3,432 matches
-
altor artiști spanioli cum ar fi Antonio Saura, Martín Chirino, Joan Hernández Pijuan, Millares, Pablo Serrano, Jorge Oteiza oder Tàpies. Lamazares călătorește la Florența și la Assisi spre a se apropia de operele de artă ale Renașterii, precum și de universul sfanțului Francisc, căruia îi va dedică nouă să serie "Follente Bemil". Lamazares se mută la Berlin, unde va locui începînd din 2004. După moartea tatălui său începe seria "E fai frío no lume (Este frig în foc)". El realizează mari expoziții
Antón Lamazares () [Corola-website/Science/319907_a_321236]
-
Albert Gallatin Mackey s-a nascut pe 12 martie 1807 în Charleston, Carolina de Sud. A absolvit Colegiul Medical din Charleston obținând diplomă de medic. Binecunoscut mason de gradul 33, fost membru al Lojei Sfanțului Andrei numărul 10, după afilierea să la Lojă Solomon numărul 1 Mackey a lucrat ca Maestru în anul 1842. Între anii 1842 și 1867 a fost Cavaler Templier în Carolina de Sud, aparținând Taberei numărul 1; a devenit comandant în
Albert Mackey () [Corola-website/Science/305532_a_306861]
-
Severin. Formă predominantă a reliefului zonei este câmpia. Din punctul de vedere al formei de relief, comuna se încadrează la categoria câmpie. Localitatea Gârla Mare se găsesc obiective turistice pitorești, printre care Aria Naturală Protejată Gruia - Gârla Mare, Biserica Pogorârea Sfanțului Duh și Insula Gârla Mare, aceasta fiind în dreptul localității, înconjurată de Dunăre. De asemenea, există siturile arheologice aparținând culturii Garla-Mare. Cultură Girla Mare, specifică Epocii Bronzului Mijlociu, uimește prin prisma ceremicii, foarte variată în ceea ce privește formele și decorațiunile, plasticii feminine, care
Comuna Gârla Mare, Mehedinți () [Corola-website/Science/301605_a_302934]
-
cicatrici sau stări de durere în zonele ce corespund crucificării lui Iisus, cum ar fi mâinile sau picioarele. În anumite cazuri, urme ale funiilor pe încheieturile mâinilor au însoțit rănile mâinilor. Termenul își are originea în rândurile de la sfârșitul Epistolei Sfanțului Pavel către gălățeni unde se spune: "„căci eu port în trupul meu, semnele Domnului Iisus.”" "Stigmata" este pluralul cuvântului latin "stigma" derivat din cuvântul grec στίγμα "stigma", ceea ce înseamnă semn sau marca așa cum sunt cele folosite pentru identificarea unui animal
Stigmate () [Corola-website/Science/326686_a_328015]
-
pentru identificarea unui animal sau sclav. O persoană purtătoare a stigmatelor este cunoscută sub numele de stigmatizat sau purtător al stigmatelor. le sunt asociate în primul rând credinței româno catolice. Cei mai multi purtători ai stigmatelor sunt membri ai ordinelor religioase catolice. Sfanțul Francisc de Assisi este primul purtător al stigmatelor din istoria creștinismului. De-a lungul a mai bine de 50 de ani Padre Pio a fost cunoscut ca fiind un alt mare purtător al stigmatelor, semne ce au fost studiate de
Stigmate () [Corola-website/Science/326686_a_328015]
-
