7,887 matches
-
aprins de zâne, Pașii-ntineresc în tine, Lună, liric, vis cu sunet. Prăvălită-n nostalgie peste albastru-n văi adânci, Luna-n cerul lumii fierte de o vară verde-n totul, Spirite-n a lor fioruri mai răsună-n vechi porunci, Dar se pierd treptat ecouri, păsări libere ca focul. Eternă-mi ești, Lună dragă, muză-mi ești, suspini și speri, Caldă, blândă adiere, să-ți măngâi chipul aș vrea Și să-ți cânt acordul clipei și să-ți dărui primăveri
LUNA ÎN TOAMNĂ de AUREL AURAȘ în ediţia nr. 1850 din 24 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/340082_a_341411]
-
unui mustăcios care stă lângă dânsul nemișcat, adu ' scaunul '! În câteva clipe plutonierul aduse un scaun simplu, de brad, cum se află mai cu seamă în bucătăriile caselor de mahala. ---Așa! Deocamdată alegi din echipa pedepsită zece înși! Plutonierul împlini porunca, desemnând cu mâna zece oameni. Ei fură scoși din rând și aliniați, în văzul tuturor, în fața scaunului. ---Așa! Ai să aplici fiecăruia douăzeci și cinci de bice la cur! Cei zece se frământau, galbeni și rușinați. Plutonierul se apropie de cel dintâi
O SCENĂ LA ZĂPADĂ ( FRAGMENT DE ROMAN) de ADINA ROSENKRANZ HERSCOVICI în ediţia nr. 1701 din 28 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/340126_a_341455]
-
se află deasupra e izomorf cu ce se află dedesupt.” “Cunoștințele oculte ale egiptenilor trecuseră de la Hermes Trismegistul la Moise, care se ferise strajnic să le comunice zdrențăroșilor lui cu burțile încă pline de mână, cărora le oferise cele zece porunci, căci pe acelea măcar le puteau înțelege. Adevărul, care e aristocratic, Moise îl introdusese cifrat, în Pentateuh.” Istoria primelor civilizații, cultul lor, raportarea acestora la construcțiile megalitice, alte subiecte abordate de Umberto Eco în - îndrăznesc să spun- enciclopedia “Pendulul lui
Umberto Eco: Pendulul lui Foucault. Recenzie, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339248_a_340577]
-
o învățase să ignore disconfortul fizic și orice alte semne exterioare de slăbiciune sau oboseală. - Aysha, Safiye își întoarse puțin privirea de la fereastră, blana mea ! Dar Aysha, cea de-a patra și cea mai nouă dintre slujnice, îi anticipase deja porunca și, chiar în timp ce vorbea, țâșnise spre ea ca să-i aranjeze pe umeri mantia, un șal brodat, tivit cu zibelină. „Aysha se descurcă bine“, își spuse Safiye, concentrându-se din nou rapid asupra prezentului și aruncându-i un zâmbet fetei. Avea
Katie Hickman: Poarta coliviei. Recenzie, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339294_a_340623]
-
băiat. Dar când s-a împlinit sorocul acesta, peste tot n-au prins, părinții i-au spus băiatului, fără doar și poate, bătrânul e un salao, adică un om mai ocolit de noroc nici că se mai află și, la porunca lor, băiatul a trecut pe alta barcă ce din prima săptămână a prins trei pești mari.” În cea de-a optzeci și cincea zi se prinde în undita bătrânului un marlin, un pește spadă uriaș. Două zile și două nopți
Ernest Hemingway: Bătrânul şi marea. Recenzie de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339338_a_340667]
-
și dezeroizării care prezidează întregul roman. Episodul 14. Boii soarelui. Este una dintre cele mai impresionante demonstrații de virtuozitate stilistică din literatura moderna. Referirea homerica este la popasul lui Ulise pe insula zeului soare Helios (Trinacria - actuala Sicilie) unde, împotriva poruncii lui Ulise, tovarașii săi sacrifică și mănâncă unele din vitele sacre ale zeului, săvârșind astfel un păcat împotriva fecundității. Tot astfel cum personajele secundare, care însoțesc peregrinările odiseice ale lui Bloom în cursul romanului, aflate aici pe un asemenea tărâm
James Joyce – Ulise. Recenzie de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339466_a_340795]
-
