5,549 matches
-
viața ». Poartă copilul pe brațul său stâng și cu mâna dreaptă îl arată pe Mântuitor. În cea de a doua icoană care și-a păstrat rama veche, Maica Domnului își ține pruncul pe brațul drept. Fecioara - mângâietoarea - îl strânge pe prunc cu brațul său stâng; copilul Sfânt își lipește cu duioșie obrazul de cel al mamei sale, parcă i-ar cere mângâierea, pentru că toți copiii din lume cer mângâierea mamei. Seamănă cu o icoană pe care am văzut-o pictată la
UN CANTEC DESPRE MAMA INTRUPAT INTR-UN ROMAN-ESEU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 167 din 16 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341730_a_343059]
-
său stâng; copilul Sfânt își lipește cu duioșie obrazul de cel al mamei sale, parcă i-ar cere mângâierea, pentru că toți copiii din lume cer mângâierea mamei. Seamănă cu o icoană pe care am văzut-o pictată la Mănăstirea Moldovița « Pruncul și Maica Eleusa » adică Maica înduioșării.” Probabil că este mai puțin important să îți cunoști mama biologică, atâta timp cât există o mamă care a fost dispusă să își jertfească Fiul pentru tine. A sosit momentul să înțelegem că nu trebuie să
UN CANTEC DESPRE MAMA INTRUPAT INTR-UN ROMAN-ESEU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 167 din 16 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341730_a_343059]
-
celor patru evangheliști și pe ambele parți figuri de profeți. În Capelă Sfanțului Ioan Botezătorul sunt pictate imagini din viața sfanțului și din minunile sale, un calendar mural, supliciul martirilor din lunile septembrie, octombrie, noiembrie, decembrie, Nașterea lui Hristos, Masacrul Pruncilor. Pe cupola este și aici pictată imaginea lui Iisus Pantocratorul. În Galerie poate fi admirată printre alte picturi o imagine mai puțin obișnuită pentru o biserică, dar foarte bine realizată, „Roată vieții”, alcătuită din cercuri concentrice care înfățișează etape din
ÎN BULGARIA, PE URMELE DOMNITORILOR ROMÂNI, ALE ŢARILOR ŞI ALE SFINŢILOR de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1207 din 21 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341859_a_343188]
-
unde îi este cu adevărat locul, nu unde profanul îl aruncă umplându-l de abjecții, de neintitulări mestecate în criza de timp a afacerii, a minimalizării importanței cuvântului și aducerii acestuia în nesclipiri. Suntem născuți din mama-om pe care pruncul o cunoaște încă din pântece. Unii plâng când se nasc, lăcrimând încă din primele clipe ale vieții pentru ceea ce nădăjduiesc, alții așteaptă palma celui care îi pune în dreptul vieții, fiind necunoscătorii amarului ființei telurice. Literatul este lumina celestului universal valabil
AMNARUL ŞI AMARUL GÂNDITORULUI PERPETUU de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1188 din 02 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341879_a_343208]
-
proorocii”, reunește câteva nume folosite pentru Maica Domnului de proorocii Vechiului Testament: “năstrapă”, “toiag”, “tablă”, “sicriu”, “sfeșnic”, “masă”, “munte netăiat”, “cădelniță de aur”, “cort”, “ușă neumblată”, “palat”, “scară”, “scaun Împăratului”. De asemenea, o icoană care reprezintă pe Maica Domnului cu Pruncul, având de o parte și de alta prooroci și drepți ai Vechiului Testament, arată prefigurări ale Sfintei Fecioare Maria, numind-o: Moise - “rug ce arde și nu se mistuiește”; David - “chivot sfințit”; Ieremia - “Israelul cel nou”; Ghedeon -“lână plină de
CÂTEVA CUGETĂRI ŞI REFERINTE DESPRE “RUGUL CE ARDE ŞI NU SE MISTUIEŞTE”... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1309 din 01 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/342293_a_343622]
-
către afarele necuprins de privirile firii. *** Prin ține sufletul zboară către cel ce este atât de asemănător Și atât de frumos Născător de lume. Ivinduse în lume Să înconjoare sufletul În mantia ta de lumină Și așa înfășați Că un prunc Taină din cele ce sunt acum Merge cu el Către nesfârșitul lumii. *** Tu esti patria mea din ceruri Ești cuvântul lui creat Special către mine Că eu să fiu în El și cu el Frumusețea nespusa a lumii. ** El crea
CUVANTUL de VICTORIŢA DUŢU în ediţia nr. 1489 din 28 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/342493_a_343822]
-
