2,096 matches
-
al XIX-lea și în prima jumătate a secolului al XX-lea: Într-una din surse pentru anul 1930 se menționează 2645 locuitori, din care 2337 evrei După 1944 structura demografică a populației localității s-a schimbat, ca urmare a pieirii marii majorități a locuitorilor evrei și a deplasării supraviețuitorilor. În zilele noastre populația orașului Mărculești este de 2100 (2014), dintre care 75% o constituie românii moldoveni. Deși nu este o localitate foarte mare, Mărculeștiul este caracterizat printr-un număr mare
Mărculești () [Corola-website/Science/305100_a_306429]
-
devenise foarte optimistă, el a devenit ultraîncrezător, uneori de-a dreptul mesianic, și îi era din ce în ce mai greu să reziste tentației de a declanșa un război serios cu Polonia. În conformitate cu convingerile adepților lui Lenin, revoluția în Rusia ar fi fost sortită pieirii dacă nu se sprijinea și nu sprijinea la rândul ei revoluțiile din Lituania, Polonia și, cel mai important, din Germania. Problema care se punea printre bolșevicii de frunte nu era dacă podul polonez trebuie să fie traversat, ci când și
Cauzele războiului polono-sovietic () [Corola-website/Science/305095_a_306424]
-
în Transilvania. Va reveni însă, curînd, în țară, îndepărtîndu-l pe Vlad uzurpatorul și continuînd politica antiotomană. Baiazid a dovedit, încă o dată, viteză de reacție și elanul său nebunesc dar și o incapacitate tactică care, în final, l-a dus la pieire, în fața mongolilor lui Timur Lenk. Familia Craioveștilor este una din cele mai vechi și renumite familii boierești din Țara Românească. Domeniul central al familiei se afla pe pământurile din jurul Craiovei. Istoricii Petre Panaitescu și Nicolae Iorga, subliniază continuitatea localității, încă
Istoria Craiovei () [Corola-website/Science/305558_a_306887]
-
-ne în luptă; împotriva răutății și a curselor diavolului fii-ne ocrotire. Ne rugăm cu umilință să-l certe pe el Dumnezeu; iar tu, căpetenie a oștirii cerești, pe satana și pe celelalte duhuri rele, care bântuie în lume spre pieirea sufletelor, izgonește-le în iad prin puterea dumnezeiască. Amin. Exorcismul solemn cuprinde următoarele elemente, potrivit ritualului romano-catolic din 1614 (ritualul a fost revizuit în 1999, dar majoritatea exorciștilor preferă să-l folosească pe cel vechi): La fel ca și creștini
Exorcism () [Corola-website/Science/306448_a_307777]
-
Gambia și Tobago. Metalul, chihlimbarul și magazinele de prelucrare a lemnului au devenit de asemenea importante pentru dezvoltarea orașului. În timpul războiului Polonezo-Suedez și a Marelui Război Nordic, Ventspils a fost distrus, si, în 1711 o boală (ciumă?) a dus la pieirea majorității locuitorilor. Ventspils a căzut sub controlul Imperiului Rus și creșterea să a fost oprită. Abia în anul 1850 comerțul maritim și construcția de nave a redevenit importantă. Portul a fost modernizat în 1890 și conectat cu Moscova printr-o
Ventspils () [Corola-website/Science/305308_a_306637]
-
Ross, Aeneas Mackintosh care avea să fie comandant, și Ernest Joyce. Shackleton îl dorea pe John King Davis, care fusese căpitan pe "Aurora" în timpul Expediției Australiene Antarctice, să fie căpitan pe "Endurance". Davis a refuzat, considerând că expediția era „sortită pieirii”, astfel că Shackleton l-a numit pe Frank Worsley, despre care se spune că a cerut să facă parte din expediție după ce a aflat de ea într-un vis. Echipa științifică de șase persoane care a urcat la bordul lui
Expediția Imperială Transantarctică () [Corola-website/Science/312988_a_314317]
-