de rușinea pe care a pățit-o din cauza mea. În al doilea rând, în cărți mari, de la Biblie la cărțile contemporane de filozofie, adevărul este tratat în mod serios și dezbătut în unghiuri inedite. De exemplu, una dintre cele zece porunci este să nu minți. Eu mai cred că, dacă minți, răul din minciună ar putea deveni concret și să intre în viața ta. Eu când e nevoie să mă scuz, cu alte cuvinte să mint, neavând încotro, nu spun niciodată
Variante Bacalaureat (rezolvate). Limba și literatura română () [Corola-blog/BlogPost/339511_a_340840]
-
să nu i-o dăruie devreme ce (pre)știa că și-o va gestiona prost: ca un câine! Spuse el, și era ca și cum rușinea ar fi trebuit să-i supraviețuiască. În Epistola către Romani, Apostolul Pavel vorbește de relația dintre poruncă și păcat, întrebându-se asupra ostensivității amartanice a Legii: Ce vom zice deci? Au doară Legea este păcat? Nicidecum. Dar eu n-am cunoscut păcatul decât prin Lege. Căci n-aș fi știut pofta, dacă Legea n-ar fi zis
Franz Kafka: Procesul. Recenzie, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339517_a_340846]
-
Legii: Ce vom zice deci? Au doară Legea este păcat? Nicidecum. Dar eu n-am cunoscut păcatul decât prin Lege. Căci n-aș fi știut pofta, dacă Legea n-ar fi zis: Să nu poftești! Dar păcatul luând pricină prin poruncă, păcatul a prins viață; Iar eu am murit! Și porunca, dată spre viață, mi s-a aflat a fi spre moarte; Pentru că păcatul, luând îndemn prin poruncă, m-a înșelat și m-a ucis prin ea. Deci Legea e sfântă
Franz Kafka: Procesul. Recenzie, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339517_a_340846]
-
Nicidecum. Dar eu n-am cunoscut păcatul decât prin Lege. Căci n-aș fi știut pofta, dacă Legea n-ar fi zis: Să nu poftești! Dar păcatul luând pricină prin poruncă, păcatul a prins viață; Iar eu am murit! Și porunca, dată spre viață, mi s-a aflat a fi spre moarte; Pentru că păcatul, luând îndemn prin poruncă, m-a înșelat și m-a ucis prin ea. Deci Legea e sfântă și porunca e sfântă și dreaptă și bună.[xvii] Partajează
Franz Kafka: Procesul. Recenzie, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339517_a_340846]
-
Legea n-ar fi zis: Să nu poftești! Dar păcatul luând pricină prin poruncă, păcatul a prins viață; Iar eu am murit! Și porunca, dată spre viață, mi s-a aflat a fi spre moarte; Pentru că păcatul, luând îndemn prin poruncă, m-a înșelat și m-a ucis prin ea. Deci Legea e sfântă și porunca e sfântă și dreaptă și bună.[xvii] Partajează asta: Facebook Email LinkedIn Listare Tumblr Reddit Pinterest Google Twitter
Franz Kafka: Procesul. Recenzie, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339517_a_340846]
-
a prins viață; Iar eu am murit! Și porunca, dată spre viață, mi s-a aflat a fi spre moarte; Pentru că păcatul, luând îndemn prin poruncă, m-a înșelat și m-a ucis prin ea. Deci Legea e sfântă și porunca e sfântă și dreaptă și bună.[xvii] Partajează asta: Facebook Email LinkedIn Listare Tumblr Reddit Pinterest Google Twitter
Franz Kafka: Procesul. Recenzie, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339517_a_340846]
-
mai puțin supărată, deoarece aflase acest lucru de la mine. În al doilea rând, în cărți mari, de la Biblie la cărțile contemporane de filozofie, adevărul este tratat în mod serios și dezbătut în unghiuri inedite. De exemplu, una dintre cele zece porunci este să nu minți. Eu mai cred că, dacă minți, răul din minciună ar putea deveni concret și să intre în viața ta. De exemplu, când am lipsit într-o zi de la școală, am spus domnului diriginte că am fost
Prof. LIVIA PIGULEA: Varianta 2 (rezolvată). Bacalaureat. Limba și literatura română () [Corola-blog/BlogPost/339556_a_340885]
-
răul și l-a lăsat să aleagă, fără să forțeze în vreun fel voința omului. De aici și atâtea abateri de la normele creștine, pentru că omul, prin natura lui și prin moștenirea păcatului protopărinților, are înscrisă în el, încălcarea Legilor, a poruncilor Dumnezeiești. Adept al carității creștine, Florin Jianu înțelege să facă binele în tăcere, fără a aștepta recunoștință și răsplată omenească: „Un pumn de corcodușe de adun / Și le aduc Bisericii, odoare - / Se naște iar Iisus, într-un cătun, / Pentru săracii