creștină ce o numim „Crăciun”. Mulți sunt prea preocupați cu Moș Crăciun, cu brazii, cu cadouri, cu mâncări, cu băuturi, cu afacerile!... Majoritatea oamenilor nu înțeleg, nu văd și nu sărbătoresc Darul cel mai minunat și mai sfânt pentru noi: Pruncul Isus venit pe pământ ca un „Sfânt Crăciun”. Cuvântul „Crăciun” este un cuvât vechi dacic, negăsit în limba altor neamuri și are înțelesul semantic de „Născutul Isus”. Sărbătoarea Crăciunului este “Sărbătoarea Născutului” (fr. Noel, de Natale). Unii lingviști consideră cuvântul
VESTEA BUCURIEI de DUMITRU BUHAI în ediţia nr. 7 din 07 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342484_a_343813]
-
fost ca o mantie de aur peste Carpații împăduriți, când toamna poposește pe plaiurile Mioriței, iar vocea Lui era ca o adiere de vânt după o arșiță apăsătoare și ca un pahar de apă rece și proaspătă pentru însetat... Acest Prunc Sfânt era bucuria noastră! El trebuia să vorbească în locul nostru și să audă pentru noi, iar prin credința în El, să avem intrarea slobodă la Tatăl Ceresc. Istoria Domnului Isus este istoria repetată în fiecare om pe pământ. El S-
VESTEA BUCURIEI de DUMITRU BUHAI în ediţia nr. 7 din 07 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342484_a_343813]
-
trimis de Dumnezeu pentru mine și tine, cititorule. Prin anii 1958-1963, pe când eram student, apăreau în țară, cărți și articole, care negau existența istorică a Domnului Isus, scriindu-se despre El că este doar un mit! Și astăzi este atacat Pruncul venit din Cer să ne mântuiască, dar Adevărul a triumfat și a răsunat peste veacuri: Isus, Darul desăvârșit al Cerului pentru noi, a venit în lumea noastră, ca să Se nască, să crescă și să ne măntuiască, ca să trăim, în veșnicie
VESTEA BUCURIEI de DUMITRU BUHAI în ediţia nr. 7 din 07 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342484_a_343813]
-
Alexandru Nicolau, Monahia Andreea, ș.a., care au reușit să reînvie, în lucrările lor, spiritul tradiției iconografice din perioada ei de vârf... Temeiul icoanelor stă în Întruparea Fiului lui Dumnezeu. Aș mai dori să remarc faptul că icoana Maicii Domnului cu Pruncul sintetizează taina creației și mântuirii lumii. Astfel, figura Maicii Domnului reprezintă, după cum arată Părintele Ghelasie, chipul creației care Îl întrupează pe (Fiul lui) Dumnezeu, iar figura pruncului Iisus, imaginea (Fiului) lui Dumnezeu care se întrupează în creație. De aici, chipurile
PUTEREA CUVANTULUI INTERVIU CU SCRIITORUL FLORIN CARAGIU de VICTORIŢA DUŢU în ediţia nr. 289 din 16 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342491_a_343820]
-
lui Dumnezeu. Aș mai dori să remarc faptul că icoana Maicii Domnului cu Pruncul sintetizează taina creației și mântuirii lumii. Astfel, figura Maicii Domnului reprezintă, după cum arată Părintele Ghelasie, chipul creației care Îl întrupează pe (Fiul lui) Dumnezeu, iar figura pruncului Iisus, imaginea (Fiului) lui Dumnezeu care se întrupează în creație. De aici, chipurile de bărbat și femeie, ambele oglindind taina Întrupării divine, în cele două orientări specifice. Cât despre icoanele sfinților, ele certifică faptul că parcurgerea celor trei trepte ale
PUTEREA CUVANTULUI INTERVIU CU SCRIITORUL FLORIN CARAGIU de VICTORIŢA DUŢU în ediţia nr. 289 din 16 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342491_a_343820]
-
inima lor chiar și gândul veșniciei, măcar că omul nu poate cuprinde de la început până la sfârșit lucrarea pe care a făcut-o Dumnezeu.” (Eclesiastul, 3. 11) „El a venit în Templu, mânat de Duhul. Și, când au adus părinții înăuntru pe Pruncul Isus, ca să împlinească cu privire la El ce poruncea Legea, Simeon L-a luat în brațe, a binecuvântat pe Dumnezeu, și a zis: - Acum, slobozește în pace pe robul Tău, Stăpâne, după cuvântul Tău. Căci au văzut ochii mei mântuirea Ta.” (Luca
SIMEON – OMUL CU SCOPUL VIEŢII ÎMPLINIT de GEORGE DANCIU în ediţia nr. 40 din 09 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342528_a_343857]
-
aștepta mângâierea lui Israel, și Duhul Sfânt era peste el. Duhul Sfânt îl înștiințase că nu va muri înainte de a-l vedea pe Hristosul Domnului. El a venit în Templu, mânat de Duhul. Și, când au adus părinții înăuntru pe Pruncul Isus, ca să împlinească cu privire la El ce poruncea Legea, Simeon L-a luat în brațe, a binecuvântat pe Dumnezeu, și a zis: - Acum, slobozește în pace pe robul Tău, Stăpâne, după cuvântul Tău. Căci au văzut ochii mei mântuirea Ta, pe