de puternică și de adâncă încât duce la întruparea și contemplarea individuală a patimilor Lui”. Teza să este că stigmatele apar în urma unei excepționale devoțiuni religioase și dorințe a sfinților de a se asocia ei înșiși cu suferințele lui Mesia. Sfanțul Francisc de Assisi este primul stigmatizat pe care istoria creștinismului îl înregistrează. În 1224, cu doi ani înainte de moartea sa, Francisc se îmbarca într-o călătorie către mănăstirea La Verna pentru un post de 40 de zile. Într-o dimineață
Stigmate () [Corola-website/Science/326686_a_328015]
-
picioare și în lateral că și când ar fi vorba de aceeasi lance care a străpuns coasta lui Hristos. Urmele cuielor au apărut atunci pe mâinile și picioarele sale și rană din dreptul coastei adesea picura sânge. Primul biograf al sfanțului Francisc, , raportează evenimentele în modul următor în cartea sa, "Viața Sfanțului Francisc" apărută în 1230: Când servitorul binecuvântat al lui Dumnezeu a văzut aceste lucruri, s-a umplut de uimire, dar nu știa ce înseamnă această viziune. S-a bucurat
Stigmate () [Corola-website/Science/326686_a_328015]
-
aceeasi lance care a străpuns coasta lui Hristos. Urmele cuielor au apărut atunci pe mâinile și picioarele sale și rană din dreptul coastei adesea picura sânge. Primul biograf al sfanțului Francisc, , raportează evenimentele în modul următor în cartea sa, "Viața Sfanțului Francisc" apărută în 1230: Când servitorul binecuvântat al lui Dumnezeu a văzut aceste lucruri, s-a umplut de uimire, dar nu știa ce înseamnă această viziune. S-a bucurat foarte tare să se vadă sub blândă și grațioasa privire a
Stigmate () [Corola-website/Science/326686_a_328015]
-
bărbați, dar că nu erau subordonați nici unei autorități. Având stigmatele aveau acces direct la ființă lui Hristos fără a avea nevoie de intermedierea bisericii prin Euharistie. Numai în ultmul secol au apărut preoți stigmatizați. Din documentele privind simptomele și suferințele sfanțului Francisc, Dr. Edward Hartung concluzionează că poate să pună un diagnostic sfanțului. Hartung credea că Francisc suferea de o boală a ochilor numită , dar și că avea o formă de malarie(), ce i-ar fi atacat ficatul, splina și stomacul
Stigmate () [Corola-website/Science/326686_a_328015]
-
direct la ființă lui Hristos fără a avea nevoie de intermedierea bisericii prin Euharistie. Numai în ultmul secol au apărut preoți stigmatizați. Din documentele privind simptomele și suferințele sfanțului Francisc, Dr. Edward Hartung concluzionează că poate să pună un diagnostic sfanțului. Hartung credea că Francisc suferea de o boală a ochilor numită , dar și că avea o formă de malarie(), ce i-ar fi atacat ficatul, splina și stomacul, cauzându-i victimei durere intensă. Un efect al acestei forme de malarie
Stigmate () [Corola-website/Science/326686_a_328015]
-
forme de malarie ar putea fi asociat cu o hemoragie roșiatica a pielii(). Această manifestare adesea se produce simetric, astfel că fiecare mâna și picior ar fi putut să fie afectate în mod egal. Dacă acesta ar fi și cazul sfanțului Francisc, el ar fi fost afectat de diverse și de un exces de "purpura". Punctele roșiatice de sânge ar fi putut să fie perforate în sălbăticie și de aici apariția unei răni deschise asemănătoare celei a lui Hristos.