mai avea nevoie de vreo patru sau cinci ani”. După ce a vizionat primele 20 de minute din filmul de referință cyberpunk Blade Runner (1982), lansat după ce Gibson scrisese deja o treime din romanul său, a crezut că „"Neuromantul" era sortit pieirii. Toată lumea avea să creadă că am copiat atmosfera acestui film uimitor.” A rescris primele două treimi din carte de 12 ori, din teama să nu piardă atenția cititorului și a fost convins că va fi „făcut de rușine pe veci
William Gibson () [Corola-website/Science/322931_a_324260]
-
de zece ani al orașului Troia, grecii și-au păcălit adversarii prefăcându-se că se retrag și lăsând în urmă un imens cal de lemn plin cu soldați. Locuitorii Troiei au dus calul în cetatea lor, triumfători, aducând asupra lor pieirea. Diferite episoade din Războiul Troian și din evenimentele ulterioare (incluzându-le pe cele de după întoarcerea acasă a regilor greci victorioși) au fost folosite și refolosite în bogata literatură a Greciei. Iliada insistă asupra unui singur episod care a avut loc
Epopee () [Corola-website/Science/297635_a_298964]
-
ÎN ZIARE ȘI REVISTE Munca, V 1894 "Socialismul la sate", semnat Stiopca, în Munca, V, nr. 10, 1 mai 1894. Lumea Nouă, Anul II, 1896 "Cum se face averea - Pilde de despoiare -," semnat Erics, II, nr. 415, 24 ianuarie 1896. "Pieirea satelor răzeșe", semnat Erics, II, nr. 415, 24 ianuarie 1896. "Din portul Brăila", semnat Erics, II, nr. 539, 2 iunie 1896. "Barbariile din portul Brăila", semnat Erics, II, nr. 542, 5 iunie 1896. "Socialismul la sate", semnat Erics, II, în
Ștefan Petică () [Corola-website/Science/297600_a_298929]
-
beneficieze mai curând de încetățenirea individuală legiferată în România după independență la sfârșitul secolului al 19-lea. Circulația limbii ladino, (asemănător cu cea a limbii idiș, limba folosită în trecut de către milioane de evrei așkenazi), a scăzut extrem de mult în urma pieirii multor comunități evreiești (Grecia, Bosnia, Olanda) în Holocaust, precum și în urma aculturației - a trecerii la uzul ebraicei moderne în Israel și la cel al limbilor oficiale ale diverselor țări ale Diasporei (engleza, turca, franceza, bulgara, româna etc) În Israel, limba ladino
Limba ladino () [Corola-website/Science/298193_a_299522]
-
doua zi la Constantinopol, Brâncoveanu fiind condus de noul domn al țării. Conform lui Del Chiaro, i-ar fi spus: „dacă aceste nenorociri sunt de la Dumnezeu pentru păcatele mele, facă-se voia lui. Dacă însă sunt fructul răutății omenești, pentru pieirea mea, Dumnezeu să ierte pe dușmanii mei, dar păzească-se de mâna teribilă și răsbunătoare a judecății divine.” Până la graniță l-au condus o mână de boieri. Concomitent, la Constantinopol a fost arestată Bălașa, fiica lui Brâncoveanu, care se pregătea
Constantin Brâncoveanu () [Corola-website/Science/297382_a_298711]
-
moravuri și purtări" al lui Mavrocordat recomandă renunțarea la familie, femei și la prieteni, până la „lepădarea de sine”; unde primul prețuise fala și luxul și avusese o activitate ctitoricească remarcabilă, al doilea scrie că „prea multă laudă e urmată de pieire”, iar fala deșartă, hainele, podoabele, caii și clădirile „să lipsească”; dacă cronica lui Radu Greceanu avea ca leit-motiv preumblările domnului între numeroasele sale moșii, Nicolae Mavrocordat îi recomandă fiului său Constantin Mavrcordat plimbări și vânători puține. Pe de altă parte
Constantin Brâncoveanu () [Corola-website/Science/297382_a_298711]
-