SIMEON – OMUL CU SCOPUL VIEŢII ÎMPLINIT de GEORGE DANCIU în ediţia nr. 40 din 09 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342528_a_343857]
-
în totalitatea existenței iar uneori este rezultatul imaginației. Alteori, reprezint nuanțele și deznădejdile celor ce nu pot fi auziți sau citiți. - Dintre poemele pe care le-ai scris până în prezent, există unul preferat? - Uneori, îmi simt creațiile artistice precum proprii prunci. Tot ce am scris, tot ce am creat reprezintă un aspect extrem de important pentru mine, simbolic pentru acel moment al creației. La fel de important este și faptul că a existat această dorință intensă de a-mi împărtăși gândurile, pasiunile. Îmi vine
INTERVIU CU POETA ADELA-ADRIANA MOSCU, DIN PENNSYLVANIA, SUA de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 115 din 25 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342550_a_343879]
-
Acasa > Versuri > Iubire > ÎNTRE PALMELE TALE... Autor: Nicolae Nicoară Horia Publicat în: Ediția nr. 1803 din 08 decembrie 2015 Toate Articolele Autorului 8 Decembrie 2015 Femeie, tu ești începutul din toate, Scânteia și focul ce arde și vântul, Inima pruncului fără tine nu bate, Fără tine tăcerea ucide cuvântul! Între palmele tale se naște lumina, Între palmele tale întunericul doare, Împarte-ți cu mine și Dorul și vina Și toată vecia rămasă sub soare! „Să nu fie omul singur pe
ÎNTRE PALMELE TALE... de NICOLAE NICOARĂ HORIA în ediţia nr. 1803 din 08 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/342640_a_343969]
-
cu forțele de ordine din Lens [...].” Rl., 2504/1998, p.8 Înțelesurile cuvântului huligan sunt unite de trăsătura comună: „Care perturbă liniștea și ordinea publică”. Cuvântului naș i se atribuie în DEX următoarele sensuri: „1) Persoană care ține în brațe pruncul în timpul botezului, devenind astfel rudă cu familia respectivă. Expr. A fi nașul cuiva - a ști să potolească, să facă inofensiv pe cineva; a-i veni cuiva de hac, a învăța pe cineva minte. A-și găsi nașul - A da de
ASPECTE ALE POLISEMIEI ÎN LIMBAJUL PUBLICISTIC ACTUAL de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1913 din 27 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342588_a_343917]
-
în ordine cu respect și evlavie, fără tulburare". Sfântul Iov, de care am amintit adineauri, mai spune că "celor vrednici le este îngăduit să se cuminece și în fiecare zi, în chip asemănător preoților și celor simpli, bărbaților și femeilor, pruncilor și bătrânilor, și tuturor creștinilor de orice vârstă și rang". Iar acei preoți, care nu-i împărtășesc pe creștinii care vin la dumnezeiasca Cuminecătură cu evlavie și credintă, sunt judecați de Dumnezeu ca niște ucigași, cum stă scris la prorocul
DESPRE PROBLEMA DESEI SAU RAREI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN CONCEPŢIA SFÂNTULUI NICODIM AGHIORITUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 28 din 28 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342451_a_343780]
-
nedesăvârșiți? Dacă se împărtășesc ca niște nedesăvârșiți, atunci se cade să se cuminece mai frecvent, potrivit hotărârii lor, iar dacă se împărtășesc ca niște nedesăvârșiți, se cade să se împărtășească mai frecvent ca să devină desăvârșiți, cum spuneam mai sus. Întrucât pruncul nu crește să ajungă bărbat fără hrană trupească, cu atât mai mult nu ajunge la desăvârșire sufletul fără hrană duhovnicească. Și precum înțelepții din afară spun că trei sunt lucrurile care se văd la un prunc: ceea ce se hrănește, lucrul
DESPRE PROBLEMA DESEI SAU RAREI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN CONCEPŢIA SFÂNTULUI NICODIM AGHIORITUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 28 din 28 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342451_a_343780]
-
spuneam mai sus. Întrucât pruncul nu crește să ajungă bărbat fără hrană trupească, cu atât mai mult nu ajunge la desăvârșire sufletul fără hrană duhovnicească. Și precum înțelepții din afară spun că trei sunt lucrurile care se văd la un prunc: ceea ce se hrănește, lucrul prin care se hrănește și ceea ce hrănește, atunci ceea ce hranește este sufletul, ceea ce se hranește este trupul însuflețit, iar lucrul prin care acesta se hranește este chiar hrana. Tot așa, spune Gavriil al Filadelfiei, urmează lucrurile