Jianu Liviu-Florian: Caligrafii pe sufletul inimii () [Corola-blog/BlogPost/339598_a_340927]
-
Și în pământ, unde-au ajuns? De ce râdeau, plângeau, în vorbe / Mai calde decât orice veac, / De ce erau bogați, în ciorbe, / Și-atâtea ierburi, aveau leac? // De ce trăgeau un sat, la muncă, / An după an, de la-nceput - / Pesemne-așa primeau poruncă / A unsprezecea, de la lut - // Pesemne, azi, de ziua țării, / Așa de vii, ne duc și tac, / Cu bătăturile răbdării, / În Raiul de pământ, în veac - 30 noiembrie 2009” (Cântec de țară). Ca-n poezia de tip sapiențial: satira, fabula, epigrama
Jianu Liviu-Florian: Caligrafii pe sufletul inimii () [Corola-blog/BlogPost/339598_a_340927]
-
mănăstirii Argeș sate, bălți, mori, vinăriciul domnesc și boieresc, vama de la Ocna “Mică” din Târgoviște și țiganii: † Din mila lui Dumnezeu, Io Radul voievod și domn a Toată țara Ungrovlahiei, fiul marelui și bunului Radu voievod. Dă domnia mea această poruncă a domniei mele sfintei mănăstiri numite Arghiș, unde este hramul cinstitei și slăvitei Adormiri a prea-curatei născătoare de Dumnezeu, ca să-i fie averile satele și morile și țiganii și viile. Satele anume: Trănșani jumătate și cu gârla și bălțile jumătate
SEMNIFICATII ALE SATULUI de GEORGE BACIU în ediţia nr. 312 din 08 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340707_a_342036]
-
de către domnii de mai înainte. De aceea am dat și domnia mea ca să fie pentru întărirea și împuternicirea acestui sfânt hram, iar fraților care trăiesc într-însul de hrană, iar domniei noastre de veșnică pomenire. Și de nimeni neatins, după porunca domniei mele (...) + Io Radu voievod, din mila lui Dumnezeu, domn.[1] Satele boierești și mănăstirești, la rândul lor, puteau fi: a) sate care beneficiau de scutiri de dări și imunități judiciare; b) sate care nu beneficiau de scutiri sau imunități
SEMNIFICATII ALE SATULUI de GEORGE BACIU în ediţia nr. 312 din 08 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340707_a_342036]
-
Administrarea satelor boierești și mănăstirești se făcea prin intermediul unor dregători desemnați de către stăpânii acestora, numițipârcălabi de sat, în Țara Românească și vornic, vornicel sauureadnic, în Moldova. Sarcinile acestor dregători erau de: strângere a veniturilor datorate de săteni stăpânului; transmitere a poruncilor stăpânului; repartizare a muncilor pe care sătenii le datorau stăpânului; urmărire și readucere în sat a sătenilor fugari; judecare și aplicare a pedepselor (amenzi sau bătaie) în numele stăpânului. În Moldova, în satele boierești, în afara reprezentantului stăpânului, a existat și practica
SEMNIFICATII ALE SATULUI de GEORGE BACIU în ediţia nr. 312 din 08 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340707_a_342036]
-
Ivan cel Tânăr moare. Se presupune că ar fi murit de podagră (boală de picioare), fie otrăvit de un medic evreu venețian pe nume Leon (venit la chemarea Sofiei Palelog[5]) care-l îngrijea. Ulterior medicul a fost executat din porunca tatălui lui Ivan cel Tânăr, Ivan al III-lea cel Mare. Trebuie menționat totuși că faptul otrăvirii moștenitorului cneazului moscovit nu a fost confirmat până azi. După moartea soțului, Ivan cel Tânăr, viața Olenei (Elenei) a devenit un coșmar. După
FIICA LUI ŞTEFAN CEL MARE de GEORGE BACIU în ediţia nr. 316 din 12 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340709_a_342038]
-
