză. Deși oamenii de știință occidentali nu întâmpină probleme atunci când au de-a face cu radarul, radioul și razele gama, lumina ultravioletă, electricitatea și alte forme invizibile de energie, aceștia sar asemenea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
fi strecurată cu ușurință în orice program, oricât de aglomerat, și rezultatele sale merită mica invesiție de timp. În funcție de cât de ușor persoana respectivă își retrage mintea din conștiința convențională și o eliberează pentru o vreme de mlaștina autoimpusă a piedicilor mentale și a valorilor arbitrare, 30 de minute de meditație pot părea trei ore sau trei minute. Meditația este o terapie excelentă pentru oricine suferă de hipertensiune, ejaculare prematură, indigestie, anxietate și alte boli cronice cauzate de stres și pentru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
la justiție al tuturor cetățenilor (pentru lista completă a priorităților, a se vedea Tabelele 1, 2, 3 din Apendice). Acțiunea complexă a UE de acordare de asistență statelor candidate în garantarea RoL se poate împărți în intervenții menite să îndepărteze piedicile din calea supremației legii (criminalitatea, corupția și ineficiența forțelor de poliție) și intervenții care se finalizează prin reformarea instituțiilor (Mattina 2004a). Aceste activități au fost în mod concret puse în aplicare prin diferite programe de asistență, care variază în funcție de politici
Uniunea Europeană și promovarea rule of law în România, Serbia și Ucraina by Cristina Dallara () [Corola-publishinghouse/Science/1090_a_2598]
-
în timp ce alte interpretări atribuie acelorași simboluri semnificații diferite: din informațiile culese, trenul semnifică și un drum lung, o călătorie, un necaz mare etc., iar pietrele și metalele prețioase pot fi semn de bogăție, bun augur, dar și de necaz, lacrimi, piedici. Revenind la spațiul tradițional românesc, putem spune că oniromanția era inclusă în ritualul de aflare a ursitului. În noaptea de Anul Nou, tânăra trebuia să mănânce înainte de culcare o turtiță făcută pe plită, din părți egale: sare și făină. În timpul
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
imaginarului individual și colectiv, s-ar putea spune că divinația are mai curând o funcție eufemică. Aceasta s-ar traduce printr-o "idealizare a ceea ce omul trăiește printr-o deplasare imaginară".338 Această funcție compensatoare ar fi mai curând o piedică în calea unui spirit activ și întreprinzător. Se pare însă că practica divinatorie reprezintă pentru cei mai mulți preambulul unor acțiuni foarte precise. "Cei mai mulți vin la mine ca să știe ce trebuie să facă să le meargă bune" (E., 55 ani, Cristești, Iași
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
nu fac și el ar răpune cî sî mă răpui...nu mă poati. Semnele apar în funcție de evenimentele care i se întâmplă clientului. Șerpi înseamnă diavol, "lucru rău". La fel și formele contorsionate și ascuțite. În general, ele pot simboliza răul: piedici, boală, ceartă etc. Mai mult, semnele pot fi citite nu numai în cositor, ci și în anumite întmplări legate de acesta. De exemplu, atunci când frige, este semn rău. Secvența nr. 13 09. 01-10.09 " -Și mata ce-ai pus aici
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
fi dedus din informația că Aristofan din Bizanț (cca 257-180 Î.H.) ar fi inventat colometria, care evidențiază uni tățile me trice ale poeziei (Dionysos din Halicarnas, De comp. uerb., 156, 221). Dificultățile de care se izbea cititorul reprezentau o piedică și pentru cel care voia să copieze textul; de bună seamă, de aici provin În mare măsură deteriorările (corruptelae) grave ale auto rilor clasici În texte deja larg răspîndite, care au intrat În biblioteca Muzeului din Alexandria. Studiile Între prinse
Papirus, pergament, hartie. Începuturile cărţii by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
Dumnezeu și Împărat, slujitorul Lui“. Privilegiile acordate de Bar barossa, reluate În legislațiile succesive ale suveranilor, prin cipilor și cetăților, vor face din universitari un grup puternic și capabil să se conducă autonom. Guver nul comunal le pune vreme Îndelungată piedici studioșilor străini care vor să se organizeze În corporații (cele bolog neze nu au nevoie de garanții speciale, fiind tute late de statutul lor de cetățeni), dar În final trebuie să accepte acele universitates studențești ca pe o prezență de
Papirus, pergament, hartie. Începuturile cărţii by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