DESPRE PROBLEMA DESEI SAU RAREI ÎMPĂRTĂŞANII ÎN CONCEPŢIA SFÂNTULUI NICODIM AGHIORITUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 28 din 28 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342451_a_343780]
-
făcea că era noapte magii urechea prin care pământul asculta bătăile de inimă ale universului smereau pe sub stele se făcea că își trimitea mieii lumină din lumină se făcea că cerul își descoperise capul plecat cu mâinile împreunate se închina pruncului Referință Bibliografică: se făcea că se făcea zi / Violeta Deminescu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 725, Anul II, 25 decembrie 2012. Drepturi de Autor: Copyright © 2012 Violeta Deminescu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este
SE FĂCEA CĂ SE FĂCEA ZI de VIOLETA DEMINESCU în ediţia nr. 725 din 25 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341526_a_342855]
-
Acasa > Strofe > Valori > NAȘTEREA DOMNULUI Autor: Llelu Nicolae Vălăreanu Publicat în: Ediția nr. 727 din 27 decembrie 2012 Toate Articolele Autorului Ridic privirea și cu ochii plini îți pipăi aerul de femeie mistuită de durere și bucurie cu pruncul sfânt în brațe. Steaua luminoasă s-a oprit, craii privesc minunea, i se închină cu daruri și pleacă mulțumiți la răsărit. Dumnezeirea s-a întrupat în om! Referință Bibliografică: Nașterea Domnului / Llelu Nicolae Vălăreanu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr.
NAŞTEREA DOMNULUI de LLELU NICOLAE VĂLĂREANU în ediţia nr. 727 din 27 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341532_a_342861]
-
Acasa > Strofe > Simpatie > ÎNCHIPUIRI ALUNGATE Autor: Anghel Zamfir Dan Publicat în: Ediția nr. 1597 din 16 mai 2015 Toate Articolele Autorului am avut o dată în inimă un prunc de iubire verde și de lapte crud l-am avut eu oare sau mi s-a părut ce lungă e calea până la un gând și am fost o dată un vlăstar pe ram străbăteam prin muguri calea dintre ani am crescut
ÎNCHIPUIRI ALUNGATE de ANGHEL ZAMFIR DAN în ediţia nr. 1597 din 16 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/341603_a_342932]
-
în noi să se-ntoarne / oprită demult sub lăcată”. Oricât dramatism ar presupune viața, autoarea tot speră că va ajunge în Lumina numită Isus, ceea ce este o mare mângâiere pentru oricine și te face să suporți mai lesne toate amărăciunile: “Ca pruncul mă întorc la sânul Tău / cu un suspin liniștitor / și pacea se coboară lin / din trupul meu țâșnind un curcubeu / ce se revarsă în Lumină // Nesecat Izvor ești / de iubire și înțelepciune/ aducând pacea mea deplină” (Nevăzut, cu dragoste mă
DE OLGA ALEXANDRA DIACONU (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 724 din 24 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341521_a_342850]
-
ne umple casa de minuni ni-i dă micuți cu grijă-n suflet să-i ridicăm către lumini și drept să-i îndrumăm la umblet pe calea aspră spre grădini iar de-om greși a noastră-i vina nicicum a pruncilor crescuți obrazul de-l mânjește tina numai pe noi ne face sluți ei se pornesc egali în lume și de ajung la bine greu este că noi greșim anume dar îi ajută Dumnezeu nici ei nu ne vor cerne-n
COPIII NU SE CERN PRIN SITE de OVIDIU OANA PÂRÂU în ediţia nr. 1597 din 16 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/341608_a_342937]
-
ca o istorie cronologică a vieții și activității Mântuitorului pe acest pământ, de la nașterea și până la moartea Sa, continuându-se cu învierea și trimiterea ucenicilor. Remarcăm titluri ca „Întruparea”, „Conceperea virginală și rolul Mariei în planul mântuirii”, „Primii adoratori ai Pruncului Isus”, „Viața publică a lui Isus”, „Alegerea și chemarea ucenicilor”, „Isus și samariteanca”, „Activitatea în Galileea”, „Câteva vindecări”, „Predica de pe Munte”, „Minunile Domnului Isus”, „Eu și Tatăl una suntem", „Patimile, moartea și învierea Domnului Isus”, „Golgota și răstignirea”, „Aparițiile lui
PREASFANTA TREIME. O SINGURA IUBIRE DE DORU LEVI ILIOI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 156 din 05 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341574_a_342903]