a fi domn, a câștigat o vastă experiență străbătând lumea Răsăritului și parcurgând toate dregătoriile. În 1558 este ban mic sau bănișor de Mehedinți (unchiul sau Iane Cantacuzino fiind mare ban al Olteniei și capuchehaia domnului Munteniei la Constantinopol). O poruncă a lui Mihnea Turcitul este adresată ,,slugei domniei mele lui Mihail banul din județul Mehediți". La finele aceluiași an (1590) este mare stolnic. Sub Ștefan Surdul devine mare postelnic (1591), apoi mare agă (1592) și chiar ispravnic, în locul unchiului său
NE-AM UITAT EROII ACESTEI GLII de GEORGE BACIU în ediţia nr. 218 din 06 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/340716_a_342045]
-
În țara mea aș fi putut să rămân liniștit și sigur, fără nicio teamă, dacă nu m-ar fi chemat credința mea față de creștinătate . Mihai trimite o delegație de boieri la Alba Iulia pentru a reglementa diplomatic relațiile munteano-transilvănene. Nerespectând porunca domnitorului, delegația de boieri condusă de mitropolitul Eftimie negociază și semnează la Alba Iulia la 20 mai 1595 un tratat cu Sigismund Bathory prin care Mihai devenea de fapt locțiitorul acestuia pe propriul său tron (din Țara Românească). Puterea revenea
NE-AM UITAT EROII ACESTEI GLII de GEORGE BACIU în ediţia nr. 218 din 06 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/340716_a_342045]
-
spune: Mergând, învățați toate neamurile, botezându-le în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. Și puțin mai târziu: „Și iată Eu sunt cu voi în toate zilele până la sfârșitul veacului”. (Matei 28, 19-20). Expresia “toate” arată natura și porunca misiunii. Misiunea se realizează pe baza scripturii și a tradiției liturgice și patristice, căci Hristos Însuși a zis: „Iar când va veni Acela, Duhul Adevărului, vă va călăuzi la tot adevărul” (Ioan 16,13). Conștiința misiunii trebuie lărgită, iar misiunea
ELOGIOASĂ VORBIRE ŞI EVOCARE DESPRE BISERICA ŞI COMUNITATEA ORTODOXĂ ROMÂNĂ DIN LOCALITATEA TRIA, COMUNA DERNA, JUDEŢUL BIHOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 586 din 08 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/340860_a_342189]
-
în: Ediția nr. 1541 din 21 martie 2015 Toate Articolele Autorului Se risipesc trecuturile-n aer, Mânate către cer de gospodari. Miroase fumul desfăcut din caier A curățenie arsă-n ruguri mari. Și-l poartă vântul înspre zări, departe, Vestind poruncă noul început. Aduc obol frunzișurile moarte La patul primăverii renăscut. Rămâne numai grebla la odihnă, Făcându-i loc răsadului în straturi. Semănătorul nu-și găsește tihnă, Cât timp nu pleacă rodul spre înalturi. Răgazu-i doar un ceas, cât vin din
SE RISIPESC TRECUTURILE-N AER de OVIDIU OANA PÂRÂU în ediţia nr. 1541 din 21 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/340954_a_342283]
-
Autor: Constantin T. Ciubotaru Publicat în: Ediția nr. 581 din 03 august 2012 Toate Articolele Autorului Rugăciune (în loc de motto) „Și ne dăruiește nouă, Doamne, cu inima neadormită și trează să petrecem toată noaptea vieții acesteia priveghind și cuvântând la lucrarea poruncilor Tale cele negrăite. Pentru ce, Doamne, stai departe de noi? Pentru ce treci cu vederea la vreme de necaz? Cel ce face nedreptatea, pe sine se binecuvântează. Dar face pe altul să sufere! Cu limba noastră ne vom mări, cu
EU AM PITICI PE CREIER... DE ACEEA SCRIU ! de CONSTANTIN T. CIUBOTARU în ediţia nr. 581 din 03 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/340887_a_342216]
-
prin viu grai și prin cântare. Putem începe cu puțin și simplu, așa cum ne învață Domnul Iisus Hristos: „Voi așa să vă rugați: Tatăl nostru, Care ești în ceruri, ...” și rostește-l până la capăt. Nu îl știi?! Învață-l pentru că e poruncă de la Mântuitorul lumii. Apoi, de vrei mai mult să guști din frumusețea comuniunii cu Dumnezeu, ți se va descoperi la vremea potrivită sau fă așa cum primești pravila de la duhovnic sau preot. Prin exersare, după o perioadă de timp, cuvintele rugăciunii
RUGĂCIUNEA de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1158 din 03 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/340974_a_342303]