Stigmate () [Corola-website/Science/326686_a_328015]
-
mai veche construcție de piatră ce a rămas, până astăzi, în centrul urban Mullingar, este o subterană datând din secolul VII sau VIII. Au existat mănăstiri creștine importante ale noii biserici, la Lough Ennell și la Lough Owel, legate de sfanțul Colmán și sfanțul Loman. Numele, Mullingar, "an Muileann gCearr", "moară stângace" se referă la un miracol al sfanțului Colmán. Mullingar se află în apropierea fortului regal al lui Malachi ÎI (bunicul lui Melaghlin sau Malachy), mare rege al Irlandei între
Mullingar () [Corola-website/Science/304515_a_305844]
-
de piatră ce a rămas, până astăzi, în centrul urban Mullingar, este o subterană datând din secolul VII sau VIII. Au existat mănăstiri creștine importante ale noii biserici, la Lough Ennell și la Lough Owel, legate de sfanțul Colmán și sfanțul Loman. Numele, Mullingar, "an Muileann gCearr", "moară stângace" se referă la un miracol al sfanțului Colmán. Mullingar se află în apropierea fortului regal al lui Malachi ÎI (bunicul lui Melaghlin sau Malachy), mare rege al Irlandei între 1014 și 1022
Mullingar () [Corola-website/Science/304515_a_305844]
-
din secolul VII sau VIII. Au existat mănăstiri creștine importante ale noii biserici, la Lough Ennell și la Lough Owel, legate de sfanțul Colmán și sfanțul Loman. Numele, Mullingar, "an Muileann gCearr", "moară stângace" se referă la un miracol al sfanțului Colmán. Mullingar se află în apropierea fortului regal al lui Malachi ÎI (bunicul lui Melaghlin sau Malachy), mare rege al Irlandei între 1014 și 1022. Piese de monedă găsite în Lough Ennell indică de asemenea prezenta vikingilor în bazinul Mullingar
Mullingar () [Corola-website/Science/304515_a_305844]
-
Biserică Sfanțul Ștefan (în ) este o biserică mare de la capătul de nord al Campo Sânto Stefano din Veneția. Ea a fost fondată în secolul al XIII-lea, reconstruită în secolul al XIV-lea și modificată din nou la începutul secolului al XV
Biserica Sfântul Ștefan din Veneția () [Corola-website/Science/333449_a_334778]
-
gotic și are trei abside. Sânto Stefano este biserică parohiala a unei dintre parohiile din Vicariatul Sân Marco-Castello. Celelalte biserici ale parohiei sunt Sân Samuele, Sân Maurizio, Sân Vidal și Oratoriul Sân Angelo degli Zoppi. Mănăstirea și biserica gotica a Sfanțului Ștefan au fost fondate în 1294. Lăcașul de cult a fost reconstruit în secolul al XIV-lea și modificat în secolul al XV-lea în timpul construcției portalului și a acoperișul în formă de chila. A fost construit de un ordin
Biserica Sfântul Ștefan din Veneția () [Corola-website/Science/333449_a_334778]
-
în timpul construcției portalului și a acoperișul în formă de chila. A fost construit de un ordin cerșetor: călugării augustinieni. Exteriorul este sobru, chiar auster, trăsături regăsite în mai multe sanctuare ale ordinelor de călugări cerșetori din acea perioadă. Fațadă bisericii Sfanțul Ștefan conține un portal mare în stil gotic construit între 1438 și 1442 și atribuit lui Bartolomeo Bon. Campanila bisericii, mai veche decât restul clădirii, are un plan pătrat. În partea de sus, o încăpere cu trei arcade este surmontata
Biserica Sfântul Ștefan din Veneția () [Corola-website/Science/333449_a_334778]
-
motiv absida bisericii este construită pe un pod sub care trece Rio del Santissimo di Sânto Stefano. Plafonul bisericii are o structură în formă de chila de navă, fiind susținut de grinzi sculptate și coloane din marmură de Verona. Biserică Sfanțul Ștefan conține numeroase opere de artă, printre care unele ale următorilor artiști:
Biserica Sfântul Ștefan din Veneția () [Corola-website/Science/333449_a_334778]
-