vezi mai jos cap. "„Ostași! Vă ordon: treceți Prutul!” - Războiul împotriva URSS", această promisiune va costa viața a zeci de mii de soldați și ofițeri români pe care Antonescu, conștient că războiul este pierdut, a refuzat să-i salveze de la pieire la Stalingrad și-n luptele ulterioare). Înarmat cu aprobarea și sprijinul lui Hitler, Antonescu a emis la 28 noiembrie 1940 un decret-lege privind "„reprimarea infracțiunilor în contra ordinei publice și intereselor statului”" și la 5 decembrie 1940 un decret care prevedea
Ion Antonescu () [Corola-website/Science/297423_a_298752]
-
și la cele mai hermafrodite soluții fiindcă inteligența îi arăta că cerințele democratice ale vremurilor noastre nu pot fi înlăturate, iar necesitățile lui de partid și măruntele lui ambițiuni personale îi cereau mereu să jertfească pe altarul unui partid condamnat pieirii constatările evidente ale minții sale totuși pătrunzătoare." Take Ionescu a fost unul dintre puținii oameni politici români cu o înțelegere cuprinzătoare a realităților și cu o viziune proprie asupra evoluției evenimentelor istorice. Edificator pentru acest aspect este ceea ce afirma în
Take Ionescu () [Corola-website/Science/297438_a_298767]
-
încununați de succes deoarece i-au înlăturat pe Habsburgi pentru „a-și menține propria casă în bună ordine”. În primii zeci de ani după sfârșitul Dublei Monarhii, aceasta a fost adesea numită de criticii ei drept „închisoarea popoarelor” și „sortită pieirii”. Statele succesoare și-au văzut întreaga istorie comună dinainte de 1918 în primul rând sub aspectul asupririi și al împiedicării principiului autodeterminării. Expresiile „închisoarea popoarelor” și „germanizare” au fost folosite cu referire la Monarhia Habsburgică în special în spațiul slavilor de
Austro-Ungaria () [Corola-website/Science/297468_a_298797]
-
induce credincioșilor datoria față de Dumnezeu și de om - când toate faptele, chiar și cele mai mici decât un grăunte de nisip, vor fi puse la socoteală (Coranul: XCIX, 8-9), accentuând că: tot ceea ce există pe pământ poartă în sine sămânța pieirii (Coranul: LV, 27), că cerurile și pământul nu au fost zidite întru zădărnicie (Coranul: XXXVIII, 28), că Dumnezeu, așa cum a făcut să apară creația, tot așa o va face să și dispară (Coranul: XXI, 104), că sfârșitul nu poate fi
Sfârșitul lumii () [Corola-website/Science/317696_a_319025]
-
Republica Populară Ucraineană (UNR) a dispărut practic de pe hartă, fiind redusă la o fâșie de pământ de-a lungul graniței cu Polonia. Capitala UNR s-a mutat succesiv în Vinnița, Proskurov, Kameneț-Podolski și Rivne. Republica ucraineană a fost salvată de la pieire de ofensiva „albilor” din sudul Rusiei și din Munții Urali, care a silit Gărzile Roșii să se regrupeze. În primăvara anului 1919, Armata Voluntarilor comandată de Anton Denikin și Armata Donului au cucerit Ucraina centrală și estică și au cucerit
Războiul de Independență al Ucrainei () [Corola-website/Science/319748_a_321077]
-
la catolicism, în vremea primului război mondial, a participat la acțiuni de voluntariat ale Ligii Femeilor Catolice CWL în cantine destinate soldaților de pe frontul francez. Mai târziu a plecat în Malta, pentru a se alătura părinților, deja greu loviți de pieirea în cursul luptelor a primilor doi băieți. Se spune că ea însăși își pierduse logodnicul în război.. Tatăl ei servea pe insulă ca director al spitalelor militare britanice. Încurajată de el în a se îndrepta spre domeniul arheologiei Dorothy a
Dorothy Garrod () [Corola-website/Science/316517_a_317846]
-