mult să concentrez totul În aceste puține cuvinte care trimit la sau sugerează măcar despuierea margaretei, o atitudine senin nepăsătoare și așezarea pe marginea prăpastiei. Nu știu dacă și altora li se par suficiente pentru a presimți sinuciderea. Margareta cu piedica trasă. Dacă am comis un poem valabil sau doar unul prăpăstios. Prezentul etern Oprește-te, clipă! Goethe VÎntul are de obicei sincope. Bate neregulat. Își schimbă cînd direcția, cînd viteza și intensitatea. CÎnd se oprește brusc. Printre spectacolele pe care
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
pentru toți: producția materială, atâta timp cât va fi tranzacționată în mod liber, va aduce progres umanității. Comerțul va crea relații de dependență reciprocă, care ar contribui la buna înțelegere între oameni și ar reduce conflictul. Interesul economic ar fi atunci o piedică pentru război. Liberalii au crezut întotdeauna că schimburile economice libere ar încuraja legăturile peste frontiere și ar produce o mutație la nivelul loialităților față de statul-națiune. Liderii ar ajunge până la urmă să admită că beneficiile liberului schimb depășesc costurile cuceririi teritoriale
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
numesc Ashley și Walker nu este limitată spațial și teritorial. Ea caută să "facă posibilă practicarea riguroasă a acestei etici într-o sferă cât se poate de largă" (1990: 395). Nu ar trebui să existe nicio frontieră care să pună piedici universalizării acestui tip de etică ce trece dincolo de granițe (atât imaginate, cât și teritoriale): "Acolo unde o astfel de etică se practică în mod riguros, nu există nicio voce ce poate pretinde că se sprijină pe o bază exclusivistă, oferind
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
fără încăpățânarea de a fixa un chip ultim în manifestările vizibilului. Renunțarea la orice impunere a chipului lasă deschisă poarta către locul din care se nasc toate chipurile. Astfel, dacă în plan individual impunerea chipului se constituie ca opreliște, ca piedică în parcurgerea treptelor decelabilă în forma prejudecăților, a împietririlor mai mult sau mai puțin sistematice, în plan comunitar impunerea chipului ia forma ideologicului, fie prin tradiție - dacă autoritatea acesteia este doar exterioară -, fie prin aderarea la un sistem sau altul
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
copii normali trebuie primiți cu căldură și atenție. Personalitatea educatoarei depinde în mod semnificativ de reușita programului de incluziune. Ea trebuie să manifeste bunăvoință, echilibru, capacitate de adaptare, tenacitate, curaj, rezistență la stres și persistență în atingerea scopului și depășirea piedicilor. Cursul pentru părinți "Educați așa!" (în cadrul Proiectului Național Educația părinților) acordă sprijin părinților copiilor cu dizabilități. Conform concluziilor cercetărilor specializate, educația la nivelul preșcolarilor ar trebui să le asigure cunoștințe, abilități, aptitudini și atitudini în domenii de competențe-cheie: comunicare în
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
poetul comic Menandru: Toate acelea pe care le cauți Au nevoie de luare aminte, spun cei mai înțelepți oameni (Menandru, Fragm. 189, CAF, III, 55). Perspicacitatea sufletului trebuie îndreptată spre aflarea a ceea ce cauți și să curăți din drum toate piedicile; trebuie să dispară disputa, invidia, cearta, care-i cea mai rea între oameni; toate trebuie aruncate desăvârșit”. (Clement Alexandrinul, Stromatele, stromata a V-a, cap. I, 11.1.-11.4., în PSB, vol. 5, p. 317) „Deci a cerceta despre
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
se teme. Dacă ar crede s-ar păzi, și dacă s-ar păzi s-ar mântui”. (Sf. Ciprian, Despre unitatea Bisericii ecumenice, XXVI, în PSB, vol. 3, p. 452) „Dacă tatăl sau fiul sau fratele cuiva este necredincios și sunt piedică pentru mântuire și obstacol spre viața cea de sus, cu aceia să nu fie de acord, nici să fie de aceeași părere cu ei, ci să pună capăt rudeniei trupești din pricina dușmăniei duhovnicești”. (Clement Alexandrinul, Care bogat se va mântui
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
În pauză? Să nu uităm că ne aflăm la școală. Păstrăm curățenia și evităm să producem vreo stricăciune: nu spargem geamurile, nu scriem pereții, nu scrijelim mobilierul sau pereții, nu deteriorăm perdelele. Nu ne încăierăm, nu ne îmbrâncim, nu punem piedici colegilor căutând să ne amuzăm. Nu fluierăm, nu țipăm, nu vorbim urât; Pentru nici un motiv nu vom face glume pe seama colegilor bolnavi sau care suferă de vreo infirmitate. Dimpotrivă! Cu aceștia trebuie să avem o grijă deosebită. Vom fi atenți