Kerim și Marius Țeicu, "Cocoșelul neascultător" de Ion Lucian și Constantin Ungureanu li s-au adăugat noi premiere. Câteva dintre spectacolele TNO au fost jucate și în alte spații, precum Sală Arcub, Sala de festivități a M.A.I., Colegiul Național Sfanțul Sava, Plazza România, Carrefour (Militari și Orhideea), iar un concert extraordinar a avut loc la Palatul Cotroceni. Artiști ai TNO (soliști) sunt implicați în spectacolul "Burghezul gentilom" de Molière (premieră 28 septembrie 2006), regia Petrică Ionescu. Spectacolul a fost realizat
Teatrul Național de Operetă „Ion Dacian” din București () [Corola-website/Science/310984_a_312313]
-
este părăsita și devine biserică filiala a parohiei Hoduroasa,până în anul 1923 când se fac mari reparații. Refacerea și consolidarea mănăstirii și a chiliilor din jur au fost întreprinse în 1927 de către ieromonahul Veniamin Pestrea venit în satul natal din Sfanțul Munte Athos, cănd Comisia Monumentelor Istorice condusă de Nicolae Iorga a contribuit la reparații. În 1956 devine mănăstire de maici având că stareța pe Ermiona Cândea. În această perioadă se încep lucrări de refacere a învelitorii, ocazie pentru șeful de
Mănăstirea Sfânta Treime (Strâmba) () [Corola-website/Science/313569_a_314898]
-
7 aprilie 1652 — d. 6 februarie 1740) (în franceză "Clément XII", în latină "Clemens XII", în italiană "Clemente XII") a fost un papă al Romei, între anii 1730 - 1740. S-a născut într-o familie celebra, din care făcea parte "Sfanțul Andrea Corsini". După studii la Colegiul Iezuit, a obținut un doctorat în drept, la Universitatea din Pisa. A fost creat cardinal de către Papă Clement al XI-lea, la 17 mai 1706. La 12 iulie 1730, ca urmare a decesului Papei
Papa Clement al XII-lea () [Corola-website/Science/305443_a_306772]
-
creștină neacreditata de învățământ superior din La Habra, California. În plus, el este organist, cântă la clavecin și este compozitor de muzică clasică. A fost studentul lui Kallistos /Timothy Ware. Farrell a devenit profesor de patristica la "Seminarul Teologic Ortodox Sfanțul Tihon". El are, de asemenea, un masterat la Universitatea Oral Roberts, o licență în arte la Universitatea John Brown și gradul de doctorat (D. Phil.) la Pembroke College, Universitatea Oxford cu specialitate în Patristica, doctorat atribuit în 1987. Farrell a
Joseph P. Farrell () [Corola-website/Science/328216_a_329545]
-
a realizat prima traducere în limba engleză a lucrării ""Mistagogia Duhului Sfânt"" scrisă de către Patriarhul Photius I al Constantinopolului (în secolul al IX-lea). Cartea include o prefață a Arhimandritului (acum Arhiepiscop) Chrysostomos de Etna. El s-a concentrat pe Sfanțul Maxim Mărturisitorul, publicând ""Liber arbitru la Sfanțul Maxim Mărturisitorul"" (cu o prefață de Timothy Ware - acum Episcopul Kallistos Ware) și ""Disputa cu Pyrrhus"". El a scris, de asemenea, o lucrare în patru volume despre Marea Schisma dintre Est și Vest
Joseph P. Farrell () [Corola-website/Science/328216_a_329545]
-
a lucrării ""Mistagogia Duhului Sfânt"" scrisă de către Patriarhul Photius I al Constantinopolului (în secolul al IX-lea). Cartea include o prefață a Arhimandritului (acum Arhiepiscop) Chrysostomos de Etna. El s-a concentrat pe Sfanțul Maxim Mărturisitorul, publicând ""Liber arbitru la Sfanțul Maxim Mărturisitorul"" (cu o prefață de Timothy Ware - acum Episcopul Kallistos Ware) și ""Disputa cu Pyrrhus"". El a scris, de asemenea, o lucrare în patru volume despre Marea Schisma dintre Est și Vest, cu consecințele sale culturale pentru cele rezultând
Joseph P. Farrell () [Corola-website/Science/328216_a_329545]
-
Dominația turcă a introdus și arhitectura otomană în Belgrad, fiind construite multe moschei care amplificau atmosferă orientala a orașului. În 1594, o mare revoltă sârbă a fost înăbușita de turci. În plus, Marele vizir Sinan Pasă a ordonat că relicvele Sfanțului Sava să fie arse în public pe platoul Vračar; mai recent, Templul Sfanțului Sava a fost construit pentru a comemora acest eveniment. Ocupat de trei ori (1688-1690, 1717-1739, 1789-1791) de austriecii conduși de Sfanțul Împărat Român Maximilian al Bavariei și
Belgrad () [Corola-website/Science/297464_a_298793]