Tonegaru. După ""Memnon"" urmează o suită de imnuri în care sunt evocate forțele supraistorice, într-un moment când lumea intra într-o dezordine de idei rău prevestitoare. Ultimul din seria acestor poeme, ""Moartea lui Pan"" (1940), tratează amenințarea poeziei cu pieirea. După dezastrul celui de al Doilea Război Mondial, Horia Stamatu trece de la lirismul strict la o alternanță a liricului cu epicul, mai întâi în poemul ""Juvavum"" (1945). În 1950 începe o dublă activitate literară și publicistică la Madrid, în limbile
Horia Stamatu () [Corola-website/Science/318717_a_320046]
-
Henya, imigranți evrei din Germania. Tatăl ei, în vârstă de 25 ani murise împușcat de un țintaș arab în timp ce lucra ca polițist la Haifa. Gila Almagor a crescut la Kfar Sava, alături de mama ei, care treptat, după ce a aflat de pieirea familiei ei în Holocaustului evreilor din Europa, s-a îmbolnăvit de o gravă boală psihică și a avut tot mai mare nevoie de ajutor și supraveghere. Când mama ei a necesitat o spitalizare psihiatrică în anul 1953, fiica ei de
Gila Almagor () [Corola-website/Science/320255_a_321584]
-
poporul Său și-i dăduse pâine) este și ea un motiv literar. Personajele cărții poartă și ele nume cu înțeles. Fiii lui Elimeleh (nume sugerând o bună poziție socială) se numeau Mahlon (mahalá = „boală”,în ebraică)și Kilyon (în ebraică „pieire”, în versiunea românească Chilion) nume de rău augur. Cartea Yalkut Shimoni (Rut I, 247) menționează un pasaj din Cronici (I,4,22 - „și Ioas și Saraf, care au stăpânit asupra Moabului, și Iasubi-Lehem.Aceste lucruri sunt vechi” și citează pe
Cartea lui Rut () [Corola-website/Science/321047_a_322376]
-
evrei ar exista trei forme de excomunicare dintre care cea mai puternică, anatema Schammatha, i-ar fi fost aplicată filosofului. Ea se încheie cu cuvintele: “Ne rugăm bunului Dumnezeu să nimicească un asemenea om și să grăbească ziua căderii și pieirii sale. Doamne Dumnezeule, Dumnezeu al duhurilor, coboară-l mai jos decât pe orice păcătos, fă-l să dispară, nimicește-l, dă-l morții, fă-l să piară”.
Excomunicare () [Corola-website/Science/321092_a_322421]
-
XXI. 17), au fost îndeplinite. Activitatea lui Elisei a fost expusă în materie de politică, precum și în viața privată, pentru că În expediție împotriva Mesha, regele Moabului (ÎI Regi III. 4), armata Israelitish a fost salvat prin consultanță lui Elisei de la pieire de sete; și Moabului, confundându, sub lumina orbitoare a soarelui, apa din tranșee de sânge, a fost ademenit de o concepută atac bolnav și a învins.. În timpul războiului Siriană (ib. VI. 8 și următoarele), avocatul lui Elisei a învins strategia
Elisei () [Corola-website/Science/321574_a_322903]
-
era un robot II-V, ci IV-V. În acel moment este atacat de un grup de roboți care includ Davizi, Soldați răniți și Tasso, care sunt adevărații II-V. Hendricks își dă seama că a condamnat baza lunară la pieire trimițând robotul acolo și că nu poate face față roboților care îl atacă. Pe măsură ce se apropie modelele Tasso, Hendricks vede bombele prinse de centurile lor, amintindu-și că prima Tasso a folosit una pentru a distruge alți clești. Înainte de a
Varietatea a doua () [Corola-website/Science/320825_a_322154]
-
a ucis cu sabia pe Hagiochristophoritzes și a fugit călare până la Sfânta Sophia, unde a cerut adăpost. Poporul l-a susținut cu plăcere pe Isaac și răscoala izbucnită a înălțat la tron noua dinastie, Angelos, care a dus Bizanțul la pieire definitivă. Isaac II Angelos era, în general, un om cult, dar absolut lipsit de scrupule, chiar și în raport cu normele bizantine. Pentru basileu era un lucru destul de obișnuit să-și calce cuvântul dat sau să organizeze un asasinat secret. Totodată, căpătând
Isaac al II-lea Angelos () [Corola-website/Science/316306_a_317635]