Ghid metodic pentru activitățile de terapii în educația specială a copiilor cu cerințe educaționale speciale(CES) by Mihai Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/1189_a_2270]
-
aveau ca obiectiv dobândirea independenței. -adversarul comun era Rusia Țaristă care, prin “articolul adițional” la Regulamentele Organice, urmărea să-și sporească controlul asupra Principatelor. -Românii considerau că s-ar fi putut realiza o înțelegere cu sultanul, pe cale pașnică, dar principala piedică în calea reformelor interne o constituia țarul. aceeași ostilitate era manifestată și față de habsburgi, fapt care a permis în timpul domniei lui Alexandru Ioan Cuza, o apropiere de revoluționarii maghiari. -La jumătatea sec. XIX au fost realizate o serie de planuri
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
și prin apariția Mântuitorului Duminica, ziua Învierii, în fața ucenicilor, prin „ușile închise”<footnote Vezi Ioan 20, 19-31. footnote>, adică,prin transcenderea „lumescului”, prin depășirea simțurilor orbite<footnote Pe Tabor, vederea lui Dumnezeu este posibilă prin îndumnezeirea omului. footnote>,care deveniseră piedică, în lumea aceasta, adevăratei vederi<footnote Pe care Sfinții Apostoli Petru, Ioan și Iacob o primiseră ca arvună pe muntele Tabor. footnote> a luiDumnezeu. Abia acum credeau deplin că Fiul este întru Tatăl și Tatăleste întru Fiul, pentru că acum, abia
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
prin care s-a marcat pierderea „bucuriei” ca „luare a Mirelui”, și „post” în urma acelei „luări” (Ma-tei 9, 15), este acea doctrină din vremea de libertate a Bisericii, careprin Arie strica sfințirea Numelui lui Dumnezeu în Hristos și îm piedica, astfel, lucrarea Duhului Sfânt. Duhul nu vine, dacă Hristosnu este preamărit în „slava” Sa, după cum se arată în Evanghelia Cincizecimii: „Cel ce crede în Mine, precum a zis Scriptura, râuride apă vie vor curge din pântecele lui. Iar aceasta a
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
netălmăcită”<footnote Teognost, Despre făptuire, contemplație și preoție, în Filocalia, volumul 4, edițiaa II-a, Harisma, București, 1994, p. 290. footnote>, îl leapădă „fără în-tristare, îndreptându-se cu pace spre îngerul luminos și vesel carevine din înălțime și, străbătând fără piedică împreună cu acela văzduhul, nevătămat câtuși de puțin de duhurile răutății, ci suindu-secu bucurie și cu îndrăzneală și graiuri de mulțumire, până va ajungesă se poată închina Făcătorul și de acolo să primească hotărârea de-ase rândui cu cei asemeni și de
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
care au fost traduse textele sacre ale Bibliei și apoi transmis limbilor moderne. Cuvântul scandal, la originea îndepărtată, este ebr. mikchôl „pietricică, obstacol care trebuie înlăturat“. Tradus în greacă prin skandalon, a devenit în latina Bisericii scandalum, cu sensul de „piedică“ (apare la Tertulian). La început, scandal a fost termen religios cu semnificația, din Evanghelie, „prilej de a păcătui; păcat“ (sensuri învechite și în română). Evoluția la sensul „dispută, ceartă“ este târzie. Modele ebraice au la bază și numeroase expresii, cum
101 cuvinte moştenite, împrumutate şi create by Marius Sala () [Corola-publishinghouse/Science/1361_a_2705]
-
încheierea că fonetica, formele și cuvintele limbii române indică „locul de obârșie al poporului român” care este „teritoriul romanizat din peninsula balcanică”. Cea mai mare greutate în rotunjirea, cum necum, a concepției sale o reprezintă pentru Philippide limba albaneză, principala piedică a limitării spațiului romanizat în favoarea grecizării. Urmărind un scop anume, el modifică istoria evoluțiilor etnolingvistice din Balcani. Mai întâi el declară că „albanejii în actualele lor teritorii sânt de curând veniți, emigrați de la nord de undeva. De altfel ar fi
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
și independenți, să nu-i mai cicălească nimeni și să stea cu gura pe ei, punându-le tot felul de interdicții și opreliști. Doar școala le mai stătea în cale ca să-și trăiască cu adevărat viața. Școala le devenea o piedică, un obstacol în calea cunoașterii "adevăratei" vieți. Și cum erau ei mai mult singuri acasă cu toate cărările deschise, veneau prieteni și prietene, cunoștințe de tot felul, care le explicau și-i învățau cum să trăiască, de nu-i mai
[Corola-publishinghouse/Science/1468_a_2766]